救劫:當代濟度宗教的田野研究

救劫:當代濟度宗教的田野研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳進國 著
圖書標籤:
  • 宗教社會學
  • 濟度宗教
  • 當代宗教
  • 中國宗教
  • 田野調查
  • 宗教與社會
  • 民間信仰
  • 宗教文化
  • 邊緣人群
  • 社會轉型
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店鋪: 悅讀時代圖書專營店
齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787520108867
商品編碼:27133208854
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-04-01

具體描述

基本信息

書名:救劫:當代濟度宗教的田野研究

定價:98.00元

作者:陳進國

齣版社:社會科學文獻齣版社

齣版日期:2017-04-01

ISBN:9787520108867

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


近現代中國社會掀起瞭一場影響深遠的民間教派(道門、教門)運動,並快速地傳播到港澳颱地區及海外華人社會。作者深入福建、廣東、江西、颱港澳及東南亞等地區進行長期田野調查,從梳理“濟度宗教”範疇入手,認為在民間教派的存在方式中,以“濟度”(濟世度人)為主導的精神傳統,是其得以持續成長的關鍵。討論濟度宗教“存神過化”的方式、特性、結果,有助於綜閤地思考華人精神世界中的修行模式及其性的意義。

目錄


導 論 濟度宗教與現當代中國的道(教)門運動
  一 田野的召喚:為瞭忘卻的記憶
  二 傢族相似性:何以“重思”道門或教門
  三 類型分析:濟度宗教與本土(復興)運動
  四 應世救劫:濟度宗教的精神氣質
  五 盜機化育:濟度宗教的創生活力與修行動力
  六 濟度宗教的內捲化與去過密化
  七 本書的分析框架與主體內容
章 濟度宗教與地域崇拜:以客傢羅祖教為例
  一 弁言:濟度宗教與地域崇拜的鑲嵌性
  二 客傢地域社會與地域崇拜傳統
  三 客傢地域社會的濟度宗教傳播史略
  四 刻經與靈媒:客傢地區羅祖教復興的動力
  五 結語:濟度宗教的記憶喚醒和文化再生
第二章 濟度宗教與神啓:以閩東儒教道壇為例
  一 弁言:地方儒教形態的彌散性與聚閤性
  二 地方儒教的傳統與濟度宗教團體的記憶
  三 道(仙)師的治病救劫:儒教道壇之勃興
  四 箭垛式:韓雪仙姑的神啓故事
  五 儒教道壇的道化方式與地方的文治化
  六 正統化睏境:儒教道壇與知識精英的互動
  七 結語:神啓與濟度宗教的生成
第三章 濟度宗教與神道設教:以香港金蘭觀為例
  一 弁言:神道設教與新道教(道堂)運動
  二 代天宣化:香港金蘭觀發展簡史
  三 香港金蘭觀的“綜攝主義”特質
  四 香港金蘭觀的“濟世主義”情結
  五 香港金蘭觀的“神啓”修行實踐
  六 結語:神道設教與濟度宗教的張力
第四章 濟度宗教與位育教育:以颱灣一貫道為例
  一 弁言:位育教育與一貫道的“道化”
  二 一貫道的發展脈絡與信仰特質
  三 一貫道的進修班學製與人格位育之道
  四 一貫道與巴哈伊教的位育教育之比較
  五 結語:位育教育與濟度宗教的成長
第五章 濟度宗教與區域網絡:以南洋空道教為例
  一 弁言:空道教與信仰的區域網絡建構
  二 空道教的區域網絡擴張與戒煙治病運動
  三 香港的空道教與南洋的信仰區域網絡
  四 空道教的轉型之殤與內捲化睏境
  五 空道教的閤法性危機與跨境性訴求
  六 結語:區域網絡的修復與濟度宗教的去過密化
餘 論 意義何在:濟度宗教作為方法
  一 話語構建:如何走齣濟度宗教的神話化解釋
  二 救劫漩渦:濟度宗教運動的生成何以可能
  三 遷流模式:濟度宗教之“外延中國的天下”
附錄 道教人類學的路徑反思
    ——評誌賀市子《香港道教與扶乩信仰:曆史與認同》
主要參考文獻
鳴謝

作者介紹


陳進國,男,1970年生,福建永春人。現任中國社會科學院世界宗教研究所副研究員,博士。1989-1996年廈門大學哲學係哲學學士、碩士,1998-2002年廈門大學曆史係博士,2002-2004年中國社會科學院世界宗教研究所博士後。1996-2002年廈門大學颱灣研究所助理研究員。閤著《透視中國東南:文化經濟的整閤研究》(2002),專著《信仰、儀式與鄉土社會:風水的曆史人類學探索》(2005)、《隔岸觀火:泛颱海區域的信仰生活》(2008)等。《宗教人類學》輯刊主編。

文摘


序言



《救劫:當代濟度宗教的田野研究》圖書簡介 一、 時代洪流中的信仰迴響:一份深入的社會學觀察 《救劫:當代濟度宗教的田野研究》是一部旨在深入剖析當代中國社會轉型期,各類新興宗教與傳統信仰如何在時代變遷中演變、融閤,並為信眾提供精神慰藉與生存策略的學術專著。本書並非提供一套現成的普世救贖方案,亦非對特定宗教教義進行褒貶,而是以嚴謹的田野調查為基礎,輔以紮實的理論框架,細膩地描繪瞭在快速變化的社會經濟環境下,個體與群體如何尋求意義、應對焦慮、並構建社群的生動圖景。 本書的核心關注點在於“濟度”,這一概念在漢語語境中承載著深刻的宗教與哲學意涵,意指超脫苦難、獲得解脫。在當代語境下,“濟度”的內涵被賦予瞭新的時代印記。研究對象涵蓋瞭從具有悠久曆史底蘊的民間宗教,到在改革開放後興起的具有新傳播模式和組織形態的新興宗教,以及一些在傳統信仰邊緣遊衍的非主流社群。作者深入到這些社群的內部,與信徒們一同生活、一同勞作、一同祈禱,通過參與式觀察、深度訪談、文本分析等多種研究方法,力求呈現齣這些宗教團體運作的真實生態,以及它們在信眾生命中扮演的獨特角色。 本書的研究並非停留於對宗教現象的簡單羅列,而是試圖挖掘其背後深刻的社會學動因。在經濟發展、社會流動加劇、傳統價值觀受到衝擊的時代背景下,個體感受到的失落、迷茫與不確定感日益增長。濟度宗教正是滿足瞭當下社會個體在物質生活日益豐裕的同時,精神層麵可能齣現的“空虛”或“失落”。它們提供瞭一種超越現實物質睏境的可能,一種對生命意義的重新詮釋,以及一個能夠提供情感支持和身份認同的社群。 二、 田野的深度:在地化與現代性的交織 本書最大的特色在於其“田野研究”的嚴謹性與深度。作者並非坐在書齋中進行二手研究,而是親身走進那些被主流社會可能忽視的角落,與那些擁有獨特信仰體驗的人們進行麵對麵的交流。田野調查的範圍廣泛,涉及中國不同地域的城市、鄉村,以及一些新興的、跨地域的信眾網絡。研究者努力剋服語言、文化、社會地位等障礙,以一種開放、尊重、非評判的態度去理解和記錄。 在田野中,作者關注的不僅是宗教儀式、經典文本,更是信徒們的日常生活、人際關係、經濟狀況、疾病睏擾、傢庭變故等方方麵麵。這些看似“瑣碎”的個體經驗,正是構成宗教力量的土壤。例如,某個癌癥患者在求醫無望的情況下,將希望寄托於特定的宗教儀式,並從中獲得瞭心理上的慰藉與堅韌;某個下崗職工在失業的痛苦中,通過參與宗教活動找到瞭新的歸屬感與社會支持網絡;某個年輕人對現代社會的競爭壓力感到窒息,轉而投身於某種強調“迴歸自然”、“返璞歸真”的宗教社群,尋求心靈的寜靜。這些真實的人物故事,構成本書最動人的部分,也最能體現濟度宗教在個體生命中的實際功能。 同時,本書也深入探討瞭當代濟度宗教的“在地化”與“現代化”之間的張力與融閤。一方麵,許多新興宗教依然承載著中國傳統文化的基因,例如對祖先崇拜、因果報應、“天人閤一”等觀念的繼承與發展。另一方麵,它們也積極擁抱現代傳播技術,利用互聯網、社交媒體進行宣傳、招募信徒,甚至形成跨地域、跨國界的虛擬社群。組織形式上,一些新興宗教模仿現代企業管理模式,建立起層級分明的組織架構;教義傳播上,則善於將古老的宗教理念與現代心理學、成功學等知識相結閤,以更易於被現代人接受的方式呈現。這種在地化與現代性的交織,使得當代濟度宗教展現齣前所未有的活力與適應性。 三、 理論的深度:多維視角下的社會學解讀 《救劫:當代濟度宗教的田野研究》並非一本純粹的描述性著作,它運用瞭多維度的社會學理論框架來解讀觀察到的現象。作者將結構功能主義、符號互動論、理性選擇理論、社會建構論等多種理論視角融會貫通,對濟度宗教的産生、發展、傳播及其社會功能進行瞭深入剖析。 結構功能主義視角:本書分析瞭濟度宗教在當代社會結構變遷中扮演的“功能”角色,例如,在社會流動加劇、傳統社會支持網絡弱化的背景下,宗教社群如何成為新的社會支持係統,為個體提供情感慰藉、信息交流與互助閤作的平颱。它也探討瞭宗教如何填補瞭部分價值觀真空,為社會提供瞭新的道德規範與行為準則。 符號互動論視角:本書關注瞭信徒如何通過宗教儀式、神話敘事、象徵符號等,構建和理解自身的信仰世界。宗教的意義並非固定不變,而是通過信徒的日常互動、集體儀式中的情感共鳴而不斷被生成、被強化。信仰體驗的過程,本身就是一種意義建構的過程。 理性選擇理論:雖然濟度宗教具有非功利性的精神追求,但作者也嘗試從理性選擇的角度,分析個體為何會“選擇”加入某一宗教。這種選擇可能並非完全齣於理性計算,但信徒在其中確實能夠獲得某種“迴報”,例如心理上的平靜、精神上的寄托、社群的歸屬感、甚至是在現實生活中獲得某種“奇跡”的期待。 社會建構論視角:本書強調,濟度宗教的“真實性”和“有效性”在很大程度上是社會建構的結果。信徒對宗教力量的信仰,以及宗教在他們生活中扮演的角色,是在特定社會文化情境下,通過群體互動和情感共鳴而“被創造”齣來的。 除瞭上述經典理論,本書還藉鑒瞭“宗教的世俗化”與“宗教的後世俗化”等相關理論,探討瞭在看似世俗化浪潮席捲的當代中國,為何各類濟度宗教反而能夠蓬勃發展,甚至呈現齣“後世俗化”的特徵,即宗教在公共領域的影響力雖然減弱,但在私人精神生活中的重要性卻日益凸顯。 四、 價值與意義:理解中國社會轉型期的精神圖景 《救劫:當代濟度宗教的田野研究》的價值在於,它為我們提供瞭一個理解當代中國社會轉型期復雜精神圖景的獨特視角。本書的研究對象,這些形形色色的濟度宗教,是社會變遷的晴雨錶,也是個體精神掙紮的縮影。通過對這些群體的深入考察,我們可以更清晰地認識到: 個體精神需求的復雜性:在物質至上、效率至上的時代,人們對意義、連接、超驗的追求並未消失,反而可能以新的形式湧現。 社會支持體係的變遷:傳統傢庭、社區、單位等社會支持係統在轉型期麵臨挑戰,新興宗教社群在某種程度上填補瞭這一空白。 文化傳承與創新:當代濟度宗教在傳承古老文化基因的同時,也以創新的方式適應時代,展現瞭中國文化強大的生命力。 社會治理的挑戰與機遇:對這些新興宗教群體的理解,有助於政府部門更科學、更人性化地進行社會治理,化解潛在的社會矛盾。 本書並非鼓勵或排斥任何一種信仰,其核心在於提供一種嚴謹、客觀、深入的學術分析,幫助讀者超越刻闆印象,以更全麵的視角去理解當代中國社會中那股不容忽視的信仰浪潮。它希望引發讀者對於信仰、意義、社群以及人類在不確定世界中生存的根本性問題的思考。對於任何一位關心當代中國社會發展、關注個體精神生存狀態的讀者而言,《救劫:當代濟度宗教的田野研究》都是一部不可多得的、具有啓發性的讀物。它將帶領讀者走進一個充滿活力、也充滿睏惑的社會心靈世界,去發現那些在時代洪流中努力尋求“救劫”的身影。

用戶評價

評分

我從《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書中,獲得瞭一種前所未有的閱讀體驗。它不僅僅是一本關於宗教的書,更像是一扇窗,讓我得以窺探現代社會中那些不被主流視野所關注的角落,看到那些充滿生命力的精神探索。作者的田野調查功底可見一斑,他能夠深入到各個濟度宗教社群的內部,細緻入微地觀察他們的生活方式、儀式活動以及信仰錶達。我仿佛跟著他的腳步,走進瞭那些香火繚繞的寺廟,參與瞭那些莊嚴肅穆的法會,也體驗瞭那些充滿溫情的集體聚會。書中的“救劫”主題,被作者賦予瞭極其豐富的內涵。它不再僅僅是神話故事中的情節,而是化作瞭信徒們麵對現實挑戰時的精神支撐,是他們在睏頓中尋求希望的燈塔。我被那些信徒的真摯情感所打動,他們對“救劫”的期待,既有對個人命運的關切,也有對社會福祉的期盼。作者在呈現這些時,保持瞭高度的客觀性,卻又不失人文關懷。他並沒有對任何一種宗教錶達偏好,而是力求全麵、公正地展現濟度宗教的多樣性及其存在的閤理性。這本書的價值在於,它讓我們看到瞭信仰的復雜性與生命力,也讓我們反思現代社會中人們的精神需求。它是一份嚴肅的學術研究,但讀起來卻一點也不枯燥,反而充滿瞭故事性和感染力。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,讓我對“信仰”這個概念有瞭全新的認識。過去,我可能將宗教視為一種遙遠的、脫離現實的東西,但這本書徹底改變瞭我的看法。作者通過深入的田野研究,展現瞭當代濟度宗教如何在現代社會的縫隙中紮根生長,如何與人們的生活融為一體。我尤其被書中對“救劫”的解讀所吸引。它不是一個僵化的教條,而是信徒們在麵對生活中的種種睏境時,所尋找的一種精神齣路,一種超越現實的希望。我看到瞭不同濟度宗教社群如何用各自的方式來理解和實踐“救劫”,有的注重內心的修行,有的強調集體的互助,有的則將信仰與社會公益相結閤。這種多樣性,反而證明瞭濟度宗教強大的生命力和適應性。作者在描述這些時,語言樸實而真誠,他沒有迴避宗教實踐中的矛盾和挑戰,也沒有誇大其詞。他隻是靜靜地觀察,然後用文字記錄下那些真實的存在。讀這本書,就像是在與一群充滿生命力的靈魂對話。我看到瞭他們在追尋“救劫”過程中的喜悅、睏惑、堅持和放棄。這一切都讓我深切地感受到,信仰不僅僅是一種精神寄托,更是一種生活方式,一種麵對世界的方式。這本書的價值在於,它讓我們看到,即使在快速變化的現代社會,人們對超越的渴望,對希望的追求,依然如故。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,讓我體驗瞭一場彆開生麵的文化之旅。作者以其嚴謹的學術態度和生動的敘事風格,將我帶入瞭當代濟度宗教的廣闊天地。我尤其贊賞他對“救劫”這一核心議題的深入挖掘。它不僅僅是一個宗教術語,更是無數信徒在麵對生活睏境時,所寄托的希望與力量。通過詳實的田野調查,作者展現瞭“救劫”在不同社群、不同個體身上所呈現齣的豐富麵貌。我看到瞭,在經濟快速發展、社會結構變遷的背景下,濟度宗教是如何成為人們應對不確定性、尋求精神慰藉的重要方式。書中對不同濟度宗教的比較分析,讓我得以窺見其內部的復雜性與多樣性。作者並沒有簡單地去概括,而是通過具體的案例,展現瞭不同群體如何理解和實踐“救劫”,以及這些實踐如何影響著他們的日常生活。我能感受到,作者在研究過程中,始終保持著一種尊重與平等的態度,沒有預設結論,而是力求呈現最真實的存在。閱讀這本書,讓我對信仰的本質有瞭更深的理解,也讓我看到瞭,在現代社會中,人們對超越現實、尋求更美好生活的永恒追求。它是一部充滿智慧的學術著作,同時又具有深刻的人文關懷。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,絕對是一份沉甸甸的學術珍寶,更是一次觸動心弦的文化探索。作者以非凡的毅力和細緻的觀察,為我們揭開瞭當代濟度宗教神秘而又鮮活的麵紗。我被書中對“救劫”這一核心概念的解讀深深打動。它不再是遙不可及的神話,而是滲透在信徒們日常生活的點點滴滴之中,是他們在麵對苦難、挑戰和未知時,所産生的強大精神力量和希望寄托。我看到瞭,在不同地域、不同社會背景下,濟度宗教的信徒們如何用各自的方式來理解和實踐“救劫”,這種多樣性恰恰展現瞭信仰的生命力和包容性。作者的田野研究,其嚴謹性與人情味並存。他不僅記錄瞭宗教儀式、教義傳播,更捕捉到瞭信徒們真實的情感世界、人際關係以及社群的凝聚力。我能夠感受到,作者在研究過程中,始終保持著一種謙遜與尊重的態度,力求呈現一個真實而立體的信仰圖景。這本書的價值在於,它讓我們看到,在快速變化的現代社會中,人們對精神慰藉和超越現實的渴望依然強烈,而濟度宗教正是滿足瞭這種需求的一部分。它是一次關於信仰的深刻思考,也是一次關於人性的溫暖迴響。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,如同一麵鏡子,映照齣現代社會中那些被忽視的角落,也映照齣人們內心深處對超越與安寜的渴望。作者的田野考察,展現瞭一種令人欽佩的毅力與耐心。他並非是走馬觀花,而是真正地融入到被研究的社群中,用時間和情感去體驗,用敏銳的觀察去捕捉。我被書中對“救劫”這一核心概念的深刻剖析所吸引。它並非是遙不可及的理想,而是濟度宗教信徒們在現實生活中,應對苦難、尋求希望的一種具體方式。我看到瞭,在生活的波濤洶湧中,信仰如何成為一盞指引方嚮的明燈,如何支撐起一個又一個脆弱的靈魂。書中的案例分析,極其豐富且具有代錶性,從不同的地域、不同的社會階層,展現瞭濟度宗教的多樣性與生命力。我能感受到,作者在呈現這些內容時,既保持瞭學術的嚴謹,又流露齣對人性的深刻理解。他並沒有將信徒們簡單地標簽化,而是展現瞭他們作為個體,在信仰中的掙紮、探索與成長。這本書的價值在於,它讓我們看到,即使在物質文明高度發達的今天,精神的寄托與對“救劫”的追求,依然是人類社會不可或缺的一部分。它是一次對信仰力量的有力證明,也是一次對現代人內心世界的深度挖掘。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,對我而言,是一次觸及靈魂的發現之旅。作者以令人驚嘆的投入和細緻,帶領我們潛入瞭當代濟度宗教的真實肌理。我被他描繪的每一個社群、每一個信徒所深深吸引。書中對“救劫”這一概念的解讀,尤為精彩。它不再是虛無縹緲的理論,而是化作瞭信徒們在現實生活中,麵對痛苦、焦慮、失落時,所尋找的一種精神支撐和實踐路徑。我看到瞭,濟度宗教如何在不同的人生境遇中,給予人們希望、慰藉和力量。作者的田野考察,其深入程度讓我摺服。他不僅記錄瞭儀式的過程,更捕捉瞭信徒們的情感波動、思想轉變以及社群互動中的微妙之處。我能夠感受到,作者在研究過程中,始終保持著一種開放的心態,力求理解不同信仰背後的邏輯和價值。書中對於社會變遷與宗教發展的互動分析,也讓我受益匪淺。它揭示瞭,在快速發展的現代社會中,宗教並非停滯不前,而是以各種方式適應、轉化,並繼續發揮著其獨特的作用。閱讀這本書,讓我對人類精神世界的豐富性有瞭更深的認識,也讓我看到瞭,在看似物質至上的時代,人們對精神超越的追求,依然是一種強大的驅動力。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,無疑是一部極具深度和廣度的學術力作,同時又以其生動詳實的田野考察,將宏大的宗教議題拉近到每一個普通讀者的身邊。我閱讀過程中,仿佛化身為作者的助手,一同潛入瞭那些充滿神秘色彩卻又無比真實的當代濟度宗教社群。書中對於“救劫”主題的探討,是我最感佩之處。它並非簡單地羅列教義,而是通過對大量信徒訪談、儀式觀察以及社區互動的細緻描繪,展現瞭“救劫”如何在不同文化語境下,被賦予瞭多元的解讀和實踐。我看到瞭在經濟發展、社會轉型的大背景下,濟度宗教是如何成為一些人應對生存壓力、精神焦慮的重要依靠。作者並沒有對這些現象進行簡單的道德判斷,而是以一種嚴謹的學術態度,深入剖析瞭其産生的社會根源和文化動因。書中對不同濟度宗教的比較分析,也讓我得以窺見其內部的復雜性與多樣性。從城市新興的宗教組織,到鄉村古老的民間信仰,它們在形式上或許各異,但在對“救劫”的期盼與追求上,卻有著內在的共鳴。作者的文字功底深厚,既有學術的嚴謹,又不乏文學的溫度,使得即便是相對枯燥的學術研究,也變得引人入勝。讀完這本書,我不僅對當代濟度宗教有瞭更清晰的認識,也對人類社會中普遍存在的精神需求和尋求慰藉的本能有瞭更深刻的理解。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,絕對是一部令人耳目一新的作品。它沒有停留在宏觀的理論層麵,而是深入到最基層、最真實的信仰實踐中,用一種近乎“沉浸式”的方式,為我們呈現瞭當代濟度宗教的“活生生”的圖景。我讀完之後,最直觀的感受就是“真實”二字。作者並沒有用居高臨下的視角去評判,而是以一種平等、尊重的態度去觀察和記錄。他筆下的信徒們,不是被符號化的“教徒”,而是有血有肉、有喜怒哀樂的普通人。他們如何為生活中的苦難尋找齣路?他們如何通過信仰獲得內心的平靜與力量?這些問題,都被作者以極其生動的方式展現在讀者麵前。書中對“救劫”這一概念的解讀,尤其讓我印象深刻。它不是簡單地將信徒們描繪成被動等待“救贖”的群體,而是展現瞭他們主動尋求“濟度”的過程,以及在這個過程中所付齣的努力和付齣的代價。這種主動性,使得“救劫”的意義更加深邃和多元。我尤其欣賞作者在處理復雜社會背景下的宗教問題時所展現齣的敏感度和洞察力。他能夠敏銳地捕捉到社會變遷對宗教信仰的影響,以及宗教信仰如何反過來影響社會結構和個體行為。這本書讓我看到瞭宗教並非是與世隔絕的,而是深深地根植於社會土壤之中,與人類的生活緊密相連。它是一份關於信仰的詳盡報告,也是一份關於人性的深刻解讀。

評分

《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,是一次深入靈魂的對話,一次跨越時空的旅行。它帶領我走進瞭那些在喧囂都市背後、在寜靜鄉村之中,默默生長著的濟度宗教世界。作者的田野研究,其細緻程度令人驚嘆。我能感受到他每一步的踏足,每一次的傾聽,都飽含著對被研究對象的尊重與好奇。書中對“救劫”的闡釋,尤為動人。它不再是高高在上的教義,而是融化在信徒們的日常生活中的一種切實的期盼和力量。我看到,當生活的重擔壓身,當未知的恐懼襲來,濟度宗教的信徒們是如何依靠著對“救劫”的信念,重新找迴內心的平靜和生活的勇氣。這本書中,我看到瞭信仰的多重麵嚮:它是精神的港灣,是社群的紐帶,也是個體成長的契機。作者並沒有刻意去神化或批判,而是以一種客觀而富有洞察力的筆觸,展現瞭濟度宗教在當代社會中的復雜存在。我尤其欣賞他對於社會變遷如何影響宗教信仰的分析,以及宗教信仰又如何反作用於社會結構。這種雙嚮互動,被作者描繪得淋灕盡緻。閱讀這本書,讓我有機會從一個全新的視角去審視我們所處的時代,以及人類永恒的精神追求。它是一份沉甸甸的研究成果,但讀起來卻充滿人性的溫度和思想的啓發。

評分

讀到《救劫:當代濟度宗教的田野研究》這本書,我仿佛穿越瞭時空,親身走進瞭一個個鮮活的宗教社群,與那些虔誠的信徒們一同呼吸,一同感受信仰的力量。作者以極其細膩的筆觸,勾勒齣當代濟度宗教在不同地域、不同文化背景下的生存狀態與發展軌跡。我尤其被書中關於“救劫”這一核心概念的深入探討所吸引。它並非是一個抽象的哲學概念,而是實實在在地滲透在信徒們的日常生活、儀式以及對未來的期盼之中。每一次的法會、每一次的集體祈禱,都蘊含著對當下睏境的超越,對更美好世界的嚮往。作者通過大量的田野調查,將這些抽象的情感和理念具象化,讓我看到瞭信仰如何成為人們應對生活壓力、尋找精神寄托的強大支撐。無論是城市中新興的宗教團體,還是鄉村古老的儀式傳承,都展現齣濟度宗教強大的生命力。書中的案例分析,讓我對不同群體如何理解和實踐“救劫”有瞭更深刻的認識。有的群體強調個人修為與內省,有的則更注重集體互助與社會參與。這種多樣性並非是對教義的削弱,反而展現瞭濟度宗教的包容性和適應性。我能感受到作者在整理和呈現這些信息時付齣的巨大努力,他不僅記錄瞭宗教現象,更試圖去理解其背後的社會、文化和心理動因。閱讀此書,就像經曆瞭一場精神的洗禮,讓我重新審視瞭信仰在現代社會中的意義和價值,以及它如何塑造著個體的生命軌跡和群體的命運。

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