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杨自伍注 著

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出版社： 上海交通大学出版社

ISBN：9787313134639

商品编码：28828611458

包装：平装

出版时间：2015-09-01

基本信息

书名：古文经典(初中版)

定价：38.0元

作者：杨自伍注

出版社：上海交通大学出版社

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787313134639

字数：270000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：大32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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杨自伍编注的“古文经典”丛书分为小学版、初 中版、高中版和大学版4卷。每篇正文之后，辟有三个 栏目：①活用语词，以今日写作可用为准，释义以语 境语义为首，兼顾常用释义，配以经典及当代名家例 句，举一可反三。②认知词语，宜于认知而不宜用于 写作者，列入此栏，以语境释义为主，兼及常用释义 。③文史点滴，篇目涉及的人物、事件、典故等等非 语文字句，分条目注疏讲解，简明扼要。
　　《古文经典（初中版国学文史启蒙）》为初中版， 主要内容为小学基本典籍，包括《声律启蒙》、《幼 学琼林》（节选）和经典古文节选。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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文学瑰宝的现代回响：精选外国文学名著导读（高中版） 导言：跨越时空的对话，人类精神的永恒回响 在浩瀚的文学星空中，外国文学如同璀璨的群星，以其深邃的思想、卓越的艺术感染力，构建起人类文明的宏伟殿堂。它们不仅是特定历史时期的文化镜像，更是对人性、社会、命运等永恒主题的深刻叩问。本书《文学瑰宝的现代回响：精选外国文学名著导读（高中版）》，旨在为高中阶段的学生构建一座通往世界文学宝库的桥梁，精选了从古典史诗到现代主义的标志性作品，力求在梳理文本脉络的同时，引导读者进行深层次的思考与鉴赏。 本书的编写秉持着“精选、精读、精析”的原则，避免了面面俱到的罗列，而是聚焦于那些对世界文学史产生深远影响，并且其思想主题与当代青年的成长与认知高度契合的作品。我们深知，阅读经典并非简单的文本复述，而是一场与古今中外伟大灵魂的对话。因此，本书将注重引导学生理解作品背后的时代背景、文化语境，以及其所蕴含的跨越国界的普世价值。 第一部分：西方文明的源头——古典与中世纪的史诗回响 本部分聚焦于西方文学的奠基之作，它们是西方哲学、伦理和审美观念的最初载体。 一、荷马史诗：《伊利亚特》与《奥德赛》 背景与结构： 深入剖析古希腊城邦的社会结构、英雄观与宗教信仰，解析史诗的口头创作传统及其对后世叙事文学的范式影响。 主题探究： “荣誉与不朽”（Kleos）的追求，命运（Moira）的不可抗拒性，以及战争的残酷与人性光辉的交织。重点分析阿喀琉斯的“愤怒”与奥德修斯“机智”的英雄原型，及其在当代文化中的投射。 艺术特色： 细致讲解“荷马式比喻”的宏大与精妙，韵律和场景描写的震撼力。 二、古希腊悲剧的巅峰：《俄狄浦斯王》 命运的铁笼： 探讨索福克勒斯如何构建一个逻辑严密、情感张力极强的悲剧结构。分析“知”与“不自知”的悖论，以及预言的实现如何成为人类理性局限的象征。 道德与伦理的拷问： 引导学生思考古希腊的“两难困境”——城邦律法与血缘亲情、个人责任与神意之间的冲突。 净化（Catharsis）： 解析亚里士多德在《诗学》中对悲剧核心要素的定义，并结合文本体会观众情感的释放与升华。 三、中世纪的信仰与骑士精神：《神曲》（选段） 中世纪的宇宙观： 阐述但丁作品中融合的经院哲学、托马斯·阿奎那的神学体系以及对古典文化的继承。 象征世界的构建： 详细解读“地狱”、“炼狱”和“天堂”的象征意义和等级划分，分析但丁的政治立场与对人性之“罪”与“善”的批判。 第二部分：文艺复兴与启蒙的理性之光 这一时期，人文主义觉醒，文学作品开始将目光从神转向人，关注个体经验与社会现实。 一、莎士比亚的戏剧世界：《哈姆雷特》 “生存还是毁灭”的永恒追问： 全面分析哈姆雷特的“延宕”之谜，探究其背后的哲学思辨——行动的困境、道德的模糊性以及复仇的合理性边界。 人物群像的复杂性： 剖析克劳狄斯（权力欲）、奥菲利亚（受害者）、波洛涅斯（权谋家）等角色的塑造，展示人性的多面性。 语言的魔力： 重点赏析莎翁的独白（Soliloquy）在展现内心挣扎方面的艺术成就。 二、西班牙的现实主义之父：《堂吉诃德》 理想与现实的冲突： 分析堂吉诃德的“骑士梦”与桑丘·潘萨的“世俗理性”之间的幽默与悲怆。 “疯癫”的智慧： 探讨塞万提斯如何通过反讽的手法，批判僵化的封建制度，并赞美个体对崇高理想的执着追求。 元小说（Metafiction）的雏形： 介绍作品中对自身叙事真实性的探讨，及其对现代小说的先导作用。 三、启蒙的理性与反思：《格列佛游记》 讽刺的艺术： 结合英国的政治、社会背景，解读斯威夫特如何通过“小人国”和“大人国”的对比，犀利地讽刺英国上流社会的虚伪、宗教的偏执和人类的愚昧。 认知的局限： 分析格列佛在不同国度中的遭遇，探讨文明相对主义与人类中心主义的边界。 第三部分：浪漫主义的激情与反叛 从对理性的过度推崇中解放出来，浪漫主义颂扬情感、自然、想象力和个体的自由意志。 一、歌德的“浮士德精神” 永不满足的探索欲： 聚焦浮士德与魔鬼墨菲斯托签订契约的核心动机——对生命意义和终极知识的无限渴求。 双重主题： 分析作品中科学、宗教、爱情、权力的象征意义，以及贯穿全篇的“奋斗精神”如何在终局得到救赎。 二、拜伦的“拜伦式英雄” 孤独的抗争者： 介绍拜伦诗歌所代表的叛逆精神，分析其英雄形象的典型特征：对社会规范的蔑视、强烈的自我意识和悲剧性的宿命感。 第四部分：现实主义的深入描摹与批判 19世纪，随着工业革命和资本主义的发展，文学将焦点转向普通人的生活、社会矛盾和心理细节。 一、巴尔扎克与“人曲”的绘制：《高老头》 金钱的腐蚀性： 深入分析巴黎社会中金钱是如何成为衡量一切价值的标尺，揭示父爱在资本逻辑下的异化。 社会生态学的描绘： 赏析伏盖弄（Vauquer 宿舍）等环境设置如何精准地反映社会阶层的固化与流动性。 二、陀思妥耶夫斯基的灵魂深处：《罪与罚》 “超人”哲学的解构： 探讨拉斯柯尔尼科夫“特权论”的形成、实施以及最终在精神上的自我惩罚，解析其与尼采思想的张力。 忏悔与救赎的路径： 分析索尼娅在作品中代表的“受难与爱”的俄国传统精神，理解救赎的复杂性。 三、福楼拜的“去个性化”写作：《包法利夫人》 “铁板一块”的艺术： 讲解福楼拜如何通过客观、冷静的笔触，刻画爱玛对浪漫幻想的执着追求与庸俗现实的撞击。 现代女性的悲剧： 分析爱玛的“不满足感”是如何被时代背景所塑造，以及其悲剧对女性解放思潮的间接影响。 第五部分：现代主义的迷宫与探索 进入20世纪，世界格局剧变，文学开始转向内在心流、意识结构和语言本身的实验。 一、卡夫卡的荒诞世界：《变形记》 异化的主题： 探讨格里高尔变成甲虫后，其家庭成员及社会关系发生的变化，揭示现代社会中人与人之间关系的疏离与工具化。 官僚体制的象征： 分析卡夫卡作品中“不可名状的权力中心”对个体的压制和无助感。 二、普鲁斯特的记忆与时间：《追忆似水年华》（节选） 非自愿记忆的触发： 重点解析“玛德莱娜时刻”的意义，探讨普鲁斯特如何通过对感官细节的精微捕捉，重构时间流逝中的自我。 意识流的技巧： 介绍其复杂的句法结构和对内心独白的运用，引导学生感受其叙事节奏。 结语：阅读，成为世界的公民 本书的阅读之旅并非终点，而是起点。通过对这些经典作品的研习，我们不仅能提升文学鉴赏能力，更重要的是，能够培养一种批判性思维，理解人类历史的复杂性，并在个体生命经验中，找到与这些伟大灵魂的共鸣点。世界文学的广阔视野，将助力青年学子以更深刻、更具同理心的方式，迎接未来的挑战。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书时，我原本是抱着“应付作业”的心态的，毕竟谁家初中生会主动去“啃”经典呢？但这本书的装帧设计和内文排版出乎我的意料。它没有那种老学究式的刻板，反而透着一股清爽和现代感，让人愿意翻开。特别值得称赞的是它对选文的考量。选的篇目既保证了经典性，符合教材要求，又兼顾了我们这个年龄段的认知水平。有些选本会一股脑塞进很多艰深的篇章，读起来像是在“受刑”。但这本不同，它选的都是那些蕴含着积极向上精神，或者描绘了自然之美的篇章。比如《陋室铭》，短短几十字，却能让人感受到一种高洁自持的人生态度，读完心里会有一种沉静的力量。对于我们这种正处于价值观形成期的孩子来说，这种潜移默化的熏陶比单纯的知识灌输要有效得多。这本书不光是教我们“怎么读”，更重要的是教我们“怎么想”，如何从古人的智慧中汲取面对现代生活的勇气和智慧。我甚至发现，读了这些古文，我写作文时下意识地会用上一些更典雅的表达，语文成绩也悄悄有了提升，这绝对是意外的收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书的另一个让我感到惊喜的地方是它对“文化背景知识”的融入，简直是教科书级别的细致。我们知道，读古文，不了解当时的社会风貌、礼仪制度、地理环境，很多诗句就如同空中楼阁。这本书在讲解某些篇目时，会穿插一些“小知识卡片”，比如讲解“古代的官职等级”、“某种特定节日习俗”等等。比如，读到描写边塞战争的诗文时，它会配上一张关于汉代烽火台制度的简图，立刻就能让人对那份悲壮肃杀之气产生更立体的感受。这种多媒体式的、全方位的知识补给，极大地丰富了我们的阅读体验。它不再是枯燥的文字阅读，而是一次穿越时空的文化考察。我感觉自己像是通过这本书的“导览”，走进了那个时代的生活现场。特别是对于那些历史背景深厚的文章，这种补充是至关重要的，它让知识的链条更加完整，理解自然就更加深入和牢固了。

评分☆☆☆☆☆

我向来对传统的死板教材感到不耐烦，总觉得它们缺乏灵活性和趣味性。但这本《古文经典（初中版）》在保持学术严谨性的前提下，成功地注入了“互动性”和“探索欲”。它在每单元的最后都设置了一些开放性的思考题，这些题目不是简单的“对错判断”，而是鼓励我们进行比较、联想和评价。比如，它会让我们对比两篇描写月亮的古文，讨论不同作者在面对同一景物时，心境上的差异。这种引导性的提问，迫使我们不能满足于字面意思，而去挖掘文字背后的情感张力。此外，书中的一些插图和版面设计也很有匠心，水墨晕染的风格既体现了古典韵味，又不会显得沉重，阅读过程本身就是一种享受。这本书让我明白了，学习经典不是负担，而是一种与古人进行的高级对话。它成功地激发了我对中国传统文化更深层次的兴趣，让我开始主动去寻找更多相关的书籍来阅读。这是一本真正意义上能“点亮”古文学习兴趣的优秀读物。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我是一个对文言文有天然抗拒心理的学生，主要是因为觉得那些字词的含义太飘忽不定，一个词在不同语境下意思可能完全不一样，让人无从下手。但是，这本书的“词义辨析”部分做得极其出色，几乎可以说是这本书的灵魂所在。它不是简单地给出“A=B”的解释，而是通过大量的对比和例证来区分相近词语在古文中的细微差别。举个例子，关于“之”这个字，不同用法下的停顿和含义差异，这本书用表格的形式清晰地展示了出来，让困扰我很久的“断句难题”迎刃而解。我以前做阅读理解的时候，常常因为一个虚词的误判而导致整篇理解出错，现在我可以自信地去分析句式结构了。这套书真正做到了“授人以渔”，它教会了我一套分析和解读古文的方法论，而不是仅仅提供一个现成的答案。这种方法上的指导对于我们未来学习更深层次的文史知识，也是打下了坚实的基础。它让我从一个被动的接受者，变成了一个主动的探索者。

评分☆☆☆☆☆

这本《古文经典（初中版）》简直是为我们初中生量身定做的！我以前总觉得古文枯燥乏味，那些之乎者也的，读起来费劲得要命，简直是文学的“拦路虎”。但这本书的编排方式完全不一样，它不是简单地把课文堆砌在一起，而是加入了很多非常贴心的注释和背景介绍。比如，每次读到一些拗口的句子，书里会立刻在旁边用现代汉语进行详细的解释，就像有个私人老师在旁边实时指导一样，让你瞬间茅塞顿开。更棒的是，它还配有一些小故事，讲述那些古文大家的生平轶事，一下子就拉近了我们和古人的距离。我记得有一次读到苏轼的词，光看文字感觉很美，但理解不了其中深沉的意境。这本书里解释了创作的时代背景和作者的心境，我才恍然大悟，原来这文字背后藏着这么多人生百味。这本书最大的优点就是“化繁为简”，让晦涩的经典变得可亲近，真正做到了让初学者也能领略到古文的魅力，而不是望而却步。我以前背诵课文总是死记硬背，效果很差，现在有了这些辅助材料，理解了背后的情景和情感，背诵起来顺畅多了，也能体会到那种文字的韵律美。