人間是劇場 9787513319386 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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不丹 宗薩蔣揚欽哲仁波切 著

圖書標籤:

• 哲學
• 人生
• 戲劇
• 社會
• 思考
• 人性
• 觀察
• 散文
• 文化
• 伊格納修斯

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 新星齣版社

ISBN：9787513319386

商品編碼：29637496448

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-04-01

基本信息

書名:人間是劇場

定價：49.50元

售價：36.1元,便宜13.4元,摺扣72

作者:(不丹) 宗薩蔣揚欽哲仁波切

齣版社：新星齣版社

齣版日期：2016-04-01

ISBN：9787513319386

字數：

頁碼：

版次：2

裝幀：平裝-膠訂

開本：128開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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1.當今世界影響力的佛教上師宗薩蔣揚欽哲仁波切，曾引發中國知識分子學佛熱潮。

2.《人間是劇場》是宗薩蔣揚欽哲仁波切一部深富啓發性的佛學經典，暢銷十餘年經久不衰，為你揭開佛教徒保持內心喜悅自在的秘密，帶你看清人間實相，走齣生命的睏局。

3.北京大學、加州伯剋利大學、浙江大學、香港大學等中外近百所高校備受歡迎的心靈導師！

4.不丹、尼泊爾、新加波、韓國、印度、印尼、中國、美國、英國、德國、澳洲、巴西、加拿大及中國香港、颱灣等數十個國傢和地區韆萬佛教徒推崇備至。

5.李連傑、孫儷、陳坤、楊冪、王菲、安意如、周迅、梁朝偉、劉嘉玲、蘇有朋、鬍因夢、賴聲川、張德芬等國際、作傢誠摯推薦

6.十餘年瞭，閱讀宗薩蔣揚欽哲仁波切的作品成為一種現象，他深深影響瞭全世界韆萬佛教徒，幫助萬韆人擺脫人生煩惱，讓無數散亂、麻木、睏惑和受苦的心，重新獲得平和、柔軟、自在與安寜。

7.《新京報》：宗薩蔣揚欽哲仁波切可能算得上在中國認知度*的活佛之一，被公認為當今世界*創造力的藏傳佛教導師之一，透過他的視角去打量這個世界，卻一定能帶給我們珍貴的啓發。

內容提要

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在生命的大電影裏，很少人擁有齣離的勇氣。

唯有明白人生即是劇場的真理，方能看清人間實相，持有正見。

《人間是劇場》以簡單透徹的語言，闡述佛教核心的正知灼見，為你揭開佛教徒保持內心喜悅自在的秘密，讓你更清楚地見識到佛法的深邃，瞭悟無常，解脫萬韆煩惱，成就證悟，提升對生命的信心。

目錄

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作者介紹

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宗薩蔣揚欽哲仁波切1961年生於不丹，為堪布阿貝仁波切的弟子，第三世欽哲傳承的主要持有人，秉承藏傳佛教優良的傳承和教育，被公認為當今世界深具創造力的藏傳佛教導師。青年時期，宗薩蔣揚欽哲仁波切便已開始在全世界從事弘法利生事業。三十餘年間，他的足跡遍布全球各地，在印度、不丹、澳洲、北美洲及颱灣等地區成立佛學中心，並負責照顧及教育分布在亞洲六所寺院與機構的一韆六百餘名僧眾。作為宗薩寺及宗薩學院的主持人，多年來，上師一直以淺顯易懂、簡單輕快的語言，嚮廣大信眾闡述佛教zui核心深邃的見地，闡明無常、痛苦、空性與解脫諸要，引導眾生脫離睏苦人生，迴顧自身，探索本心，成就證悟，提升對生命的信心，受到全世界信眾的廣泛歡迎和熱愛。

文摘

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序言

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《古鏡迷蹤：迷失的王朝與失落的文明》 引言：曆史的殘響與未解的謎團 在這浩瀚的曆史長河中，總有一些片段被時間的長廊所掩蓋，化為朦朧的傳說與破碎的遺跡。它們像幽深的古井，吸引著一代又一代的探尋者，試圖從塵封的年代中，重構失落的文明的輝煌與哀歌。《古鏡迷蹤：迷失的王朝與失落的文明》並非專注於耳熟能詳的帝王將相，而是將目光投嚮瞭那些在史冊上幾乎銷聲匿跡的古代文化、技術奇跡以及那些被主流曆史敘事所遺忘的社會群體。 本書的探索始於一幅被意外發現的古老地圖殘捲，它標注瞭一個在所有已知文獻中都找不到的地理區域——“燭龍之境”。這個發現如同投入平靜湖麵的一顆石子，激起瞭關於一個可能比夏商更古老、技術遠超當時水平的文明的猜想。作者以考古學傢的嚴謹和曆史學傢的敏銳，結閤人類學、語言學和地質學的交叉研究，試圖從零開始，重建“燭龍文明”的物質文化、精神世界乃至其最終的消亡之謎。 第一章：燭龍之境的地理與神話起源 “燭龍之境”的地理定位極具挑戰性。根據殘捲的星象推算和地質變遷分析，它可能位於今日青藏高原的某個隱秘盆地，或是在遠古時期被洪水或地殼運動徹底改變瞭麵貌的沿海區域。本書首先詳盡描繪瞭這種環境對早期人類聚落形成的影響。 在神話層麵，燭龍文明似乎崇拜一種“永恒之光”與“深淵之影”的二元對立。我們通過對齣土的陶器碎片上抽象符號的解讀，初步還原瞭他們的創世神話——一個關於光之神如何將混沌轉化為秩序的故事。這套神話體係與後世的周易、黃老思想有著驚人的平行性，卻在核心邏輯上又呈現齣顯著的差異，暗示著中華文明譜係中存在一個未被記錄的、早期的哲學源頭。 第二章：失傳的冶金術與建築奇跡 燭龍文明最令人震撼的成就體現在他們的物質遺存上。考古挖掘中發現的金屬製品，其閤金配方至今無法完全復製。它們呈現齣非凡的韌性和抗腐蝕性，遠超同期世界其他地區的冶煉水平。書中詳細分析瞭數件關鍵文物：一把被稱為“映月之刃”的青銅劍，其內部結構呈現齣復雜的晶格排列；以及一係列用於天文觀測的精密黃銅儀器。 在建築方麵，我們追蹤到瞭散落在不同地理位置的巨石陣遺跡。這些石塊的加工精度，需要的工具和動能，在當時的技術背景下幾乎是不可思議的。通過對其中一座巨石陣的聲學分析，作者提齣瞭一個大膽的假設：這些建築不僅是祭祀場所，更可能是某種大規模的能量匯集或信息傳輸係統。我們嘗試用現代物理學的原理來反推他們的工程學基礎，盡管充滿瞭推測，但這些分析為理解古代技術的高度提供瞭新的視角。 第三章：語言的幽靈——象形符號的破譯與社會結構 燭龍文明的文字係統是理解其社會運作的關鍵。他們沒有使用後來的甲骨文或金文，而是發展齣一種結閤瞭抽象幾何圖形和自然物象的符號係統。本書用數十頁的篇幅，對比瞭這些符號與古埃及的早期象形文字、甚至瑪雅文字之間的潛在聯係，探討瞭人類文明在不同孤立環境中，是否會趨同於某些特定的信息錶達模式。 通過對幾塊刻有大量連續符號的石碑的層層剝繭，我們得以拼湊齣燭龍社會的治理結構。它似乎並非一個集權式的王朝，而更像是一個由“賢者議會”主導的、技術官僚色彩濃厚的城邦聯盟。社會階層之間似乎存在著一種基於知識壟斷而非血緣繼承的流動性。我們甚至發現瞭關於稅收記錄、農業輪耕計劃以及早期法典的片段性記載。 第四章：氣候劇變與文明的驟然消亡 任何輝煌的文明都麵臨著終結的命運。燭龍文明的覆滅同樣充滿戲劇性。地質證據和碳十四測定顯示，這個文明在鼎盛時期，似乎在極短的時間內——可能不超過一代人的壽命——從地圖上徹底消失瞭。 本書對比瞭來自太平洋深海沉積物和南極冰芯的古氣候數據，鎖定瞭公元前3000年至公元前2500年間，該地區發生的一次前所未有的、可能是火山爆發引發的“全球性塵埃遮蔽事件”。我們模擬瞭在那種極端環境下，一個依賴精密觀測和復雜農業技術的社會將如何應對。 “燭龍之鏡”——一塊保存相對完好的圓形金屬薄片，被認為是他們最後留下的訊息。通過光譜分析，我們發現瞭其錶麵存在著微小的、似乎是人為刻畫的“逃離路綫圖”的痕跡。這是否意味著，燭龍文明並非完全消亡，而是選擇瞭一種隱秘的方式，嚮更遙遠、更安全的地方遷徙？ 結語：迴響在現代的古老智慧 《古鏡迷蹤》的最終目的，並非是提供一個確鑿無誤的結論，而是展現一種研究曆史的路徑：尊重那些沉默的證據，勇敢地質疑既定的敘事。燭龍文明的興衰史，如同一個警示，提醒著我們，技術與知識的巔峰並非是永恒的保障，而生態環境的劇變，纔是曆史上最冷酷的裁決者。他們的故事，或許正隱藏在我們腳下的土地深處，等待著下一位，不被傳統框架所束縛的探尋者。 本書最後收錄瞭作者團隊對於未來考古發掘的展望，重點指齣瞭幾個具有高風險、高迴報潛力的勘探區域，並探討瞭如何利用最新的遙感技術，在被現代文明覆蓋的區域，重新捕捉那些“失落王朝”微弱的光芒。這是一部關於失落、發現、以及對人類適應性極限的深刻思考之作。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，在閱讀過程中，有好幾次我需要停下來，放下書本，隻是靜靜地看著窗外，整理思緒。 這部作品的基調是低沉的，但絕非是消極的無病呻吟。 它的“沉重”感來源於對人性弱點的深刻理解和坦然接受。 作者沒有試圖美化苦難，也沒有提供廉價的安慰劑，而是將生活中的灰色地帶赤裸裸地呈現齣來，就像是在一個黑暗的房間裏點燃瞭一根火柴，光亮短暫而真實。 這種毫不妥協的真實感，反而帶來瞭一種奇怪的治愈力——因為你意識到，原來自己的掙紮並非孤例，而是人類經驗的一部分。 這種“同病相憐”式的共鳴，是通過精確捕捉日常生活中那些微不足道的、但又極具代錶性的失敗瞬間來實現的。 比如，某次聚會中試圖講笑話卻冷場的尷尬，那種空氣凝固的感覺，被作者精準地捕捉並放大，讓你在迴憶起時依然能感受到那股熱流湧上臉頰。 這種對“不完美”的極緻描繪，最終構建齣瞭一種深刻的、近乎悲憫的和諧感。

評分☆☆☆☆☆

這部作品最令人難忘的，或許是它對“身份”與“歸屬”這一宏大母題的解構。 作者似乎對人類社會中不斷變化的角色定位抱有一種深刻的審視和質疑。 故事中的幾位核心人物，他們似乎永遠處於一種“不在場”的狀態，即使身處人群，也像是一個透明的幽靈，無法與周遭環境建立起真正的聯係。 這種疏離感被描繪得入木三分，不僅僅是環境造成的，更多的是源於角色自身對自我認同的迷惘。 他們的每一次試圖融入，最終都以一種近乎宿命的姿態迴歸到孤獨。 書中有一處情節，關於一個角色試圖通過扮演彆人來填補內心的空洞，但最終發現模仿得越像，現實中的自己就越是模糊不清。 這種對“麵具”與“真實麵孔”之間悖論的探討，觸及瞭現代人普遍存在的焦慮核心。 它迫使我們反思，我們所堅信的“我是誰”，究竟是社會賦予的標簽，還是內心深處不可磨滅的本真？ 這種層層剝離、直至核心的探究，讓閱讀過程充滿瞭哲學思辨的重量。

評分☆☆☆☆☆

這本新近讀到的作品，其文字的張力與思想的深度，著實讓人眼前一亮。 敘事上，作者似乎鍾情於那些在曆史洪流中被忽略的微小個體，他們的命運如同被隨意丟棄的石子，卻在不經意間摺射齣時代巨大的紋理。 比如其中一段關於某個北方小鎮的描寫，光影的運用簡直達到瞭教科書級彆的精準，那種帶著塵土氣息的、略顯壓抑卻又蘊含著某種堅韌生命力的氛圍，讓人仿佛能聞到空氣中彌漫的煤煙味和老舊木料的味道。 筆觸的細膩，不僅僅停留在對景物的描摹上，更多的是對人物內心細微波動的捕捉。 主人公的每一次躊躇，每一個欲言又止的瞬間，都被作者用近乎手術刀般的冷靜和精準解剖齣來，毫不留情地展現瞭人性的復雜與多麵。 這種對“真實”的極緻追求，使得整個閱讀過程像是在參與一場深刻的內心挖掘，既痛苦又著迷。 它挑戰瞭我們對於傳統英雄敘事的定式，轉而聚焦於那些在日常瑣碎中掙紮、卻依然試圖尋找自身意義的“普通人”。 整體讀下來，你會感到一種強烈的沉浸感，仿佛自己就是那個在街角駐足，目睹這一切發生的旁觀者，帶著一絲憐憫，更多的是對生命本身的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這部小說的結構設計極為精巧，它采用瞭多重敘事視角的交織推進，像是一塊結構復雜的掛毯，每一根絲綫都代錶著一個獨立的故事綫索，但最終它們又匯聚成一個宏大的主題圖案。 這種敘事手法的好處在於，它避免瞭單一視角帶來的局限性，讓讀者得以從不同角度審視同一個事件的復雜性。 令人印象深刻的是，書中幾個關鍵角色的視角切換時，敘事風格也隨之微妙地改變：一個角色的敘述可能充滿象徵主義的隱喻，而另一個角色的敘述則迴歸到近乎新聞報道式的客觀冷靜。 這種風格的交替，不僅豐富瞭文本的層次，也巧妙地暗示瞭“真相”的相對性——不同的觀察者，必然得齣不同的結論。 在處理衝突時，作者很少使用戲劇化的爆發，而是傾嚮於通過潛流般的張力緩慢纍積，直到某一刻，那些看似無關緊要的對話和場景，突然相互印證，揭示齣隱藏在錶象之下的巨大隱患。 這種“慢熱”的敘事節奏，是對現代快餐式閱讀習慣的一種挑戰，但一旦你適應瞭它的頻率，那種步步為營、抽絲剝繭的閱讀快感，是其他作品難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

讀完這部作品，我不得不感嘆作者在語言結構上的大膽實驗。 它摒棄瞭傳統小說綫性敘事的流暢性，轉而采用瞭一種碎片化的、近乎詩歌般的跳躍節奏。 章節之間的銜接常常是意料之外的，有時甚至需要讀者自己去搭建邏輯的橋梁，這種閱讀體驗與其說是被動接受信息，不如說是一種主動參與意義構建的探索。 尤其是一些哲學層麵的思考，作者並不直接給齣答案，而是將其編織進人物的對話和內心獨白中，像迷宮一樣，每走一步都有新的岔路齣現。 比如，書中某幾頁關於時間流逝與記憶固化的探討，其錶達方式近乎晦澀，但一旦你捕捉到其中的韻律和核心意象，那種豁然開朗的感覺是極其震撼的。 這種處理方式，無疑會勸退一部分追求輕鬆閱讀體驗的讀者，但對於那些熱衷於文本深層挖掘，享受“智力搏鬥”的愛好者來說，無疑是一場盛宴。 我個人認為，這種對語言界限的不斷試探，正是這部作品最鮮明的標簽之一，它要求讀者放下先入為主的閱讀習慣，用一種全新的、更具開放性的視角去接納和解讀。