具体描述
产品特色
编辑推荐
适读人群 ：大众读者
★ 中国诗词大会评委蒙曼老师开讲唐诗！
中国诗词大会评委、著名隋唐史学者、百家讲坛主讲人蒙曼老师 首部讲解唐诗作品，带你品读ZUI美唐诗！
★ 了解唐代诗歌的国民读本！诗词大会评委一致推荐！
打开本书跟随蒙曼老师的讲述，了解唐诗国度的恒久魅力，引ling当代人认识诗歌之美。诗词大会主持人董卿、评委王立群、郦波、康震一致推荐！
★同名节目喜马拉雅千万级收听量，首度成书展现！
同名喜马拉雅精品付费课程播放量逾两千万！在同类节目中独占鳌头，影响巨大。本书以古典24节气和现代节日为切入点，经蒙曼老师精心修订编排而成，值得反复阅读收藏。
★ 准确深入理解唐诗就读这本书！
品味唐诗的语言美、文学美，讲述文化典故、进入诗人心境。本书是蒙曼老师带给读者的一场唐诗盛宴。
内容简介
《四时之诗：蒙曼品ZUI美唐诗》是著名隋唐史学者、中国诗词大会评委蒙曼老师讲解唐诗的首部作品，蒙曼老师带你重返大唐，品读ZUI美唐诗 。该书以古典24节气和现代节日为切入点，带领读者在四季时令中阅读精选的唐诗作品，品味唐诗的语言美、文学美，讲述文化典故、进入诗人心境。以此为主题精心编排修订32首诗文讲稿。这些诗围绕着四季的节气和节日，其实就是围绕着唐代的岁月轮回，围绕着唐人的生命轮回。希望在这轮回中看到他们——李白、杜甫、王维，更希望在这轮回中看到我们——你我和他（她）。我们和他们，古代和今天，传统和未来，就相遇在这如许美妙的四时之诗中。让我们和蒙曼老师一起，细细领略那穿越千年而来的风花雪月，和那历经千年而不朽的绣口锦心。
作者简介
蒙曼
著名历史学者、中国诗词大会评委、百家讲坛主讲人、中央民族大学历史系教授，北京大学历史学博士。
2002年至今在中央民族大学历史系任教，主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。著有《唐代前期北衙禁军制度研究》。
2007年登上央视百家讲坛，先后讲述《武则天》、《太平公主》、《大隋风云》等节目，并出版相应图书，产生了巨大影响。
2016年起担任中国诗词大会节目评委，以其深厚的学养和探幽入微，幽默风趣的点评得到广大观众的喜爱，引起强烈的社会反响。
目录
自序 相遇在这如许美妙的四时之诗
推荐序 《四时之诗：蒙曼品Z美唐诗》王立群
春
杜审言《和晋陵陆丞早春游望》（立春）
苏味道《正月十五夜》（元宵节）
李白《长干行》（情人节）
杜甫《春夜喜雨》（雨水、惊蛰）
杜秋娘《金缕衣》（春分）
韩翃《寒食》（清明）
王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》（谷雨）
夏
孟浩然《夏日南亭怀辛大》（立夏）
孟郊《游子吟》（母亲节）
李白《江上吟》（端午节）
王维《积雨辋川庄作》（小满）
高骈《山亭夏日》（夏至）
元结《石鱼湖上醉歌》（小暑、大暑）
王昌龄《出塞》（建军节）
秋
王维《山居秋暝》（立秋）
杜牧《七夕》（七夕）
杜甫《月夜忆舍弟》（白露）
唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》（教师节）
王建《十五夜望月寄杜郎中》（中秋）
杜甫《秋兴·玉露凋伤枫树林》（寒露）
王维《九月九日忆山东兄弟》（重阳）
冬
卢纶《塞下曲》（立冬）
祖咏《终南望余雪》（小雪）
李白《北风行》（大雪）
白居易《问刘十九》（冬至）
杨炯《从军行》（小寒）
岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》（大寒）
王湾《次北固山下》（春节）
四时之歌
李白《子夜吴歌·秋歌》
李白《子夜吴歌·冬歌》
李白《子夜吴歌·春歌》
李白《子夜吴歌·夏歌》
精彩书摘
杜甫《春夜喜雨》（雨水、惊蛰）
2016年，二十四节气入选了世界非物质文化遗产名录。大家都背过二十四节气歌吧？小的时候，我常常想，已经有了四季，又有了十二个月，干吗还要再分成二十四节气呢？多麻烦呀。可是，长大后再想，就觉得这发明真好。这个好，不仅仅是因为它掌握了黄河流域的气候规律，更是因为，这二十四节气，又把琐碎而平凡的日子划分得更细密了。假使一年只分四季，那就只有四次转变，四次惊喜吧？可是一旦化成二十四节气，就有二十四次变化，像二十四声鼓点，一下下地敲打着人心。
何况，每个节气还要再分成三候呢！二十四节气又分成七十二候，五天一段落，五天一主题，本身就那么富有诗意。
就拿春天的第二个节气雨水来说。雨水的三候是什么？一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候万物萌动。想想看，先是水獭动起来了，把肥美的河鱼拖上河岸；紧接着是鸿雁北飞，在蓝蓝的天上写下一个人字；再后来就是草木萌动，大地从干枯的褐色变为一片葱茏，这是多么动人的景象啊！而所有这些改变，都是拜淅淅沥沥的春雨所赐。沾衣欲湿，润物无声，还有什么比这更有诗意的吗？所以，我要跟大家分享一首杜甫的《春夜喜雨》。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
知：明白，知道。说雨知时节，这里是拟人化的写法。
乃：就。
发生：萌发生长。
潜（qián）：暗暗地，悄悄地。
野径：田野间的小路。
晓：天刚亮的时候。
红湿处：雨水湿润的花丛。
花重（zhòng）：花因为饱含雨水而显得沉重。
大家都知道，杜甫责任心、忧患意识强，感时伤世，作品往往比较沉重。但是，这首《春夜喜雨》不一样，一开始就透着高兴劲儿。“好雨知时节，当春乃发生。”雨并不都一样。冬天是冻雨，冷雨敲窗，落地成冰；秋天是秋霖，淫雨霏霏，连月不开；夏天是暴雨，一泄如注，
翻江倒海。都没有那么好，甚至还会带来灾害。但是春雨不一样，春雨是用来点醒春天的，它带来的是属于春天的滋润，属于春天的绿色，属于春天的生机勃勃，所以大家都喜欢春雨，期盼春雨。那春雨呢？仿佛也在回应人们的期盼，如期而至。所以才会有这一句“好雨知时节，当春乃发生 ”。不早不晚，恰恰就在该下雨的时候，下雨了，真是一场善解人意的好雨。
这如期而至的春雨是什么样子呢？“随风潜入夜，润物细无声。 ”它伴随着春天的和风，在静静的夜里飘然而至，它滋润着天地万物，却又无声无息。这不只是春雨，这是儒家君子。为什么是君子？因为它潜入夜，细无声。这么受欢迎的春雨，如果着意表现自己，应该在白天大张旗鼓地到来，来接受一切的鲜花和掌声。但是，如果它是那样外露地、夸张地表达着自己，那就不是中国人喜欢的人格精神了。中国人喜欢什么？中国人喜欢谦谦君子，温润如玉，通身散发着内敛的光芒。这场春雨也是如此，它滋润万物，犹如君子德泽万民；同时，它又无声无息，犹如君子不言而化天下，无为而治天下。唐代的大诗人各有各的性情，
好雨知时节，当春乃发生。李白飘飘欲仙，杜甫则是循循儒者，所以杜甫才能写得出具有儒家君子之风的春雨。
这还不够。春雨的好处还没写完呢。这场让人欣喜的春雨不仅下得是时候，下得柔和，还下得充足。为什么这么说呢？因为“野径云俱黑，江船火独明 ”。这么是时候的雨，如果只是淅淅沥沥地下一会儿就结束了，那多遗憾啊。大地的干渴没有解除，万物的生长也就不会那么蓬勃。可是这场雨呢，它下得后劲十足。为什么？出门看看就知道了。若在平时，晚上有月亮，田野固然是黑漆漆的，可是，田野里的小路会反光，江面也会反光，都会显得比较明亮。而今天这个下雨的夜晚，因为云层厚，没有月光，所以，天是黑沉沉的，小路是黑沉沉的，江面也是黑沉沉的，天地都笼罩在绵密的春雨之中，只有江边小船的一点渔火，透出黄黄的光芒。这一点渔火，一下子把整个色调都调亮了，也把诗人的心点亮了。
看到云头这么厚，雨势这么好，诗人放心了，要回屋睡觉了。他躺在床上，还在想着这雨，越想越高兴，不禁开始想象明天早晨的情景了。明天早晨，雨停了，会是什么样子呢？“晓看红湿处，花重锦官城。 ”这样的好雨下上一夜，一定能催开春花吧。等到明天早晨推门一看，一朵朵春花带雨，红艳艳、湿漉漉、沉甸甸，这样的生命，该是何等饱满，何等蓬勃！锦官城里，该成为花的世界，春的海洋了吧。一首诗，就从一场春雨开始，结束在一片春花、一座春城之中，写得细腻柔和，而又气象万千。
可别小看Z后这“锦官城”三个字。锦官城是什么？是成都的别名，因为成都一向以织锦著称。三国时期，蜀汉在此设置锦官，管理蜀锦生产，所以叫锦城，之后锦官城也就成了成都的雅称。李白《蜀道难》不是也写过 “锦城虽云乐，不如早还家 ”吗？所以， “花重锦官城 ”，其实就是花重成都城，点出了这场春夜喜雨的发生地点。但是，杜甫在这里用“锦官城 ”三个字，绝对不仅仅是点出地点这么简单，也不是为了音韵更协调。为什么用“锦官城”，而不用“成都城”？因为“锦”是一种Z美、Z柔和也Z华贵的丝织品，而“花重锦官城”，就仿佛是鲜花着锦一般，那是何等的富贵风流啊。所谓春夜喜雨，到这里，真是喜上眉梢，喜上心头，喜不自胜了。
Z后再跟大家分享一点属于诗人的敏感吧。你看，同样是春雨，北方的春雨是“天街小雨润如酥 ”，让人感觉到了北国的辽阔和干燥。而江南却是“沾衣欲湿杏花雨 ”，有着江南特有的灵秀与轻柔。四川盆地则是“晓看红湿处，花重锦官城”，显得那么富足和厚实。不同的地域，有不同的春雨，就像不同的地方，有不同的味道。北方，是厚实的羊肉大葱饺子；江南，是鲜嫩的荠菜小馄饨；而四川盆地，则是热辣辣的红油火锅。
无论在哪里，无论有着怎样的风光与风情，让我们一起来期盼一场春雨吧！春雨之后，花开满地，虫鸣满院。诗人刘方平写过一首《夜月》：
“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”
这 “虫声新透绿窗纱 ”应该就是惊蛰Z好的广告语了吧？谁都能听懂，谁都会心动，春天，真的就是这样万物复苏，生机勃勃呀！
用户评价
这本书给我带来的，是一种久违的“沉浸感”。在这个信息爆炸、注意力极度分散的时代，能找到一本让我愿意放下手机，完全专注于文字的读物，实在难得。作者对唐诗的理解是立体且多维的，她不仅仅关注诗句本身的美，更将诗歌置于当时的社会背景、诗人的人生际遇中去考察。我特别喜欢她对不同诗人风格的区分，那种对比和类比，精准到位，让读者能清晰地分辨出盛唐的雄浑、中唐的沉郁、晚唐的旖旎各自拥有怎样的独特魅力。这种深度的挖掘，让我对唐诗的“谱系”有了更清晰的认知。这本书的价值在于，它不仅仅是教你如何“读”诗，更是在潜移默化中，提升你对“美”的鉴赏力，让你看世界的眼光都变得更加诗意和丰富起来。
评分我必须得说，这本书成功地将“学术性”和“可读性”做到了完美的平衡。很多诗词赏析的书，要么过于学院派，充斥着晦涩难懂的理论术语，让人望而却步；要么又过于通俗化，为了迎合大众而失去了对诗歌精神内核的挖掘。而这本品鉴之作，则找到了一个绝佳的黄金分割点。作者在点评时，总能恰到好处地切换角度，一会儿是历史的观察者，一会儿是情感的共鸣者，一会儿又是文字的雕刻师。读着读着，你会发现唐诗的美，不仅仅在于那些工整的对仗和华丽的辞藻，更在于它所承载的中国人对时间流逝的感怀，对生命短暂的慨叹，以及对高洁人格的追求。这本书读完后，我拿起那些熟悉的古诗词，感觉它们一下子“活”了起来，不再是课本上的僵硬符号，而是鲜活的生命在向我诉说。
评分对于一个常年浸淫在现代文学中的读者来说，重拾古典诗词总感觉有些隔阂，仿佛面对着一座宏伟却冰冷的宫殿。但这本“诗品”却像是一把精巧的钥匙，它没有粗暴地撬开大门，而是循循善诱，指引我找到了最舒适的切入点。作者的文笔极为考究，既有学者的严谨，又不失文人的灵动。她对某些经典句子的解读，常常能一语中的，点破我过去多年阅读时未能察觉的妙处。例如，她对“兴”的阐释，让我对诗歌的起兴手法有了全新的认识，不再觉得那是古人才有的修辞技巧，而是人类共通的情感表达方式。这本书的装帧设计也透露出一种低调的雅致，拿在手里沉甸甸的，阅读体验极佳，让人忍不住想要珍藏。每一次翻阅，都能发现一些新的光亮，它绝对不是那种“一读即弃”的快餐读物。
评分说实话，我最初拿到这本书时，只是抱着试试看的心态，毕竟市面上的诗词鉴赏类书籍汗牛充栋，很容易让人产生审美疲劳。然而，这本书的开篇就给了我一个惊喜。它没有采用那种枯燥的学术腔调，而是用一种非常亲切、娓娓道来的方式，将我引入了诗歌的世界。我特别喜欢作者在分析某些意象时所展现出的那种细腻的女性视角，她能捕捉到那些常被忽略的情感细微之处，让原本宏大叙事的诗篇，瞬间变得可感、可亲。这本书的结构安排也很有匠心，它不是按照时间顺序或地域划分，而是似乎更侧重于某种“气韵”的串联，读起来节奏感非常强，像是在听一场精心编排的音乐会，高低起伏，抑扬顿挫。读完后，我感觉自己对“美”这个概念有了更深一层的理解，它不再是空泛的口号，而是根植于我们对自然、对生活细微观察之中的一种力量。
评分这本诗集真是让人爱不释手，仿佛每一个字眼都带着岁月的沉淀与东风的轻拂。我最近在寻找一些能让我慢下来，静下心来品味文字的作品，而这本书恰好满足了我的期待。它不像有些选本那样，只是机械地罗列名篇，而是更像一位引路人，带着我们深入唐诗的意境之中。我尤其欣赏作者对于诗歌意象的细致剖析，她不仅仅是在解读字面意思，更是在挖掘那些隐藏在诗行背后的情感脉络和时代风貌。比如，读到那些描绘边塞风光的诗句时，我仿佛能闻到大漠孤烟的味道，感受到戍卒的思乡之情，这种身临其境的阅读体验，是非常难得的。全书的编排也十分巧妙，过渡自然流畅，让人在不知不觉中，就领略了唐代文学的博大精深。对于初涉唐诗的读者来说，它无疑是一本极好的入门向导；而对于有一定基础的人而言，也能从中获得新的感悟和启发。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有