書名:華夏文明之源曆史文化叢書--史不絕書的五涼文化
定價:38.00元
售價:25.8元,便宜12.2元,摺扣67
作者:趙嚮群
齣版社:甘肅教育齣版社
齣版日期:2014-12-01
ISBN:9787542331885
字數:380000
頁碼:0
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
從公元291年“八王之亂”爆發到公元316年“永嘉之亂”將西晉王朝摧毀,中原地區人口大量死喪流離,社會經濟嚴重破壞。在中原人眼裏,河西走廊不但是他們嚮往的樂土,而且是他們未來的希望。五涼時代,無論政權如何更替,也無論政權的建立者屬於哪個民族,他們都無一例外地禮遇士人,尊重文化,這不僅使保存下來的中原漢族傳統文化得以傳承和弘揚,而且也使本土文化與中原文化相得益彰。通過本書你將瞭解這段群雄逐鹿、文人輩齣的曆史。
本書作者趙嚮群先生長期緻力於五涼史的教學與研究,是五涼史研究的。此書係趙先生遺作,他用淺顯易懂的文字描述瞭五涼文化的形成、發展及對後世的影響。此書實為瞭解五涼文化的佳作。
五涼是甘肅古代在河西走廊存在過的五個地方政權。它們分彆是前涼、後涼、南涼、西涼、北涼。五涼時代,是一個伴隨中原發生持續不斷戰亂而産生的時代,或直接叫它中原戰亂的産物。以洛陽、長安為中心的中原腹地連續不斷經曆戰亂以及災荒,迫使大量漢族人口嚮包括河西走廊在內的周邊地區逃亡,其結果是中原悠久的文明曆史發生中斷,而像河西這樣原本文化不發達的偏遠地區開始接過中原文明的接力棒,在積澱和傳承漢文化方麵開始發揮作用,並逐漸成為引人注目的人文薈萃之地。由四個不同民族建立的五個政權,它們都緻力於文化教育,這使兩漢以來的涼州麵貌有瞭根本性改觀,五涼時代的河西走廊,已遠遠脫離瞭“戎狄”之域的蠻荒狀態而躍入中華文明的行列。
趙嚮群(1942-2014),山西平遙人。1966年9月畢業於蘭州大學曆史係。西北師範大學教授,中國魏晉南北朝史學會理事。長期緻力於中國古代經濟史、魏晉南北朝史、五涼史的教學與研究。主要著作有《五涼史探》《甘肅通史(魏晉南北朝捲)》等,代錶性論文有發錶於《西北師大學報》和《文史哲》等刊物的《西晉課田法新議》《論十六國時期河西主要民族的地位和作用》《河西著姓社會探賾》《魏晉五涼時期河西民族融閤中的羌化趨勢》等。
閱讀《史不絕書的五涼文化》,感覺就像是在探尋一條被曆史塵埃掩埋已久的河流,而這本書就像是繪製地圖的工匠,一點點地撥開迷霧,展現齣河流的源頭、流淌的軌跡,以及它如何匯入更廣闊的大海。我之前對“五涼”的認知,幾乎是零,但這本書就像一位循循善誘的老師,用生動的語言和豐富的細節,將那個遙遠而重要的時代展現在我麵前。我尤其被書中對於當時宗教信仰的描述所吸引,佛教如何在中原傳播,道教如何發展,以及其他一些外來宗教的影響,它們如何與中國傳統的信仰體係互動,共同塑造瞭那個時代的精神世界。此外,書中對於當時民族矛盾與融閤的分析,也讓我印象深刻,它不僅僅停留在錶麵上的衝突,而是深入探討瞭不同民族之間在政治、經濟、文化層麵的復雜關係,以及這種關係如何影響瞭曆史的走嚮。這本書讓我意識到,任何一個曆史時期的文化,都不是孤立存在的,它們都深深地烙印著時代的特徵,也都在為後來的曆史積澱著能量。
評分讀這本書,我最深的感受是,原來曆史的厚度不僅僅在於輝煌的帝國和帝王將相,更在於那些在時代浪潮中被衝刷、被遺忘,但卻默默支撐起文化根基的土壤。《史不絕書的五涼文化》恰恰聚焦瞭這片“不那麼顯眼”的土壤。它讓我看到瞭,在北方少數民族政權的統治下,漢族傳統文化是如何得以延續和發展的。比如,對佛教的傳播和本土化,對漢文典籍的保護和整理,以及在建築、雕塑、繪畫等藝術領域留下的寶貴遺産。這些都不是空穴來風,作者在書中引用瞭大量的考古發現和文獻資料,讓我對這些論述有瞭堅實的信心。最讓我印象深刻的是,作者對於“鬍漢融閤”的解讀,並非簡單地認為是漢族文化吞噬瞭少數民族文化,而是強調瞭雙方互相學習、互相影響的動態過程。這種細膩而深刻的分析,打破瞭我以往對那個時期的一些刻闆印象,讓我看到瞭一個更加真實、更加立體的曆史圖景。它也讓我反思,如今我們所珍視的許多文化元素,其根源可能比我們想象的要更加久遠和復雜。
評分這套“華夏文明之源曆史文化叢書”,尤其是這本《史不絕書的五涼文化》,簡直打開瞭我對中國曆史認知的一個新維度。一直以來,提到中國古代史,我的腦海裏總會浮現齣漢唐盛世、秦朝統一,或者春鞦戰國百傢爭鳴的畫麵。而“五涼”,這個概念在我翻開這本書之前,模糊得如同塵封的古籍。但讀完之後,我纔驚覺,原來在那個相對“邊緣”的時代,中原文明的火種不僅沒有熄滅,反而以一種更加多元、更加包容的姿態,孕育齣瞭如此豐富璀璨的文化。這本書的敘述方式非常引人入勝,它沒有枯燥地羅列年代和人物,而是將曆史事件、社會風貌、思想流派娓娓道來,仿佛將我帶迴瞭那個金戈鐵馬、詩書飄揚的年代。我尤其喜歡作者對當時民族融閤的描繪,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等不同族群的到來,他們帶來瞭迥異的生活習慣、宗教信仰和藝術形式,卻又在與漢文化的碰撞與交融中,催生齣瞭前所未有的創新。那種跨文化的活力,那種在動蕩中尋求統一和發展的智慧,讓我深感震撼。它讓我明白,曆史的進程並非總是沿著筆直的大道前進,更多時候,它是在麯摺中前行,在融閤中壯大。
評分這本書的價值,在我看來,絕不僅僅在於它補充瞭中國曆史上的一個空白區域,更在於它提供瞭一種全新的視角來理解“中華文明”的形成過程。我之前總覺得,中華文明似乎是某種固定的、源遠流長的“純粹”的東西,但《史不絕書的五涼文化》徹底顛覆瞭我的這個想法。它用詳實的資料和嚴謹的論證,嚮我展示瞭,中華文明本身就是一個不斷吸納、不斷融閤的産物。五涼時期的政權雖然短暫,但它們卻像是多個匯聚的支流,將來自西域、北方草原以及中原的各種文化元素匯聚在一起,然後又將這份混雜而充滿活力的文化,繼續嚮前推進。我對書中關於當時社會經濟、法律製度、文學藝術的論述尤為感興趣,它讓我看到,即使在戰亂頻仍、政權更迭的時代,人們依然努力地構建著自己的生活秩序,創造著屬於那個時代的精神財富。這種生命力,這種韌性,是這本書給我的最大啓示。
評分這本《史不絕書的五涼文化》讓我對“華夏文明”的理解,上升到瞭一個全新的層次。我過去一直認為,華夏文明的主綫是清晰而單一的,但這本書讓我看到瞭,在曆史的某個關鍵時期,文明的多元化和融閤性,纔是其得以延續和發展的真正動力。五涼時期,雖然政權更迭頻繁,但恰恰是這種相對動蕩的環境,促使瞭不同文化的碰撞與激蕩。書中對當時社會生活方方麵麵的描繪,從衣食住行到思想觀念,都充滿瞭鮮活的細節,讓我能夠真切地感受到那個時代的脈搏。尤其令我著迷的是,作者是如何將零散的考古發現和文獻記載,巧妙地串聯起來,勾勒齣那個時代文化的獨特麵貌。它讓我看到瞭,即使在外部環境並不理想的情況下,人類的創造力依然能夠閃耀齣奪目的光芒。這本書讓我重新認識瞭曆史的復雜性,也讓我更加珍惜那些看似微不足道,卻構成瞭文明基石的元素。
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