具體描述
基本信息
書名：體育娛樂--中華文化十萬個為什麼
定價：19.00元
作者：陳品 撰寫
齣版社：中華書局
齣版日期：2013-09-01
ISBN：9787101095081
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：大16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
為什麼過年放？為什麼重陽要登高？為什麼額前的頭發叫“劉海”？為什麼亂塗亂畫叫“塗鴉”？……生活中，我們會遇到很多這樣的問題，乍一看平平常常，但要把來龍去脈說得明明白白，卻未必那麼簡單。
就像每一條溪水都有源頭，每一個今天的現象，都有曆史的影子。瞭解現象，探究過去，能滿足我們的好奇心；而一個“為什麼”的解答，會牽齣新的“為什麼”，許許多多的“為什麼”，消長連綴，可照齣整個中華文化的輪廓——我們願與讀者分享這樣的體驗：尋找，迴答，聯想，生發。因此，我們推齣瞭“中華文化十萬個為什麼”叢書。
內容提要
中華文化數韆年的厚重積纍不僅可見於典籍的記載，也在我們身邊的生活之中。也許一場遊戲、一項運動就能摺射齣中華文化的璀璨光芒。我們熟知的體育活動都有哪些的曆史典故？我們玩過的遊戲有怎樣的神奇傳說？古代有哪些有趣的體育娛樂活動？這些問題都可以在本書中找到答案。
目錄
1 足球是現在一項很流行的運動，古代人也玩足球嗎？
2 現在的足球比賽都有兩個球門，你知道古代還有隻用一個球門和不用球門的足球比賽嗎？
3 唐代特彆流行打馬球，甚至連皇帝也忍不住親自參加，你知道馬球怎麼打嗎？
4 為什麼在古代驢子能參加球類運動？
5 現代的麯棍球是一項起源於英國的運動，你知道唐朝的麯棍球怎麼打嗎？
6 我國古人會打高爾夫球嗎？
7 打保齡球是一項時尚又健康的運動，我國古人有類似的運動嗎？
8 漢代一位皇帝想玩足球但是又怕纍，你知道有人幫他想齣瞭什麼辦法嗎？
9 傳說堯有一個惹是生非的兒子，他想瞭什麼辦法來教育兒子呢？
10 圍棋是我國極富文化內涵的棋類活動，它有哪些雅稱和彆名呢？
11 現在圍棋棋手的水平分為“九段”，古人是怎麼給棋手分級的呢？
12 我們常把圍棋高手稱為“國手”，古代有哪些國手？
13 你知道早在一韆多年前就舉辦過中日、中韓圍棋擂颱賽瞭嗎？
14 曆史記載有人會下“盲棋”，盲棋是指盲人下的棋嗎？
15 圍棋不僅是一項棋類運動，其中也包含瞭很多學問，我們能從圍棋裏學到哪些為人處世的智慧？
16 “象戲”就是大象在錶演嗎？
17 為什麼象棋棋盤上以“楚河漢界”來做界限？
18 五子棋和圍棋都是黑白子，兩者有關係嗎？
19 跳棋是兒童喜歡玩的一種遊戲，古代有“跳棋”嗎？
20 南宋詞人李清照非常熱衷於一項叫“打馬”的遊戲，她是不喜歡馬所以要打它們嗎？
21 中國是世界上的雜技大國，那麼我國古代有哪些雜技節目呢？
22 走鋼絲是一項非常驚險的雜技節目，你知道古人竟然可以站在繩子上起舞唱歌嗎？
23 頂竿是現代雜技的一種，古人怎麼玩頂竿？
24 曆史上真的有會“輕功水上飄”的人嗎？
25 我們都看過精彩的魔術，古代有哪些好看的魔術和神奇的魔術師？
26 古時候有一種魔術錶演，人沿著繩子往上爬，慢慢就消失不見瞭，據說人已經爬到天上去瞭，這是真的嗎？
27 鞦韆能在水上蕩嗎？為什麼古代有種遊戲叫“水鞦韆”？
28 你能想象古代三韆多人一起賽龍舟的盛大場麵嗎？
29 現在有乒乓球錦標賽、羽毛球錦標賽等，你知道“錦標”這一說法的起源嗎？
30 花樣遊泳是奧運會一項非常好看的運動，古人也會花樣遊泳嗎？
31我們都知道漲潮時非常危險，應該遠離岸邊，但是古人有種運動反而要迎潮而上並且錶演各種泳技，這是什麼運動呢？
32 花樣滑冰是鼕季奧運會的一個比賽項目，那麼，清朝的“花樣滑冰”是什麼樣的呢？
33 古代進行冰上錶演時，皇帝在哪兒觀看呢？
34 古人的“溜冰鞋”是什麼樣子的？
35 現在很多人養貓、養狗，古人都養哪些寵物？
36 鷹是一種體態雄偉、性情凶猛的動物，古人為什麼還把鷹當作寵物來養？
37 南宋末年宰相賈似道被稱為“蟋蟀宰相”，這是為什麼呢？
38 古代兒童有“釣駱駝”的遊戲，駱駝可以被釣起來嗎？
39 蛤蟆和金魚也會錶演節目嗎？
40 鬥雞是怎麼迴事？為什麼鬥雞能讓平民升官，還會讓官員貶為平民？
41 現在的兒童喜歡玩奧特曼、變形金剛、芭比娃娃等，古代的兒童有哪些玩具？
42 你知道“不倒翁”名字的來曆嗎？
43 玩魔方和積木可以鍛煉我們的思維，那麼古代有類似的益智遊戲嗎？
44 七巧闆是一種鍛煉思維、增進智力的玩具，你知道七巧闆的曆史嗎？
45 我國古代的兒童喜歡玩一種“竹馬戲”，是把竹子做成馬來玩耍嗎？
46 蕩鞦韆很受大傢歡迎，你知道鞦韆早是一種軍事訓練方式嗎？
47 我們現在玩的風箏在古代又稱紙鳶，是因為風箏是用紙做的嗎？
48 今天我們玩的彈弓大都用橡皮筋做成，古人沒有橡皮筋怎麼玩彈弓？
49 玩羊拐（抓骨頭子）是兒童們喜愛的遊戲，古人的玩法和我們現在一樣嗎？
50 現在的兒童喜歡玩一些小遊戲，如拍手、捉迷藏、老鷹捉小雞、翻繩等，古代的兒童也玩這些嗎？
51 拔河拔的是繩子，它為什麼不叫“拔繩”而叫“拔河”呢？
52 踢毽子是一項老人和孩子都喜歡的娛樂活動，古代人怎麼踢毽子呢？
53 羅漢指的是得道的和尚，那麼疊羅漢與和尚有關係嗎？
54 踩高蹺是一項看起來驚險刺激的娛樂活動，古人是怎麼發明這項活動的？
55 扭秧歌是一項熱鬧好看的節日活動，秧歌和插秧有關係嗎？
56 抖空竹是一項古老的民間遊戲，抖空竹時為什麼會發齣聲音呢？
57 古人常在酒宴上玩“射虎”的遊戲，真的是射老虎嗎？
58 猜字謎是一種娛樂活動，古代竟然有以字謎來破解案件的事情，這是怎麼迴事呢？
59 現在很多小朋友都聽過《一二三四五》《小兔子乖乖》等兒歌，那麼古代有哪些兒歌和童謠呢？
60 我們現在有“中國好聲音”“我是歌手”等各種音樂比賽，古代的音樂比賽是什麼樣的？
61 李白在《贈汪倫》詩中寫道“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，“踏歌”是什麼？
62 唐朝時有一部非常有名的《霓裳羽衣舞》，是舞蹈者穿著羽毛做的衣服跳舞嗎？
63 古人竟然可以在球上鏇轉跳舞，這是怎麼迴事呢？
64 馬戲團的小醜會用滑稽的錶演把觀眾逗樂，古代的“小醜”怎麼錶演呢？
65 據說吳承恩是在觀看猴戲時受到啓發纔創作瞭《西遊記》中的孫悟空形象，古代是怎麼耍猴的？
66 古代中國的鬥牛和西班牙鬥牛是一迴事嗎？
67 舞獅的“文獅”和“武獅”是怎麼劃分的？
68 “曹衝稱象”故事裏的象是一種馴象，你知道這種象在古代可以錶演舞蹈嗎？
69 現代馬術是奧運會的一個比賽項目，發源於歐洲，中國古代也有馬術，是怎樣錶演的？
70 我們聽說過“田忌賽馬”的故事，古代的賽馬是什麼樣的？
71 我們現在有電影院和劇院，古人想看錶演節目時去哪裏？
72 唐代有一種娛樂錶演活動叫“說話”，人人都會說話，難道說話也能稱作錶演嗎？
73 古代的象聲戲和現在的相聲是一迴事嗎？
74 壓軸戲是指後一齣戲嗎？
75 皮影戲是一門奇妙的傳統藝術，你知道皮影戲的起源嗎？
76 古代有造木偶人以退兵的故事，木偶戲的來源與此有關係嗎？
77 古時候有一個人為瞭一個柑橘花費瞭一萬錢，這是怎麼迴事呢？
78 漢武帝把一隻壁虎放在倒扣著的盆子裏，然後讓彆人猜盆子下是什麼東西，這是一種什麼遊戲？
79 花草又不會動，古人怎麼“鬥花”“鬥草”呢？
80 古人飲茶時，常做一種叫“鬥茶”的遊戲，這茶到底怎麼鬥？
81 古人在聚會時為什麼把箭投到壺裏麵？
82 為什麼唐代有人要在寒鼕臘月身體潑水嬉戲？
83 在古代，人們怎麼用磚瓦木塊做遊戲？
84 古人在元宵節常常觀看“走馬燈”，這種燈和馬有什麼關係呢？
85 元宵節賞燈的風俗由來已久，古人的賞燈會是什麼樣的場景呢？
86 鼕季在我國北方經常可以見到冰燈，你知道冰燈是怎麼發明的嗎？
87 放煙火是增加節日氣氛的一種娛樂方式，古人還可以用煙火來錶演節目，他們是如何錶演的？
88 我們現在除夕夜經常燃放，你知道的來曆嗎？
89 我們現在過年要放煙花，古人都有什麼樣的煙花？
90 唐詩說“惟有牡丹真國色，花開時節動京城”，唐人為什麼那麼喜愛賞牡丹呢？
91 插花是一門優雅的藝術，也是一種陶冶身心的娛樂，你知道成語“藉花獻佛”和插花有什麼關係嗎？
92 司馬光傢裏建瞭一個漂亮的花園叫獨樂園，但是很多人都來遊玩，他會因此收取門票嗎？
93 古人經常在水邊席地而坐，等待隨波逐流的酒杯，他們在乾什麼呢？
94 我們在電視上經常看到有古代女子“拋綉球”招親的故事，你知道它的起源嗎？
95 古人沒有杠鈴，他們怎麼進行舉重運動呢？
96 相撲是日本非常的一項體育運動，你知道在我國古代也曾經流行相撲嗎？
97 五禽戲、螳螂拳、猴拳等都是用動物命名的，這是為什麼呢？
98 中國傳統武術有“南拳北腿”的說法，這是什麼意思呢？
99 傳說張三豐觀看“鳥蛇鬥”而發明瞭太極拳，這是怎麼迴事呢？
100 中國武術據說有“點死穴”“點啞穴”“點笑穴”的功夫，這是真的嗎？
101 中國武術裏的氣功是怎麼迴事？
102 《射雕英雄傳》裏的郭靖可以“一箭雙雕”，現實中真的有“一箭雙雕”的高手嗎？
103 古人為什麼要射柳枝？
104 射箭是奧運會的一個比賽項目，古代的射箭比賽是什麼樣的呢？
105 《楊傢將》故事裏的楊傢七郎都善使槍，曆史上還有哪些使槍高手？
106 擊劍是一項曆史悠久的傳統體育活動，我國古代的擊劍和現在奧運會上的擊劍比賽是一樣的嗎？
107 武鬆上景陽岡打虎時，手裏提著一條“哨棒”壯膽，這是什麼武器呢？
108 擲骰子是一種古老的遊戲，為什麼骰子上的“1”和“4”是紅色的呢？
109 古人有一種“葉子戲”，是用樹葉來玩遊戲嗎？
110 明代産生瞭一種紙牌——馬吊牌，它和現在玩的撲剋牌有什麼關係呢？
111 麻將在古代又稱麻雀，打牌和鳥怎麼扯上關係的？
112足球是現在一項很流行的運動，古代人也玩足球嗎？
作者介紹
文摘
序言
用戶評價
《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，我拿到手的時候，其實是抱著一種有點兒好奇又有點兒期待的心情。畢竟“中華文化”這四個字，本身就包含瞭太多太多的東西，而“十萬個為什麼”這個模式，更是讓人覺得裏麵會藏著無數的驚喜和解答。我一直對我們祖先流傳下來的那些智慧和瑰寶充滿瞭濃厚的興趣，但很多時候，很多東西隻是零散地聽過，或者在博物館裏看過，卻不知道其背後的故事和深層含義。這本書的齣現，就像是一個循循善誘的老師，又像是一個博學的朋友，輕輕地推開瞭那扇通往中華文化深處的大門。 我尤其喜歡它在講解過程中所展現齣的那種嚴謹而又不失趣味的風格。它不會生硬地堆砌名詞術語，也不會故弄玄虛地讓你覺得難以接近。相反，它會用通俗易懂的語言，配閤生動形象的例子，將那些看似遙遠、深奧的文化概念，一點點地展現在你的眼前。比如，當它講到一些古代的節日習俗時，你會發現那些流傳至今的儀式背後，蘊含著古人對自然、對生活、對生命最質樸的理解和敬畏。你甚至會驚嘆於古人對於天時地利的觀察和利用，以及他們如何將這些觀察融入到日常生活的方方麵麵。 這本書的內容之豐富，讓我時常在閱讀過程中發齣“原來如此”的驚嘆。它涉及的範圍之廣，遠超我的想象。從古代的哲學思想、文學藝術，到科學技術、民俗風情，再到那些流傳韆古的傳說故事，幾乎無所不包。有時候，我在讀到某一章節時，會突然聯想到之前讀過的另一章節，發現它們之間竟然有著意想不到的關聯，這種“融會貫通”的感覺，實在是太美妙瞭。它就像在你的腦海裏構建起瞭一張巨大的知識網絡，讓你能夠更清晰地看到中華文化的整體麵貌。 我特彆欣賞作者在內容選取上的獨具匠心。它不是簡單地羅列一些大傢都耳熟能詳的“大事件”或者“大人物”，而是會挖掘齣那些隱藏在曆史長河中的、鮮為人知卻又極其重要的小故事、小細節。正是這些“小”之處，往往纔最能體現齣中華文化的獨特魅力和深邃底蘊。通過這些細微之處的解讀，我仿佛能觸摸到古人的生活氣息，感受到他們的喜怒哀樂，也更深刻地理解瞭為什麼這些文化會曆經韆百年而不衰。 這本書不僅僅是一本知識的匯集，更是一次文化的洗禮。它讓我重新審視瞭我們賴以生存的這片土地上，孕育齣的璀璨文明。在快節奏的現代生活中，我們似乎很容易被外來文化所吸引，而漸漸忽略瞭自己文化的根基。但當我翻開這本書，那些古老的智慧、那些淳樸的情感，又一次在我心中激起瞭強烈的共鳴。我開始更加珍惜我們所擁有的一切，也更加堅定瞭要將這份寶貴的文化傳承下去的信念。 我常常在睡前，或者在通勤的路上，翻上幾頁。這本書給我帶來的，不僅僅是知識上的增長，更是一種精神上的慰藉。在讀到一些充滿哲理的片段時，我會陷入沉思，反思自己的人生，思考一些更深層的問題。它就像一位智者，在耳邊低語，引導我走嚮更開闊的境界。那些關於人生哲學、關於為人處世的道理，即使放在今天，也依然具有深刻的指導意義。 最讓我印象深刻的是，書中對一些傳統技藝的介紹。那些精湛的手工藝，那些世代相傳的匠心，都讓我驚嘆不已。它不僅僅是技藝的展現，更是中華民族勤勞、智慧、專注精神的體現。讀到這些內容時，我仿佛能看到那些老工匠們在昏黃的燈光下，一絲不苟地打磨作品的場景，感受到他們對技藝近乎虔誠的追求。 這本書的結構也設計得相當閤理，每一章節都像是一個獨立的“為什麼”，但又相互聯係，構成瞭一個有機的整體。這使得我可以根據自己的興趣，隨時隨地翻閱，獲取想要的信息。而且，即使跳讀，也不會感到理解上的障礙，每個知識點都解釋得非常清晰到位，讓我能夠快速掌握核心內容。 我特彆喜歡它在解釋一些文化現象時，所使用的對比和類比的方法。它會把一些抽象的概念，與我們現代生活中熟悉的事物進行類比，或者將中華文化與其他文明的相似之處進行比較，這樣一來，我們就更容易理解和接受。這種“舉一反三”的講解方式，讓學習變得更加輕鬆有趣。 總而言之，《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，是近年來我讀到過最令人印象深刻的一本書籍之一。它不僅滿足瞭我對中華文化的好奇心，更重要的是，它點燃瞭我內心深處對民族文化的熱愛和自豪感。我相信，這本書會成為許多像我一樣，渴望瞭解和傳承中華文化的讀者，不可或缺的良師益友。
評分《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，在我拿到手裏的時候，其實是帶著一種“試試看”的心態。畢竟，“體育娛樂”和“中華文化”這兩個概念，在我之前的認知裏，似乎並不是那麼容易直接關聯起來。我有點擔心這本書會流於錶麵，或者將兩者生硬地結閤在一起。 然而，這本書的精彩之處，恰恰在於它打破瞭我原有的刻闆印象。作者以一種極其巧妙和富有想象力的方式，將“體育娛樂”作為一條主綫，串聯起瞭中華文化的方方麵麵。它不是簡單地列舉一些曆史事件或文化現象，而是從一個全新的、更加貼近我們現代生活的視角，去深入挖掘和解讀。 我特彆欣賞書中對一些古代體育項目的考證。例如，關於蹴鞠的起源和發展，它不僅僅停留在運動本身的描述，更會深入探討它所代錶的社會階層、政治含義，甚至是與天文曆法之間的聯係。這種由錶及裏的解讀，讓我對這項古老的運動有瞭全新的認識。 在“娛樂”方麵，作者同樣展現瞭非凡的洞察力。他不僅僅描述瞭各種娛樂形式，更深入分析瞭它們所蘊含的民族性格、價值取嚮，以及在不同曆史時期所扮演的角色。比如，他對古代戲麯的解讀，讓我看到瞭其中蘊含的倫理道德、曆史演義，以及人們在其中寄托的情感。 閱讀這本書的過程，對我來說，更像是一場充滿驚喜的文化發現之旅。作者的筆觸細膩而富有感染力，他能夠抓住那些最能體現文化精髓的細節，並用生動形象的語言將其呈現齣來，讓那些曾經晦澀難懂的概念，變得鮮活而有趣。 這本書最讓我欣喜的是，它讓我看到瞭中華文化強大的生命力和包容性。它能夠跨越時空，與現代的“體育娛樂”元素巧妙融閤，展現齣獨特的時代魅力。它讓我意識到，文化並非是靜態的、陳舊的，而是動態的、鮮活的，並且能夠不斷地適應和發展。 我不得不說，這本書的書名雖然很有吸引力，但其內容之豐富、視角之獨特，已經遠遠超齣瞭我的預期。它不僅為我提供瞭豐富的知識，更重要的是，它點燃瞭我內心深處對民族文化的熱愛和自豪感。 總而言之，這是一本值得反復閱讀、細細品味的書。它以一種前所未有的方式，讓我們重新認識瞭中華文化的魅力，也讓我們在享受“體育娛樂”的樂趣時，能夠感受到背後深厚的文化底蘊。
評分當我第一次看到《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書的書名時，腦海裏閃過的第一反應是：“這究竟是一本什麼樣的書？文化和體育娛樂，這二者之間有什麼必然的聯係嗎？”帶著一份將信將疑的好奇，我決定一探究竟。沒想到，這本書的精彩程度，遠遠超齣瞭我的想象。 這本書的魅力在於，它打破瞭傳統文化解讀的刻闆印象，用一種更加生動、活潑、貼近現代生活的方式，去剖析和呈現中華文化的博大精深。作者並沒有生硬地將體育和娛樂元素與文化生搬硬套，而是巧妙地將它們作為切入點，引導讀者深入到中華文化的各個層麵，去發現那些隱藏在錶象之下的深刻內涵。 我尤其喜歡書中對一些日常現象的解讀。很多我們習以為常的活動、遊戲，甚至是一些流傳的諺語，在這本書裏都被賦予瞭全新的文化意義。它會追溯這些現象的起源，挖掘它們背後所蘊含的曆史、哲學、社會學原理，讓我們恍然大悟，原來我們身邊的一切，都與悠久的中華文化息息相關。 閱讀這本書的過程，就像是在參加一場穿越時空的文化探索之旅。作者的筆觸細膩而富有洞察力，他能夠抓住那些最能體現文化精髓的細節，並將它們清晰地展現在讀者麵前。我經常在閱讀時，被那些鮮為人知的故事所吸引，也為古人的智慧和創造力所摺服。 這本書的結構安排也十分巧妙。它將龐雜的中華文化，化整為零，以“十萬個為什麼”的形式，將每一個知識點都講得清晰透徹，既有深度又不失趣味。我可以在任何碎片化的時間裏，隨手翻開一頁，就能獲得新的知識和感悟。 我特彆欣賞書中對於中華民族精神的闡釋。它不僅僅停留在概念層麵，而是通過對體育、娛樂等具體形式的解讀，去展現民族的精神風貌，例如堅韌不拔、樂觀嚮上、團隊協作等等。這些精神，在曆史的長河中，從未間斷，也一直激勵著我們。 這本書讓我看到瞭中華文化強大的生命力和包容性。它能夠吸收和融閤不同時期的文化元素，並在傳承中不斷創新。而“體育娛樂”的視角，恰恰是這種創新和活力的體現，它讓古老的文化煥發齣新的光彩。 我一直認為，要真正瞭解一個民族，就必須瞭解它的文化。而這本書，為我提供瞭一個絕佳的窗口，讓我能夠更深入、更全麵地認識和理解我們自己民族的文化。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種情感的連接，一種文化的認同。 我喜歡書中那種嚴謹而又充滿人文關懷的寫作風格。它既有學術研究的深度，又不乏通俗易懂的錶述。在閱讀過程中，我很少感到疲憊，反而充滿瞭求知的欲望，渴望不斷地去探索和發現。 這本書的意義，遠不止於普及知識。它更是一種對文化的喚醒，一種對民族精神的再激活。它讓我們重新審視自己的根源，並為我們能夠擁有如此燦爛的文明而感到驕傲。 我想說，如果你對中華文化充滿好奇，但又覺得傳統文化過於枯燥，那麼這本書絕對是你的不二之選。它會帶你走進一個充滿驚喜的文化世界，讓你在“玩”中學，在“樂”中懂。
評分《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，名字聽起來頗有幾分現代感，但結閤“中華文化”這四個字，我的第一反應是，這會不會是那種將傳統文化“娛樂化”的嘗試，我抱著謹慎的期待去閱讀。然而，這本書很快就顛覆瞭我之前的預設，它遠比我預想的要深刻和精彩得多。 作者巧妙地將“體育娛樂”作為切入點，來解讀中華文化的各個方麵，這並非簡單的錶麵文章，而是深入挖掘瞭兩者之間韆絲萬縷的聯係。我被書中對一些古代體育項目的介紹深深吸引，比如，關於蹴鞠的演變，它不僅僅是在講述一項運動，更是在勾勒當時的社會風貌、人際交往，甚至摺射齣古代人們對天地萬物的理解。 同樣，在“娛樂”的部分，作者同樣有著獨到的視角。他沒有局限於現代的娛樂概念，而是迴溯到瞭中華文化中源遠流長的各種娛樂形式，從宮廷的樂舞，到民間的遊戲、節慶，都進行瞭細緻的考證和有趣的解讀。他讓我明白，娛樂不僅僅是消遣，更是文化傳承、情感寄托和價值觀的載體。 我特彆欣賞作者的文字功底，既有學術研究的嚴謹，又不失文學的趣味。他能夠用通俗易懂的語言，將那些晦澀的文化概念講解得深入淺齣，引人入勝。閱讀的過程，就像是與一位博學的朋友在對話，你會被他的知識所吸引，也會被他的見解所啓發。 這本書對我來說，最大的意義在於，它打破瞭我對中華文化的一些固有印象。我之前總覺得，傳統文化是陳舊的、遙遠的，但這本書讓我看到瞭它的生命力和時代感。它能夠與現代的“體育娛樂”相融閤，並且煥發齣新的光彩，這本身就證明瞭中華文化的強大生命力。 我不得不說，這本書的書名確實足夠吸引人，但其內容之豐富、視角之新穎，已經遠遠超齣瞭我的期待。它為我提供瞭一個全新的維度來認識和理解我們民族的文化，讓我對中華文明的博大精深有瞭更深的敬意。
評分《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》，這個書名，起初讓我有些許的疑慮。我總覺得，中華文化是那樣博大精深、底蘊深厚，而“體育娛樂”似乎更偏嚮於現代的、大眾的、甚至是有些膚淺的層麵。我擔心這本書會為瞭吸引眼球，而將兩者生硬地拼湊在一起，丟失瞭文化本身的厚重感。 然而，當我翻開書頁，我所有的疑慮都被打消瞭。這本書的獨特之處在於，它並沒有將體育娛樂僅僅視為一種錶麵的包裝，而是將其作為一種獨特的視角，來深入挖掘和解讀中華文化的精髓。作者以一種極其聰明的方式，將那些古老的體育項目、民間遊戲、節日慶典，與它們背後所蘊含的哲學思想、社會倫理、生活智慧巧妙地聯係起來。 我特彆喜歡書中對一些傳統體育項目的描述。比如，對古代蹴鞠的詳細考證，不僅僅是介紹規則，更是展現瞭它在當時社會中的地位，以及其中所蘊含的團隊協作、競爭精神。又比如，對古代摔跤、射箭等項目的解讀，讓我看到瞭古人尚武、健身的傳統，以及其中所體現的哲學思考。 在“娛樂”方麵，作者同樣展現瞭非凡的洞察力。他不僅僅羅列瞭各種娛樂形式，更深入分析瞭它們如何反映瞭不同時代的社會風貌、人們的精神追求，以及價值觀的變遷。從古代的宮廷歌舞，到民間的戲麯、說唱，再到各種益智遊戲，都仿佛被賦予瞭生命，重新呈現在讀者眼前。 我不得不說，作者的文字功底非常紮實，語言流暢而富有感染力。他善於運用生動的故事和形象的比喻，將那些看似枯燥的文化知識，講解得深入淺齣，引人入勝。閱讀的過程，更像是在與一位博學多纔的長者進行一場深刻的對話。 這本書最讓我感到驚喜的是，它讓我看到瞭中華文化的強大生命力和適應性。它能夠跨越時空，與現代的“體育娛樂”元素巧妙地融閤，並且煥發齣新的生命力。它讓我對我們民族的文化有瞭更深層次的理解和認同，也讓我對中華文明的智慧和創造力充滿瞭敬意。
評分這本書的名字，初初聽聞的時候，覺得它似乎帶著一種現代的、甚至有點兒娛樂化的色彩，與我心中傳統意義上“中華文化”的厚重感略有齣入。然而，正是這份略帶俏皮的命名，反而激起瞭我探究的興趣：這究竟是一種怎樣的解讀方式？中華文化，這個博大精深的體係，如何在“體育娛樂”的框架下被呈現？帶著這份好奇，我迫不及待地翻開瞭它。 閱讀過程中，我驚喜地發現，作者並沒有簡單地將體育和娛樂這兩個概念與中華文化割裂開來，而是巧妙地將它們融入到對文化內涵的挖掘之中。它不是那種枯燥的學術論著，也不是充斥著華麗辭藻的散文集。相反，它用一種更加貼近生活、貼近時代的視角，去解讀那些古老的符號、儀式和思想。比如，它可能會從一項古代的體育競技活動齣發，引申齣背後所蘊含的哲學思想、社會結構，甚至是古代人們的尚武精神。 我尤其贊賞書中對細節的捕捉能力。許多在我們看來稀鬆平常的習俗，或者是一些古籍中一筆帶過的事件，在作者的筆下，都仿佛活瞭起來。它會追溯這些習俗的起源，分析它們的演變過程，並揭示其中蘊含的深層文化意義。例如，當講述某個傳統節日時，它不僅僅描述瞭節日的慶祝方式，更會深入探討節日背後的天文曆法、神話傳說，以及人們在節日中所寄托的情感和願望。 這本書給我最大的感受就是，中華文化並非是陳舊的、僵化的，而是充滿生命力、並且與時俱進的。它能夠在不同的時代背景下，以不同的形式煥發光彩。而“體育娛樂”的視角，恰恰提供瞭一種新的觀察和體驗中華文化的方式。它讓我們意識到，我們祖先在娛樂自己、強身健體的同時，也在不經意間創造和傳承著豐富的文化。 作者的文字功底非常紮實，語言流暢自然，而且富有感染力。在描述一些曆史事件或文化現象時，他能夠做到既有史料依據，又不乏人文關懷。閱讀的過程，就像是在與一位博學多纔的朋友進行一次深入的交流，你會被他的見解所吸引，也會被他講述的故事所感動。 我喜歡書中對於一些“為什麼”的解答方式。它不是簡單地給齣一個標準答案，而是會呈現齣多種可能的解釋，引導讀者自己去思考和判斷。這種開放式的探討，讓我在閱讀的過程中，始終保持著一種積極的參與感，而不是被動地接受信息。 這本書的齣版，在我看來，填補瞭一個重要的文化解讀的空白。它用一種更加平易近人的方式，嚮我們展示瞭中華文化的另一麵，讓我們看到瞭文化在生活中的具象化和趣味性。它提醒我們，文化並非隻存在於故紙堆中，它就在我們的生活裏，就在我們每一次的歡笑和奔跑之中。 有時，在讀到書中關於一些古代藝術形式的描述時，我會被深深地吸引。那些精妙的構思，那些對美的極緻追求，都讓我對中華民族的創造力充滿瞭敬意。它讓我們看到，在漫長的曆史進程中，中華民族是如何在物質和精神兩個層麵，不斷地創造和豐富著自己的文明。 這本書也讓我對“傳承”有瞭更深的理解。文化傳承不僅僅是知識的傳遞，更是精神的延續。而通過對“體育娛樂”等鮮活形式的解讀，能夠讓更多的人，尤其是年輕一代，更容易地接觸和理解中華文化，從而在內心深處産生認同感和歸屬感。 我不得不說，這本書的書名確實夠吸引人，但其內容之紮實、視角之獨特，更是遠遠超齣瞭我的預期。它讓我重新認識瞭中華文化，也讓我對我們民族的智慧和創造力有瞭更深層次的理解和贊嘆。
評分初次拿到《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，我承認，它的書名確實足夠醒目，也足夠吸引眼球。我的第一反應是，這似乎是將兩種看似不搭界的領域——深厚的中華文化與現代的體育娛樂——強行連接在瞭一起。但正是這種“不搭界”，激起瞭我內心深處的好奇，想知道作者究竟是如何做到將它們融會貫通，並從中挖掘齣新的意義的。 隨著閱讀的深入，我逐漸被書中彆齣心裁的視角和引人入勝的內容所摺服。作者並沒有將“體育娛樂”僅僅視為一種錶麵的包裝，而是將其作為一把鑰匙，巧妙地打開瞭通往中華文化更深層次理解的大門。它以一種非常接地氣的方式，將那些看似遙遠、抽象的文化概念，通過體育運動、民間遊戲、節日慶典等生動鮮活的載體，一一呈現齣來。 讓我印象深刻的是，書中對一些傳統體育項目的起源和發展，進行瞭詳盡的考證。這些體育項目，不僅僅是古人強身健體的手段，更承載著豐富的社會、軍事、哲學思想。通過對這些項目的解讀，我仿佛看到瞭古代社會的風貌，感受到瞭那個時代人們的精神追求。 而且，作者在處理“娛樂”這一概念時，也非常有見地。他並非簡單地羅列一些現代的娛樂方式，而是深入探討瞭娛樂在中華文化中的曆史演變，以及它所體現的民族性格和價值觀。比如，那些代代相傳的民間故事、戲麯錶演，甚至是簡單的遊戲，都蘊含著豐富的文化信息。 我尤其喜歡書中那種“刨根問底”的精神。對於每一個“為什麼”，作者都會進行深入的挖掘和分析，從曆史、哲學、民俗等多個角度進行解讀，讓我們不僅知其然，更知其所以然。這種嚴謹的態度，讓我對書中的內容充滿瞭信任。 閱讀這本書，對我來說，不僅是知識的獲取，更是一種精神的啓迪。它讓我意識到，中華文化並非是僵化的、陳舊的，而是充滿生命力、能夠與時俱進的。而“體育娛樂”的視角，恰恰是這種活力的體現，它讓古老的文化在現代社會煥發齣瞭新的光彩。 我常常在閱讀到某些章節時，會聯想到自己過去的經曆，發現那些曾經被忽略的細節，原來都與中華文化有著韆絲萬縷的聯係。這種“原來如此”的頓悟，帶給我一種前所未有的文化認同感和自豪感。 這本書的書名，乍一看可能有些“嘩眾取寵”，但其內容之紮實、視角之新穎，足以證明作者的深厚功底和獨到見解。它成功地將“體育娛樂”與“中華文化”這兩個看似遙遠的領域完美融閤，為讀者提供瞭一種全新的、更加立體、更加生動的文化解讀方式。 我強烈推薦這本書給所有對中華文化感興趣的朋友。它不僅能滿足你的求知欲，更能讓你在輕鬆愉快的閱讀過程中，深刻地體會到我們民族文化的獨特魅力和深厚底蘊。
評分初次見到《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，我坦白，它的名字讓我有些許的“不解”。中華文化，在我看來，總是帶著一種厚重的、曆史的、甚至是嚴肅的色彩，而“體育娛樂”似乎與此有些距離。我懷著一份好奇，但同時也帶著一點點“會不會太娛樂化”的擔憂，翻開瞭它。 然而，這本書很快就用其內容證明瞭我的擔憂是多餘的。作者以一種極為聰明和富有創意的視角，將“體育娛樂”作為一把鑰匙，打開瞭中華文化的深層奧秘。它並非是簡單的概念堆砌，而是深入挖掘瞭體育和娛樂活動在中華文明發展過程中所扮演的角色，以及它們如何承載和傳遞瞭豐富的文化內涵。 我尤其喜歡書中對一些古代體育項目的解讀。例如，對蹴鞠的起源、發展及其在古代社會中的地位的闡述，讓我看到瞭這項運動背後所蘊含的社會、政治、哲學意義，而不僅僅是一項簡單的體育活動。又比如，對古代弓箭、馬術等項目的介紹，更是展現瞭古代社會對於軍事技能和身體素質的重視，以及其中所體現的民族精神。 在“娛樂”的部分，作者同樣展現瞭非凡的洞察力。他沒有局限於現代的娛樂概念，而是迴溯到中華文化中源遠流長的各種娛樂形式，從古代的宮廷樂舞，到民間的戲麯、說唱，再到各種益智遊戲，都進行瞭細緻的考證和生動的解讀。他讓我們明白，娛樂並非僅僅是消遣，更是文化傳承、情感寄托和價值觀的載體。 我不得不說，作者的語言風格非常吸引人，既有學術的嚴謹，又不失文學的趣味。他能夠用通俗易懂的語言，將那些復雜的文化概念講解得深入淺齣，引人入勝。閱讀的過程，更像是在與一位知識淵博的朋友進行一場輕鬆愉快的交流，你會被他的見解所啓發，也會被他講述的故事所吸引。 這本書對我來說，最大的收獲在於，它讓我看到瞭中華文化的強大生命力和適應性。它能夠與現代的“體育娛樂”元素巧妙融閤，並且煥發齣新的生命力。它讓我對我們民族的文化有瞭更深層次的理解和認同，也讓我對中華文明的智慧和創造力充滿瞭敬意。
評分剛開始拿到《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，我心裏的第一反應是，這名字有點兒“不正經”。文化，尤其是中華文化，在我腦海裏總是和“厚重”、“嚴肅”、“古老”這些詞語聯係在一起，而“體育娛樂”聽起來則充滿瞭現代感和輕鬆感。我不確定，將兩者結閤，究竟會是怎樣的火花，又或是東拼西湊的拼湊。 但當我真正翻開書頁，就被作者的纔思和見解深深吸引。這本書打破瞭我之前對文化解讀的固有認知。它不是那種枯燥乏味的理論堆砌，而是用一種極其巧妙的方式，將“體育娛樂”作為切入點，去挖掘和闡釋中華文化的方方麵麵。它讓我看到瞭，原來那些我們日常生活中習以為常的體育活動、遊戲娛樂，竟然都與我們古老的文化有著如此深厚的淵源。 我特彆喜歡書中對一些傳統體育項目的解讀。比如，它會講述古代蹴鞠的規則和演變，以及蹴鞠在當時社會中的地位，這不僅僅是一項運動，更是一種社交方式、一種文化符號。又比如，對古代摔跤、射箭等項目的介紹，不僅僅描述瞭技術動作，更挖掘齣瞭其中蘊含的尚武精神、公平競爭的理念。 而關於“娛樂”的部分，作者同樣有著獨到的見解。他會從古代的戲麯、樂舞，到民間的節日慶典、遊戲，深入淺齣地剖析這些娛樂形式背後的文化內涵。那些流傳至今的民間故事、童謠，在這本書裏被賦予瞭新的生命，讓我看到瞭古人生活的趣味和智慧。 這本書的語言風格也非常吸引我，既不失學術的嚴謹，又充滿瞭生活的氣息，讀起來輕鬆自然，毫不費力。而且，作者在解釋每一個“為什麼”的時候，都會提供詳實的史料支持，並從多個角度進行分析，讓讀者不僅能夠理解概念，更能深刻體會其中的邏輯和意義。 我之前一直覺得，中華文化離我們有些遙遠，但這本書讓我發現，其實文化就存在於我們的生活之中，體現在我們每一次的歡笑和運動之中。它讓我對我們民族的文化有瞭更深層次的認同感和自豪感。 這本書的意義，在我看來，遠不止於知識的普及。它更是一種對文化的再發現，一種對民族精神的傳承。它用一種現代人更容易接受的方式，將中華文化的精華呈現齣來，讓我們在娛樂的同時，也能夠感受到中華文化的博大精深。 我想說，這本書的書名或許有些齣人意料，但其內容之精彩、視角之獨特，足以令人驚嘆。它不僅滿足瞭我對中華文化的好奇，更讓我重新認識瞭我們民族的文化魅力。
評分初次接觸《體育娛樂——中華文化十萬個為什麼》這本書，我承認，它的書名確實很能抓住眼球，也帶著一絲現代的、甚至有點兒“玩味”的色彩。我的第一反應是，這究竟是一種怎樣的解讀方式？中華文化，這個極其厚重的概念，如何與“體育娛樂”這樣相對輕鬆的元素結閤？帶著這份好奇，我翻開瞭它。 閱讀過程中，我驚喜地發現，作者並沒有簡單地將體育和娛樂作為一種“包裝”來點綴文化，而是將其作為一種深入理解中華文化內核的獨特視角。它以一種非常生活化、故事化的方式，去闡釋那些看似遙遠、深奧的文化內涵。例如，在解讀一些古代節日時，它會從當年的體育競技活動、民間娛樂項目入手，層層剝繭，揭示齣節日背後蘊含的自然崇拜、社會倫理，以及人們的情感寄托。 我尤其欣賞書中對細節的捕捉能力。很多在我們看來微不足道的民間習俗、遊戲，甚至是某些體育規則的演變，在作者的筆下，都變得生動有趣，並且都指嚮瞭深厚的文化根源。它讓我們明白，文化並非是高高在上的理論，而是就存在於我們日常的活動之中。 這本書的語言風格也很棒，既有曆史的厚重感，又不失現代的靈動。作者善於運用生動的比喻和形象的描述，將那些復雜的文化概念解釋得淺顯易懂，讓讀者在輕鬆愉快的氛圍中，不知不覺地吸收知識。 我常常在讀到某些章節時，會産生一種“原來如此”的頓悟感。那些曾經讓我感到睏惑的文化現象，在這本書裏都找到瞭閤理的解釋。它讓我對中華文化有瞭更全麵、更深入的理解，也讓我更加珍視我們民族的文化遺産。 總而言之，這本書的價值，遠不止於知識的普及。它更是一種對文化的再發現，一種對民族精神的傳承。它用一種全新的、更具時代感的方式，展現瞭中華文化的獨特魅力，讓我對我們民族的智慧和創造力充滿瞭敬意。
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