滿58包郵 體育教學與文化融閤 9787502469993 吳江 冶金工業齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

吳江 著

圖書標籤:

• 體育教學
• 文化融閤
• 中學體育
• 小學體育
• 素質教育
• 課程改革
• 包郵
• 冶金工業齣版社
• 9787502469993
• 吳江

店鋪： 東宇盛圖書專營店

齣版社： 冶金工業齣版社

ISBN：9787502469993

商品編碼：29691839966

包裝：平裝

齣版時間：2015-08-01

基本信息

書名：體育教學與文化融閤

定價：56.00元

作者：吳江

齣版社：冶金工業齣版社

齣版日期：2015-08-01

ISBN：9787502469993

字數：

頁碼：216

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

《體育教學與文化融閤》是作者在多年體育教學與體育文化內涵的研究基礎上撰寫的。全書以論述體育教學和文化融閤為邏輯主綫，內容涵蓋現代學習觀下的體育教學理念模式、21世紀國外主要教學流派及其對我國體育教學的影響、體育教學改革的文化動力作用機製和實證研究、高校體育文化建設與傳播等方麵。《體育教學與文化融閤》的特點是在論述體育教學與文化基本理論的基礎上，提齣促進體育教學與文化融閤的具體方法。目的是在樹立學生正確的人生態度和價值觀以及促進其身心全麵、協調、健康發展的同時，著力擺脫陳舊的教學模式對學生身體素質的束縛，提升高校學生的體育文化素養。
　　《體育教學與文化融閤》可作為廣大體育教師的教學用書，也可供體育專業學生和體育愛好者參考。

目錄

---

章 體育教學概述
節 體育教學概念
第二節 體育教學性質
第三節 體育教學特點
第四節 體育教學結構
第五節 體育教學功能
第六節 體育教學規律
第七節 體育教學原則
第八節 體育教學原理

第二章 現代學習觀下的體育教學理念模式
節 教學設計的理論思考
第二節 行為強化
第三節 認知建構
第四節 主體生成
第五節 價值形成

第三章 21世紀國外主要教學流派及其對我國體育教學的影響
節 建構主義學習理論與我國體育教學
第二節 傳統學習方式與當代新型學習方式

第四章 體育教學改革中的文化動力
節 體育教學改革文化動力的來源
第二節 體育教學改革文化動力的本質
第三節 體育教學改革文化動力的特徵
第四節 體育教學改革的潛動力研究
第五節 體育教學改革文化動力作用機製及實證研究

第五章 體育教學改革與文化融閤的反思
節 文化視域中2000年體育教學改革的進步意義
第二節 對2000年體育教學改革的文化反思

第六章 體育教學改革下的教學評價
節 體育教學評價研究迴顧
第二節 體育教學評價的概念與功能
第三節 體育教學評價的劃分與形式
第四節 體育教學評價的原則與方法
第五節 體育教學評價的內容與指標

第七章 高校體育文化建設與傳播
節 我國高校體育文化建設發展現狀
第二節 我國高校體育文化建設路徑
第三節 高校體育文化的交流與傳播

第八章 高校體育文化與現代化
節 體育文化的現代化轉型
第二節 全球化對體育文化的影響
第三節 體育文化的傳承與創新
第四節 高校體育文化的傳承與創新

第九章 體育教學未來的發展
節 體育教學思想的整閤與
第二節 體育教學目標的落實與統一
第三節 體育教學內容的選擇與開發
第四節 體育教學方法的運用與創生
第五節 體育教學手段的使用與創新
第六節 體育教學模式的改革與發展
第七節 體育教學的有效性與正當性
第八節 體育教學評價的規範與落實

參考文獻

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《融匯：體育運動與民族文化的深度對話》 引言 在人類文明的長河中，體育運動與民族文化猶如兩條並行卻又交織的河流，共同塑造著人類社會的精神麵貌與生活方式。它們各自承載著獨特的曆史積澱、價值觀念與審美情趣，又在曆史的演進中相互浸潤，相互啓發，形成瞭豐富多彩的融閤形態。本書《融匯：體育運動與民族文化的深度對話》便是一次對這一宏大命題的深入探索。它試圖打破將體育與文化割裂來看的傳統視角，揭示兩者之間密不可分的聯係，以及這種融閤所帶來的深遠影響。 第一章：體育運動的文化基因——探尋體育的文化淵源 任何一項體育運動的誕生與發展，都深深植根於其所處的文化土壤。本章將追溯體育運動的文化起源，分析不同文明背景下體育的初始形態及其文化內涵。 古代文明中的體育：祭祀、戰爭與生活 古希臘：競技精神的搖籃。 從奧林匹剋運動會的起源，我們可以看到體育如何與宗教祭祀、城邦榮譽、個人品德培養緊密相連。古希臘人將體育視為一種“美好的事物”（kalokagathia），是身體與精神完美結閤的體現。我們將詳細解析古希臘的各項運動，如賽跑、摔跤、戰車競速等，以及它們所蘊含的對勇氣、力量、智慧和榮譽的崇尚。 古代中國：禮儀、養生與技擊。 聚焦中國古代的體育實踐，如射禮、禦、樂、射、禦、書、數等“六藝”，揭示其作為貴族教育重要組成部分的意義。分析“五禽戲”、“八段錦”等傳統養生功法，探討其如何將體育與中醫養生理念相結閤。同時，也將審視中國古代武術的發展，它不僅是軍事技藝，更是民族精神與哲學思想的載體。 其他文明的體育傳統。 簡要觸及古埃及的摔跤、角力，瑪雅文明的球類運動等，以此展現體育在不同文明早期社會結構、宗教信仰和娛樂方式中的多元角色。 體育的文化演變：從地方走嚮全球 部落儀式與民族認同。 探討一些少數民族或部落特有的體育活動，如何作為維係社群凝聚力、傳承民族曆史和習俗的重要手段。例如，濛古族的摔跤、射箭、賽馬，非洲部落的跑步、跳躍比賽等，它們是如何與部落的生産生活、神話傳說、社會結構相結閤的。 工業革命與現代體育的萌芽。 分析工業革命對體育發展的催化作用，如城市化帶來的休閑時間變化、標準化規則的齣現、體育組織的建立等，為現代體育的興起奠定瞭物質和製度基礎。 第二章：民族文化在體育中的具象錶達——運動項目的文化符號 民族文化並非抽象的概念，而是通過具體的物質和精神形態融入到體育運動之中，使其呈現齣鮮明的文化標識。 運動項目的文化內涵解讀 集體項目的集體主義與團隊精神。 以足球、籃球、排球等集體球類運動為例，分析其如何體現不同文化的集體主義價值觀、協作精神、戰略布局和競爭倫理。例如，某些國傢或地區的球隊文化，如何反映瞭其民族性格和曆史經曆。 個體項目的意誌力與個人主義。 探討如田徑、遊泳、體操、舉重等個體項目，如何彰顯運動員的堅韌不拔、超越自我、追求極緻的個人主義精神。分析這些項目所傳遞的拼搏、毅力、挑戰極限的普適價值，以及它們在不同文化語境下的側重。 搏擊類項目的勇氣與尊重。 從拳擊、摔跤、柔道、跆拳道等搏擊類運動中，挖掘其背後關於勇氣、力量、技巧、紀律以及對對手的尊重等文化元素。探討不同搏擊流派的哲學思想和行為準則，例如日本柔道的“精力善用， mutual welfare and benefit”原則。 技巧類項目的精湛與藝術。 分析如乒乓球、羽毛球、網球、花樣滑冰、藝術體操等技巧類項目，它們是如何將精湛的技藝、敏捷的反應與身體的協調性、甚至藝術錶現力相結閤。這些項目往往體現瞭對細節的追求、對美的感悟以及智力的運用。 民族服飾、器械與儀式中的文化烙印 獨特的民族服飾。 考察不同民族在進行體育活動時穿著的傳統服飾，分析其材質、設計、色彩等如何體現地域特色、氣候條件、宗教信仰和審美趣味。例如，蘇格蘭的格紋裙在運動中的應用，或者一些傳統武術服飾的講究。 承載曆史的傳統器械。 深入研究如中國古代的弓箭、馬匹、冷兵器，或歐洲騎士的裝備等，這些在曆史長河中與體育活動緊密相關的器械，它們本身就承載著豐富的曆史信息和文化意義。 儀式化與象徵意義。 分析體育比賽中的開幕式、閉幕式、頒奬儀式等，它們是如何融入民族傳統元素、國傢象徵符號，用以傳遞民族自豪感、曆史記憶和文化認同。 第三章：體育文化融閤的實踐與影響——跨文化交流的橋梁 體育運動作為一種跨越國界和語言的通用語，為不同民族文化之間的交流與融閤提供瞭獨特的平颱。 體育的全球化與文化傳播 現代奧林匹剋運動的文化使命。 審視現代奧林匹剋運動會如何成為一個匯聚全球體育精英、展示各國文化風貌的盛會。分析奧林匹剋精神（更快、更高、更強——更團結）如何在全球範圍內傳播，以及其背後蘊含的和平、友誼、進步的理念。 國際體育賽事的文化碰撞。 探討世界杯足球賽、奧運會等大型國際體育賽事，如何成為不同民族文化相互瞭解、相互藉鑒的窗口。觀眾在觀看比賽時，也在不知不覺中接觸和體驗到異域文化。 體育明星的文化影響力。 分析那些在國際體育舞颱上取得輝煌成就的運動員，他們如何成為跨越國界的文化偶像，其言行舉止、個人風格可能對全球受眾産生影響，甚至促進特定文化元素的傳播。 民族文化在體育中的創新與發展 傳統體育項目的現代化改造。 探討如何將一些古老的民族傳統體育項目，如中國武術、日本相撲、韓國跆拳道等，通過規則的調整、技術的創新、商業的推廣，使其適應現代社會的需求，煥發新的生機。 引入外來體育元素與本土化適應。 分析不同民族如何積極引入和吸收外來的體育項目，並根據自身的文化特點和發展需求進行本土化改造，形成具有自身特色的體育文化。例如，一些亞洲國傢對籃球、棒球的接受和發展，或者非洲國傢對長跑運動的貢獻。 體育與旅遊、節慶的結閤。 考察體育活動如何與民族傳統節慶、旅遊産業相結閤，成為展示地方文化、促進經濟發展的重要途徑。例如，各地特色體育賽事如何成為吸引遊客的亮點。 體育在促進社會融閤與文明互鑒中的作用 打破隔閡，增進理解。 體育的參與性和娛樂性，使其能夠有效打破社會階層、種族、信仰等方麵的隔閡，促進不同群體之間的交流和理解。 塑造共同價值觀。 體育運動所倡導的公平競爭、拼搏奮鬥、團隊閤作等價值觀，在跨文化交流中，可以成為不同文明之間構建共同語言和認同的基礎。 激發創新與活力。 體育文化與其他文化的碰撞與融閤，往往能夠激發新的創意和發展模式，為社會進步注入新的活力。 第四章：挑戰與未來——體育文化融閤的深化之路 盡管體育與文化融閤帶來瞭諸多益處，但在這個過程中也麵臨著挑戰，需要我們不斷探索和創新。 文化同質化與地方特色的保護 全球化帶來的挑戰。 探討在全球化浪潮下，強勢體育文化（如以美式足球、NBA等為代錶的某些西方體育模式）對地方特色體育文化可能造成的衝擊，以及如何避免文化同質化。 保護與傳承的策略。 研究如何有效地保護和傳承具有獨特價值的民族傳統體育項目，以及如何在引入外來文化的同時，保持和發展自身的文化特色。 商業化與文化價值的平衡 商業利益的驅動。 分析體育産業的商業化運作，如何在追求經濟效益的同時，不損害體育運動本身的文化價值和倫理精神。 文化內涵的深度挖掘。 探討如何通過更深入的研究和傳播，讓公眾更深刻地理解體育運動背後的文化內涵，提升體育的文化品位。 科技發展與文化融閤的新機遇 數字媒體的傳播力量。 考察新媒體技術如何更廣泛、更深入地傳播體育文化，以及如何利用虛擬現實、增強現實等技術，為體育文化融閤提供新的體驗方式。 跨學科研究的深化。 呼籲體育學、文化學、人類學、社會學等多個學科領域的學者加強閤作，從更廣闊的視角研究體育與文化的融閤問題。 結論 《融匯：體育運動與民族文化的深度對話》並非止於對現象的描述，而是緻力於揭示體育運動與民族文化之間深刻而動態的相互作用。體育不僅僅是肢體的較量，更是文化的載體；民族文化也並非靜止不變，而是在體育的運動中不斷被激活、被演繹、被傳播。本書希望能夠引發讀者對這一議題的深入思考，認識到體育在塑造個體品格、維係民族認同、促進全球文明互鑒中的重要作用。在人類社會邁嚮更加多元、互聯互通的未來之際，理解並善用體育與文化的融閤之道，將是構建和諧、繁榮世界的重要基石。

評分☆☆☆☆☆

我一直對社會學和人類學的交叉領域非常感興趣，而《鏡鑒古今：社會變遷中的儀式與權力結構重構》這本書，恰好滿足瞭我對深度剖析的渴望。這本書的敘事風格極其老辣，它沒有采用傳統的學術論文的僵硬結構，而是用瞭一種近乎文學化的筆法，將宏大的社會結構分析，錨定在瞭幾個看似微不足道的民間儀式變遷上。作者的洞察力在於，他能從一次鄉間祭祀儀式的簡化或復雜化中，捕捉到整個社區權力分配、代際關係乃至經濟基礎的微妙調整。例如，關於某地婚俗中“嫁妝”的演變分析，書中不僅僅停留在經濟學層麵，更深入探討瞭女性在社會權力結構中的隱性地位是如何通過這些物質符號被重新協商和定義的。這種多維度的解讀，讓原本枯燥的社會學理論瞬間鮮活瞭起來。全書的論證邏輯嚴密，引用瞭大量的曆史文獻和一手田野調查資料，但行文卻保持著一種冷靜的剋製感，讓人不得不佩服作者深厚的學養和嚴謹的治學態度。讀完後，我對“傳統”這個概念有瞭全新的理解，它不再是靜止的、被保存的古董，而是一個動態的、不斷被重新詮釋的戰場。

評分☆☆☆☆☆

我對古典哲學和美學理論一直情有獨鍾，而《形而上學的迴響：從柏拉圖洞穴到現象學的空間敘事》這本書，提供瞭一個極其宏大而又精微的理論框架。作者的筆力之雄健，令人贊嘆，他成功地在看似不相關的兩個領域——形而上學本體論和空間敘事學之間架設瞭一座堅固的橋梁。書中對“觀看”這一行為的分析尤其精彩，從柏拉圖的洞穴隱喻開始，逐步過渡到康德的主體建構，再到梅洛-龐蒂的具身現象學，這種跨越兩韆年的思想對話，被作者梳理得脈絡清晰，毫無晦澀之感。我特彆欣賞作者在解讀現象學文本時的那種“在場感”，仿佛他自己正與鬍塞爾、海德格爾並肩站在那個純粹的經驗邊緣。書中的圖文結閤也做得非常齣色，一些復雜的空間模型被轉化為易於理解的視覺語言，極大地降低瞭理解這些深奧哲學的門檻。這本書不是讓你去背誦理論，而是引導你重新審視你習以為常的“世界觀”，非常具有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這本書《數字時代的焦慮與連接：後真相環境下的個體心理重塑》無疑是為我們這個時代開瞭一劑“清醒劑”。作者以其敏銳的心理學視角，剖析瞭社交媒體和信息繭房對現代人認知結構造成的深層影響。讓我感到震撼的是，書中對“信息過載”如何轉化為“決策癱瘓”的心理模型構建。它清晰地闡述瞭，為什麼我們每天接觸的海量信息，最終帶來的不是知識的增加，而是主體性的削弱和持續性的不安。不同於市麵上那些簡單地指責科技的讀物，這本書更加關注“人”的主動適應與被動適應的博弈。作者用瞭很多生動的例子，比如“點贊機製如何內化為自我價值的外部錨點”，這些都讓我忍不住停下來，反思自己的日常行為。文風非常犀利，充滿批判精神，但又不失建設性。它最後給齣的建議，不是讓我們徹底逃離數字世界，而是教我們如何在其中建立起更堅固的“心智防火牆”，重塑對真實與虛擬的判斷力。對於任何覺得自己“總是在綫卻又總是不在狀態”的現代人來說，這本書都是一次必要的自我診斷。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我期待讀到那種能夠將曆史脈絡與文本細讀完美結閤的作品，而《被遺忘的敘事綫索：二十世紀中葉地方文學中的主體缺失》恰恰做到瞭這一點。這本書的視角非常獨特，它避開瞭那些被主流史學反復書寫的“宏大敘事”，而是聚焦於那些在特定曆史時期被邊緣化、聲音被壓抑的地方作傢群體的作品。作者在梳理這些作傢的作品時，展現瞭一種近乎考古學傢的耐心與細緻，他不僅僅是在分析文字本身，更是在挖掘文字背後那段被刻意塵封的社會記憶。書中對“主體缺失”的定義也非常深刻，它探討的不是人物的缺席，而是創作者在特定政治高壓下，不得不采用的迂迴、隱喻和自我審查，如何反過來塑造瞭他們作品的獨特結構和語言風格。閱讀過程中，我仿佛走進瞭一個由文字構建的密室，透過那些半開的窗戶，窺見瞭那個時代知識分子微妙而痛苦的生存狀態。這本書的價值在於，它為我們重新認識那個時期的文學版圖，提供瞭必要的、充滿溫度的參照係，是對“文學史”的一次有力而必要的補充和修正。

評分☆☆☆☆☆

這本《跨越藩籬的對話：現代教育理念在地方文化中的實踐探索》讀下來，簡直是一場思想的盛宴。作者以一種極其細膩和富有同理心的方式，剖析瞭當前教育體係在試圖融入多元文化背景時所遭遇的種種睏境與張力。書中大量引用瞭不同地域、不同民族的教育案例，特彆是關於如何在高壓的標準化考試體係下，依然能夠巧妙地嵌入地方非物質文化遺産的教學內容，這一點讓我印象深刻。作者並沒有給齣那種空洞的“一刀切”的解決方案，而是著重探討瞭教師在角色轉變上的自我認知與專業成長路徑。比如，書中深入分析瞭一位鄉村教師如何從傳統的“知識灌輸者”轉變為“文化引路人”的心路曆程，那種從迷茫到堅定的轉變過程，寫得真實而感人。更值得稱道的是，本書對“融閤”的定義非常辯證，它強調的不是簡單的疊加或稀釋，而是如何在保持核心教育質量的同時，激活地方文化的生命力，讓兩者産生真正的化學反應，形成一種相互滋養的新型教學範式。它提齣的“在地化反思”工具箱，對於一綫教育工作者來說，無疑是一份非常實用的操作指南，而非高高在上的理論說教。