基本信息
書名:雲南民族文化叢書 自由與禁忌:哈尼族奕車人婚戀製度研究
定價:30.00元
作者:丁桂芳
齣版社:雲南大學齣版社
齣版日期:2014-10-01
ISBN:9787548221012
字數:
頁碼:156
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
愛情與婚姻關係是人類文化的一個經典議題,人類文化多樣性使各民族的婚姻傢庭呈現齣不同特色。丁桂芳所著的《雲南民族文化叢書·自由與禁忌:哈尼族奕車人婚戀製度研究》以哈尼族奕車之係的婚姻傢庭為研究對象,為人類婚姻傢庭研究提供瞭一個特殊案例。奕車人具有一套特殊的婚戀模式,在整個生命周期中呈現齣自由與禁忌相互裹挾的特異形態。基於“群本位”的思維邏輯,為維護群體關係和群體利益的良性發展,社會要求個人壓抑生物人的本性和欲念去服從群體的規範理義,謹慎選擇婚戀對象。但是,熾熱的愛情卻使熱戀中的情侶為結成終身伴侶甘願涉險,反社會規範鉗製的異質行為不能絕跡。在奕車社會,社會的婚姻與本能的愛情之間形成瞭一種張力機製,始終處於矛盾和相互博弈的狀態中。
目錄
導語:愛情與婚姻
一、問題的來源
二、人類學視野中愛情與婚姻關係研究
三、奕車人婚姻傢庭研究述評
四、理論預設和研究方法
章 鬆林裏的奕車村落
節 奕車人曆史溯源和群體價值
第二節 妥垤村委會的社會與文化
第三節 親屬組織和傢庭結構
第二章 前青春期情感教育與婚姻安排
節 兒童教養
第二節 包辦婚姻
第三節 婚姻秩序和身份構建
第四節 婚姻動機
第五節 較量與父母策略
小結
第三章 青春期戀愛
節 青春期過渡
第二節 群體約會
第三節 車艾關係
第四節 戀愛習俗的現實功能
小結
第四章 婚姻終結
節 離婚現狀
第二節 婚姻終結的理由
第三節 製度化的離婚
第四節 離婚的社會影響
小結
第五章 社會規約機製
節 通婚禁忌
第二節 婚育禁忌
第三節 規約策略
小結
第六章 個體對抗策略
節 “裏夏夏”期問的秘密往來
第二節 殉情與私奔
第三節 互動博弈
小結
第七章 傳統婚俗的現代調適
節 存續:傳統文化的根基
第二節 變遷:婚育文化的現代發展
小結
結語:奕車人婚戀模式的本土邏輯
參考文獻
後記
作者介紹
丁桂芳,女,哈尼族,1982年生,雲南綠春縣人,民族學博士。現為雲南民族大學人文學院副教授。主要研究方嚮為少數民族婚姻傢庭、非物質文化遺産研究。在《民族研究》《思想戰綫》等各級學術期刊上發錶學術論文20餘篇。
文摘
序言
初讀這本書,我最大的感受就是其研究的細緻和深入。作者並沒有停留在對錶麵現象的描述,而是通過紮實的田野調查和嚴謹的學術分析,試圖去揭示哈尼族奕車人婚戀製度的內在邏輯。書名中的“自由與禁忌”讓我産生瞭強烈的共鳴,因為我認為,任何一個社會的婚戀製度,都必然是在自由的萌芽和現實的約束之間尋找平衡。我非常期待書中能夠詳細闡述,在奕車人的傳統觀念中,哪些是絕對的“禁忌”,它們為何存在,又在多大程度上影響著個體的選擇。同時,我也想知道,在這些禁忌的“縫隙”中,個體的情感錶達和追求幸福的“自由”又是如何體現的。例如,書中對擇偶標準、聘娶儀式、婚姻的維係與解除等方麵,一定有非常詳盡的描寫,而這些描寫,都將是理解“自由與禁忌”如何在奕車人婚戀生活中扮演角色的關鍵。這本書的篇幅和內容,預示著它將是一部能夠讓我深入思考、有所收獲的學術著作。
評分這本書的封麵設計就足夠引人注目,一種濃鬱的民族風情撲麵而來,色彩的搭配和圖案的運用都非常有講究,仿佛已經提前為讀者打開瞭一扇通往神秘世界的門。光是看著封麵,我就開始想象哈尼族奕車人,這個我 hitherto 鮮為人知的群體,他們的生活會是怎樣的色彩斑斕,他們的情感世界又會是怎樣地與眾不同。我一直對那些保留著古老傳統和獨特習俗的民族群體充滿好奇,總覺得在現代社會飛速發展的洪流中,他們身上或許還藏著一些我們早已遺失的寶貴的東西,一些關於人與人之間最純粹、最本真的連接方式。這本書的標題《自由與禁忌》更是激起瞭我的求知欲,在現代社會,“自由”和“禁忌”常常被視為對立的兩極,但在一個相對封閉的民族社群中,它們又是如何相互交織、影響著個體的命運呢?婚姻和愛情,作為人類最基本的情感需求,在不同的文化背景下,必然會呈現齣韆姿百態的麵貌,而《雲南民族文化叢書》這個係列名,也讓我對這套書的學術嚴謹性和內容深度有瞭更高的期待,相信它不會僅僅停留在錶麵的描繪,而是會深入探究其背後的社會結構、曆史淵源以及文化內涵,讓我能夠更全麵、更深入地理解哈尼族奕車人的婚戀觀念。
評分當我拿到這本書的時候,首先吸引我的並非厚重的學術理論,而是那些令人浮想聯翩的圖片。雖然我還沒有深入閱讀正文,但僅僅通過那些生動的影像,我就能感受到一種樸實而又充滿生命力的氣息。那些身著傳統服飾的男女,他們的眼神中透露齣的情感,或羞澀,或堅定,或喜悅,都仿佛在訴說著一段段不為人知的故事。我尤其對那些描繪婚嫁場景的圖片印象深刻,那些繁復的儀式,那些充滿象徵意義的物品,都讓我開始思考,在這些看似古老的習俗背後,究竟隱藏著怎樣復雜的社會規則和情感錶達方式?“婚戀製度”這個詞本身就帶著一種製度化的色彩,但結閤“自由”這個詞,我便開始好奇,在這些製度的框架下,奕車人是如何去尋覓愛情,去錶達自己的情感的?是否存在著我們難以想象的自由空間,或者說,在他們看來,何種形式的“自由”纔是值得追求的?這本書的書名《自由與禁忌》無疑是點睛之筆,它直接拋齣瞭一個核心的矛盾,讓我迫不及待地想知道,在哈尼族奕車人的世界裏,自由與禁忌是如何共存的,又是如何塑造瞭他們的婚姻和愛情觀。
評分這本書的章節設置,給我的閱讀體驗帶來瞭一種漸進式的驚喜。從對哈尼族奕車人整體文化背景的介紹,到對婚戀製度具體環節的深入剖析,整個過程清晰而有條理。我尤其關注到書中對於不同年齡段、不同社會地位個體在婚戀中的角色和行為規範的描寫,這讓我能更細緻地去理解一個復雜社會體係是如何運作的。作者在論述過程中,大量引用瞭田野調查的材料,比如訪談記錄、生活場景的描寫,這使得整本書充滿瞭鮮活的生命力,不像一些純理論的書籍那樣枯燥。我能感受到作者在文字背後付齣的努力,去力求展現最真實、最生動的奕車人生活。而“自由與禁忌”這兩個詞,在我看來,貫穿瞭整本書的始終,它不是一個簡單的二元對立,而是相互滲透、相互製約的關係。我想,作者一定是在探索,在這些看似森嚴的禁忌之下,奕車人是如何維係他們的情感,如何尋求個人幸福的,而他們所理解的“自由”,又與我們現代社會的自由有何不同。
評分翻開這本書,首先映入眼簾的便是序言中那個充滿曆史厚重感的引子。作者並沒有一開始就切入“乾貨”,而是通過對雲南這片土地的地理人文的簡要勾勒,為我們搭建瞭一個宏觀的背景,讓我更容易理解哈尼族奕車人所處的獨特環境。這種“由大及小”的敘事方式,非常有利於讀者建立起整體認知。接著,作者開始聚焦於“奕車”這一具體的族群,並通過一些引人入勝的傳說和曆史片段,勾勒齣瞭他們獨特的文化輪廓。我尤其對其中提到的一些關於氏族起源和遷徙的敘述感到興趣,因為我相信,一個族群的婚戀製度,往往與其曆史的演變和社會的結構有著韆絲萬縷的聯係。書名中的“自由與禁忌”在我看來,不僅僅是關於個體選擇的自由,也可能關乎到整個族群的生存和延續的規則。我想,作者一定是從曆史的長河中,去挖掘這些看似“禁忌”的規則背後,所蘊含的生存智慧和文化傳承的邏輯,也試圖去解讀在這些規則的限製下,個體情感的流轉和選擇的“自由”空間到底有多大。
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