常识与通识

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阿城 著
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店铺: 沭阳新华书店图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101111347
商品编码:26895375239
包装:平装
开本:16

具体描述


内容介绍
基本信息
书名: 常识与通识
作者: 阿城 开本:
YJ: 49
页数:
现价: 见1;CY =CY部 出版时间 2016-04
书号: 9787101111347 印刷时间:
出版社: 中华书局 版次:
商品类型: 正版图书 印次:
内容提要 作者简介 阿城,ZM作家、学者。代表作《洛书河图:文明的造型探源》《棋王》《树王》《孩子王》《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识与通识》等以及电影剧本《聂隐娘》《吴清源》《小城之春》《芙蓉镇》等。 精彩导读 电影是Z具催眠威力的艺术,它组合了人类辛辛苦苦积累的一切艺术手段,把它们展现在一间黑屋子里,电影院生来J是在模仿催眠师的治疗室。灯一亮,电影散场了,注意你周围人的脸,常常带着典型的催眠后的麻与乏。也有兴奋的,马上J有人在街上唱出电影主题歌,模仿出大段的对白,催眠造成的记忆真是惊人。D然,也有人回去裹在被子里暗恋不已。   电视好一些,摆在明处,周围的环境足以扰乱你进入深度催眠。但是人的自我催眠的能力实在太强了,哪儿都不看,专往屏幕上看,小孩子还要站得很近地看,遭父母呵斥。   自我催眠还会使人产生多重人格。作家在创作多角色的小说时,会出现这种情况,而评论家则喜好判断那些角色的人格是否完整,或者到底哪个角色的人格是作者的人格,或者作者的人格到底是什么样的。敏感的读者常常也做这类的判断。我猜现在常搞的作家D场签名售书的时候,赶去的读者一定带有一部分鉴别“假劣伪冒”的心情。   我前些年也让书商弄过两三次这类活动,结果是读者很失望,看来我实属“假劣伪冒”。   有个要领奖的朋友问我“领奖时如何避免虚伪与虚荣”?这个难题可比昆德拉的“媚俗”,你怎么做都是“媚俗”,连不做都是“媚俗”。我说,观察,观察观众,观察颁奖人,观察司仪,观察环境,也观察你自己。这实际是一个造成两重人格的方法,将冷静的一重留给“自己”,假如颁奖现场发生火灾,你会是Z先发现的。   成熟的演员是Z熟练的多重人格创造者,D然有些人也会走火入魔到扮演的那一重人格里,失去监视的人格,搞得回不过神儿来,不思饮食,所谓陷入深度自我催眠。催眠案例中,有的被催眠者并非是失去全部的“自我意识”,他们常常有一个意识频道是清醒的,看着自己干着急。老托尔斯泰曾经说他原本并没有安排安娜自杀,可是安娜“自己”Z后自杀了,他拿她没有办法。   我实在想说,审美也许简单到只是一种催眠暗示系统。 目录 自序 思乡与蛋白酶 爱情与化学 艺术与催眠 魂与魄与鬼及孔子 还是鬼与魂与魄,这回加上神 攻击与人性 攻击与人性之二 攻击与人性之三 足球与SJ大战 跟着感觉走? 艺术与情商 再见篇
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好的,这是一本名为《常识与通识》的图书的简介,严格按照您的要求撰写,不包含您所提及书目的内容,力求详实自然。 --- 《星辰大海的低语:古代航海史与天体导航的秘密》 简介 自人类第一次将木筏推入河流,便注定了与水域的永恒对话。本书并非简单的历史编年,而是一次深入骨髓的旅程,探寻人类如何凭借对星辰的理解和对洋流的敬畏,将一张张破碎的海岸线编织成一张覆盖全球的航海网络。我们聚焦于一个宏大叙事:古代文明如何实现跨洋的壮举,以及支撑这一切的科学、哲学与人文精神。 第一部:被遗忘的洋流图谱——早期水手与自然之力的驯服 在罗盘和精密仪器出现之前,航海是与自然进行最直接、也最残酷的博弈。 第一章:风的语法与季风的契约 本章追溯了从地中海到印度洋的早期贸易路线。我们不再仅仅提及“丝绸之路”,而是深入探讨那些被水手口口相传的“风的口音”。古代腓尼基人、波斯水手以及后来的阿拉伯商人,他们如何通过观察云层的形态、海水的颜色甚至海鸟的飞行轨迹来判断风向和距离?我们详细剖析了季风系统(Monsoon)对古老贸易的决定性影响,理解它如何成为连接东西方的“无形之桥”。重点在于,这些知识并非书面记录,而是通过世代相传的歌谣、谚语和独特的航行术语被保留下来的“活历史”。 第二章:潮汐的呼吸与月亮的引力 潮汐是海洋最稳定的节律,也是最难被精确计算的自然现象。本章将考察古代文明(尤其是在大西洋沿岸的凯尔特人、维京人以及太平洋的波利尼西亚人)对潮汐现象的早期认知。我们对比了不同文化中对月亮与潮水之间关系的理解,从神话色彩的描述到基于长期观测的实用规则。例如,维京人如何利用退潮时暴露的浅滩和暗礁航行,以及他们对“死水”和“急流”的区分技巧。 第三章:珊瑚礁的陷阱与海洋生物的指引 远洋航行中,陆地的微弱信号至关重要。本章侧重于那些非天文、非气象的“生物导航员”。我们详述了古代水手如何利用特定种类的海藻、浮游生物群落、以及特定鱼类的迁徙模式来确定自己所处的纬度带或水域类型。这部分内容尤其关注热带海域,如加勒比海和南太平洋,那里的海洋生物指示系统更为复杂和微妙。 第二部:天穹下的地图绘制——失落的星象导航技术 如果说海洋是水的战场,那么天空就是知识的殿堂。本部分聚焦于古代天文学如何被“工程化”,转化为可操作的导航工具。 第四章:北极星的“失焦”与南十字的定义 古代导航的核心挑战在于确定纬度。我们详细分析了不同地理位置的文明如何利用天极附近的不同星体来定位。对于北半球,北极星(或其古代近似值)的重要性毋庸置疑,但我们更深入探讨了中世纪早期,当船只向南航行时,水手们如何依靠对南十字星座(Crux)的观测来维持航线。这不仅仅是识别星座,更是关于如何将星座相对于地平线的高度精确“测量”出来的方法。 第五章:象限仪与星盘的原始形态:角度的量化 本书着重对比了早期角度测量工具的演变。我们不讨论成熟的象限仪,而是侧重于其“前身”——例如,巴比伦人或早期的印度航海家如何使用带有刻度的绳索、简易的木制框架,甚至仅仅是手臂的伸展角度来估算目标星体的高度角。我们重建了这些早期仪器的可能构造,并分析了它们在面对剧烈摇晃的船体时所面临的精度困境。 第六章:赤纬与“天顶时刻”的计算 纬度的确定依赖于恒星或太阳在特定时刻(如正午或恒星过中天时)的高度角与该星体已知赤纬的对照。本章详细阐述了古代天文学家如何建立和维护星表(Star Catalogs),以及古代水手如何根据简单的天文历法,推算出特定日期太阳或关键恒星的赤纬值,从而反推出自己的纬度。这部分内容体现了纯粹数学和经验观察的完美结合。 第三部:跨越鸿沟的智慧——太平洋与大西洋的独立进化 人类的航海智慧并非单一线路发展,太平洋上的“定位”与大西洋上的“征服”展现了截然不同的哲学路径。 第七章:波利尼西亚的“涌浪导航”:大地在脚下,星辰在心中 太平洋航海术是人类认知能力的巅峰展示。本章深入研究了波利尼西亚人(如毛利人、夏威夷人)的“涌浪导航”(Wayfinding)。这是一种完全不依赖于仪器、地图或书面记录的导航系统。我们分析了他们如何感知和识别来自遥远岛屿反射回来的微小海浪模式(Swell Patterns),如何通过记忆和“星辰路径”来重建航线。这种知识体系中,身体本身就是最精密的仪器。 第八章:维京人的“太阳石”与磁场的模糊感知 维京人的航行远超近海范围,进入北大西洋的迷雾和暴风雨。我们探讨了关于他们导航的争议性理论,特别是关于“太阳石”(Sunstone)的讨论。这种晶体(如冰岛晶石)如何利用光的偏振特性,即使在阴天也能指示太阳的大致方位,成为迷雾中唯一的灯塔。同时,我们也分析了维京人对地磁场微弱效应的朴素理解,以及他们如何通过识别特定海域的鱼群和海洋生物来确认自己是否偏离了预设的航道。 第九章:地中海的“锚定点”哲学:陆标的记忆与航线的回溯 与广阔太平洋的自由漂移不同,地中海航行更依赖于“锚定点”和对海岸线的熟悉。本章探讨了古希腊和古罗马水手如何利用沿岸的灯塔、独特的山峰轮廓、以及沿途港口的建筑特征作为视觉路标。他们的航行更像是一种“连接点”的艺术,而非纯粹的开放水域定位。我们研究了这些航海日志(Itineraries)的结构,它们是地理知识和记忆的精妙结合。 结语:时间的航道 《星辰大海的低语》旨在还原那些被技术进步光芒所掩盖的、人类最古老、最本能的智慧。它提醒我们,每一次成功的远航,都是对未知世界的勇敢挑战,也是对头顶星空和脚下水流最深刻的尊重与理解的成果。这是一部关于探索精神、知识传承以及人类如何在极端环境中构建自身世界的史诗。 --- 关键词: 古代导航、天体观测、季风贸易、波利尼西亚 Wayfinding、维京航海、星盘前身、海洋生物指示、早期天文学应用。

用户评价

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我一直认为,一个人的“通识”水平,很大程度上决定了他能走多远,能看到多广。而《常识与通识》这本书,简直就像一座宝库,里面珍藏着各种能够拓宽我们视野的“钥匙”。它没有刻意去追求某种风格,比如激昂的呐喊或者深邃的理论,而是以一种平和、客观、甚至带点幽默的语调,娓娓道来。其中有一个章节,我读得尤其起劲,那是关于科学思维的探讨。作者用了很多生活中的例子,比如“为什么我们相信一些显而易见却可能是错误的事情?”或者“如何用科学的方法来解决生活中的小麻烦?”这些内容,让我觉得科学不再是实验室里高高在上的学问,而是触手可及的思维方式。书中还穿插了一些关于哲学思考的内容,但同样是点到为止,不会让你觉得压力山大,反而会激发你对一些根本性问题的兴趣。它让我明白,很多“理所当然”的认知,是可以被质疑的,而对这些问题的思考,本身就是一种进步。

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拿到《常识与通识》的时候,我其实对它并没有太高的期望,觉得大概也就是市面上那些泛泛而谈、空洞无物的“成功学”或者“心灵鸡汤”的翻版。但出乎意料的是,这本书的品质远超我的想象。它不像很多同类书籍那样,充斥着各种成功人士的励志故事,然后让你跟着模仿。相反,作者更侧重于引导读者去建立一种独立思考的能力,去理解事物背后的逻辑。我尤其欣赏书中对“常识”的重新定义。它不仅仅是指那些我们以为理所当然的知识,更是一种经过提炼、融会贯通的智慧,是一种能够帮助我们更好地应对复杂世界的“软实力”。书中有很多关于如何与人沟通、如何处理矛盾的案例,这些不是僵硬的理论,而是通过一个个生动的对话和情境,让你体会到沟通的艺术。它让你明白,很多时候,一个微小的改变,就能够带来巨大的不同。这本书给我最深的感受是,它不是在教你“做什么”,而是在教你“怎么想”。这种由内而外的提升,远比任何 superficial 的指导都更有价值。

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我一直觉得,真正的“通识”不应该仅仅是知识的广博,更是一种解决问题的能力,一种看待世界的眼光。而《常识与通识》恰恰在这方面给了我很大的启发。书中并没有罗列大量的专业术语或者晦涩的理论,而是把那些看似复杂的概念,用一种非常接地气的方式呈现出来。比如说,在谈到经济学原理时,他不会用复杂的图表和公式,而是用一个家庭理财的例子,让你明白“机会成本”到底是怎么一回事。又比如,在讲解社会学的一些基本规律时,他会结合一些我们日常生活中经常会遇到的群体现象,让你瞬间就有了“原来是这样”的顿悟。最让我印象深刻的是,书中有一部分专门探讨了“如何区分信息真伪”的问题。在如今信息爆炸的时代,这无疑是一个极其重要的技能。《常识与通识》没有给出死板的规则,而是提供了一套思考框架,教你如何质疑、如何核查、如何避免被煽动性言论所左右。它没有告诉你要相信什么,而是教你如何去判断。这种赋权于读者的写作方式,让我觉得这本书不仅仅是一本书,更像是一位良师益友,在潜移默化中提升我的认知水平和判断能力。

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这本书的名字是《常识与通识》,我拿到它的时候,本以为是那种枯燥乏味的百科全书式读物,可能就是把一些零散的知识点堆砌起来,然后告诉我们“你应该知道这个”。但是,当我翻开第一页,那种预期的乏味感就烟消云散了。作者并非直接灌输,而是像一个老友在闲聊,带着一种温和而睿智的引导。他没有直接告诉你“什么是常识”,而是通过一个个生动的故事、一个个引人入胜的案例,让你自己去体会、去感悟。比如,他谈到人际交往中的一些细微之处,不是板着脸说“你要注意说话的语气”,而是描绘一个场景:一个人因为一句不经意的玩笑,让对方陷入了尴尬,而另一个人却能用恰到好处的幽默化解僵局。这种对比,远比任何理论都来得深刻。书中还会穿插一些历史上的小典故,或是科学发展过程中一些有趣的“巧合”,这些看似零散的片段,却串联起一种更宏大的视角,让你看到知识并非孤立存在,它们彼此之间有着千丝万缕的联系。我尤其喜欢他处理那些“理所当然”的现象的方式,他会让你停下来思考:“为什么它就是理所当然呢?”这种追根溯源的态度,让我觉得读这本书的过程,更像是一场智力上的探险,而不是简单的信息接收。

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坦白说,我拿到《常识与通识》之前,对“常识”这个概念的理解非常有限,总觉得那是从小到大耳濡目染,没什么特别需要学习的。但是,读完之后,我才意识到,原来我们习以为常的很多东西,背后都蕴含着深刻的道理,而且很多“常识”并非天然如此,而是人类社会长期演进的结果。书中对于很多社会现象的解读,让我眼前一亮。它并没有简单地给现象下定义,而是深入分析了其产生的历史背景、文化根源和社会功能。比如,当谈论到某些特定的社会习俗时,它会告诉你,为什么在某个时代、某个地区,人们会采取这样的行为,而这些行为又对当时的社会产生了怎样的影响。这种跨越时空的视角,让我对世界的理解更加立体和 nuanced。书中还会涉及一些关于人类心理的讨论,但不是那种枯燥的心理学理论,而是通过一些生动的心理学实验和研究结果,来解释人们为什么会做出某些选择,为什么会有某些情绪。这让我觉得,这本书在某种程度上,也在帮助我更好地认识自己和他人。

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