天命与彝伦:先秦社会思想探研 畅销书籍 正版 历史 晁福林 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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晁福林 著

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• 晁福林
• 天命
• 彝伦
• 中国古代思想
• 学术研究

店铺： 智胜图书专营店

出版社： 北京师范大学出版社

ISBN：9787303140459

商品编码：27189729550

包装：精装

出版时间：2012-03-01

图书基本信息,请以下列介绍为准
书名	天命与彝伦:先秦社会思想探研 畅销书籍 正版 历史
作者	晁福林
定价	60.00元
ISBN号	9787303140459
出版社	北京师范大学出版社
出版日期	2012-03-01
版次	1

其他参考信息（以实物为准）
装帧：精装	开本：16开	重量：0.863
版次：1	字数：	页码：

插图

目录

内容提要

《天命与彝伦：先秦社会思想探研》主要内容包括“属谨天命”：先秦时期天命观念的演变；“彝伦攸叙”：尘世间的准则与秩序；“心之精神是谓圣”：社会思想的菁华与核心。

编辑推荐

《天命与彝伦：先秦社会思想探研》是先秦社会思想研究的一篇力作。思想是研究的灵魂，但如何研究它又是长期困扰学界的一个老大难问题，常是虚言蹈空，或是厚诬古人。本书的研究可为此提供一个有益的借鉴。作者把思想的研究与历史实际相结合，同时密切联系出土资料，避免了虚言蹈空。在此基础上，作者又能据出土材料来订正此前研究的疑问与不足，并提出自己的独立见解，解决了学术上的许多重大问题，还古人、古史和古书以真实，故可为思想研究之典范。

作者介绍

序言

《东方智慧的源流：先秦思想与文明的奠基》 一部深入探寻中华文明早期精神内核的史诗巨著。 内容概要： 在波澜壮阔的中国历史长河中，先秦时期（约公元前21世纪至公元前221年）无疑是最为关键的奠基阶段。这个时代，如同中国文明的黎明，孕育了无数影响深远的思想观念、哲学体系和社会模式，为后世中华文化的辉煌发展奠定了坚实的基础。本书，《东方智慧的源流：先秦思想与文明的奠基》，正是对这一伟大时代的深邃洞察与全面梳理。它并非仅仅是历史事件的简单罗列，而是致力于揭示隐藏在字里行间、熔铸在礼乐制度中的先秦社会思想的脉络，探究其如何形塑了中华民族的精神气质，又是如何为世界文明贡献了独树一帜的东方智慧。 本书的视角是宏大的，它从夏商周三代礼乐文明的起源讲起，追溯到春秋战国时期百家争鸣的思想激荡，力求勾勒出先秦社会思想从萌芽、发展到繁荣的完整图景。作者以严谨的历史考证为基石，辅以深厚的哲学思辨，引领读者穿越数千年的时空，亲临那个风云变幻、思想碰撞的时代。 第一部分：礼乐文明的基石——夏商周的社会秩序与精神追求 本书的开篇，将带领读者回到中国历史的曙光——夏商周时期。在这个被誉为“礼乐文明”的时代，社会秩序的建立与维系是核心议题。作者将深入剖析“礼”的内涵，它不仅仅是行为规范，更是维系社会等级、强调宗法伦理、规范人际关系的重要精神支柱。“乐”则不仅仅是悦耳的音乐，更是与礼相辅相成，通过教化人心，调和情感，达到社会和谐的手段。 我们将看到，夏代的王权与神权紧密结合，祭祀活动在维护统治、凝聚人心方面发挥着重要作用。商代，以其发达的青铜文化和神秘的占卜体系，展现了早期宗教信仰与社会结构的复杂关系。而周代，特别是西周，则是礼乐文明的鼎盛时期。“周公制礼作乐”不仅仅是一项制度创举，更是对社会秩序、道德规范、政治理念的系统构建。作者将详细阐释周公的贡献，如何通过“敬天保民”、“明德慎罚”等理念，确立了以德治国、以礼治邦的基本方针，以及宗法制度、分封制度如何构建了稳固的社会结构。 在这一部分，读者将理解，先秦早期社会思想的核心在于“秩序”与“和谐”。无论是对天命的敬畏，还是对祖先的崇拜，都服务于维护社会等级和家族传承。礼乐制度的建立，是先秦先民对于如何构建一个稳定、有序、和谐社会的初步探索，其影响深远，贯穿了整个中国历史。 第二部分：思想的解放与碰撞——春秋战国百家争鸣的辉煌 随着社会生产力的发展和政治格局的变化，进入春秋战国时期，中国历史迎来了前所未有的思想解放浪潮——“百家争鸣”。这是先秦思想最辉煌、最活跃的阶段，也是本书浓墨重彩描绘的部分。作者将系统地梳理和解读诸子百家的核心思想，深入挖掘他们对政治、伦理、教育、人生等诸多问题的深刻思考。 儒家： 以孔子、孟子、荀子为代表的儒家思想，将“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等道德范畴提升到核心地位。本书将详细阐释“仁者爱人”、“克己复礼”、“民贵君轻”、“性善性恶”等核心概念，以及儒家如何将个人修养与治国平天下相结合，构建了一套以人为本、强调道德教化的政治伦理体系。我们还将探讨儒家思想如何在不同历史时期，特别是汉代之后，成为中国社会的主流意识形态，其持久的生命力源于何处。 道家： 以老子、庄子为代表的道家思想，则倡导“道法自然”、“无为而治”。本书将深入解读“道”的本体论意义，以及“无为”、“不争”、“柔弱胜刚强”等哲学主张。道家思想提供了一种超越世俗、回归自然的视角，强调顺应规律，保持内心的宁静与自由。我们将探讨道家思想对中国人的宇宙观、人生观形成的深刻影响，以及其在中国艺术、文学、养生等领域的独特魅力。 法家： 在战乱频仍、社会变革的时代，法家应运而生，以商鞅、韩非子为代表，强调“法”、“术”、“势”。本书将详细分析法家思想的核心，即以严酷的法律来规范和约束人们的行为，以集权的君主制来巩固国家统治。我们将探讨法家思想对于统一中国、建立中央集权制度的巨大贡献，以及其“富国强兵”的理念如何成为历代统治者重要的治国方略。同时，也会审视法家思想中可能存在的局限性。 墨家： 以墨子为代表的墨家，提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。本书将深入解读墨家“兼爱”的普世博爱精神，以及其“非攻”的和平主张，这在那个战乱的时代显得尤为可贵。墨家对逻辑、光学、机械等方面的研究也为后世科学发展留下了宝贵的遗产。 名家： 以惠施、公孙龙为代表的名家，专注于辩论和逻辑，他们的“白马非马”、“离坚白”等论断，展现了对概念、语言的深刻反思，为中国逻辑思维的发展提供了重要启示。 阴阳家、纵横家等： 本书还将对阴阳家、纵横家等其他重要学派进行梳理，例如阴阳家的宇宙观、五行说，以及纵横家在政治谋略上的独特贡献，力求展现百家争鸣的全景图。 第三部分：先秦思想的整合与传承——文明的基因密码 在对诸子百家思想进行细致的解读之后，本书的第三部分将着眼于先秦思想的整合与传承。百家争鸣并非是思想的零散堆砌，而是各种思想在碰撞、交融中，为中华文明注入了多元化的基因。 作者将探讨，在诸子百家的思想光谱中，是否存在着一些贯穿始终的共性与内在联系？例如，对于“天道”的探究，无论是儒家的“天命”，还是道家的“道”，都反映了先秦先民对于宇宙运行规律和人生意义的追问。对于“人”的关注，无论是儒家的“仁爱”，还是墨家的“兼爱”，都体现了对个体价值和群体福祉的思考。 本书还将重点分析，先秦思想是如何通过各种途径，如教育、著作、政治实践等，代代相传，并为后世所吸收和发展。汉代的“罢黜百家，独尊儒术”并非简单地否定其他学派，而是在确立儒家主体地位的同时，将其他学派的思想精华吸纳其中，形成了更具包容性和活力的中华文化。 结语： 《东方智慧的源流：先秦思想与文明的奠基》 是一次对中国文明源头的深度溯源，是对中华民族精神基因的深刻挖掘。它不仅仅是一部严肃的历史学术著作，更是一部富有启发性的思想盛宴。通过阅读本书，读者将不仅能深入了解先秦时期波澜壮阔的思想图景，更能从中获得对于人生、社会、政治的深刻启示。这本书将带领我们回望那个塑造了中华民族精神气质的伟大时代，理解我们是谁，我们从何而来，以及我们应该走向何方。这是一次关乎文化认同、民族精神的深度探索，是一本值得每一位关心中国文明的读者细细品读的杰作。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对中国古代思想史充满敬意的读者，我对“天命与彝伦”这个主题尤其感到好奇。这两个概念在先秦时期无疑是社会思想的核心支柱，它们是如何相互关联，又分别扮演着怎样的角色？我期望这本书能够深入剖析“天命”在当时是如何被解读的，是仅仅作为一种政治合法性的说辞，还是更深层次的哲学思考，甚至是关于宇宙秩序的早期探索？而“彝伦”，我猜测它涵盖了从家庭伦理到社会交往的方方面面，是维系社会和谐稳定的基石。书中是否能提供一些具体的历史例子，来展现这些思想是如何体现在当时的社会实践中的？例如，在政治决策、法律制定，甚至普通人的日常生活里，“天命”和“彝伦”又是如何被运用的？我渴望这本书能够为我打开一扇窗，让我得以一窥先秦时期社会思想的全貌，感受那个时代思想的碰撞与融合。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股沉静而厚重的历史感，深蓝色的底色搭配金色的书名，仿佛古代文献穿越时空而来，吸引着我迫不及待地想翻开它。我一直对先秦时期的社会思想有着浓厚的兴趣，那个时代是中国思想史的源头，诸子百家争鸣，思想火花四射，奠定了后世中国文化的基石。阅读这本书，我希望能够深入了解那个时代的人们是如何看待社会秩序、伦理道德以及个体与集体的关系的。我特别好奇书中是如何解析“天命”与“彝伦”这两个概念的，它们在先秦社会中扮演了怎样的角色，又是如何影响人们的行为和思想的？是简单的宿命论，还是包含着更复杂的哲学思考？“彝伦”又是指代怎样的社会规范和道德准则？是血缘亲情，还是政治制度，抑或是两者兼而有之？我期望这本书能够提供详实的历史证据和精辟的理论分析，让我能够拨开迷雾，窥见先秦社会思想的全貌。这本书是否能让我感受到那个时代的脉搏，感受到先贤们在那混沌初开的时代所进行的深刻探索，是我最期待的部分。

评分☆☆☆☆☆

我特别关注的是这本书的作者，晁福林教授，他的名字本身就代表着学术的严谨与权威。作为一名历史学者，他对先秦社会思想的探究，想必是经过了多年的沉淀和深入的研究。我对于书中将如何阐释“天命”与“彝伦”这两个核心概念非常感兴趣。我个人对“天命”的理解，总觉得它不仅仅是一种宿命论，更可能是一种古人对于社会运行规律的早期认识，甚至包含着一种对“道”的朴素理解。而“彝伦”，在我看来，更是关乎社会结构和伦理秩序的根本问题，它是否与当时的礼制、宗法制度有着密不可分的联系？我期望这本书能够展现给我一个清晰的脉络，说明这些思想是如何在历史的长河中演变，又是如何深刻地影响了中国后续的社会发展和文化传承。我想知道，在那个变革的时代，人们是如何在天命与人伦之间寻找平衡，又是如何构建起一个相对稳定的社会秩序的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题“天命与彝伦:先秦社会思想探研”让我联想到很多关于古代中国社会结构和价值观念的思考。我一直对先秦时期社会思想的“源头性”非常着迷，那个时代的思想如同奔涌的活水，滋养了后世几千年的文化。我特别想了解“天命”在先秦的语境下究竟是如何被理解的？它是一种被动的接受，还是包含着主动的探求？它与当时的政治权力、社会等级又有着怎样的关联？至于“彝伦”，我感觉它指向的是一种社会秩序和道德规范的集合，它是否是先秦时期社会稳定和人际关系处理的“代码”？这本书是否有关于那个时代人们是如何处理家庭、宗族、国家等不同层级关系的论述？我希望通过阅读这本书，能够对先秦时期人们的精神世界有一个更立体、更深刻的认识，理解那些塑造了我们民族性格的思想基因。

评分☆☆☆☆☆

从一个对中国古代史充满好奇的普通读者角度来看，这本书的书名就自带一种神秘感和吸引力。“天命”与“彝伦”，这两个词语本身就蕴含着深邃的哲理和历史的重量。我总觉得，理解了先秦的思想，就如同抓住了中国传统文化最根本的脉络。我非常想知道，在那个还没有被后世诸多思想体系完全定型的时代，人们是如何构建他们的社会秩序和道德体系的？“天命”是否真的像很多人理解的那样，是一种不可抗拒的命运安排，还是其中蕴含着一种对自然规律的观察和对人生意义的探索？而“彝伦”，听起来像是某种维系社会稳定和人际关系的基石，它具体包含了哪些内容？是父子之道、君臣之道，还是更广泛的社会规范？我希望作者能够用通俗易懂的语言，结合丰富的史料，为我一一解读这些看似古老却又影响深远的概念，让我能够更好地理解中国人的思维方式和价值观念是如何在那个遥远的时代萌芽并生长的。