具体描述
基本信息
书名：东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人
定价：39.00元
作者：许知远
出版社：广西师范大学出版社
出版日期：2013-10-01
ISBN：9787549544370
字数：
页码：380
版次：1
装帧：平装
开本：16开
商品重量：0.558kg
编辑推荐
如果说时代精神能够造就一代的史家，一代史家的著述也总折射出那个时代的魅力的话，那么我们就有充分的理由认真、细心地研读今天的历史学家的作品，不仅仅是为里面的知识学问，也为我们所处的当下确立坐标，为未来寻找方向。
内容提要
《东方历史评论》第3辑选取了十五位中国杰出青年历史学人，希望从他们的访谈和代表作里找寻这个时代的“志气”。如果说民国时代的历史学者面对的挑战，是让史学摆脱经学附庸的地位，成为近代的历史学，那么我们今天的挑战则是摆脱阶级和革命史观的叙事，创造一个更新的，同时也还原一个曾经的历史学。
目录
编者的话：历史新声
陈远 ：做学问是为解答自己的疑惑 采访：方可成
院系调整中的燕京大学 撰文：陈远
沈巍：幽暗的史学 采访：肖海生
戏梦台北：新编京剧中的政治隐喻 撰文：沈巍
崇明：回到近代自由主义传统 采访：杨潇、戴潍娜
革命的终结—论孚雷的革命研究 撰文：崇明
冯筱才：重识历史经验的价值 采访：肖海生
上海下层民众对“五四运动”的反应 撰文：冯筱才
付海晏：影射史学或集体的写作均不可取 采访：彭剑
安世霖的悲剧 ：1946年白云观火烧案研究 撰文：付海晏
姜鹏：历史学者做通俗化工作从未间断 采访：方可成
一个曹操，各自表述 撰文：姜鹏
李里峰：如果历史无用，则一切皆可曰无用 采访：方曌
土改中的工作队 撰文：李里峰
梁志：寻根溯源，清算冷战的遗产 采访：邓志新
在、稳定和民主间权衡 撰文：梁志
马建标：在同情之理解中研究历史 采访：方曌
不朽的家国梦：五四知识分子的国家认同 撰文：马建标
唐小兵：重新认识知识人传统的历史谱系 采访：绿茶
重访中国革命 ：以德性为视角 撰文：唐小兵
肖清和：儒家基督徒身份认同下的两头蛇 采访：戴潍娜、杨潇
耶稣形象：明末清初西学东传的典型案例 撰文：肖清和
昝涛：这个时代的史学危机更严重 采访：励轩
土耳其的民族主义与“族史重构” 撰文：昝涛
丁三：情怀既立，观念自在其中 采访：肖海生
滇缅公路的修筑 撰文：丁三
张宏杰：中国史就是一部技术发展史 采访：张天潘
一个绅士家族的经济成长：以湘乡曾氏为例 撰文：张宏杰
朱浒：在衰变的年代里 采访：戴潍娜、杨潇
整体性话语与地方性实践 撰文：朱浒
百年中国，薪火六代 撰文：谢志浩
二战一代的历史学家 撰文：威廉·帕尔默
作者介绍
许知远，2000年毕业于北京大学微电子专业。曾任《经济观察报》主笔，现就职于《生活》与《商业周刊》，也是FT中文网与《亚洲周刊》的专栏作家，他还是单向街书店的创办人之一。已出版的作品包括《那些忧伤的年轻人》、《醒来》、《极权的诱惑》、《祖国的陌生人》、《一个游荡者的世界》、《时代的稻草人》等。
绿茶：本名方绪晓，曾任人民网读书频道主编、《新京报书评周刊》统筹编辑、《文史参考》杂志主编。
文摘
历史新声
“凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国以往历史，应该略有所知。二、所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。三、所谓对其本国以往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义……”
淡黄色的封面上印着繁体的标题，里面是竖排的小字，有一种魏晋碑帖的味道，还有一种面对破碎山河时的顽强和信心，“中国为世界上历史完备的国家”；但是全书一点没有强词夺理的戾气，对于所述主旨，莫不从容不迫，一一列举理由，而且也时而看得见作者的顽皮，“西洋史正如几幕精彩的硬地网球赛，中国史则直是一片琴韵悠扬也”。
那是1939年，钱穆先生四十岁出头，以研究先秦诸子成名的他，依照之前在各个大学任教时的笔记，写就了这本《国史大纲》。当时同在岩泉禅寺任教的更加年轻的张荫麟，以更流畅粹美的文笔开始写作他的《中国史纲》。在那本书的自序里，张荫麟直接宣称，这是中华民族次有机会，在“血泊和瓦砾场中奋扎以创造一个赫然在望的新时代”。他说过去十年里我们发现的新史料，运用的新方法，已经使得司马迁和司马光的时代顿成过去，而且将来的史学，是“万果垒垒”的。
他们当然有理由如此自信：梁启超、傅斯年、顾颉刚和胡适已经把旧学到新学的转变之路踏平了，剩下的就只有更年轻一辈在新学的广阔天地里面开拓；他们的师友中，也有王国维、柳诒徵、吕思勉、陈寅恪和陈垣这些对传统历史文化的价值抱有同情的学人；他们有机会在世界各地的学府留学或是进行研究，张荫麟和另一位比他年龄稍长、名气却大得多的同辈学人，由治外交史而转向外交实务的蒋廷黻，都是留美归来。著有《清史大纲》的萧一山，三十岁上获得资助赴欧洲访学；终，这一批青年历史学者在其各自专精的领域都有所成就，可是他们出色也是出名的作品，却往往是由讲课记录整理而来的通史，那里面有他们的雄心，你甚至从这些著作的名字就能感到这一点：除了钱穆的《国史大纲》，张荫麟那未能完成的《中国史纲》，还有柳诒徵的《中国文化史》、吕思勉的《中国制度史》、蒋廷黻的《中国近代史》；就连以断据擅场的陈寅恪，“平生的志愿是写成一部《中国通史》及《中国历史教训》”（俞大维语）。他们代表了一个锐思驰骋而又元气磅礴的时代。
这也是个迷人的时代。你不会忘记钱穆对中国历代政治得失所下的断语，张荫麟优游不迫的叙述节奏，还有那一代历史学人考据的严谨、论辩的节制。这些三十年代的历史学者的作品在今天被重新发现，其中的一些几乎可以在不加注解的情况下就被当作教科书使用，反映了他们结论的可靠，而且，其中的大多数可以当作艺术作品来欣赏，其中好的那些则具有的长篇小说的精神气质。在这些作品面前，翦伯赞和胡绳们实在太刻板也太激越了，有点像叛逆期的倔强，像不那么好的类型小说。
年轻的民国造就了这些尚是青年的历史学者。辛亥革命成功之后，用胡适的话说，连皇帝都可以不要了，还有什么不能改变的。接踵而来的新文化运动和“五四”，让当时一位对时局敏感的读书人感慨：“这一百年里头时势的变迁太速，学问总是追赶不上。”他很快要以自己对古史的考辨，引发史学界的大地震。这些新文化、新主义的兴起给以旧法治学的儒者带来压力，也促使他们调整自己对于经史关系的看法，拓展自身研究的范围。纵观民国的史家和史学，我们很容易就能感受到梁启超《少年中国说》里所说的“志气”。
如果说时代精神能够造就一代的史家，一代史家的著述也总折射出那个时代的魅力的话，那么我们就有充分的理由认真、细心地研读今天的历史学家的作品，不仅仅是为里面的知识学问，也为我们所处的当下确立坐标，为未来寻找方向。
我们在这里推出生于1970年之后的十五位青年历史学者，希望从他们的访谈和代表作里找寻这个时代的“志气”。如果说民国时代的历史学者面对的挑战，是让史学摆脱经学附庸的地位，成为近代的历史学，那么我们今天的挑战则是摆脱阶级和革命史观的叙事，创造一个更新的，同时也还原一个曾经的历史学。
从与他们的对谈里我们感到希望：他们明白意识形态下的历史写作既有的局限，希望不仅从材料上，也从方法和思想上取得突破；他们努力吸收来自国外和前辈的新的视角和语汇，对于史学界和思想界的动态保持关注，也对自身提出了种种要求；在大众文化生产出的通俗历史写作的冲击下，他们也能够保持专业历史研究者客观、冷静的态度，容忍，有时参与到历史知识的大众化传播的进程中去。毕竟，90年代以来的大学校园，给他们提供了一个相对宽松、平等的治学环境；快速开放的中国，重新带给他们走出国门、和国外同行交流学习的机会；在这里面，也有并不依赖学院体制，依靠自身的勤奋和努力写出作品的学者，虽然大学的校门依然对他们紧闭，但是公共空间和媒体在过去二十年的快速成长，给了他们空间和阵地。
尤其让人印象深刻的是他们求真、求实的欲望：如果过去曾是被刻意扭曲、忽略的，那么好的办法是用无可辩驳的史料，用难以争辩的事实回击它。有了明确的对手，挑选何种武器就变得特别容易了。因为曾经的历史叙事是基于对于历史材料的选择、过滤，在主题先行的前提下挑选历史证据，在价值判断已定的情况下展开议论，那么现在的历史就应该是从对材料的全面审读出发，从事无巨细的检索、查找和整理开始，然后基于这些工作得出所谓“客观”的结论和判断。毋庸讳言，现行的学术出版体制也偏好事实性强的叙述，而对思想和价值判断有所保留。在这些背景下，对于新的历史资料的发现，对于写作所谓“信史”的执著，成为了大多数历史学者的偏好。
不过，求真的强烈欲望也可能使人掉入片面真相的陷阱。档案资料有几个层次的真实：简单的是通过档案了解到之前鲜为人知或被故意遮蔽的事实；然后，我们可以了解创造这份档案的人的心智和情感，从而对这些具体的人和创建这些材料的具体制度有了认识；后，我们在大量阅读的基础上，有可能逐步进入当事人的心境，建立一种古今的连续感，把档案看作是一种活的传统，对于过去有一种带着历史感的认同。不过，如果阅读这些档案的目的是重估和修正，恐怕就不得不站在外面，就个和第二个层面的真实思考和写作。在目的明确、单向的求真过程中，今天的这批青年历史学者似乎太急于放弃全景式叙述了，因而丧失了对于历史事件起源、细节、丰富性的陈述能力，也无法经常看到他们个人色彩浓烈的一家之言。
矫枉过正的毛病，在思想和文化发生快速和剧烈转变的时候都有，这批青年历史学者中的敏感者，也对此有所察觉。让人更加忧心的是，他们似乎对作为艺术的历史缺少基本的感觉。转变一种作为哲学的历史的好办法，并非是用一种哲学来替换另一种哲学，用一种真实回击另一种真实，这样做的结果常常是刚从一口井里爬出来，就掉进旁边的一条沟里了；哲学的历史需要用艺术的历史来转化、瓦解、丰富进而重构。
缺少审美意识的历史很难有持久的生命力。倘若接触到用整齐漂亮的小楷写下的案牍、书信的时候，这些历史素材吸引人的并非是内容，而是有些黑字穿透了那薄如蝉翼的纸面，留下汉字轮廓形状的那一个个空格，你要从上下文里猜出这到底曾经是什么字。所谓历史事实也无非如此，存留下的档案只能留给后世的人一个轮廓，一个语境，确切的东西已经过去了，也可能已经丧失了。那种认为细心解释一套保存完好的档案就可以重构历史的想法，是以剥夺历史的丰富性和历史叙事的多样性为代价的。
有时我们觉得，对于生活在这样一个特殊年代和体制下的青年历史学者，是不是过分苛责了？毕竟，从他们身处的纵坐标来看，世界范围的历史写作也呈现过度专业化，偏重研究而忽视写作，为服从学术体例而放弃个人风格的现象。历史感的构建，也非一人一日之功，而是需要人文学科整体水平的提升，以及博雅教育的普及。但是我们也害怕，如果他们误以为，一种研究方法的提升、一种手段的改变、一种求真的欲望就能产出好的作品，就能真正重塑我们的史观，就能够使中国的历史研究和国外汉学研究并驾齐驱的话，那么我们就失败了，他们也许也会对自己失望。此时此刻，他们需要被提醒：历史写作“万果垒垒”的时代并没有到来，作为历史学者，他们需要比做好研究、写出信史和摆脱主流意识形态更加强大的信念—这样一种信念，可能来自身为学人的道德责任，可能来自回望过去带来的历史使命感，也可能是对于中华文化的坚定信心。简言之，我们期待看到更多的convictiohistorian，而不仅仅是consensus historian。
这辑《东方历史评论》既非学术史，也不是排行榜，它无非是中国当代史学的某一侧影，不过却也包含了我们重塑史观的宏愿，还有对于这个时代精神气质的寄托。
……
序言
用户评价
《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》这个书名，本身就充满了力量感和召唤力。我是一名对历史充满好奇的读者，我总觉得，历史的魅力在于它永远有新的故事可以被讲述，有新的视角可以被发现。而“杰出青年历史学人”这个标签，更是让我眼前一亮。这意味着，我将有机会接触到一群思维活跃、充满探索精神的学者。我特别想了解，他们是如何看待当下中国所面临的一些复杂问题的，是否会从历史的角度去寻找一些启示？他们是否会关注那些被宏大叙事所遮蔽的个体命运，用更细腻、更人文的笔触去描绘历史的真实？我期待在这本书里，看到那些充满智慧和洞见的分析，看到那些能够引发深度思考的论述。我尤其希望，他们的研究能够打破一些僵化的思维模式，能够提供给我们一些看待历史的新鲜角度。这本书，对我来说，就像是一场及时的“思想的洗礼”，让我有机会与中国史学界最前沿的思想进行对话，去感受那股正在涌动的学术浪潮。
评分《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》这个书名，无疑是一枚极具吸引力的学术名片。作为一个对历史研究保持高度关注的读者，我一直认为，史学的发展离不开新生力量的注入。“青年学人”正是这股新鲜血液的代表。我非常期待，这本书能够展现出中国史学界年轻一代的学术风貌和研究前沿。他们是否会关注那些被忽略的历史角落，是否会运用更新的研究工具来解读史料？他们是否会以更开阔的国际视野，将中国历史置于世界文明的大背景下进行考察？我特别希望，这本书能够提供一些能够激发我思考，甚至改变我固有认知的观点。它不仅仅是一本论文集，更像是一个展示中国史学研究当下活力与未来潜力的平台。我迫不及待地想翻开它，去聆听那来自年轻学者们的“历史新声”，去感受那股正在涌动的学术思潮。
评分当我看到《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》这本书时，我脑海中立刻浮现出的是一个充满活力的学术场景。我不禁思考，这些被冠以“杰出”之名的青年学者，他们的研究成果究竟有何特别之处？他们是否能够突破前辈学者们的研究范式，带来全新的理论突破？我更关注的是，他们的研究是否能够紧密联系当下，为我们理解当代社会的发展提供历史的镜鉴。例如，他们在处理那些与民族认同、文化传承、国家发展相关的议题时，是否会展现出与众不同的思考？我希望这本书能够提供给我一些关于历史研究前沿的线索，让我能够了解到，中国史学界在过去几年甚至更长的时间里，在哪些领域取得了新的进展，在哪些方向上正在进行积极的探索。这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读的享受，更是一次学习的机会，我渴望从中汲取知识，拓展视野，提升自己对历史研究的认知水平。
评分《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》这个书名，就像是一道学术的邀约，让我迫不及待地想要一探究竟。我一直坚信，每一个时代都有其独特的历史叙事方式，而“青年学人”往往是开启这些新叙事的关键。我特别好奇，这些被誉为“杰出”的青年学者，他们是如何在浩瀚的史料中，发掘出那些具有时代意义的新鲜观点？他们是否会关注那些与当下社会紧密相关的议题，例如，在面对全球化挑战时，他们如何从中国历史中汲取智慧？在探索国家发展道路时，他们又如何从历史的经验中获得启示？我希望这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我看到中国历史研究领域蓬勃发展的生命力，看到那些年轻的学者们是如何以他们的才华和热情，不断推动着史学研究的边界。这本书，对我而言，将是一次与未来思想的对话，一次对历史理解的深化。
评分拿到这本书，我立刻被其书名所吸引——《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》。这个书名传递出一种蓬勃的生命力和学术的锐气。我一直认为，历史的研究并非一成不变，它需要不断地注入新的血液，新的视角，新的方法。而“青年学人”正是这股新生的力量。我希望在这本书中，我能够读到那些不同于传统史学叙事的观点。我渴望看到，这些年轻的学者们是如何运用更现代的学术工具，比如数字人文、文本分析、图像学等，来解读古老的史料，去发掘那些被尘封的意义。他们是否会更加关注全球史的视角，将中国的历史置于更广阔的世界史语境中进行考察？他们是否会大胆地去解构那些已经深入人心的历史叙事，用更具批判性的眼光去审视那些所谓的“定论”？我期待的不仅仅是他们对历史事件本身的梳理，更期待他们对历史研究方法、历史叙事方式的创新和思考。这本书，对我而言，不仅仅是一本学术读物，更是一扇了解中国史学未来发展方向的窗口，我迫切地想要知道，这些“历史新声”究竟能发出怎样的震撼人心的声音。
评分我对这本书的期待，源于我对中国历史研究现状的一种观察和思考。一直以来，史学界都有着一批默默耕耘的前辈，他们的研究成果为我们构建了坚实的历史框架。但随着时代的发展，新的史料不断被发现，新的研究方法层出不穷，我们是否也在期待着能够听到更多来自“新一代”的声音？《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》这本书，就像是在这个关键时刻，为我们递上了一份答卷。我非常好奇，这些被冠以“杰出”之名的青年学者，他们究竟在研究些什么？他们的研究领域是否广泛，是否涵盖了从古代到近现代的各个时期？他们又是如何定义“杰出”的？是研究的深度？是理论的创新？还是研究的社会影响力？我特别希望看到，他们在选题上是否能够跳出窠臼，挖掘那些具有前瞻性、能够引发当下社会思考的课题。例如，他们是否会关注历史事件的微观视角，从普通人的视角来重构历史？或者，他们是否会运用大数据、数字人文等新兴技术，来处理和分析史料，从而获得全新的研究发现？我期待这本书能够提供给我们一些惊喜，一些能够启发我们思考，甚至改变我们对历史认知的深刻见解。
评分当我拿到这本《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》时，最吸引我的莫过于“杰出青年历史学人”这个定位。在许多人的印象中，历史研究似乎是前辈学者们的“专利”，年轻一代的声音往往被淹没在浩瀚的文献和深奥的理论中。然而，这本书的出现，恰恰打破了这种刻板印象，为我们呈现了一幅充满活力和创造力的年轻史学图景。我非常欣赏编辑团队的这份眼光和魄力，敢于将聚光灯打在这些潜力无限的年轻人身上。他们的研究，往往带着一股初生牛犊不怕虎的锐气，敢于触碰那些被忽视的角落，敢于质疑那些陈旧的定论。这种“新声”不仅仅意味着新的研究课题或新的研究方法，更代表着一种新的思维方式和研究范式。我期待在这本书中看到，这些青年学者如何运用跨学科的知识，如何融合当代的学术思潮，来重新审视和解读中国历史的各个面向。他们是否会关注那些边缘化的群体，是否会挖掘那些被遗忘的细节？他们的研究是否能够提供更具象、更鲜活的历史叙事？我相信，这本书将是一场思想的碰撞，一次学术的探索，一次对历史理解的拓展，而我，作为一名热衷于历史的读者，将非常荣幸能够参与这场精彩的旅程。
评分我被《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》这个书名深深吸引。一直以来，我都对历史抱着一种探索和学习的态度，而“历史新声”这个词汇，更是激起了我强烈的好奇心。我渴望了解，在当今中国，有哪些杰出的青年历史学者，他们正在进行着怎样富有创新性的研究？他们是否能够跳出传统的框架，用更具时代感的语言和方法来解读历史？我特别期待，在本书中能够看到一些关于历史事件的微观叙事，或者是一些对于历史人物的重新评价。我希望，这些年轻的学者们能够展现出他们独特的学术洞见，能够为我们提供一些不同于过往的思考角度。这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读的体验，更是一次与中国史学界最前沿思想的碰撞，我期待着从中获得知识的滋养，思想的启迪，以及对历史更深层次的理解。
评分这本书的封面设计就透着一股与众不同的学术气息，深邃的东方红与沉静的墨黑相互交织，仿佛预示着一场跨越时空的思想盛宴。当我翻开扉页，看到“历史新声：中国杰出青年历史学人”这几个字时，心中便涌起一股强烈的期待。这不仅仅是一本简单堆砌论文的集子，更像是一扇窗，让我们得以窥见中国史学界年轻一代的勃勃生机和独特视角。我一直对历史怀有深厚的情感，认为历史是连接过去、现在与未来的桥梁，而那些能够在这座桥梁上发出新声的学者，更是弥足珍贵。他们年轻，意味着他们拥有更开阔的视野，更自由的思想，以及不受传统束缚的创新勇气。我特别好奇，这些“杰出青年历史学人”究竟是如何解读那些既熟悉又陌生的历史事件的？他们是否会挑战我们习以为常的认知，带来令人耳目一新的观点？他们的研究方法是否有所突破，是否能将最新的学术理论与传统的史学研究相结合？我期待在这本书中找到这些问题的答案，也期待被那些充满活力的学术思想所点燃。这本书的出版，无疑为我们这些渴望了解当代中国历史研究前沿的读者提供了一个绝佳的窗口，我迫不及待地想深入其中，去聆听那来自历史深处，却又充满时代回响的新声音。
评分这本书的书名《东方历史评论03 历史新声：中国杰出青年历史学人》非常吸引我。我一直认为，历史的研究需要不断地有新的声音出现，才能保持其生命力和活力。而“青年学人”恰恰代表着未来和希望。我期待在这本书中，能够看到一些非常新颖的研究视角，一些能够挑战传统史学观点的内容。我希望，这些年轻的学者们能够运用更广阔的国际视野，将中国历史的研究置于全球史的语境下进行考察。他们是否会关注那些被主流叙事所忽略的边缘群体和细分领域？他们的研究方法是否更加多元化，是否会结合自然科学、社会科学的最新成果来推动历史研究的进步？我尤其关心的是，这些“历史新声”是否能够引发公众对历史的更深入思考，是否能够将学术研究的成果以更易于理解的方式呈现给读者。这本书，在我看来，不仅仅是一本学术著作，更是一次对中国史学未来发展方向的探索，我非常期待能够从中获得启发。
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