具體描述
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基本信息
書名：老北京的門墩
定價：45.0元
作者：侯潔,劉陽
齣版社：清華大學齣版社
齣版日期：2015-09-01
ISBN：9787302406471
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
作者搜料時間較早，展示圖片豐富有趣，難再尋。
內容提要
門墩在幾韆年的發展變化中，受到墓葬文化、佛教文化、儒傢思想、宮廷建築和外來文化的影響，是一個包含多元素、多種文化構成的建築符號。隨著曆史的發展，門墩除瞭具有建築功能、裝飾作用、等級象徵，還因雕刻圖案精美、內涵豐富，而逐漸成為一種精美的民間雕刻藝術品。北京門墩大多數在“”時被拆除、破壞或下落不明，65%的門墩已經消失，史料難以搜集，此書正是作者跟時間賽跑，拍攝、研究北京門墩十年後的作品。
目錄
作者介紹
侯潔 1982年3月齣生於北京，北京大學文博考古專業本科，北京史地民俗學會會員。從小在北京皇城根長大，對北京曆史文化有著濃厚的興趣，2005年起開始走遍北京城區大街小巷拍攝北京門墩。
劉陽 1981年2月齣生於北京，北京史地民俗學會理事，北京史研究會會員。15歲起開始研究北京曆史文化，發錶過有關北京曆史文化的文章數百篇，2001年開始係統研究北京門墩。
文摘
在距今大約50萬年前，北京就齣現瞭人類活動。北京的建城史更可以追溯到3000年前。北京先後成為遼陪都、金上都、元大都，更是明清兩代的國都，曆朝曆代的統治者都在這裏建造壯麗的宮殿、皇傢園林、廟宇和民居。中國古代建築的營造特點是以土木結構為主，建
築大多難逃火災、蟲蛀和木材腐朽等破壞；此外，戰亂、盜搶、拆卸和自然災害也是古代建築遭到毀滅性破壞的原因。因此，中國古代建築能保存至今的並不在多數，目前已發現的早的古建築也隻有佛光寺、南禪寺、天颱庵和廣仁王廟四座唐代建築。
作為古都的北京，卻萬幸地保留下豐富多彩的曆史遺存。除瞭宮殿廟宇、長城和皇傢園林外，還有舉世聞名的北京的鬍同和四閤院。
“鬍同”是濛古語的譯音，意思為“水井”，顧名思義，有水的地方就有人。1276年，元朝在金中都原址東北部，按《周禮》原則建立瞭“棋盤狀”的都城。鬍同的建築格局自此沿用，距今已有700多年的曆史。如今北京還有一些鬍同保留著元代時期的麵貌，如磚塔鬍同、南鑼鼓巷等，而三廟街鬍同的曆史可以追溯到900多年前的遼代，當時叫“檀州街”。也有學者認為“爛漫鬍同”的曆史可以推溯到唐代，但這樣的說法還沒有得到確鑿印證。
在我國封建社會，等級製度是很森嚴的。普通百姓的民居與王府、公府、官府等建築在等級上也有著鮮明的區彆。小到大門上塗漆的顔色、門釘的數量，大到建築格局形式，都要遵守嚴格的等級製度。就連紫禁城中的每一座宮殿，在建築上都有森嚴的等級要求，比如屋頂的建造形式、彩畫的使用、颱基的高低等，是不可逾越的。
普通的民居四閤院，基本上是一戶一院，大門在宅院東南角，開門首先看到的是影壁，過瞭影壁中間是庭院。有正房、倒座房、東西房，即“四閤”。一般就是一進院落，有錢一點的可能有兩進或三進院落，還會建遊廊、垂花門等。經濟條件差一些的，可能會減一間倒座房（南房），建成三閤院。 而底層的貧民居住的地方，就是電影《龍須溝》中刻畫的樣子——所謂的“大雜院”，即幾戶人傢住在一起。
而門樓、門墩、影壁、屋脊和門窗上麵的雕飾、彩繪，則處處體現著民俗和傳統文化，錶現齣人們對美好、幸福、吉祥的追求。此外，大門上還會有門聯，寫著祝福的話語。這些都體現齣主人對美好生活的期許與祝願。
門墩在北京地區四閤院中普遍使用，是具有豐富民俗內涵的建築文物，它體現著民族的思想，平民的特點，皇傢的氣質，是北京文化的集大成者，是中華民族石雕藝術的代錶。門墩雖是一方小小的石頭，但被賦予瞭太多的內涵，見證瞭太多的曆史，承載瞭太多的故事。
在筆者研究門墩之前，日本學者岩本公夫曾對北京的門墩進行過係統的調查，填補瞭北京門墩的研究空白，並將畢生都奉獻給瞭中國的曆史文化研究。在岩本先生《北京門墩》一書的影響下，我們對北京門墩進行瞭長達十年的實地調查，共考察鬍同近300條。本書就是在這樣的調研後完成的。
序言
用戶評價
初次翻閱《正版剛老北京的門墩》，我立刻被一種沉靜而細膩的筆觸所吸引。這本書並非那種喧囂的介紹，它更像是一位飽經風霜的老者，娓娓道來那些被歲月磨礪過的故事。我常常在想，如今高樓林立，車水馬龍的北京城，還有多少人能夠真正體會到“門墩”這兩個字所蘊含的深刻意義？它不僅僅是門前的一對石墩，更是傢庭的守護神，是身份的象徵，是曆史的見證。這本書帶給我的，是一種關於“定”與“穩”的哲學思考。那些堅實的門墩，無論風雨，都穩穩地立在那裏，它們默默承受著一切，也默默地守護著傢宅的安寜。我特彆好奇，書裏是否會深入探討不同時期、不同階層的人傢，在門墩的選擇上又會有怎樣的差異？材質、雕刻的圖案、甚至尺寸的大小，是否都暗含著某種特定的規製或寓意？作者是否有考察到那些已經消失的鬍同，通過珍貴的史料和照片，為我們重現那些曾經輝煌或樸實的門墩身影？這種探尋的過程，本身就充滿瞭考古般的樂趣，也讓我對老北京的市井生活有瞭更深的嚮往。
評分坦白說，當初購買《正版剛老北京的門墩》這本書，是抱著一種“獵奇”的心態。畢竟，門墩這個主題，聽起來實在有些小眾，甚至有些“土”氣。然而，當我真正沉浸在這本書的文字中時，我被深深地震撼瞭。它顛覆瞭我對門墩的刻闆印象，讓我看到瞭它們背後所蘊含的豐富文化內涵和藝術價值。侯潔和劉陽兩位作者，用他們細膩的筆觸，將這些沉默的石塊賦予瞭生命。我仿佛能看到，在過去的歲月裏，那些門墩是如何在鬍同口靜靜佇立，見證著人來人往，守護著無數傢庭的喜怒哀樂。這本書讓我開始重新審視我身邊的世界，我開始留意那些被我忽略的細節，去發現隱藏在平凡之中的不凡。我特彆希望，書中能夠通過大量的圖片和細緻的講解，讓我能夠清晰地辨識齣不同風格的門墩，瞭解它們的分類，甚至學會如何欣賞它們的美。這種知識的增長，讓我覺得這是一次非常值得的投入。
評分這本《正版剛老北京的門墩》帶給我的，是一種“潤物細無聲”的感動。它沒有驚天動地的宏大敘事，卻在字裏行間流淌著對曆史的敬畏和對傳統文化的深深眷戀。我常常在想，如今我們在現代化進程中，是否也在不經意間遺失瞭許多寶貴的東西？門墩，就是其中之一。它們曾經是老北京人傢門口最鮮明的標誌，是老百姓生活中不可或缺的一部分。而現在，很多門墩已經消失，或者被冰冷的欄杆、簡陋的磚頭所取代。這本書的價值，就在於它為我們留住瞭這些即將消逝的記憶，讓我們有機會去瞭解、去欣賞、去銘記。我尤其好奇，書中是否會通過具體的案例，講述一些與門墩相關的傢族故事，或者講述某個門墩背後所發生的傳奇經曆？這種將曆史與人情相結閤的敘述方式，往往更能打動人心，也更能讓我們深刻體會到那些物件背後所蘊含的生命力。
評分讀《正版剛老北京的門墩》，給我最大的感受是，原來我們身邊最不引人注目的事物，往往蘊含著最豐富的文化信息。我住的城市也有一些老建築，但對於門前的石墩，我以前從未仔細觀察過。這本書的齣現，讓我恍然大悟，原來這些“配角”也能成為“主角”，講述一段段精彩的故事。我喜歡書中那種嚴謹而又不失人文關懷的寫作風格，它不是枯燥的學術論文，而是充滿瞭溫度的敘述。我猜想，作者在撰寫此書的過程中，一定走訪瞭無數的老宅，與許多老北京人有過深入的交流，纔能夠挖掘齣如此詳實而生動的內容。我特彆期待書中能夠詳細介紹不同門墩的藝術價值，比如它們所承載的雕刻技藝，是否體現瞭當時的審美情趣和工匠的精湛手藝？以及門墩上的吉祥圖案，背後又有哪些美好的寓意和傳說？對於我這樣一個對傳統文化充滿好奇的讀者來說，這本書無疑是一次寶貴的學習機會，它讓我看到瞭一個更加立體、更加真實的北京。
評分拿到這本《正版剛老北京的門墩》，說實話，我當初是被它那個樸實無華又充滿曆史厚重感的書名吸引的。在如今這個充斥著快餐文化和浮光掠影的時代，一個以“老北京的門墩”為主題的書，仿佛一股清流，讓人不禁想要靜下心來，去觸摸那份沉澱下來的歲月痕跡。我特彆喜歡這種看似平凡卻蘊含著無數故事的物件，它們不像宏偉的宮殿或精美的瓷器那樣耀眼奪目，卻默默地守護著一方天地，承載著尋常百姓傢的喜怒哀樂，見證著時代的變遷。我一直覺得，瞭解一個地方的文化，不能僅僅停留在錶麵的光鮮亮麗，更要去深入那些被忽略的角落，去感受那些最接地氣的生活細節。門墩，恰恰就是這樣一個窗口，它不張揚，卻足夠有力量。我迫不及待地想通過這本書，去認識那些不同形製、不同雕刻、不同年代的門墩，它們背後又隱藏著怎樣有趣的民俗故事，又有哪些鮮為人知的曆史淵源？作者侯潔和劉陽，名字聽起來就很有學者的氣質，希望他們的文字能夠帶我穿越時空，親臨那些古老的鬍同，去感受老北京那份獨有的韻味。
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