全三册 钦定协纪辨方书（上中下）中国古代择吉学预测学名著文白对照 足本全译 阴阳五行风水星相命理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 华龄出版社

ISBN：9787801786050

商品编码：27471288331

出版时间：2009-03-01

《御制协纪辨方书　上》
    御制协纪辨方书序　
    提要　
　钦定协纪辨方书　卷一
    本原一
    河图
    洛书
    先天八卦次序　
    先天八卦方位　
    后天八卦次序　
    后天八卦方位　
    先天卦配河图之象　
    后天卦配河图之象　
    先天卦配洛书之数　
    后天卦配洛书之数　
    甲历　
    十干十二支十二律二十八舍
    四序　
    六辰
    十二月辟卦　
    十二辰二十八宿星象
    二十八宿配日　
    五行　
    五行用事　
    五行生旺　
    干支五行　
    三合
    六合
    五鼠遁
    五虎遁
    五合化气
    纳音
    纳音五行应先天图
    纳音五行应后天图
    纳音五行分三元应乐律隔八相生图
    纳音干支起数合五行
    五行五音
    纳甲
    纳甲直图
    纳甲圆图
    纳甲纳十二支图
　钦定协纪辨方书　卷二
    本原二
    二十四方位
    正五行
    中针双山五行
    缝针三合五行
    洪范五行
    墓龙变运
    年月克山家
    二十四节气方位
    八卦纳甲三合
    小游年变卦
    天定卦
    天父卦
    地母卦
    兑宫翻卦
    巽宫翻卦
    坎宫翻卦
　　……
　钦定协纪辨方书　卷三
　钦定协纪辨方书　卷四
　钦定协纪辨方书　卷五
　钦定协纪辨方书　卷六
　钦定协纪辨方书　卷七
　钦定协纪辨方书　卷八
《御制协纪辨方书　中》
《御制协纪辨方书　下》

　　本书是清乾隆年间由庄王带领学者编撰，乾隆作序，钦定书名；所谓协纪辩方，是要协调和辨识人与天时，地利各方面的关系，从而顺应天时地利，趋利避害，祈福攘祸。



清康熙帝第十六子。其初行次为第二十六。康熙三十四年乙亥六月十八日卯时生，庶妃王氏即顺懿密王氏妃所出，为皇十五子允禑同母弟。康熙末年，命掌内务府。雍正元年（1723）三月，庄王博果铎（皇太*孙）卒而无子，奉命继嗣为后。历官正蓝旗汉军都统、镶白旗满洲都统、正黄旗满洲都统。乾隆元年（1736），任总理事务大臣，兼管工部事务，食王双俸。不久，犯事夺爵，仍厚与田宅。四年十月，坐与胤礽子理王弘皙往来“诡秘”，停双俸，罢都统。三十二年丁亥二月二十一日午刻卒，年七十有三，谥“恪”。子十人女九人。 何国宗(？—1767)，字翰如，顺天大兴人(今属北京市)，清朝大臣。康熙五十一年进士。是我国**部天文数学乐理丛书《律历渊源》的主要编纂者之一。 梅毁成(1682—1764)，字玉汝，号循斋，安徽宣城人，历算大师梅文鼎的长孙，是中国数学史上*名的“梅氏数学家族”的主要代表之一。自幼从祖父学算。深得喜爱数学的康熙皇帝的赏识。参与修纂《数理精蕴》、《历象考成》等。

《钦定协纪辨方书》系中国古代择吉典籍中集大成之*作。清乾隆四年(公元1739年)，由允禄、何国宗、梅瑴成等人奉敕编撰，乾隆制序文。此书从阴刚五行、风水、星相、命理等诸方面出发，详细研究并归纳整理出一套选择日辰的办法，作为古人择占的规范。此书体大思精，而且和人们的衣食住行息息相关，实用性*强，既是民俗学研究***的参考资料，亦可作为百姓日常行动的指南。

《古籍探微：中国传统文化中的择吉学与预测术》 书籍简介 本书旨在深入探讨中国古代择吉学、堪舆学（风水学）以及相关预测术的历史源流、核心理论与实践应用，侧重于构建一个全面、系统的知识框架，而非对特定某一部经典（如《钦定协纪辨方书》）的全面翻译或解读。我们关注的是这些学问在古代社会生活中的广泛影响及其背后的哲学思辨。 第一部分：择吉之道的历史演进与哲学基础 本部分将追溯择吉观念的起源，从上古的日月星辰崇拜，到周代的历法与礼制，直至秦汉时期阴阳五行学说与卜筮术的融合。 一、择吉观念的萌芽与早期形态 天文观测与农耕文明： 探讨早期人类如何通过观测天象来指导农业生产，这是择吉实践的最初动力。重点分析二十四节气、朔望月等概念的形成过程，以及它们如何被融入到日常生活的时间规划中。 神圣时间与世俗时间： 阐述古代中国人对“时”的独特理解——时间并非匀质流逝，而是具有等级和属性的。区分神圣祭祀时间（吉时）与普通事务时间（常时）。 早期方术的融合： 考察巫术、卜筮与早期术数如何在民间流传，并逐渐规范化。 二、阴阳五行学说的核心地位 择吉术是建立在成熟的阴阳五行理论之上的。本章将详细解析这一哲学框架。 五行相生相克理论： 深入剖析金、木、水、火、土在自然界、人体、伦理乃至时间空间中的象征意义和相互作用规律。强调其辩证统一的思维方式。 阴阳的对立统一： 探讨阴阳如何作为最基本的二元对立概念，贯穿于所有的吉凶判断之中。如何通过阴阳的消长来确定某一时刻或方位的“气”的强弱。 五行与干支的结合： 阐述十天干和十二地支如何被赋予五行属性，并与时间（年、月、日、时）相对应，这是构建具体择吉日课的基础。 三、择吉学的理论体系与分类 择吉术并非单一系统，而是包含了多种方法论的集合。 “三式”的理论基础： 介绍太乙、六壬、奇门遁甲等古代重要的预测术的基本结构和它们在择吉中的应用侧重（例如，太乙重军事与国运，奇门重方位与临机决策）。 历法择吉（岁时）： 阐述以《通书》（皇历）为代表的民间择吉系统。解析岁煞、岁破、太岁、三杀、九宫、二十八宿等常用概念的含义和避忌原则。 星宿择吉： 探讨二十八星宿的吉凶属性及其在不同时辰、方位上的应用。 第二部分：堪舆（风水）学：环境与时空的择吉 堪舆学，即后世所称的风水，是空间上的择吉实践，它关注的是人与居住环境的和谐关系。 一、风水学的起源与早期形态 “风”与“水”的意象： 阐释风（生气流动）与水（财源聚集）在中国传统文化中的象征意义。 早期墓葬选址与陵寝制度： 考察从周代开始，帝王陵寝选址对“龙脉”和“朝案”的重视，揭示风水学在礼制体系中的地位。 二、理气与形象的对立统一 风水理论主要分为形象派（峦头）和理气派。本书将分别探讨两者的方法论。 峦头学（形象派）： 重点分析“砂、水、穴、向”四大要素。如何通过观察山川走势、河流环抱等自然地貌特征来判断吉凶。描述“青龙、白虎、朱雀、玄武”四象在实践中的应用。 理气学（理论派）： 深入解析八卦、九星、五运六气在空间定位上的应用。重点讲解“罗盘”的发明及其在确定方位（坐山朝向）中的关键作用。 三、理气学中的核心理论模型 元运理论： 解释三元九运（一元六十三年）的循环规律，以及不同时期（运）对建筑和环境能量场的影响。 八卦与九宫的方位学： 阐述后天八卦如何与具体的方向、时间、人体部位对应，并用于判断住宅或墓地的吉凶格局。 择地与择向的统一： 强调在实际操作中，理气与峦头必须相互印证，才能得出准确的结论。 第三部分：预测术在择吉中的应用与局限 预测术（如占卜、命理）为择吉提供了更具针对性的个体化方案。 一、占卜术在日常择吉中的角色 易学占卜（周易）： 分析周易六十四卦如何用于对具体事件（如出行、婚嫁、交易）进行即时判断，选出最吉之“时”或“方”。 梅花易数等象数占卜： 探讨基于自然现象或声音、文字的占卜方法，如何快速给出吉凶倾向。 二、命理学与个人时间规划 四柱八字的基础概念： 简要介绍如何排出个人八字（年、月、日、时），以及大运、流年的概念。 “用神”与“调候”： 解释命理学中如何根据个人五行旺衰和季节特点，选择有助于平衡命局的年份、月份或时辰，实现个体化的“趋吉避凶”。 三、古代择吉术的社会功能与文化反思 社会秩序的维护者： 阐述择吉术如何作为一种时间秩序和空间伦理规范，稳定古代社会的礼俗结构。 精英文化与民间流变： 对比宫廷择吉（如礼部、钦天监的职能）与民间择吉的差异，探讨其知识传播和应用层面的变迁。 现代视角下的审视： 探讨这些古老学说背后的朴素自然观和系统思维，以及在现代科学背景下，我们应如何理解和传承其中的文化价值。 结语：系统思维的遗产 本书并非提供一套即插即用的“吉日速查表”，而是致力于还原中国古代先贤观察宇宙、理解时间和空间关联的复杂思维体系。通过对择吉学、风水学和预测术的系统梳理，我们得以窥见中国传统文化中“天人合一”思想的具体实践路径。

评分☆☆☆☆☆

这套《钦定协纪辨方书》真是来得太及时了！我最近一直在研究中国传统文化，特别是与生活息息相关的占卜择吉方面，但一直苦于找不到一本系统、权威且易于理解的著作。市面上虽然有一些零散的资料，但往往内容碎片化，观点也参差不齐，让人无从下手。当我看到这套“全三册 钦定协纪辨方书”时，立刻就被它“钦定”二字吸引了。要知道，这可是清朝官方编纂的，其权威性和严谨性自然毋庸置疑。更何况，它还标注了“文白对照”、“足本全译”，这对于我这样非专业古籍爱好者来说，简直是福音。我最担心的是古文晦涩难懂，阅读起来会遇到很多障碍，但有了文白对照，我可以一边对照原文，一边理解其精髓，大大降低了阅读门槛。而“足本全译”更是保证了内容的完整性，避免了删减和误读。书中关于阴阳五行、风水星相、命理等内容的深度讲解，让我对中国古代的智慧有了更宏观和系统的认识。我特别期待能从书中学习到如何根据节气、方位、星象等因素，选择吉日吉时，趋吉避凶，这对于我规划生活中的一些重要事项（比如搬家、开业、嫁娶等）非常有帮助。这本书的出版，无疑为我们这些对传统文化充满好奇的读者提供了一个绝佳的学习平台，我迫不及待想要深入其中，探索中国古代择吉学的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对中国古代的“择吉学”都充满了一种神秘的好奇，但又觉得它过于高深莫测，难以捉摸。直到我遇到了这套《钦定协纪辨方书》，才真正打开了我对这个领域的认知大门。这本书的“足本全译”实在是太重要了，它让我看到了一个完整、系统的择吉理论体系，而不是零散的只言片语。我一直对“阴阳五行”的概念有些模糊的认识，但在这本书中，我找到了清晰的解释，它如何贯穿于天象、地理和人事之中，以及它们之间是如何相互影响的。书中的“风水”部分，让我明白了选择一个空间，不仅仅是看它好不好看，更是要考虑它与时间和能量的契合度。而“星相”的介绍，则让我看到了古人如何通过精密的观察和计算，来解读天体的语言，并将其与人事吉凶联系起来。最让我惊喜的是，“命理”部分的解读，它不再是简单的“算命”，而是将个体命运置于更宏大的宇宙背景之下，理解其在时间长河中的位置和走向。这套书让我看到了中国古代智慧的科学性和系统性，它不仅仅是迷信，而是基于对自然规律深刻洞察的哲学体系。

评分☆☆☆☆☆

我对中国传统文化，尤其是与时间、空间、人事相关的学问，一直情有独钟。这套《钦定协纪辨方书》，可以说是填补了我在这方面长久以来的知识空白。我一直认为，中国古代的“择吉学”绝非简单的迷信，而是一种深刻的生活哲学和宇宙观。这套书的“钦定”二字，就足以证明它的权威性和历史价值。我尤其赞赏其“文白对照”的设计，让我能够直接领略原文的韵味，同时又能通过白话文的翻译，清晰地理解其中的含义。书中关于“阴阳五行”的阐述，让我对万事万物的基本构成有了更深的认识，而“辨方”的讲解，则让我明白了地理环境与人事之间的微妙联系。最令我着迷的是“星相”与“命理”的结合，它揭示了天体运行如何与个体命运产生共鸣，以及如何通过理解这些规律来趋吉避凶。这本书的内容非常丰富，从基础的节气推算，到复杂的星宿排列，都做了详尽的解释。它不仅仅是一本“择吉”的书，更是一本关于如何理解和顺应自然规律，从而实现人生价值的指导手册。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代命理学一直有着浓厚兴趣的爱好者，我一直在寻找一本能够真正“解惑”的书籍，而不是流于表面的“算命指南”。这套《钦定协纪辨方书》（全三册）正是我梦寐以求的。它以“钦定”二字为背书，本身就代表了其历史的厚重感和学术的严谨性。我尤其欣赏的是其“文白对照”的设计，这让我能够直接接触到原始的文献，体会古人的原意，而不是被二手解读所局限。书中关于“阴阳五行”的论述，不仅仅是简单的五行相生相克，而是深入到其内在的原理和应用，如何体现在天象、地理以及人事之中。我一直对“风水”理论感到好奇，这本书的“辨方”部分，为我揭示了堪舆之道的核心——如何在特定的时间和空间中，找到最佳的能量场。而“星相”的讲解，更是让我明白，古代的先贤是如何通过观察星辰的变幻，来预测世事的吉凶。这本书不仅仅是关于“择吉”，它更是一部关于宇宙规律、天地人和谐的百科全书，让我对“命理”有了更深刻、更全面的理解，它不再是简单的个人命运预测，而是与宏观的宇宙运行紧密相连。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这套《钦定协纪辨方书》并没有抱太高的期望，毕竟“择吉学预测学”这个标签听起来总是有点玄乎。然而，当我翻开它的时候，完全被震惊了！这哪里是什么“玄学”的入门手册，分明是一部严谨的学术巨著！它不仅仅是罗列一些吉凶的日期，更是深刻地阐释了阴阳五行、天干地支、二十八宿、十二宫等背后复杂的理论体系。我以前总觉得这些东西是老祖宗的经验总结，没有太多的科学依据，但这本书的条理清晰、逻辑严密的论述，让我不得不重新审视。它详细解释了各种星象的运行规律如何影响人间吉凶，以及风水布局为何能调和气场。书中对于“辨方”的解读更是让我大开眼界，原来选择一个方向，竟然也有如此多的讲究和学问。我特别留意了关于“协纪”的部分，它揭示了天时、地利、人和三者如何相互作用，共同影响事件的成败。读这本书，不仅仅是在学习如何“择吉”，更是在学习一种观察世界、理解宇宙运行规律的独特视角。它让我意识到，中国古代的智慧是多么的深邃和博大精深，而这套书，无疑是通往这片宝藏的钥匙。