庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二(中国田野考古报告集)(精)

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社科院考古所 著
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店铺: 津安考古文博图书专营店
出版社: 文物出版
ISBN:9787501032693
商品编码:28470412253
开本:16开
出版时间:2011-10-01

具体描述

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《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告(汉英对照)》由中国社会科学院考古研究所编著,文物出版社出版。《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告(汉英对照)》中文文本部分以科学出版社1959年出版的为底本排印,线图和图版则由中国社会科学院考古研究所提供的底图和照片重新制版。

目录

庙底沟与三里桥 
Miaodigou and Sanliqiao 
线图(Figures) 
图版(Plates)


庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二 黄河水库考古报告系列,作为一项重要的国家考古项目,致力于系统性地发掘和研究黄河水库淹没区的古代遗存,以揭示黄河流域文明的起源与发展脉络。本报告,即《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》,聚焦于水库淹没区域内的两处极具代表性的考古遗址——庙底沟遗址和三里桥遗址。这两处遗址的考古发掘,不仅为我们提供了丰富而珍贵的实物资料,更在黄河流域新石器时代晚期,尤其是仰韶文化晚期至龙山文化早期的聚落形态、社会组织、经济生活、文化交流以及环境变迁等方面,提供了前所未有的详实信息。 庙底沟遗址:仰韶文化晚期的璀璨遗珠 庙底沟遗址,作为仰韶文化晚期最具代表性的遗址之一,其发掘成果在国内外学术界享有盛誉。本报告将深入剖析庙底沟遗址的发掘概况,详细记录地层堆积、房址、墓葬、灰坑、陶窑等各类遗迹的分布、结构与特征。报告将细致梳理出土的各类遗物,重点关注其精美的彩陶,包括盆、罐、碗、鼎等器型,以及纹饰的演变与地域风格。庙底沟彩陶以其流畅的线条、严谨的构图、鲜艳的色彩和丰富的题材,展现了仰韶文化晚期高超的艺术成就和深刻的精神内涵。报告还将通过对出土石器、骨角器、玉器等其他各类器物的分析,来探讨当时的工具制造技术、生产力水平以及审美情趣。 更为重要的是,本报告将基于庙底沟遗址的考古证据,对其聚落布局、社会分工、墓葬制度、埋葬习俗等方面进行深入研究。通过对不同墓葬规模、随葬品数量与种类差异的分析,试图解读当时的社会结构与等级分化。报告还将探讨庙底沟遗址与周边地区遗址的文化联系,通过对器物风格、技术特点的比较,勾勒出仰韶文化晚期区域性文化传播与交流的网络。同时,结合遗址的地质地貌和出土的动植物遗存,报告也将对当时的农业生产、畜牧业发展、渔猎采集活动以及自然环境进行初步的复原与推测,为理解史前人类与环境的互动提供重要依据。 三里桥遗址:承前启后的文化节点 三里桥遗址,作为仰韶文化晚期至龙山文化早期的过渡性遗址,其价值在于填补了研究区域内这两个重要文化阶段之间的空白,展现了文化演变与传承的关键节点。本报告将全面展示三里桥遗址的发掘过程与成果,细致描绘其遗迹遗物的基本情况。报告将重点阐述三里桥遗址在器物类型、制作工艺、纹饰风格上所呈现的承袭与创新。 在陶器方面,报告将仔细对比三里桥遗址出土的仰韶文化晚期遗物与龙山文化早期遗物的特征,特别是对三里河遗址出现的新型陶器(如黑陶、灰陶的增多,器型更趋于简约、实用)以及在纹饰上的变化进行详尽的分析。这些变化不仅是技术上的进步,更可能反映了社会组织、生活方式以及观念意识的深刻变革。报告将深入探讨三里桥遗址在器物特征上的承继性,分析其与庙底沟等仰韶文化晚期遗址的联系,同时也要着力揭示其作为龙山文化早期先声的创新之处,例如可能出现的新型工具、新的居住模式或祭祀行为等。 通过对三里桥遗址的深入研究,本报告旨在揭示仰韶文化晚期向龙山文化早期演变的具体过程,探讨其内在的驱动因素以及区域性的文化互动对这一转型的作用。遗址的地理位置、与其他遗址的关联性,以及出土遗物所反映的经济模式和技术水平,都将成为理解这一重要文化变迁的关键线索。 学术价值与研究展望 《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》以其严谨的考古发掘、详实的资料记录和深入的学术分析,为我们理解黄河流域史前文明的演进提供了宝贵的素材。报告的研究成果,将进一步丰富和深化对仰韶文化晚期和龙山文化早期在中国史前考古学上的认识,特别是在聚落发展、社会复杂化、文化交流与传播、技术进步以及环境适应等方面,都将产生重要的影响。 本报告的出版,不仅是对这两处重要遗址考古工作的系统总结,更是对黄河流域史前社会研究的有力推动。通过对庙底沟与三里桥遗址的对比分析,研究者可以更清晰地勾勒出黄河中游地区史前文化的连续性与区域性特征,为探索中华文明的起源和早期发展阶段提供坚实的考古学依据。同时,报告也为未来在该区域乃至更广阔范围内的考古研究指明了方向,鼓励更多学者在这些既有成果的基础上,运用新的研究方法和技术,进一步挖掘黄河水库区域蕴藏的丰富历史信息。

用户评价

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当我第一次看到《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》这个书名时,脑海中立刻浮现出黄河奔腾而过的壮丽景象,以及沉睡在河床之下数千年的古老遗迹。作为“中国田野考古报告集”的一员,这本书无疑承载着重要的学术使命。庙底沟类型,作为中国史前史上一段重要的文化篇章,其彩陶艺术和文化特征一直是考古学界关注的焦点。而将庙底沟与三里桥这两个地名并列,并置于黄河水库考古的背景下,让我对这本书充满了好奇。我迫切地想知道,报告是如何将这两个遗址的发掘成果进行整合,是否能够揭示出它们在时间、空间、文化发展上的内在联系?我期待书中能够提供详实的遗址发掘信息,包括遗址的地理环境、地层堆积、遗迹分布等,让我们对遗址有一个直观的了解。更重要的是,我希望能够通过书中对出土各类遗物(如陶器、石器、骨器、玉器等)的详细描述、分类和图版展示,深入了解庙底沟与三里桥两个遗址的文化面貌,以及它们之间是否存在紧密的文化联系和相互影响。我尤其关注那些彩陶的纹饰图案、色彩运用和制作工艺,这些细节往往是揭示史前文化特征和交流传播的重要线索。报告中是否会涉及到对遗址中发现的墓葬、灰坑、房址等遗迹的详细解读,这些是否能帮助我们推测当时的社会组织、经济活动和生活方式?“精”字,意味着其出版质量的保证,我期待精美的印刷、清晰的插图和版式设计,能够让我在阅读时身临其境,更好地理解和把握考古材料。

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翻开这本《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》,我的第一感受就是扑面而来的严谨与扎实。作为一名对中国考古学抱有极大热情的爱好者,我深知一份优秀的田野考古报告意味着什么:精密的测绘图、细致的遗迹描述、系统的遗物分类,以及基于这些一手资料的审慎分析。这本书,从其“中国田野考古报告集”的身份来看,就足以让人对其学术质量产生信心。庙底沟类型,作为仰韶文化晚期最重要的代表之一,其文化内涵、传播范围以及与其他文化类型的关系,一直是考古学界关注的焦点。而将庙底沟与三里桥这两个地点并列,并置于黄河水库考古的背景下,无疑为我们提供了一个更为广阔和具体的视角来审视这一时期。我迫切地想知道,报告是如何从发掘现场的每一个陶片、石器、骨器、墓葬中,提炼出关于史前社会结构、经济模式、技术水平、宗教信仰等方面的线索。那些看似不起眼的细节,在考古学家的眼中,可能就是揭示历史真相的关键。这本书是否能够清晰地展现出两个遗址的年代序列、文化层叠关系,以及两者之间在物质文化上的异同?通过对这些物质遗存的比较分析,我们能否勾勒出当时不同地域人群的交流互动模式?报告中对于遗址地层、遗迹单位的描述是否详尽入微,那些示意图和照片是否能够直观地展示出考古现场的真实情况?我尤其期待那些关于陶器纹饰、器形变化、制作工艺的深入解读,因为这些往往是区分不同文化类型、判断文化交流的重要依据。同时,我也关注报告中对遗物统计、埋藏环境分析等方面的处理,这些是否能够为我们提供更为科学和量化的证据?

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拿到《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》,我的第一感觉是它所承载的学术分量。作为“中国田野考古报告集”的一份子,其严谨的治学态度和扎实的研究成果是基础。庙底沟类型,在我对中国史前史的认知中,一直是一个重要的节点,它代表着仰韶文化晚期一个辉煌的阶段,其彩陶艺术更是令人赞叹。这本书将“庙底沟”与“三里桥”两个地点并列,并放在“黄河水库考古”的背景下,这无疑为我们提供了一个审视这一时期史前文化的独特视角。我非常好奇,报告是如何将这两个遗址的发掘成果进行整合,它们在地理位置、年代序列、文化内涵上是否存在联系?书中是否会提供详细的遗址发掘报告,包括地层、遗迹、遗物等一手资料?我期待看到的是,通过对这些一手资料的细致分析,能够揭示出庙底沟文化在黄河水库区域的发展脉络,以及它与其他同时期或相邻地区文化之间的相互关系。特别是关于陶器,庙底沟类型的彩陶以其精美的图案和丰富的象征意义而著称,我希望本书能提供对这些彩陶纹饰、器形、制作技术的深入解读,以及它们所蕴含的文化信息。此外,我也关注书中是否会探讨遗址的聚落形态、经济活动、社会组织等方面的内容,这些都是理解史前社会形态的重要方面。“精”字,让我对这本书的出版质量有了很高的期待,包括精美的图版、清晰的文字、以及科学的版式设计,这些都将有助于我更好地理解和吸收其中的学术内容。

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《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》这本书,对我来说,更像是一张通往过去时光的邀请函。作为“中国田野考古报告集”的成员,它的专业性毋庸置疑,但这并不意味着它就高高在上,遥不可及。反而,正是这种严谨的学术基础,让我更加期待它能将那些沉寂在地下的历史真相,以一种清晰、易懂的方式呈现出来。庙底沟类型,在我脑海中一直是一个充满艺术气息的符号,那些优美的曲线、鲜活的图案,总是让我惊叹于先民的创造力。而“三里桥”的出现,则让我开始思考,这两个地点之间究竟隐藏着怎样的故事?是同一文化类型的不同表现,还是不同文化之间的碰撞与交融?“黄河水库考古”的背景,又为这一研究增添了紧迫感和地域特色。我希望这本书能够提供详实的遗址发掘信息,包括遗址的地理环境、地层堆积、遗迹现象等,让我们对遗址的整体面貌有一个直观的了解。然后,重点应该放在遗物的解读上,特别是那些具有代表性的陶器,它们的器形、纹饰、色彩、制作工艺,是否能在这本书中得到细致的分析?我尤其关心,通过对这些物质文化的对比,能否揭示出庙底沟与三里桥之间的文化联系,甚至是某种程度上的区域性文化特色。报告中是否会涉及到对遗址中发现的墓葬、灰坑、房址等遗迹的详细解读,这些是否能帮助我们推测当时的社会组织、经济活动和生活方式?“精”字,让我对这本书的印刷质量、图版质量、以及整体的排版设计充满了期待,我相信它能为我带来良好的阅读体验。

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初次接触《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》,我立刻被它“中国田野考古报告集”的身份所吸引。这意味着这本书绝非简单的普及读物,而是代表着当前中国考古学研究的最高水平之一。庙底沟类型,作为仰韶文化晚期的一个重要文化范畴,其在中国史前史上的地位不言而喻。而将庙底沟与三里桥这两个遗址放在黄河水库这一特定的地理背景下进行考察,无疑具有重要的学术价值和现实意义。我非常期待书中能够展现出这两个遗址在地理分布、文化内涵、年代序列上的异同,以及它们之间是否存在某种联系,例如文化传播、人群互动,甚至是早期区域性文化共同体的形成。报告的“精”字,也让我对这本书的出版质量寄予厚望,我期待精美的图版、清晰的地层剖面图、细致的遗物线图,以及高质量的摄影照片,能够让我在阅读时身临其境,更好地理解和把握考古材料。我尤其想知道,报告中是如何描述和分析那些具有代表性的遗物,比如陶器、石器、骨器等,它们在器形、纹饰、制作工艺上有什么特点?这些特点又反映了当时人们的哪些技术水平和社会习俗?这本书是否能提供关于遗址的埋藏环境、自然灾害、以及与农业生产相关的证据?对于墓葬的研究,是否能让我们窥见当时社会的贫富分化、等级制度,以及丧葬观念的变化?我希望这本书能够以其扎实的田野资料和审慎的学术分析,为我们揭示出庙底沟文化在黄河水库区域的发展脉络及其在中国史前史上的地位。

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这次拿到这本《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》,说实话,内心是既期待又有些许忐忑的。期待的是,作为“中国田野考古报告集”中的一员,它必然承载着严谨的学术研究和详实的田野发掘成果。我一直对黄河中下游地区的史前文化,尤其是仰韶文化有着浓厚的兴趣,庙底沟类型更是其中的璀璨明珠。脑海中浮现出的是那些在黄河岸边埋藏了千年甚至万年的遗迹,它们承载着先民的智慧和生活片段,每一次的考古发现都如同一次穿越时空的对话。这本书的名字本身就充满了历史的厚重感,两个地名——庙底沟和三里桥,就像是打开了一扇通往过去的大门,预示着我们将要踏上一段深入探索史前文明的旅程。我尤其好奇的是,报告是如何将这两个看似孤立的地点串联起来,揭示它们之间可能存在的联系,是文化传播、人群迁徙,还是某个更为宏大的历史叙事?“黄河水库考古报告之二”这个副标题则更加明确了其研究的地理范围和时代背景,黄河水库的建设无疑为我们提供了研究这个区域的宝贵机会,但也可能伴随着考古的紧迫性和挑战。我期待这本书能够以清晰的脉络,丰富的图文资料,带领我一步步走进那段遥远的过去,理解那个时代的人们是如何在这片土地上生存、发展、并留下他们的印记。对于“精”这个字,我更是充满了期待,这意味着在装帧、印刷、排版等方面都将是精益求精的,能够给读者带来更好的阅读体验,也更能体现其学术价值和收藏价值。我希望这本书不仅仅是一份冷冰冰的报告,更能通过文字和图片的结合,激发读者的想象力,让历史的温度透过纸页传递过来,让那些沉睡的遗迹重新焕发生机。

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这是一本让我沉浸其中的书。拿到《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》后,我做的第一件事就是迫不及待地翻看目录和前言。作为“中国田野考古报告集”中的一员,它的名字就已经自带光环,预示着这是一份基于严谨科学方法的学术成果。庙底沟类型,在我心中一直代表着史前中国文明的一段重要篇章,它那独特的彩陶艺术和丰富的文化内涵,总让我心生遐想。而这本书将庙底沟与三里桥这两个地点联系起来,并且聚焦于黄河水库区域,这本身就构成了一个引人入胜的研究主题。我非常好奇,报告是如何将这两个遗址的发掘成果进行有机整合,是否能够揭示出它们在时间、空间、文化发展上的内在联系。我期待看到的是,那些埋藏在地下的古代遗迹,如何在作者的笔下被生动地呈现出来,不仅仅是冰冷的年代和出土器物的清单,更能触及到那个时代人们的生活方式、社会组织、甚至是他们的精神世界。这本书是否会通过详实的图表、照片和精美的三维复原图,让我们这些非专业读者也能够直观地感受到考古的魅力?我尤其关注那些关于彩陶的细节描述,庙底沟彩陶的图案、色彩、工艺,是否在这本书中有深入的解读,它们又传递了怎样的信息?报告中对遗址的地理环境、地层堆积的分析,是否能够帮助我们理解古人的生存策略和环境适应能力?我希望能在这本书中看到,考古学家们是如何通过细致的观察和科学的推理,将零散的遗迹碎片拼凑成一幅幅关于遥远过去的完整画卷,让历史不再是抽象的概念,而是鲜活的存在。

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当我拿到《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》这本厚重而精美的书籍时,一股强烈的求知欲便油然而生。作为“中国田野考古报告集”系列中的一员,这本书的标题就已经足够吸引人:《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》。庙底沟类型,一直是我心目中史前中国一道绚丽的风景线,其独特的彩陶艺术和文化特征,仿佛诉说着古老文明的智慧与辉煌。而“三里桥”,这个地名则带着几分神秘感,我好奇它将如何与庙底沟联系在一起,共同构成一个完整的考古叙事。再加上“黄河水库考古报告之二”的定位,更是将研究的范围和背景锁定在了黄河中下游这一重要的史前文化发源地。我迫不及待地想要探究,在这片因水库建设而被重新打捞出的土地上,考古学家们是如何细致地发掘、记录和分析那些埋藏千年的遗迹和遗物。我期待书中能有详尽的遗址概况介绍,包括遗址的地理位置、地层堆积、遗迹分布等,让我们对这两个遗址有一个初步的认识。更重要的是,我希望通过书中对出土各类遗物(如陶器、石器、骨器、玉器等)的详细描述、分类和图版展示,能够深入了解庙底沟与三里桥两个遗址的文化面貌,以及它们之间是否存在紧密的文化联系和相互影响。我特别关注那些彩陶的纹饰图案、色彩运用和制作工艺,这些细节往往是揭示史前文化特征和交流传播的重要线索。这本书是否能够提供关于这些方面更为深入的解读和分析?“精”字意味着其出版质量的保证,我期待精美的印刷、清晰的插图和版式设计,能够提升阅读的愉悦感和学术信息的传达效率。

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《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》这本书,在我手中沉甸甸的,传递出一种历史的厚重感。作为“中国田野考古报告集”系列的一员,它的专业性和学术性是毋庸置疑的。庙底沟类型,对我来说,不仅仅是一个考古学上的名词,更是史前中国文明中一颗璀璨的明珠,其独特的彩陶艺术和文化内涵,一直是我探索的焦点。而这本书将“庙底沟”与“三里桥”这两个地名联系在一起,并且聚焦于“黄河水库考古”这个特定的研究领域,这让我倍感新奇和期待。我非常想知道,考古学家们是如何从这两个遗址的发掘中,梳理出一段完整的历史叙事?报告中是否会详细介绍遗址的地理环境、地层堆积、以及各种遗迹现象?我更期待的是,书中能够对出土的各类遗物,特别是具有代表性的陶器,进行深入的分析和解读。比如,庙底沟彩陶的独特纹饰,它们是如何演变的?又蕴含着怎样的意义?三里桥遗址出土的遗物,又与庙底沟遗址有何异同?它们之间是否存在文化传播、交流,甚至是早期文化融合的迹象?报告中对遗址聚落形态、经济活动、社会结构等方面的探讨,是否能够帮助我们勾勒出当时先民的生活图景?“精”字,也让我对这本书的出版质量充满信心,我期待精美的插图、清晰的版式、以及优质的印刷,能够为我提供一个舒适且富有启发的阅读体验。

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《庙底沟与三里桥:黄河水库考古报告之二》这本书,对我而言,是一次探索未知领域的契机。作为“中国田野考古报告集”的一份子,它的学术严谨性不言而喻,但更吸引我的是它所揭示的那个遥远而迷人的史前世界。庙底沟类型,在我心中一直是一个充满艺术气息的文化符号,那精美的彩陶图案,仿佛是古人留下的无声诗篇。而“三里桥”的加入,以及“黄河水库考古”的背景,则勾勒出了一幅更加具体、也更具挑战性的研究画面。我充满期待地想知道,考古学家是如何从那些埋藏在地下的碎陶片、石器、骨骸中,抽丝剥茧,还原出那个时代的社会生活、技术水平、甚至精神信仰。这本书是否能清晰地展示出庙底沟与三里桥两个遗址在地理位置上的相对关系,它们的地层堆积情况,以及不同文化层所代表的年代序列?我特别关注书中对遗物的解读,尤其是那些彩陶,它们的器形、纹饰、色彩,是否能在这本书中得到详尽的分析?这些分析又如何帮助我们理解当时的审美趣味、宗教观念,以及与其他文化区域的联系?报告中是否会对遗址的聚落形态、农业生产、手工业技术等方面进行深入的探讨?“精”字,则为这本书的出版质量打上了包票,我期待着精美的图版、清晰的文字、以及科学的版式设计,能够让我在阅读过程中感受到一种学术的尊严和艺术的美感。

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