現貨 習近平用典 第二輯 習近平用典2 人民日報齣版社 平裝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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人民日報評論部 著

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齣版社： 人民日報齣版社

ISBN：9787511554246

商品編碼：28245555378

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2018-05-30

用紙：膠版紙

正文語種：中文

《習近平用典（第二輯）》

 

           《習近平用典（第二輯）》是《習近平用典（第一輯）》的延續。《習近平用典(第一輯）》齣版以來，譯成英、法、德、俄、西班牙語等十餘種版本，纍計發行近200萬冊，引發巨大社會反響。《習近平用典（第二輯）》是對習近平新近引用的148則典故的深刻解讀，是學習習近平新時代中國特色社會主義思想的重要讀本。

基本信息
商品名稱：	習近平用典（第二輯）
作者：	人民日報評論部
市場價：	49.00
ISBN號：	9787511554246
齣版社：	人民日報齣版社
商品類型：	平裝

內容簡介

本書收入習近平2014年9月以後在重要講話（文章）中引用的148則典故，分為敬民、篤行、廉政等11篇，按主題對典故的現實意義進行解讀，對背景義理進行解釋，以幫助廣大讀者追溯習近平新時代中國特色社會主義思想的源頭活水，準確理解以習近平同誌為核心的黨中央的治國理念和執政方略。

 

目錄

敬民篇 3 / 天視自我民視，天聽自我民聽。 —— 《在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話》等文中引用 5 / 善為國者，遇民如父母之愛子，兄之愛弟，聞其飢寒為之哀，見其勞苦為之悲。 —— 《攜手消除貧睏 促進共同發展——在2015減貧與發展高層論壇的主旨演講》等文中引用 7 / 凡治國之道，必先富民。 —— 《發揮亞太引ling作用 應對世界經濟挑戰——在亞太經閤組織工商領導人峰會上的主旨演講》等文中引用 9-19……略 治理篇 23 / 大道之行，天下為公。 —— 《決勝全麵建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用 25 /備豫不虞，為國常道。 —— 《在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導乾部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話》等文中引用 27 /修其教不易其俗，齊其政不易其宜。 —— 《在中央民族工作會議上的講話》等文中引用 29-55……略 修身篇 59 / 己欲立而立人，己欲達而達人。 —— 《攜手追尋民族復興之夢——在印度世界事務委員會的演講》等文中引用 61 /益者三友，友直、友諒、友多聞。 —— 《攜手建設更加美好的世界——在中國共産黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》等文中引用 63 / 不患人之不己知，患不知人也。 —— 《深化閤作夥伴關係 共建亞洲美好傢園——在新加坡國立大學的演講》等文中引用 65-91……略 篤行篇 95 /不要人誇顔色好，隻留清氣滿乾坤。 —— 《在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見麵時的講話》等文中引用 97 /善學者盡其理，善行者究其難。 —— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用 99 /行百裏者半九十。 —— 《決勝全麵建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用 101-123……略 勸學篇 127 / 國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。 —— 《做黨和人民滿意的好老師——同北京師範大學師生代錶座談時的講話》等文中引用 129 / 夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。 —— 《在哲學社會科學工作座談會上的講話》等文中引用 131 / 師者，所以傳道授業解惑也。 —— 《做黨和人民滿意的好老師——同北京師範大學師生代錶座談時的講話》等文中引用 133-147……略 天下篇 151 /立天下之正位，行天下之大道。 —— 《共同開創中阿關係的美好未來——在阿拉伯國傢聯盟總部的演講》等文中引用 153 /和羹之美，在於閤異。 —— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用 155 / 國雖大，好戰必亡。 —— 《共創中韓閤作未來 同襄亞洲振興繁榮——在韓國國立首爾大學的演講》等文中引用 157-181……略 廉政篇 185 / 鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。 —— 《在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話》等文中引用 187 / 治事必需通觀全局，不可執一而論。 —— 《在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話》等文中引用 189 / 紀綱一廢，何事不生？ —— 《在黨的十八屆四中全會第二次會議上的講話》等文中引用 191-209……略 法治篇 213 /法與時轉則治，治與世宜則有功。 —— 《在十九屆中央政治局第四次集體學習時的講話》等文中引用 215 /法者，治之端也。 —— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用 217 / 法之不行，自於貴戚。 —— 《在省部級主要領導乾部學習貫徹黨的十八屆四中全會精神 全麵推進依法治國專題研討班上的講話》等文中引用 219-229……略 辯證篇 233 / 變化者，乃天地之自然。 —— 《在中央政治局第二十次集體學習時的講話》等文中引用 235 /先立乎其大者，則其小者不能奪也。 ——《在黨的新聞輿論工作座談會上的講話》等文中引用 237 /甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。 —— 《共擔時代責任 共促全球發展——在世界經濟論壇2017年年會開幕式上的主旨演講》等文中引用 239-259……略 曆史篇 263 / 疑今者，察之古；不知來者，視之往。 —— 《在南京大屠殺死難者國傢公祭儀式上的講話》等文中引用 265 / 其作始也簡，其將畢也必巨。 —— 《在2015年春節團拜會上的講話》等文中引用 267 / 昭昭前事，惕惕後人。永矢弗諼，祈願和平。 —— 《在南京大屠殺死難者國傢公祭儀式上的講話》等文中引用 269-281……略 文學篇 285 / 情者文之經，辭者理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢。此立文之本源也。 —— 《在黨的新聞輿論工作座談會上的講話》等文中引用 287 /感人心者，莫先乎情。 —— 《在二〇一七年春節團拜會上的講話》等文中引用 289 / 盲人騎瞎馬，夜半臨深池。 —— 《在中央政治局第二十次集體學習時的講話》等文中引用 291-317……略 319 / 主要參考文獻 329 / 後記

《古今之鑒：治國理政的智慧傳承》 《古今之鑒：治國理政的智慧傳承》是一部深度挖掘中華民族數韆年治國理政經驗，並將其精煉提煉，以期為當代國傢治理提供深刻啓示的力作。本書不拘泥於某一特定朝代或理論體係，而是以宏大的曆史視野，橫跨古今，縱覽中外，旨在梳理齣一套普適性的、能夠指導現實實踐的治理智慧。 本書的核心在於“鑒”，即藉鑒與反思。中華文明擁有悠久而輝煌的政治文明史，從先秦諸子的思想萌芽，到曆代王朝的興衰更迭，再到近現代國傢的探索與發展，都蘊含著豐富的治國理政經驗與教訓。作者深入研讀瞭大量經典史籍、哲學著作、政治文獻，從中鈎沉索隱，發掘齣那些曆久彌新、依然閃耀著智慧光芒的思想精髓。這些思想並非是陳舊的復述，而是經過提煉、升華，並與當代社會發展相結閤的精華。 《古今之鑒》在內容上，力求全麵而深入。它不僅關注宏觀的治國理念，如“民本思想”在不同曆史時期的演變與實踐，對“仁政”、“德治”等理念的深入剖析，以及如何在復雜多變的國際環境中維護國傢主權與發展利益的戰略考量；也觸及微觀的治理細節，如如何選賢任能、如何約束權力、如何平衡社會各方利益、如何應對突發危機等等。本書的視野是開放的，它不迴避曆史上存在的政治弊端與製度缺陷，而是通過對這些反麵經驗的深刻反思，來警示後人，避免重蹈覆轍。 本書的結構設計匠心獨運，便於讀者理解和吸收。它並非按照時間順序或地域劃分來編排，而是圍繞著治國理政的關鍵議題展開。例如，第一部分可能聚焦於“領導者的品格與修養”，深入探討古今中外傑齣政治傢是如何塑造自身品德，如何通過以身作則來贏得民心、凝聚力量。從孔子的“修身、齊傢、治國、平天下”，到曆代帝王將相的勵精圖治，再到近現代政治領袖的廉潔奉公，本書將一一呈現。 第二部分則可能著眼於“民意與民生”，探討如何真正理解和迴應人民的期盼，如何將“以人民為中心”的理念落到實處。書中會分析曆代政府在處理民生問題上的得失，例如如何處理土地兼並、如何賑濟災民、如何保障社會基本生活需求等，並從中提煉齣解決當代社會貧富差距、社會保障等問題的思路。 第三部分深入剖析“權力與監督”，這是政治穩定與社會公正的關鍵。本書會詳細考察曆史上各種權力製約機製的形成與演變，如諫官製度、禦史製度，以及西方現代的權力分立與製衡。同時，它也會警示權力濫用的危害，強調廉潔自律、依法行政的重要性，並探討在新媒體時代如何構建更加有效的權力監督體係。 第四部分則可能聚焦於“國傢發展與戰略”，從曆史的長河中汲取製定國傢發展戰略的智慧。書中會分析中國古代王朝是如何應對內外挑戰，如何實現經濟繁榮、文化昌盛的。同時，也會藉鑒其他文明在現代化進程中的經驗教訓，為當今中國構建更加穩健、可持續的國傢發展道路提供參考。 第五部分則可能轉嚮“危機應對與社會治理”，探討在麵對自然災害、社會動蕩、外部威脅等危機時，如何保持戰略定力，如何采取有效措施，將損失降到最低，並最終實現社會 Rebuilding。書中會梳理曆代政府在平亂、救災、抗擊外敵等方麵的經典案例，提煉齣應對危機的基本原則與方法。 本書的語言風格力求平實而深刻，避免使用晦澀難懂的學術術語，而是以清晰、流暢的敘述，將復雜的政治思想和曆史事件娓娓道來。作者在引用古籍時，力求準確，並輔以必要的白話解釋，讓不同層次的讀者都能有所收獲。同時，本書也注重理論與實踐的結閤，每一部分的論述都會盡量聯係當今社會麵臨的實際問題，提齣具有可行性的思考與建議。 《古今之鑒》並非是簡單的曆史羅列，而是充滿辯證的思考。它不僅展現瞭中華文明在治國理政方麵的卓越成就，也坦誠地麵對瞭曆史上的局限與挑戰。作者鼓勵讀者進行批判性閱讀，既要學習藉鑒其中的積極思想，也要從中吸取教訓，避免其糟粕。 本書的價值在於，它提供瞭一個寶貴的視角，讓我們能夠跳齣日常的喧囂，從更宏大、更深邃的曆史維度來審視當下的國傢治理。在一個快速變化的時代，我們既需要麵嚮未來的創新，也需要根植於深厚曆史積澱的智慧。這本書正是這樣一座連接過去與現在、現實與未來的橋梁。 對於各級領導乾部而言，《古今之鑒》是一部不可多得的案頭讀物，它能夠幫助他們拓展視野，深化理解，提升治國理政的能力。對於關注中國曆史、政治和文化的普通讀者來說，這本書也是一本極具啓發性的讀物，它能夠幫助他們更深刻地理解中華文明的獨特魅力，以及中國國傢治理體係的演進邏輯。 總而言之，《古今之鑒：治國理政的智慧傳承》是一部集曆史深度、思想高度和實踐價值於一體的力作。它以中華民族數韆年來的治國理政實踐為沃土，以古今中外政治智慧為養分，旨在為當代國傢治理提供堅實的思想支撐和有益的藉鑒，幫助我們更好地理解“中國之治”的深層邏輯，並為中華民族的偉大復興提供源源不斷的智慧動力。本書的齣版，無疑將為推動新時代中國特色社會主義偉大事業的發展，貢獻一份獨特的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容編排邏輯性強得讓人佩服。它似乎並不是簡單地羅列材料，而是通過精妙的結構，將不同的篇章串聯起來，形成瞭一個有機的整體。閱讀的過程中，我能清晰地感受到作者或者編者在梳理這些經典引述時所下的苦功，他們似乎深諳如何引導讀者的思路，讓原本可能略顯嚴肅的主題變得易於理解和消化。每一次翻閱，都有新的發現，仿佛打開瞭一扇扇通往更深層次理解的大門。這種精心構建的敘事脈絡，極大地提升瞭閱讀的流暢度和趣味性，讓人忍不住想一口氣讀完，又忍不住想停下來反復咀嚼其中的精妙之處。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕，拿到手的時候，我就被那種沉穩又不失現代感的封麵吸引住瞭。紙張的質感也很有分量，不是那種輕飄飄的廉價感，翻起來的時候能感受到一種踏實的閱讀體驗。尤其喜歡它內頁的排版，字體大小適中，行距處理得恰到好處，即使是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。齣版社在細節上真的下足瞭功夫，側邊留白的設計，讓整本書看起來非常清爽大氣。裝訂也非常牢固，看得齣來是精心製作的書籍。對於喜歡收藏書籍的人來說，這本書無論是放在書架上還是隨時拿在手中翻閱，都是一種享受。這種對實體書質量的堅持，在現在的齣版界裏，真是越來越難得瞭。

評分☆☆☆☆☆

從文化傳承的角度來看，這本書的價值是無法估量的。它成功地搭建瞭一座現代思維與傳統智慧之間的橋梁，讓那些可能隻存在於古籍中的寶貴思想，以一種鮮活、易於接受的麵貌重新進入大眾的視野。我感覺這不僅僅是一本“讀物”，更像是一部“精神地圖”，指引著我們在紛繁復雜的現代社會中，尋找堅守的價值坐標。每次閤上書本，心中都會湧起一股踏實感，仿佛自己的精神後花園又添置瞭一些珍貴的景觀，這對於構建個人的世界觀和方法論，起到瞭潛移默化的積極作用。

評分☆☆☆☆☆

作為一位經常需要進行公開演講和撰寫正式文稿的人，這本書對我來說簡直是“及時雨”。我發現其中很多引用的方式非常地道和有力，不僅能增強論述的說服力，更能讓我的錶達瞬間提升一個檔次，顯得更有底蘊和力量感。我不是那種抱著“死記硬背”心態去閱讀的讀者，我更看重的是如何將這些寶貴的思想融入到我日常的工作和思考中去。這本書提供瞭一種非常實用的工具箱，裏麵裝滿瞭經過時間檢驗的智慧結晶，隻需要稍加點撥，就能在恰當的場閤信手拈來，妙手偶得，效果非凡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選材角度非常獨特且具有啓發性。它不僅僅是對過往文獻的簡單迴顧，更像是一場穿越時空的對話。很多被選中的引語，乍一看似乎與當下議題關聯不大，但經過細細品味，便能從中挖掘齣深刻的現代啓示。我特彆欣賞它那種剋製而有力的錶達方式，沒有過度的渲染或煽情，而是依靠文本本身的重量去打動人心。這種“潤物細無聲”的敘事風格，讓讀者更容易沉浸其中，與先賢的思想産生共鳴，從而引發更深層次的自我反思和群體認同。