开心辞书10000条成语大词典+实用古代汉语词典全套2本 学生工具书新课标用辞书

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店铺: 铂悦居图书专营店
出版社: 甘肃教育出版社
ISBN:kxcshycycd2b
商品编码:29491669155
出版时间:2016-01-01

具体描述


内容介绍

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目录

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历史的足音:穿越时空的文化之旅 一、《中国历代政治制度探微》 内容提要: 本书深入剖析了自先秦至清末数千年间,中国政治制度的演变脉络与核心特征。我们不再满足于对“三公九卿制”、“科举制度”、“内阁制度”等概念的表面罗列,而是着力探究其背后的社会基础、运行逻辑及其对历史进程产生的深远影响。 第一部分:权力结构的奠基与嬗变 本部分聚焦于早期国家的权力形态。详细考察了西周的分封制与宗法制如何构建起一个以血缘为纽带的政治网络,并分析了春秋战国时期,诸侯争霸与新兴地主阶级崛起对这一旧有秩序的瓦解过程。重点研究了秦朝创立的郡县制,探讨其超越地域限制、强化中央集权的制度设计,并将其置于秦灭六国的大背景下进行审视。 第二部分:帝国体制的定型与优化 东汉至隋唐的政治变革是本书的重点之一。我们详细梳理了汉代察举制与门阀士族的关系,揭示了制度如何被特定社会阶层所利用,导致权力运行的非均衡状态。随后,深入解析隋唐两代如何通过创立和完善科举制度,实现了对人才选拔的制度化和扩大化,以及三省六部制在权力分工与相互制约方面的精妙设计,探究其在维护皇权集中的同时,如何保证了国家机器的有效运转。 第三部分:中央集权的强化与晚期病症 宋代对中央集权的再强化,是理解晚期帝国政治结构的关键。本书详述了宋代如何通过重文抑武的国策,在保证政治稳定的同时,也埋下了积贫积弱的伏笔。随后,聚焦于明清两代政治体制的极端化。对明代废丞相、设内阁,以及清代设立军机处的过程进行了细致的描摹,分析这些措施如何将皇权推向了前所未有的巅峰,同时也探讨了在面对外部冲击和内部矛盾加剧时,这种高度集中的体制所表现出的僵化与迟滞。 第四部分:制度背后的文化心理 本卷的独特之处在于,它不仅关注制度的“形式”,更关注其“精神”。我们探讨了儒家思想(特别是荀子和董仲舒的学说)是如何渗透到制度设计中的,例如“大一统”观念对地方分权倾向的抑制作用,以及“民本”思想在历代改革中的理论支撑。通过对历代政治精英的言论、奏折进行文本细读,力求还原彼时决策者的真实考量与历史局限。本书旨在提供一个多维度、立体化的中国古代政治制度史观,让读者理解制度的产生、发展和终结,都是特定历史环境下的必然产物。 --- 二、《宋明理学思潮与社会转型》 内容提要: 本书专注于探究宋明理学(道学)这一中国哲学史上的高峰,如何从纯粹的哲学思辨,逐渐深入到影响社会结构、伦理规范乃至个体生命的方方面面。我们不将其视为一套孤立的学说,而是将其置于宋代社会经济结构转型、佛教冲击与儒家复兴的大背景下进行考察。 第一部分:从复兴到构建:理学的理论基础 本部分追溯了理学的源头,重点分析了周敦颐、邵雍、张载等先驱者如何回应佛、道的挑战,力图重建一个以儒家思想为核心的宇宙论与心性论。核心内容是程颢、程颐对“天理”概念的阐发,以及朱熹集大成的《四书章句集注》,如何将“格物穷理”和“存天理,灭人欲”的实践方法系统化,为士大夫阶层提供了一套完整的认知世界和安顿心灵的指南。 第二部分:理学在政治与教化中的实践 理学不仅是书斋里的学问,更是治理天下的纲领。本书详细考察了理学如何被宋室采纳,成为官方意识形态的一部分,对选官标准、吏治实践产生了影响。随后,我们深入研究了理学在民间教化中的作用,分析了乡约制度、家训家规中如何吸收理学的精髓,用以规范家族伦理和社会秩序。这种自上而下的理论渗透,极大地塑造了宋代之后中国社会的文化面貌。 第三部分:心学:对主体性的再发掘 明代王阳明的“心学”是理学发展史上的一个重要转折点。本书将阳明心学视为对朱熹理学过度客观化的一种反拨。我们细致分析了“心即理”、“知行合一”、“致良知”等核心概念的内涵,探讨了心学如何将关注点从外在的“物”转向内在的“心”,强调个体的主观能动性和道德实践的自觉性。心学的兴起,在一定程度上解放了思想,但也引发了关于“后继有人”的忧虑。 第四部分:理学的衰落与历史的遗产 本书最后部分探讨了清代乾嘉学派兴起后,对理学产生的质疑与批判,特别是黄宗羲、顾炎武等人如何从现实政治出发,对空谈性理进行反思。然而,理学的消亡并非彻底的断裂。我们总结了理学留给后世的深远遗产:它强化了中国社会的伦理秩序,提升了知识分子的道德自觉,塑造了中国人的核心价值观。本书致力于展现理学复杂的生命力及其在中国社会转型期所扮演的不可替代的角色。 --- 三、《明清小说中的社会风俗与日常物质生活》 内容提要: 本书采取了一种“自下而上”的文化史视角,通过对《金瓶梅》、《红楼梦》、《聊斋志异》等明清时期最具代表性的小说文本进行细致的“考古式”阅读,重构出彼时普通民众乃至上层社会的生活图景,尤其关注物质文化、消费习俗和日常礼仪的细节。 第一部分:衣食住行:物质世界的细描 “衣”的部分,我们不再笼统地谈论服饰,而是细致区分了官员补服、士子便服、商贾装束以及女性不同场合的妆饰差异,并结合当时染织业的工艺水平进行分析。在“食”的研究中,本书详细梳理了小说中出现的各类食材、烹饪技法、宴饮礼仪,特别是地方风味的展现,揭示了社会阶层在饮食上的显著区别。对于“住”与“行”,则着重分析了园林建筑的审美取向、家居陈设的等级标志,以及城市交通、舟船、轿舆等在不同阶层生活中的实用功能。 第二部分:节庆、仪式与空间秩序 小说是研究古代社会仪式的最佳载体之一。本部分重点分析了小说中描绘的春节、中秋、婚丧嫁娶等重大节庆活动。我们探究了这些仪式背后的社会功能——如何维护宗族关系、确认身份地位。通过对小说中空间布局(如大观园、贾府前院后院的划分)的分析,我们揭示了明清时期社会等级制度在物理空间上的投射与固化。 第三部分:消费、娱乐与世俗心态 本书特别关注明清商业的繁荣对市民阶层消费观念的影响。从烟馆、茶楼、戏园子的描写中,可以窥见市民娱乐方式的多元化。我们分析了小说人物如何追逐新奇的器物、如何进行经济活动,以及这种世俗化的生活趣味如何与传统的道德观念产生张力。例如,《红楼梦》中对古玩、戏曲的鉴赏,反映出一种精致化的审美趋向。 第四部分:女性的日常景观 通过对小说中女性角色的描绘,本书力求还原她们在日常生活中的真实处境。分析了她们在闺房、日常服饰、管理家事方面的权力边界,以及她们如何通过自身的劳动(如刺绣、管理仆役)或巧妙的交际来施展影响力。这提供了一个不同于传统史书中高度抽象的女性形象,而是一个充满烟火气的、具有丰富日常实践的群体。本书旨在通过文学文本的微观视角,为宏大的社会史研究提供坚实的、可触及的物质佐证。

用户评价

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另外一套关于“实用古代汉语”的词典,我本以为会是解答我阅读古籍时遇到的困惑的利器,毕竟“实用”二字听起来就很接地气,针对性强。结果却是大失所望,阅读体验简直像在走迷宫。首先,它的编排逻辑很不清晰,古代汉语的词条检索方式显得非常混乱,有时候同一个词在不同的释义下被拆分了,有时候查找一个特定的古代用法,需要翻阅好几个毫不相关的部分才能找到只言片语的解释。这种非线性的查找过程极大地消耗了时间和耐心,这与“实用”的目标背道而驰。更关键的是,对于古代词语的例句引用,选取的材料多为耳熟能详的、过于基础的篇目,缺乏能够体现词语在不同历史时期、不同文学体裁中细微差别的范例。比如,一个“之”字在不同朝代的语法功能差异,这本书的处理显得过于扁平化,没有提供足够的辨析。我需要的是能够帮助我穿透历史迷雾、理解古人确切思维方式的细致解读,而不是一本敷衍了事的古代词汇表。这本“实用”的词典,反而给我带来了极大的不实用感,让我不得不频繁地回到网络或更专业的学术资料中去核对信息。

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这本书的封面设计乍一看还挺吸引人的,配色鲜明,字体排版也比较大气。我抱着很大的期待把它买回来的,主要是冲着“10000条成语”这个数字去的,希望能找到一本内容全面,释义精准的成语大典。然而,实际翻阅起来,体验感就直线下降了。首先,成语的收录似乎有些保守,很多我日常阅读中遇到的、在其他标准词典里能查到的冷门或特定语境下的成语,在这本“大词典”里却是查无此条。这让我不禁怀疑,这“一万条”是如何计算出来的,是简单重复收录了大量同义或近义的条目,还是真的做到了广博?更令人沮丧的是,部分常见成语的解释,深度和广度都欠缺火候,像是匆忙拼凑的草稿,缺乏权威性和系统性。比如,对于一些具有历史典故的成语,注释里对典故的交代过于简略,未能帮助读者真正理解其背后的文化意蕴,仅仅停留在字面意思的解释上,这对于一本定位为“工具书”的辞书来说,是硬伤。我希望它能像一本知识的宝库,结果更像是一个略显陈旧的工具箱,打开后发现关键的工具缺失或生锈了。总而言之,从收录的全面性和释义的深度来看,它未能达到我作为一名资深学习者对一本“大词典”的期望值。

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如果以“大词典”和“全套”的标准来衡量,这套书在内容间的关联性和系统性上,也存在着明显的断裂感。成语词典和古代汉语词典,两者本应是相互印证、互相补充的知识体系,古汉语词汇是成语的源头活水,成语则是古汉语在后世的凝练表达。然而,在这两本书的编排中,我没有看到太多有意识的交叉引用或主题式的串联。比如,当成语词典中收录了一个源自某篇古文的成语时,它并没有提供一个清晰的指引,让读者可以顺藤摸瓜去查阅古代汉语词典中关于该词汇的更详尽的考证。反之亦然,古代词汇的释义,也鲜有提及它们如何演化、固化为现代常用的成语。这种信息孤岛式的存在,使得学习者必须自行建立知识桥梁,这对于工具书本身应该提供的便利性而言,是一种倒退。我期待的是一个整合的、立体的语言知识网络,而不是两个独立、互不搭理的资料库堆砌在一起,这使得学习效率大打折扣,也削弱了这套书作为“全套”工具书的整体价值。

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从装帧和印刷质量的角度来看,这套书的表现也着实令人感到遗憾,尤其考虑到它的价格和“工具书”的耐用性要求。首先,纸张的选择偏薄且略带反光,长时间阅读时,眼睛很容易感到疲劳,这对于需要频繁查阅的工具书来说是致命伤。更糟糕的是,内页的装订质量似乎不太可靠,我已经注意到一些页码开始出现松动的迹象,对于一本预计要使用多年的学习用书,这种耐久性实在让人担忧。至于印刷方面,有些成语和古代词条的字体,尤其是那些小号的注音或引文部分,墨色深浅不一,有些地方显得模糊不清,这无疑增加了识别的难度,尤其在光线不佳的环境下查阅时,体验感极差。一本优秀的工具书,理应在物质载体上做到让人放心和舒适,它应该是坚固耐用的伙伴,而不是易损耗的消耗品。这套书的物质形态,似乎在向使用者传达一种“廉价”和“临时性”的感觉,与它所承载的知识的严肃性形成了强烈的反差。

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关于这套书声称是“学生工具书”和“新课标用”的定位,我觉得这更像是一种市场营销的口号,而非基于实际教育需求的精心设计。现在的学生,尤其是在新课标的要求下,对语言的理解和运用能力被提升到了一个新的高度,他们需要的不仅仅是死记硬背的词汇,更是对语言背后逻辑、文化和语境的深刻洞察。然而,这套书的内容深度明显偏浅,无法支撑高阶思维的培养。例如,在成语的辨析部分,对于那些容易混淆的近义成语,它往往只是简单地并列解释,而没有深入探讨它们在情感色彩、使用场合上的细微差别,这对于需要进行写作和批判性阅读的学生来说,帮助非常有限。我曾尝试用它来辅导孩子区分两个形近的古代虚词,结果发现它提供的区分标准过于笼统,根本无法应对考试中那种精细化的题目要求。一个真正服务于新课标的工具书,应当体现出对语言学习前沿趋势的把握,能够引导学生从“知道”到“会用”再到“深入理解”,但这两本词典在这一点上都显得力不从心,更像是上一个时代的产物。

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