中国宇宙学史 李志超 9787030340108

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李志超 著
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出版社: 科学出版社有限责任公司
ISBN:9787030340108
商品编码:29522642667
包装:平装-胶订
出版时间:2016-07-01

具体描述

基本信息

书名:中国宇宙学史

定价:68.00元

售价:55.8元,便宜12.2元,折扣82

作者:李志超

出版社:科学出版社有限责任公司

出版日期:2016-07-01

ISBN:9787030340108

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版次:31

装帧:平装-胶订

开本:128开

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内容提要




目录














































作者介绍


文摘


序言



《宇宙的织锦:从仰望星空到文明的星辰大海》 在中国广袤而深邃的历史长河中,人类对头顶那片神秘星空的探索从未停止。从茹毛饮血的远古先民,到挥洒笔墨的文人墨客,再到肩负探索使命的现代科学家,他们用不同的方式,试图揭示宇宙的奥秘,理解自身在其中的位置。这本书,便是关于这段跨越千年、集智慧与想象于一体的壮丽史诗的细致描绘。 第一章:星辰初启——萌芽于神话与祭祀的宇宙图景 早在文字尚未被广泛记录的年代,中国先民便以一种朴素而虔诚的心态仰望着星空。他们将日月星辰视为神灵的居所,将天体的运行规律赋予了神秘的意义。龙、凤、麒麟等神兽的形象,常常与天象的变化相联系,构成了早期宇宙图景的核心元素。 在这个时期,天文观测与祭祀活动紧密相连。国家政权的合法性,往往需要通过与上天沟通来获得。皇家祭坛上,祭司们依照天象的变化,进行庄重的仪式,以祈求风调雨顺、国泰民安。古老的观星台,虽然简陋,却承载着先民对天体运行的初步认知。例如,北斗七星在夜空中指引方向的功能,早已被古人熟知,并将其融入了日常生活和军事活动之中。 神话传说,如盘古开天辟地、女娲补天等,虽然带有浓厚的虚构色彩,却反映了先民对宇宙起源、天地构造的朴素想象。这些故事,以生动的方式将宇宙的宏大叙事传递给后代,为后来的理性探索埋下了文化的基因。他们观察到日出日落、月圆月缺、四季更替,这些周期性的变化,让他们对宇宙的秩序性产生了初步的感知。虽然没有严谨的科学理论支撑,但这种对宇宙规律的敬畏和探求,已经悄然萌发。 第二章:历法与占星——理性与神秘交织的宇宙运行图 随着文明的发展,中国古代的宇宙观逐渐走向理性化。对天体运行的观测变得更加系统和精确,这主要体现在历法的编纂上。历法,不仅仅是记录时间的方式,更是理解宇宙运行规律的重要工具。通过对太阳、月亮、星辰的长期观测,古人掌握了回归年的长度,能够预测日食、月食的发生,并制定出阴历与阳历相结合的复杂历法系统。 《授时历》的诞生,是中国古代天文学发展的里程碑。其精确的计算,反映了当时天文学家高超的数学才能和严谨的科学精神。这些历法不仅服务于农业生产,更承担着“天人感应”的宇宙观,认为天象的变化能够预示人间祸福。 占星术,作为古代天文学的重要分支,在很长一段时间内与天文学研究紧密相连。虽然我们现在将其视为迷信,但在古代,占星术被认为是解读天意的关键。通过观察星宿的位置、运动,以及它们与人间事务的关联,占星家试图预测国家的命运、皇帝的吉凶。尽管其理论基础存在争议,但占星术对天体位置的精确记录和分类,无疑促进了星图的绘制和对星座的认识。 天象的异常,如彗星的出现、流星的划过,常常被视为不祥之兆,引发朝野的广泛关注。皇帝会因此下罪己诏,反思施政,这在某种程度上也体现了统治者对天象背后所象征的宇宙秩序的尊重。 第三章:浑天仪与星图——机械与观测的精妙结合 中国古代在天文观测仪器方面取得了令人瞩目的成就。浑天仪,便是其中最著名的代表。它是一种模拟天球运转的机械装置,能够直观地展示恒星的位置和运动。随着技术的进步,浑天仪的结构变得越来越复杂和精确,例如张衡制造的浑天仪,能够根据水力驱动,模拟天体的运行,显示出古人对机械力学的深刻理解。 除了浑天仪,中国古代还留下了大量精美的星图。这些星图,如《甘石星经》和《步天歌》等,详细记录了恒星的方位、亮度,以及星座的划分。它们不仅是科学文献,更是艺术杰作,以其严谨的绘制和优美的笔触,展现了古人对宇宙的敬畏之心。 这些星图的绘制,需要无数次的精确观测和记录。天文学家们夜以继日地守候在观星台,用最原始的工具,丈量着浩瀚的星空。他们的辛勤付出,为后人留下了宝贵的财富,也为现代天文学的研究奠定了基础。 第四章:天人关系与宇宙观——哲学与自然的深度对话 中国的宇宙观,始终与哲学思想紧密相连。儒家、道家、墨家等学派,都从各自的哲学角度出发,阐释了人与宇宙的关系。 儒家强调“天人合一”,认为人是宇宙的一部分,与自然和谐共处。这种思想指导着人们尊重自然规律,遵循道德伦理,以达到人与宇宙的平衡。 道家则追求“道法自然”,认为宇宙的本源是“道”,万物皆由“道”而生,又归于“道”。这种观点鼓励人们顺应自然,不人为干涉,以体悟宇宙的无为之治。 墨家则从功利主义的角度出发,认为天文观测的目的是为了服务于社会生产和国家治理。他们关注天象与农业的关系,以及天象变化对社会的影响。 这些哲学思想,虽然表述方式不同,但都体现了中国古代对宇宙的整体性认知。他们不将人与自然割裂开来,而是将人视为宇宙秩序的一部分,强调人与自然之间的相互依存和相互影响。这种“天人关系”的思考,深刻影响了中国人的世界观和价值观,也为后来不同时代的宇宙探索注入了哲学思考的深度。 第五章:西学东渐与天文学的转型——碰撞、吸收与创新 明清时期,随着西方传教士的到来,西方天文学知识开始传入中国。利玛窦、汤若望等传教士带来了哥白尼的日心说、开普勒的行星运动定律等先进的科学理论和观测技术。 起初,西方天文学的引入面临着巨大的阻力。传统的宇宙观根深蒂固,人们难以接受地球并非宇宙中心的观念。然而,随着传教士在历法编纂、天文仪器制造等方面的技术优势逐渐显现,西方天文学逐渐获得了官方和民间的认可。 在中国宫廷中,精通中西天文的传教士成为了重要的天文官员,他们参与了历法的修订,并带来了更先进的望远镜等观测设备。这使得中国的观测精度大大提高,也为中国科学家提供了接触和学习西方科学的机会。 这一时期的天文学,呈现出中西交融的特点。中国的科学家在学习西方科学的同时,也试图将之与中国传统的宇宙观相结合。他们一方面学习西方的数学和物理知识,另一方面也保留了部分中国传统的占星和历法理论。这种碰撞与吸收,为中国天文学的进一步发展奠定了基础。 第六章:近代科学的曙光——体系化的科学探索 进入近代,随着西学的大规模传入和中国科学教育体系的建立,中国的天文学研究开始走向体系化和专业化。一批有识之士,如徐光启、张衡等,早期的努力奠定了基础,而到了近代,涌现出更多留洋归来的科学家,他们系统地学习了近代的物理学、天文学知识,并将其带回中国。 天文台的建立,如紫金山天文台,标志着中国拥有了现代化的天文观测基地。这些天文台配备了先进的望远镜和观测设备,为中国天文学家进行系统性的科学研究提供了物质保障。 学科的细分也随之而来。天体物理、宇宙测量学、天体力学等分支学科逐渐发展起来。中国的科学家们开始参与到国际天文学的研究合作中,并在一些领域取得了令人瞩目的成就。例如,在恒星光谱研究、小行星观测等方面,中国科学家都做出了重要贡献。 然而,近代中国饱受战乱和贫困的困扰,科学研究的环境十分艰苦。尽管如此,一代代天文学家仍然坚持不懈地探索宇宙,为中国天文学的复兴付出了巨大的努力。他们不仅是科学的探索者,更是民族科学精神的传承者。 第七章:探索的脚步从未停止——从地球到星辰大海 进入21世纪,中国的天文学事业迎来了前所未有的发展机遇。国家对科学技术的高度重视,为天文学研究提供了强大的支持。 FAST(中国天眼)的建成,使中国在射电天文学领域处于世界领先地位。它能够观测到更遥远的宇宙信号,为探索宇宙起源、黑洞、脉冲星等前沿问题提供了强大的工具。 中国空间站的建设,为天文学研究开辟了新的空间。在太空环境中进行天文观测,可以避免地球大气层的干扰,获得更清晰、更精确的数据。 月球探测、火星探测等深空探测项目,更是将中国的宇宙探索事业推向了新的高度。我们正以前所未有的速度,一步步揭开宇宙的神秘面纱。 从古代先民仰望星空,到现代科学家探索星辰大海,中国人在宇宙探索的道路上,从未停止过追寻的脚步。这本书,旨在梳理和呈现这段波澜壮阔的历史,展现中国人民在认识宇宙、改造宇宙过程中的智慧、勇气与不懈追求。这不仅是一段科学史,更是一部中华文明的精神史,它激励着我们继续仰望星空,探索更广阔的未知。

用户评价

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坦白说,一开始我对这本书的名字并没有太多的期待,以为会是比较枯燥的历史叙述。但实际阅读后,我完全被吸引住了。这本书的文字风格有一种古典的韵味,但又不失现代的流畅和易懂。作者对于那些复杂的宇宙模型,往往会用非常形象的比喻来解释,让你在轻松的氛围中就能够掌握核心的知识点。我最喜欢的是,书中所探讨的中国古代宇宙学,并非孤立存在,而是与当时的哲学、政治、甚至艺术紧密相连。比如,通过对宇宙结构的认知,可以推导出帝王的统治合法性,这是一种多么奇妙的联系!书中对这些“跨界”的探讨,让我看到了知识在古代社会的全息性。而且,作者在行文中,也时不时地会引用一些古籍中的原文,这增加了文本的可信度和深度,但又不会让人觉得晦涩难懂,反而会让你对中国古代文献产生浓厚的兴趣。总而言之,这本书给我带来了意想不到的惊喜,它让我重新认识了中国古代科学的辉煌,也让我对人类探索宇宙的脚步有了更深的理解。

评分

这本书给我最大的震撼,在于它展现了中国古代宇宙观的演变过程,以及这种演变背后所蕴含的哲学思想和文化基因。它不是简单地罗列各种学说,而是将这些学说置于历史的长河中,分析它们是如何在特定的时代背景、社会需求以及技术水平下产生的,又是如何相互影响、相互补充,甚至相互批判的。我印象最深刻的是关于“天人合一”的思想是如何渗透到宇宙观中的,古人认为天道与人事之间存在着某种神秘的联系,通过观察天象的变化,可以预知人间的吉凶祸福。这种将宏观宇宙与微观人生联系起来的思维方式,在西方科学发展史上是比较少见的,它体现了中国传统文化独特的整体观和辩证观。书中对不同学说的比较分析也十分精彩,比如“浑天说”与“盖天说”的争论,不仅仅是关于宇宙结构的科学分辩,更牵涉到对宇宙运行规律的理解,以及如何用更精确的数学模型去描述宇宙。读完后,我才真正理解,原来我们今天所说的“科学”,在古代就有着如此深厚而独特的土壤。

评分

这本书不仅仅是讲“中国”的宇宙学,更像是打开了一扇窗,让我们看到人类早期是如何用自己的智慧去丈量和理解宇宙的。它让我意识到,在科学萌芽的时代,不同文明都在以自己的方式探索着同样的终极问题:我们从哪里来?我们在这个巨大的空间里又是什么?我特别喜欢作者在分析中国古代宇宙观时,常常会与其他文明的早期宇宙观进行对比,这种跨文化的视角,让这本书的视野更加开阔,也更能突显中国古代宇宙学独特的价值和贡献。比如,它会让你思考,为什么在中国古代,阴阳五行等概念会如此深入地影响宇宙观的构建?为什么这些概念在解释宇宙的秩序和变化方面显得如此具有解释力?书中的一些插图和图表也相当有帮助,它们将抽象的宇宙模型具象化,让读者更容易理解那些复杂的概念。总的来说,这本书不仅仅是历史的陈述,更是一场关于人类智慧和探索精神的致敬。

评分

这本书的阅读体验相当独特,它不像一本典型的科普读物那样直接告诉你“是什么”,而是更像一位引路人,带你进入一个充满神秘和智慧的世界。我能感觉到作者在文字中倾注了大量的研究和思考,但同时又保持了一种恰到好处的距离感,让你在接受知识的同时,也能保持自己的独立思考。我特别欣赏书中对于那些“未解之谜”的处理方式,作者并没有试图给出一个绝对的答案,而是呈现了当时各种不同的猜想和推论,让你也跟着一起去“脑补”和“畅想”。这种开放性的叙述方式,反而更能激发读者的好奇心和求知欲。书中的一些细节描写,比如对古代观测天象的仪式、对相关文献的解读,都显得非常扎实,让你感受到作者严谨的治学态度。读完之后,我感觉自己对宇宙的理解,不仅仅是知识的增加,更是一种思维方式的拓展,对“未知”的敬畏感油然而生。

评分

这本书的名字就叫《中国宇宙学史》,作者是李志超,书号是9787030340108。我最近才读完,感慨万千。 首先,这绝对是一本让你脑洞大开的书。它不仅仅是在讲述一些古老的传说或者神话,而是深入探讨了中国古代先民是如何去理解我们所处的这个浩瀚宇宙的。从最早的“天圆地方”的朴素认知,到后来逐渐发展出的“浑天说”、“盖天说”等复杂的模型,作者都娓娓道来,仿佛带我们穿越时空,亲眼目睹了那些智慧先贤们仰望星空,苦苦思索的场景。我尤其喜欢书中对那些早期天文观测工具的描绘,尽管简陋,但承载着先民们探索未知的强烈渴望。想象一下,在没有望远镜的年代,他们是如何通过肉眼,通过精密的仪器(虽然是古代的),去记录星辰的运动,去推演岁月的流转,去构建他们心目中的宇宙图景。这种跨越千年的求知精神,真的让人肃然起敬。这本书的文字也相当引人入胜,不是那种枯燥的说教,而是充满了故事性和画面感,读起来一点都不费劲,反而会让你欲罢不能,总想知道接下来会揭示什么更令人惊叹的宇宙奥秘。

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