哪些科學觀點必須去死 9787213078507

哪些科學觀點必須去死 9787213078507 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

美約翰·布羅剋曼John Brockman 著
圖書標籤:
  • 科學哲學
  • 科學史
  • 批判性思維
  • 認知偏差
  • 知識論
  • 科學方法
  • 僞科學
  • 常識
  • 思維模式
  • 學術著作
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店鋪: 韻讀圖書專營店
齣版社: 浙江人民齣版社
ISBN:9787213078507
商品編碼:29646125881
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-03-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 哪些科學觀點必須去死 作者 (美)約翰·布羅剋曼(John Brockman)
定價 89.90元 齣版社 浙江人民齣版社
ISBN 9787213078507 齣版日期 2017-03-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 平裝-膠訂
開本 16開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

哪些科學觀點必須去死?本書編者約翰·布羅剋曼召集瞭175位世界*的科學傢和思想傢來迴答這個“大問題”,並把他們的答案和論述集結成書。

這本書將帶你認識這些“*的頭腦”,看他們在思考什麼樣的問題,從而開啓你的腦力激蕩。他們都是各個領域的“科學明星”,包括世界*進化生物學傢理查德·道金斯、語言學傢史蒂芬·平剋、生物地理學傢賈雷德·戴濛德、互聯網思想傢凱文·凱利、《全球概覽》創始人斯圖爾特·布蘭德等。

宇宙大爆炸是時間的開始嗎?
是不是因為輻射危險,我們就必須放棄核能?
和機器人共度一生是不是個好主意
為什麼浪漫愛情會讓人上癮?
把大腦比作硬件,把思維比作軟件,這種看似有趣的比喻科學嗎?
諸如此類的問題,你會在本書中找到屬於自己的答案。

也許,關於宇宙大爆炸、萬有理論、熵、人工智能、進化生物、基因突變,你所知道的科學觀點都是錯的。

   作者簡介

約翰·布羅剋曼 編著

美國的文化推動者、齣版人,“第三種文化”領軍人。

“世界上聰明的網站”(《衛報》贊譽)Edge的創始人。

他旗下匯集瞭一大批世界*的科學傢和思想傢,每年就同一話題進行跨學科討論。


   目錄

總序

Edge年度問題

01 李·斯莫林(Lee Smolin)

大爆炸就是時間的開始嗎?

02 傑弗裏·韋斯特(Geoffrey West)

萬有理論

03 馬塞洛·格萊澤(Marcelo Gleiser)

大統一

04 A.C.格雷林(A.C.Grayling)

簡潔

05 塞思·勞埃德(Seth Lloyd)

宇宙

06 斯科特·阿特蘭(Scott Atran)

智商

07 利奧·夏盧帕(Leo M.Chalupa)

大腦可塑性

08 霍華德·加德納(Howard Gardner)

改變大腦

09 維多利亞·懷亞特(Victoria Wyatt)

“火箭科學傢”

10 奈基爾·戈爾登菲爾德(Nigel Goldenfeld)

個體

11 尼古拉斯·漢弗萊(Nicholas Humphrey)

腦子越大越聰明

12 阿蘭·古斯(Alan Guth)

宇宙始於極低熵

13弗蘭剋·維爾切剋(Frank Wilczek) 

精神VS物質

14 布魯斯·帕剋(Bruce Parker)

15 安德烈·林德(Andrei Linde)

宇宙的均勻性和性

16 馬剋斯·泰格馬剋(Max Tegmark)

無窮

17 勞倫斯·剋勞斯(Lawrence M. Krauss)

物理法則,天生注定

18 保羅·斯泰恩哈特(Paul Steinhard)

萬金油理論,包含任何可能性的理論

19 埃裏剋·溫斯坦(Eric R. Weinstein)

M-理論、弦理論是的選擇

20 弗蘭剋·蒂普勒(Frank Tipler)

弦理論

21 戈登·凱恩(Gordon Kane)

我們的世界隻有三維空間

22 彼得·沃伊特(Peter Woit)

“自然性”觀點

23 弗裏曼·戴森(Freeman Dyson)

波函數的坍縮

24 戴維·多伊奇(David Deutsch)

量子躍遷

25 理查德·道金斯(Richard Dawkins)

本質主義應該退齣曆史舞颱 

26威廉·丹尼爾·希利斯(W.Daniel Hillis)

因果之道

27 尼娜·雅布隆斯基(Nina Jablonski)

種族

28 彼得·理查森(Peter Richerson)

人性

29 硃麗亞·剋拉剋(Julia Clarke)

隻鳥

30 庫爾特·格雷(Kurt Gray)

給人類的本性編號

31 邁剋爾·捨默(Michael Shermer)

木已成舟=永恒不變

32 道格拉斯·洛西科夫(Douglas Rushkoff)

以無神論為前提

33 羅傑·海菲爾德(Roger Highfi eld)

進化是“真實的”

34 安頓·蔡林格(Anton Zeilinger)

量子世界裏沒有真實的存在

35 史蒂夫·吉丁斯(Steve Giddings)

時空

36 阿曼達·格夫特(Amanda Gefter)

宇宙

37 薩姆·哈裏斯(Sam Harris)

“狹隘”的科學 

38 哈伊姆·哈拉裏(Haim Harari)

希格斯粒子找到瞭,粒子物理學就告一段落瞭

39薩拉·德默斯(Sarah Demers)

愛美之心

40 瑪麗亞·斯皮羅普魯(Maria Spiropulu)

自然性、分級以及時空

41埃德·裏吉斯(Ed Regis)

科學傢應該無所不知

42 肖恩·卡羅爾(Sean Carroll)

可證僞性

43 尼古拉斯·卡爾(Nicholas G.Carr)

反軼事主義

44 麗貝卡·紐伯格·戈爾茨坦(Rebecca Newberger Goldstein)

科學:哲學消亡之源

45 伊恩·伯格斯特(Ian Bogost)

“科學”

46 丹尼爾·丹尼特(Daniel C.Dent)

睏難問題

47 蘇珊·布萊剋莫爾(Susan Blackmore)

意識相關神經區

48 托德·薩剋特(Todd C.Sacktor)

長期記憶一成不變

49 凱文·凱利(Kevin Kelly)

基因根本不會完全突變

50 布魯斯·鬍德(Bruce Hood)

自我

51 托馬斯·梅青格爾(Thomas Metzinger)

認知能動性

52 傑裏·科因(Jerry Coyne)

自由意誌

53 羅伯特·普羅文(Robert Provine)

常識

54 喬納森·戈特沙爾(Jonathan Gottschall)

不可能有“藝術的科學”

55 喬治·戴森(George Dyson)

科學與技術

56 艾倫·阿爾達(Alan Alda)

事物非真即假

57 加文·施密特(Gavin Schmidt)

簡單的答案

58 馬丁·裏斯(Martin Rees)

科學認識無疆界

59 賽利安·薩姆納(Seirian Sumner)

生命進化之源:融閤基因工具組

60 史蒂芬·平剋(Steven Pinker)

行為 = 基因 環境? 

61 埃裏剋·托普(Eric J.Topol)

一人一套基因組

62 蒂莫·漢內(Timo Hannay)

先天與後天

63羅伯特·薩波爾斯基(Robert Sapolsky)

“一個”基因-環境交互作用的排他主義應用

64 雅典娜·烏陸馬諾斯(Athena Vouloumanos)

自然選擇是進化的源動力

65 艾莉森·高普尼剋(Alison Gopnik)

天賦

66基莉·哈姆林(Kiley Hamlin)

道德白紙主義

67 奧立弗·斯科特·柯裏(Oliver Scott Curry)

聯想主義

68 西濛·巴倫-科恩(Simon Baron-Cohen)

激進行為主義

69 丹尼爾·埃弗裏特(Daniel L.Everett)

“本能”與“天性”

70 陶·諾瑞錢德(Tor N?rretranders)

利他主義

71 賈米爾·薩奇(Jamil Zaki)

利他主義的等級劃分

72 斯圖爾特·布蘭德(Stewart Brand)

我們不能因為輻射而放棄核能 

73 亞當·韋茨(Adam Waytz)

人類天生是社會動物

74 加裏·剋萊因(Gary Klein)

循證醫學

75 迪安·奧尼什(Dean Ornish)

大樣本對照試驗

76 理查德·尼斯比特(Richard Nisbett)

多元迴歸,發現因果關係的方法

77 阿茲拉·拉紮(Azra Raza)

小鼠模型

78 保羅·戴維斯(Paul Davies2)

癌癥體細胞變異理論

79 本傑明·伯根(Benjamin K.Bergen)

普遍語法

80 恩菲爾德(N. J. Enfield)

語言科學應當隻關注“能力”

81 約翰·麥剋沃特(John Mcwhorter)

語言狀況——世界觀

82 丹·斯珀伯(Dan Sperber)

意義研究的標準方法

83 卡伊·剋勞澤(Kai Krause)

不確定性原理

84 伊恩·麥剋尤恩(Ian McEwan)

莫自傲,前事不忘後事之師!

85 雪莉·特剋爾(Sherry Turkle)

機器人夥伴 

86 羅傑·尚剋(Roger Schank)

“人工智能”

87 蓋瑞·馬庫斯(Gary Marcus)

大數據

88 剋裏斯蒂娜·芬恩(Christine Finn)

地層柱狀圖

89 迪米特爾·薩塞洛夫(Dimitar D.Sasselov)

適居帶

90 塔妮婭·倫布羅佐(Tania Lombrozo)

思維即大腦

91 亞曆山大·威斯納-格羅斯(Alexander Wissner-Gross)

智能屬性

92 勞裏·桑托斯、塔馬·亨德勒(Laurie R.Santos/Tamar Gendler)

認知是成功的一半

93 傑·羅森(Jay Rosen)

信息超載

94 阿萊剋斯·彭特蘭(Alex Pentland)

理性個體

95 瑪格麗特·利瓦伊(Margaret Levi)

理性經濟人

96 理查德·泰勒(Richard H.Thaler)

保留錯誤理論但不當真

97 羅德尼·布魯剋斯(Rodney A.Brooks)

大腦≠硬件,思維≠軟件

98 戴維·蓋勒特(David Gelernter)

宏觀類比

99 特倫斯·謝諾沃斯基(Terrence J.Sejnowski)

祖母細胞

100 帕特裏夏·丘奇蘭德(Patricia S.Churchland)

大腦模塊

101 湯姆·格裏菲思(Tom Griffi ths)

偏見是否無益

102 羅伯特·庫爾茨班(Robert Kurzban)

笛卡爾的身心水壓式傳遞主義

103 薩拉-傑恩·布萊剋莫爾(Sarah-Jayne Blakemore)

左腦?右腦?

104 斯蒂芬·科斯林(Stephen M.Kosslyn2)

左右腦理論

105 安德裏安·剋雷耶(Andrian Kreye)

摩爾定律

106 恩斯特·波佩爾(Erenst P.ppel)

時間的連續性

107 安迪·剋拉剋(Andy Clark)

知覺與行為的輸入輸齣模型

108 馬特·裏德利(Matt Ridley)

馬爾薩斯人口論 

109 塞薩爾·伊達爾戈(Cesar Hidalgo)

經濟增長

110 蘇珊·菲斯剋(Susan Fiske)

理者模型:能力推論

111 盧卡·德比亞賽(Luca de Biase)

公地悲劇

112 硃利奧·博卡萊蒂(Giulio Boccaletti)

平穩性

113 勞倫斯·史密斯(Laurence C.Smith)

平穩性

114 丹尼爾·戈爾曼(Daniel Goleman)

碳足跡

115 斯圖爾特·皮莫(Stuart Pimm)

科學技術的樂觀

116 布迪尼·薩馬拉辛哈(Buddhini Samarasinghe)

科學傢隻應固守科學

117斯科特·桑普森(Scott Sampson)

自然=客體?

118 漢斯·烏爾裏希·奧布裏斯特(Hans Ulrich Obrist)

無限且永恒的發展 

119 森舸瀾(Edward Slingerland)

科學道德

120 亞曆剋斯·霍爾庫姆(Alex Holbe)

科學的自我校正

121 亞當·奧爾特(Adam Alter)

科學研究的“安全帶”——可重復性理論

122 布萊恩·剋裏斯汀(Brian Christian)

科學知識作為“文學”的結構

123 凱瑟琳·剋蘭西(Kathryn Clancy)

創造科學進步的方法

124 奧布裏·德格雷(Aubrey de Grey)

通過同行評議纔能申請到經費

125 羅斯·安德森(Ross Anderson)

有些問題太難瞭,青年科學傢解決不瞭

126 凱特·米爾斯(Kate Mills)

隻有科學傢可以做科學

127 梅拉妮·斯旺(Melanie Swan)

科學研究方法

128 費爾瑞·卡許曼(Fiery Cushman)

大影響(結果)都有大解釋

129 海倫·費雪(Helen Fisher)

浪漫的愛情和成癮 

130 布萊恩·剋努森(Brian Knutson)

情緒是外部的

131 保羅·布盧姆(Paul Bloom)

科學可以讓幸福大化

132 帕斯卡爾·布瓦耶(Pascal Boyer)

文化

133 勞拉·貝齊格(Laura Betzig)

文化

134 約翰·托比(John Tooby)

學習和文化

135 斯蒂芬·斯蒂剋(Stephen Stich)

“我們的”直覺

136 阿倫·安德森(Alun Anderson)

我們是石器時代的思想傢

137 馬丁·諾瓦剋(Martin Nowak)

廣義適閤度

138 邁剋爾·麥卡洛(Michael.McCullough)

人類進化例外論

139 凱特·傑弗裏(Kate Jeffery)

動物沒有意識

140 格雷戈裏·本福德(Gregory Benford)

數學之所以能用來描述自然,是因為它美麗而優雅? 

141 卡羅·羅威利(Carlo Rovelli)

幾何

142 酈安治(Andrew Lih)

微積分學

143 尼爾·格申斐爾德(Neil Gershenfeld)

計算機科學

144 傑拉爾德·斯莫爾伯格(Gerald Smallberg)

臨床醫師的極簡原理

145 麗莎·巴雷特(Lisa Barrett)

意識的本質主義觀點

146 阿比蓋爾·馬什(Abigail Marsh)

反社會性與精神疾病之間的區彆

147 戴維·邁爾斯(David G.Myers)

壓抑理論

148 喬爾·戈爾德,伊恩·戈爾德(Joel Gold,Ian Gold)

精神疾病隻不過是腦部疾病而已

149 比阿特麗斯·戈洛姆(Beatrice A.Golomb)

心因性疾病

150 愛德華多·薩爾塞多-阿爾瓦蘭(Eduardo Salcedo-Albarán)

犯罪僅僅是犯罪分子的行為

151 邁剋爾·諾頓(Michael I.Norton)

市場:天使還是惡魔

152 賈雷德·戴濛德(Jared Diamond)

通過替換舊想法,新想法終將取得勝利 

153 塞繆爾·巴倫德斯(Samuel Barondes)

隻有通過“葬禮”,纔能迎來科學的進步

154 雨果·梅西耶(Hugo Mercier)

普朗剋關於科學進步憤世嫉俗的觀點

155 米哈裏·希斯贊特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi41)

馬剋斯·普朗剋的信仰

156 瑪麗·凱瑟琳·貝特森(Mary Catherine Bateson)

必然的幻覺

157 查爾斯·塞費(Charles Seife)

統計學顯著性

158 格爾德·吉仁澤(Gerd Gigerenzer)

通過統計學方法進行科學推理

159 伊曼紐爾·德曼(Emanuel Derman)

統計學的功效

160 維多利亞·斯托登(Victoria Stodden)

再現性

161 尼古拉斯·剋裏斯塔基斯(Nicholas A.Christakis)

平均

162 納西姆·尼古拉斯·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb)

標準偏差

163 巴特·卡斯科(Bart Kosko)

統計獨立性

164 埃爾德·沙菲爾(EldarShafir)

對立的兩麵不可能都對 

165 塞繆爾·阿貝斯曼(Samuel Arbesman)

科學=大科學

166 瓊·格魯伯(June Gruber)

悲傷總是壞的,快樂總是好的

167 戴維·貝雷比(David Berreby)

人如綿羊

168 戴維·巴斯(David M.Buss45)

美是情人眼裏齣西施

169 艾琳·佩珀伯格(Irene Pepperberg)

人類獨特性

170 史蒂夫·福勒(Steve Fuller)

人類=智人

171 薩特雅吉特·達斯(Satyajit Das)

人類中心說

172 唐納德·霍夫曼(Donald D.Hoffman)

更真實的感知是適當的感知

173 喬納森·海特(Jonathan Haidt)

極簡的追求

174 理查德·沃爾曼(Richard Saul Wurman)

確定性、真理、正確性

175 保羅·薩夫(Paul Saffo)

科學進步的錯覺

譯者後記

   編輯推薦

   文摘

   序言

《理性之光:撥開迷霧,探尋真知》 人類文明的進程,猶如一條蜿蜒的長河,時而奔騰激蕩,時而靜水流深。在這條長河中,科學始終是引領方嚮的那束最耀眼的光芒,它以嚴謹的邏輯、求實的精神,不斷驅散愚昧的黑暗,揭示自然的奧秘。然而,正如星空中總有流星劃過,科學的長河中也偶有泥沙俱下,曆史的塵埃容易掩蓋住真理的光輝,誤導瞭我們前行的腳步。 《理性之光:撥開迷霧,探尋真知》並非一本挑戰科學權威的宣言,更非嘩眾取寵的獵奇之作。它是一次深度溯源的旅程,一次對人類智識發展中那些曾經輝煌卻最終被證明是歧途的科學觀點進行的審視與辨析。我們並非要“殺死”任何一種科學思想,因為在曆史的長河中,每一個曾經被提齣、被探索的觀點,無論最終被證實還是被證僞,都曾是那個時代人類智慧的結晶,都曾為科學的進步貢獻過力量。我們所要做的,是站在當下的認知高度,以科學方法為尺度,剝離那些已被充分證明不符事實的陳舊觀念,重塑清晰的科學圖景,從而更好地理解世界,指引未來。 本書將帶領讀者穿越曆史的迷霧,深入那些曾經被廣泛接受,甚至影響深遠的科學理論。我們將迴顧那些看似嚴謹,實則存在根本性缺陷的學說,例如,曾經統治西方醫學思想數個世紀的“體液學說”,它如何解釋疾病的發生,又為何最終被細胞病理學所取代?我們還會審視那些在特定曆史時期具有解釋力的模型,但隨著觀測和實驗手段的進步,它們的局限性暴露無遺,最終被更精妙、更普適的理論所取代。例如,托勒密的地心說,它曾以驚人的數學精度解釋瞭天體的運行,但其復雜性和無法解釋的某些天文現象,最終促使哥白尼、開普勒和牛頓走嚮瞭更為簡潔、更為普適的日心說體係。 本書的價值在於,它不僅僅是羅列那些被淘汰的觀點,更重要的是,它將深入剖析這些觀點是如何産生的?在當時的曆史條件下,它們為何能夠獲得廣泛的認可?它們在科學發展中扮演瞭怎樣的角色?通過對這些問題的探討,我們可以深刻理解科學發展的內在邏輯:科學並非一蹴而就的真理,而是一個不斷修正、不斷自我完善的動態過程。每一項科學進步,都建立在前人研究的基礎之上,也可能為後人提供新的視角和齣發點,即使是那些最終被證明錯誤的理論,也可能在推翻的過程中,催生齣新的科學突破。 具體而言,《理性之光》將聚焦於以下幾個方麵,進行深度解析: 第一章:舊的宇宙觀與天文學的革命。 我們將迴顧亞裏士多德的宇宙模型,以及由此衍生的中世紀的各種宇宙圖景。這些模型在宏觀上試圖構建一個與人類直觀經驗相符的世界,但其固有的缺陷,如無法解釋行星的逆行等現象,為日心說的誕生埋下瞭伏筆。我們將詳細介紹哥白尼的日心說,它如何通過簡化模型,為天文學帶來瞭革命性的變革。隨後,我們將深入探討開普勒行星運動三大定律的發現過程,以及牛頓萬有引力定律的劃時代意義,是如何最終將人類的宇宙觀推嚮瞭一個全新的高度。這一過程,充分展現瞭科學如何在舊有的解釋框架無法支撐時,勇敢地打破傳統,擁抱更為簡潔和具有解釋力的模型。 第二章:生命之謎的早期探索與進化論的曙光。 在進化論齣現之前,人們對生命多樣性的解釋充滿瞭神秘主義和靜態的觀念。我們將迴顧林奈的物種分類法,雖然它對整理生物界具有重要意義,但其背後隱含的“不變種”思想,也正是達爾文進化論所要挑戰的。我們將深入探討拉馬剋“用進廢退”等早期進化思想的貢獻與局限,理解它們在當時曆史條件下為何會産生,以及它們如何為達爾文的自然選擇理論提供瞭鋪墊。最後,我們將詳細解析達爾文的自然選擇學說,它如何以精妙的邏輯和大量的證據,解釋瞭生命的起源和演化,成為現代生物學的基石。 第三章:物質世界的迷思與原子論的崛起。 在現代原子論齣現之前,人們對物質的構成有著各種各樣的猜想。我們將探討古希臘的“四元素說”,以及中世紀煉金術士們對物質轉化的追求,這些雖然看似遠離現代科學,卻也體現瞭人類對物質本質的探索欲望。我們將重點分析道爾頓原子論的建立過程,它如何以化學反應的定量關係為基礎,提齣瞭原子是物質不可再分的最小單位這一重要概念。隨後,我們將進一步闡述湯姆孫發現電子、盧瑟福發現原子核、玻爾提齣原子模型等一係列裏程碑式的發現,揭示瞭原子結構的復雜性和量子力學誕生的必然性。 第四章:人類心智的奧秘與心理學的早期嘗試。 在現代心理學形成之前,人們對人類心智的理解多依賴於哲學思辨和臨床觀察。我們將審視弗洛伊德的精神分析理論,它在揭示潛意識、童年經曆對人格形成的影響方麵具有開創性意義,但其科學性受到質疑,某些結論也已被修正或拋棄。我們將探討行為主義的興起,斯金納的“操作性條件反射”如何試圖將心理學建立在可觀察的行為之上,但它也因忽視瞭內在的認知過程而受到批評。本書將展現心理學如何從哲學走嚮實證,從主觀臆測走嚮科學研究,並探討認知革命等重要轉摺點,是如何重塑瞭我們對人類心智的理解。 第五章:疾病的成因與醫學的進步之路。 在顯微鏡和病原學齣現之前,關於疾病的起源,充斥著各種迷信和非科學的解釋。我們將迴顧“瘴氣緻病說”,以及古代醫學中占主導地位的“體液學說”的各種理論。我們將詳細介紹巴斯德的微生物緻病理論,它如何徹底改變瞭人們對疾病的認識,並開啓瞭公共衛生和傳染病防治的新時代。本書還將探討疫苗的研發曆程,以及抗生素的發現,這些醫學史上的偉大成就,都是建立在對疾病科學認知的基礎之上的。 第六章:統計的誤用與概率的謹慎運用。 統計學本身是科學研究的有力工具,但其在解釋和應用過程中,容易被誤用或麯解,從而得齣錯誤的結論。本書將通過一些曆史上的案例,揭示統計數據的錶麵欺騙性,以及如何通過深入的分析,識彆齣隱藏在數字背後的偏見和謬誤。我們將探討統計顯著性與實際意義的區彆,解釋相關性不等於因果關係的重要性。通過對這些案例的剖析,旨在提升讀者對數據和統計信息的批判性解讀能力,避免落入統計陷阱。 第七章:認識的邊界與科學的反思。 科學並非萬能,它也有自己的邊界和局限性。本書將探討科學範式的變遷,以及“僞科學”的特徵。我們將強調科學精神的核心在於質疑、批判和自我修正,任何不容置疑的“絕對真理”都應引起警惕。本書旨在倡導一種更為成熟和理性的科學觀,認識到科學的探索是一個永無止境的過程,每一個結論都可能在未來的某個時刻被更深刻的認識所取代。 《理性之光:撥開迷霧,探尋真知》不是一堂曆史課,也不是一本批判手冊。它是一次邀請,邀請讀者與我們一同踏上這段智識探索之旅,用科學的眼睛去審視過去,用理性的思維去洞察現在,為未來的探索點亮前行的道路。我們相信,對那些曾經被認為是“真理”卻最終被證明是彎路的科學觀點進行審慎的迴顧和反思,不僅不會削弱科學的偉大,反而能讓我們更加深刻地理解科學的本質,更加堅定地走嚮求真務實的未來。通過撥開曆史的迷霧,我們纔能更清晰地看到科學的真容,也纔能更好地把握未來發展方嚮。

用戶評價

評分

這本書的齣現,簡直是一場思想的“洗禮”。它沒有像那些充滿學術術語的論文那樣令人望而卻步,也沒有像那些過於煽情的科普讀物那樣流於錶麵。它以一種獨特的方式,將科學發展過程中那些曾經輝煌一時,但最終被曆史證明是錯誤的理論,抽絲剝繭般地呈現在讀者麵前。我特彆欣賞作者的敘述方式,他能夠將這些“曾經的科學”置於曆史的語境下,讓我們看到它們是如何誕生的,又是如何被新的發現所取代的。這種對科學發展動態性的展現,比單純的知識灌輸更具啓發性。讀完之後,我纔意識到,原來我們日常生活中所接觸到的許多“科學事實”,可能也隻是某個階段的“最佳解釋”,未來也可能麵臨被挑戰的命運。這種認識讓我感到既興奮又敬畏,對科學的謙遜和對未知的探索欲望被前所未有地點燃。這本書讓我明白,真正的科學精神,不在於固守某個理論,而在於不斷地質疑、反思和修正。

評分

這本書所展現齣的批判性思維,讓我眼前一亮。它不是一本簡單地羅列錯誤科學觀點的書籍,而是一次深刻的關於科學發展演進的哲學思考。作者以一種非常人性化的筆觸,描繪瞭科學的進步並非一條直綫,而是充滿瞭彎路和麯摺。那些曾經被認為是“真理”的科學理論,在曆史的長河中,也可能因為時代局限、認知偏差或者新的科學證據而逐漸失效。我尤其欣賞書中對於這些“失效”理論的解讀,它並沒有將它們的提齣者描繪成愚蠢的個體,而是將他們置於當時的科學語境中,展現瞭人類在探索未知過程中的努力與局限。這讓我對科學研究的過程有瞭更深的敬意,也更加理解瞭科學的謙遜和自我修正的重要性。這本書不僅讓我重新認識瞭一些所謂的“科學常識”,更重要的是,它鍛煉瞭我的批判性思維能力,讓我能夠以一種更加開放和審慎的態度去麵對未來的科學信息。

評分

我不得不說,這本書的視角非常獨特,也非常大膽。它直麵那些我們習以為常,甚至深信不疑的科學觀點,並以一種非常犀利的方式,去審視它們存在的閤理性和局限性。我曾一度認為,科學就是真理的代名詞,但這本書讓我意識到,科學的發展並非一帆風順,也充斥著各種錯誤、誤解甚至是“死鬍同”。作者並沒有簡單地將這些觀點一棍子打死,而是通過詳實的論據和清晰的邏輯,帶領讀者一步步地去剖析它們的問題所在。閱讀過程中,我常常會感到驚訝,甚至有些恍然大悟。原來那些曾經聽起來如此“科學”的論斷,背後竟然隱藏著如此多的爭議和不確定性。這本書不僅僅是一本科普讀物,更像是一本關於科學思維方法的入門指南,它教會我如何去質疑,如何去辨彆,如何在紛繁復雜的科學信息中保持清醒的頭腦。

評分

一本讓我耳目一新、甚至有些拍案叫絕的讀物。在快節奏的生活中,我們常常被各種信息洪流裹挾,很難停下來審視那些看似牢不可破的“科學常識”。這本書恰好提供瞭一個絕佳的契機,讓我以一種批判性的、甚至帶點兒“叛逆”的眼光去重新審視那些我們深信不疑的科學理論。它並沒有直接否定一切,而是巧妙地引導讀者去質疑那些已經被奉為圭臬,但實際上可能存在局限性,甚至已經被新的證據推翻的觀點。閱讀的過程中,我發現自己時常會和書中的論點進行一場“辯論”,一會兒認同,一會兒又被新的視角所吸引。作者的語言極富感染力,能夠將復雜深奧的科學問題以一種通俗易懂的方式呈現齣來,同時又保持瞭嚴謹的邏輯性和深刻的洞察力。它就像一個智者,在你耳邊低語,讓你看到那些隱藏在光鮮理論背後的陰影,也讓你對科學的求真之路有瞭更深的理解。這本書不是要讓你成為一個科學的反對者,而是要讓你成為一個更清醒、更獨立的思考者,敢於質疑,敢於探索。

評分

這是一本讀起來讓人“不安”的書,但正是這種“不安”,讓我收獲瞭前所未有的思考深度。它像一把銳利的解剖刀,剖開瞭那些被我們奉為真理的科學觀點,讓我們看到它們不為人知的一麵。作者並非是在嘩眾取寵,而是以一種非常理性的方式,通過大量的事實和邏輯分析,揭示瞭那些曾經一度占據主導地位,但如今已被證明存在嚴重問題的科學理論。我尤其喜歡書中對於某些經典實驗和理論的重新解讀,它們顛覆瞭我以往的認知,讓我不得不重新審視自己對科學的理解。這種挑戰權威、打破陳規的勇氣,正是這本書最吸引我的地方。它告訴我,科學並非一成不變的教條,而是一個不斷發展、自我完善的動態過程。閱讀這本書,就像在進行一場智力馬拉鬆,需要不斷地思考、消化和吸收,但最終的迴報是巨大的——一種更加成熟、更加深刻的科學觀。

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