BF-湘西土家族还土王愿-张子伟 湖南师范大学出版社 9787564821272 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张子伟 著

图书标签:

• 湘西土家族
• 还土王
• 民俗文化
• 张子伟
• 湖南师范大学出版社
• 民族宗教
• 地方志
• 文化人类学
• 历史文化
• 土王

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 湖南师范大学出版社

ISBN：9787564821272

商品编码：29764959581

包装：平装

出版时间：2015-06-01

图书基本信息
图书名称	湘西土家族还土王愿	作者	张子伟
定价	39.00元	出版社	湖南师范大学出版社
ISBN	9787564821272	出版日期	2015-06-01
字数		页码	214
版次	1	装帧	平装

内容简介

《湘西非物质文化遗产丛书：湘西土家族还土王愿》主要内容包括：聚落及仪式场、准备工作、仪式过程、仪式器具、相关仪式、仪式坛场、仪式戏目、音乐、铜铃舞、巫术及其表演等。

作者简介

张子伟，土家族，1942年9月19日生，花垣县人，国家一级编剧。历任湘西州第九、十、十一届常委，中国少数民族戏剧学会湖南分会副会长兼秘书长，中国傩戏学研究会理事。20世纪90年代初转向本土文化研究，被中国戏剧家协会等聘请，参加文化部审批的“中国地方戏与仪式之研究”计划，担任研究员。著书11部（含与人合作），约446万字。主编《中国傩》、《湘西傩文化之谜》、《湘西文化大典·艺术卷》、《湘西获奖剧作精选》等书，约135万字。

目录

章 生存环境概述 节 地理位置及人口组成 第二节 开发史略及基本生计 第三节 家庭及宗族 第四节 相关习俗及信仰 第二章 仪式基本资料 节 名称与演艺沿革 第二节 祭典组织 第三节 预定事项 第四节 其他 第三章 仪式过程与构成 节 聚落及仪式场 第二节 准备工作 第三节 仪式过程 第四节 仪式器具 第五节 相关仪式 第四章 坛班与传承 节 坛班沿革 第二节 土王的史载及传说 第三节 梯玛祖师 第四节 装扮与禁忌 第五节 技艺传承 第五章 表演与形式 节 仪式坛场 第二节 仪式戏目 第三节 音乐 第四节 铜铃舞 第五节 巫术及其表演 第六节 服饰、道具 第七节 演艺实录 第六章 特征与价值 节 基本特征 第二节 保护价值 附录 还土王愿全堂法事科仪译本（节录） 参考书目 后记

编辑推荐

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文摘

《湘西非物质文化遗产丛书：湘西土家族还土王愿》： 　　三是举办舍巴日敬土王，上演毛古斯“赶肉”的村寨，再现祖先狩猎的生活，必得咬断雄鸡血管，以血毛涂满神座，祈求梅山显灵。 　　梅山神像有木雕，有泥塑，甚或以三炷香压三张纸钱虚拟。其他尚有土地堂等。 　　2.官方祠祀。 　　属朝廷列入各州县祭祀的祠庙寺观，由各地方官员组织各班人员按规定的步骤和仪式进行祭祀。例如祭先农坛。此坛为雍正四年奉上谕设立，皇帝降旨之后“各州县衙所于各该地择洁净之地”，“率属员耄老农夫恭敬”。祭品包括农具一件（赤色）、牛一头（黑色）、籽种一碗（青色）等农耕器物。耕耘场景为一个耆老牵牛，一个农夫扶犁，六名农童唱歌。又如祭厉祭坛，于每年清明、七月望、十月朔祭无祀鬼神。先一日，由主祭官督促准备工作。祭官由坊里选出，还有陪祭官亦偕同前往。其祝文概有规定。 　　3.地方柌祀。 　　属地方性祠庙堂庵，则由地方乡绅组织每年的活动。如土王祠由土司之后裔组织祭祀。大的团体性敬土王，要算每年春节的“舍巴日”。每个村的主祭人是该村的村长。富绅、掌坛师则由耆老或梯玛担任。村内各姓氏皆携带祭品呈献。 　　4.宗族祀祠。 　　宗族宗祠祭祀由该宗族的年长者组织，宗族成员均踊跃参加。祠堂的维修或改建亦由族长牵头，将任务（资金、材料）分派到户。 　　三、年节祭祀 　　《龙山县志》载：“邑人鲜宗祠，多供本家龛上。岁节外，凡有喜庆事祭若祖父母，父母其近者则并生忌日祭之。”②祭祀的方式是清明前两三日，垒土扫墓，道标纸钱在树枝上，谓之“挂白”、“挂清”。社日则煮社饭（将野蒿、腊肉、糯米合煮），族戚男女并往作“社饭祭”。祭后给族戚分享。中元日封纸钱为包，焚而祭之。敬宗祠在冬至这天，宰羊豕盛馔醴大小宗男女集于一堂。 　　如果是在还土王愿时敬家先，概由梯玛主祭，主人只托盘陪祭，其法事见有关仪式。 　　年中节序及仪式如下： 　　立春。先一日得于寨口迎春，祀勾芒神。出土牛，散春花结彩亭。扮台阁故事，男妇集观并挂长鼓随彩仗击而起舞，且以土牛色占水旱疾疫，以芒神帽鞋占春来的迟早及晴雨。当日鞭牛，叫“打春”。村民取牛身上土块归置牲圈，叫“蕃蔷牧”。 　　正月元旦祀祖。先放，启门出先择方向吉者，走出距门数十步远，向拜而返。日出行观云色，占年谷登耗，西北有红云气则稔诣神祠，拜祝亲友往来相贺皆作吉祥语，禁扫除三日。 　　元宵，束草为女人形，立而祝之。则自身俯仰若拜然，或请紫姑道出一年之吉凶祸福。 　　二月二日祭方社，祈谷。 　　三月三日，扫墓挂清，女童摘地菜花簪首曰辟疫气或和作饭，插柳叶于门，童男童女以柳圈首，叫作辟疫。 　　谷雨节种谷，亦有请梯玛占卜年岁之丰歉。 　　四月十八日祭祖，此为土家族的大节日。常作粢宰豕脱为大脔掺糯米蒸之，敬祖后环坐啖之。 　　五月初五端午节，悬艾草饮菖蒲酒，研雄黄点小儿头上及手足心，云辟疫。采百草煎汤沐浴，云辟疮疥。县城河边亦跟汉族一样有赛龙舟活动。 　　……

序言

精彩内容敬请期待

湘西土司制度的兴衰演变 湘西，这片自古以来就神秘而迷人的土地，孕育了独特的土家族文化，其中，土司制度的运作与变迁，是理解这一地区历史肌理不可或缺的一环。本书并非聚焦于某个具体的人物或事件，而是旨在勾勒出湘西土司制度从萌芽、发展、鼎盛到最终走向衰落的宏大轨迹，并深入剖析其背后的政治、经济、社会及文化动因。 第一章：土司制度的缘起与早期发展 湘西土司制度的产生，与中原王朝对边疆地区的治理策略密不可分。本书将追溯这一制度的源头，探讨其在不同历史时期，如唐、宋、元、明、清等朝代的演变与适应。我们将考察中央王朝如何通过“羁縻政策”或“土司官守土”的方式，将土家族地区纳入其统治体系。这一时期，土司作为地方统治者，在维护地方秩序、征收赋税、调动兵力等方面扮演着重要角色。同时，本书也将关注土司制度在湘西地区早期形成时的本土化特征，以及其与当地社会结构的互动关系。我们将探讨，在中央权力相对薄弱的时期，土司如何依靠宗族势力、地方武装以及对当地习俗的熟悉，逐步巩固其统治地位。 第二章：土司统治下的湘西社会经济面貌 土司制度的运作，深刻影响着湘西地区的社会经济结构。本书将详细描绘土司统治下，当地的农业生产、手工业发展、商业贸易以及赋税征收等情况。我们将分析土司如何管理土地、分配资源，以及其经济政策对普通民众生活的影响。例如，一些土司可能实行较为开明的经济政策，鼓励生产，促进贸易，从而带来一定程度的繁荣；而另一些土司，则可能出于自身利益，加重剥削，导致民生困苦。此外，本书还将探讨土司在推动或阻碍当地经济发展中的作用，以及其与周边地区经济联系的演变。我们也会深入研究土司对当地商业的控制程度，以及他们如何利用手中的权力，发展或限制某些商品的流通，从而影响整个地区的经济格局。 第三章：土司与民族关系 湘西地区是多民族聚居之地，土司制度的推行，也带来了复杂的民族关系。本书将重点分析土司与其统治下的土家族以外的民族，如汉族、苗族、瑶族等之间的互动。我们将考察土司在处理民族矛盾、调和民族纠纷中的角色，以及其政策对各民族关系的长期影响。例如，一些土司可能采取较为宽容和包容的政策，促进各民族的和谐共处；而另一些土司，则可能出于维护自身统治的需要，采取歧视性或压迫性的政策，导致民族矛盾的激化。本书还将分析中央王朝在处理湘西地区民族关系时的政策，以及土司如何利用或规避这些政策，来维系其统治。我们将深入探讨，在不同历史时期，土司扮演的“缓冲带”角色，以及他们如何在中央王朝与地方民族之间寻求平衡。 第四章：土司的权力运作与内部机制 土司的统治并非铁板一块，其权力运作有着内在的复杂性。本书将深入剖析土司的权力结构、继承制度、官僚体系以及司法制度。我们将研究土司如何通过宗族体系、婚嫁联姻、以及军事力量来巩固其权力，并考察土司在处理内部矛盾、维护统治秩序时所采取的策略。例如，土司家族内部的权力斗争，可能会对整个地区的稳定产生重要影响。此外，本书还将探讨土司的法律体系，以及其在维护社会秩序、处理民间纠纷方面的作用。我们也会关注土司在宗教信仰、文化传承等方面的角色，以及这些因素如何帮助他们巩固统治。 第五章：湘西土司制度的衰落与转型 随着历史的推进，中央王朝的集权化趋势日益增强，土司制度的合理性受到挑战。本书将详细阐述清朝“改土归流”政策的推行，以及其对湘西土司制度造成的颠覆性影响。我们将分析“改土归流”的背景、过程、以及其对湘西政治、经济、社会和文化带来的深远变革。本书也将探讨，在土司制度瓦解后，湘西地区社会结构的重塑，以及新旧权力格局的过渡。最后，本书将总结土司制度的歷史意义，并探讨其对现代湘西社会文化的影响，以及对中国边疆治理模式演变的启示。我们将梳理，在“改土归流”的过程中，部分土司家族如何适应变化，转型为新的社会力量，而另一些则走向没落。 第六章：土司制度研究的方法论与史料 本书在研究湘西土司制度的过程中，将采用多学科交叉的研究方法，融合历史学、人类学、社会学、民族学等领域的理论和方法。我们将充分利用各类史料，包括官方档案、地方志、族谱、民间传说、以及考古发现等，对土司制度进行全面而深入的解读。本书也将反思以往对土司制度的研究，并提出新的研究视角和方法，以期更准确地把握湘西土司制度的复杂性和多样性。我们还将对现有研究中的争议进行辨析，并试图提供新的解释和观点。 结语：历史的回声与现实的启示 湘西土司制度的兴衰，是中华民族多元一体格局演变过程中的一个缩影。本书旨在通过对这一独特制度的深入研究，揭示其历史发展的内在逻辑，理解其对湘西地区产生的深远影响，并为我们理解中国古代边疆治理模式的演变，以及当代民族地区的发展提供有益的启示。历史的长河中，土司制度虽已成为过去，但其留下的印记，仍然影响着湘西的现在，也为我们反思历史，面向未来提供了宝贵的借鉴。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我印象深刻的，是其浓郁的地域特色和民族风情。作者张子伟对湘西土家族的文化元素把握得非常到位，无论是建筑、服饰、饮食，还是婚丧嫁娶的习俗，都描绘得栩栩如生，细致入微。阅读的过程，仿佛身临其境，能够闻到空气中弥漫的炊烟味，听到山间回荡的歌谣声，感受到那份古老而淳朴的民风。故事围绕着“还土王愿”这一核心展开，这个愿望背后蕴含的不仅仅是个人或家族的命运，更是一个民族在历史长河中的集体记忆和身份认同。作者在讲述故事的同时，巧妙地融入了大量关于土家族历史、传说和神话的描写，使得整个故事更加丰富和立体。人物的性格塑造也颇具匠心，他们身上既有民族的共性，又有鲜明的个性。我被书中人物的命运所牵引，为他们的悲欢离合而动容。这本书不仅仅是一部文学作品，更是一部关于文化传承和民族记忆的史诗。它让我对湘西这片神奇的土地和勤劳勇敢的土家族人民有了更深的认识和敬意。

评分☆☆☆☆☆

让我感到非常惊喜的是，这本书在艺术表现力和思想深度上都达到了相当高的水准。作者张子伟的叙事方式非常独特，他善于在平淡中见深刻，在细节处见真章。他对于湘西土家族的社会结构、人际关系、以及情感模式的描绘，都极其精准且富有洞察力。书中“还土王愿”的情节，并非简单的故事线索，而是串联起人物命运、历史变迁和文化传承的关键。我能感受到作者在创作过程中，对土家族历史和文化的深入研究，以及他对于如何将这些元素融入文学作品的深厚功力。那些古老的传说、神秘的仪式，在作者的笔下，既保留了原有的神秘感，又被赋予了新的生命力。我尤其欣赏书中对人物内心世界的细腻刻画，他们的矛盾、他们的挣扎、他们的坚持，都让我看到了人性的复杂与光辉。这本书不仅是一次文学的享受，更是一次思想的启迪。它让我对湘西这片土地，对土家族人民，对我们赖以生存的文化，有了更深刻的理解和敬意。

评分☆☆☆☆☆

读完《BF-湘西土家族还土王愿-张子伟》这本书，我最大的感受是，它像一幅徐徐展开的湘西风情画卷，将我深深地吸引进了那片神秘而古老的土地。作者张子伟的笔触细腻而富有感染力，他不仅仅是在讲述一个故事，更是在用文字描绘一种生活，一种文化，一种历史的沉淀。书中的人物塑造非常成功，无论是性格鲜明的土王，还是淳朴善良的乡民，都栩栩如生，仿佛就站在我的眼前。他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与坚守，都让我感同身受。尤其是书中对湘西独特风俗习惯的描写，像是那神秘的赶尸、古老的祭祀仪式、以及土家族人特有的歌谣和舞蹈，都让我大开眼界，仿佛置身其中，亲身体验那份古朴与神秘。书中的情节跌宕起伏，既有扣人心弦的冲突，也有温情感人的瞬间。作者巧妙地将历史背景与人物命运 intertwined，使得整个故事更加厚重和引人入胜。读这本书，不仅仅是阅读一个故事，更像是一次穿越时空的旅行，一次深入湘西灵魂的探索。它让我对这片土地有了更深的了解和敬意，也让我看到了在现代文明的冲击下，传统文化所面临的挑战与坚守。

评分☆☆☆☆☆

《BF-湘西土家族还土王愿-张子伟》这本书，给我带来的阅读体验是沉浸式的。作者张子伟的文笔非常老道，他用一种非常接地气的方式，将读者带入到那个充满神秘色彩的湘西世界。书中的人物，仿佛都是我身边真实存在的人，他们的语言、他们的行为、他们的情感，都显得那么自然而真实。我尤其被书中对土家族人与自然和谐相处的描写所打动。在他们的世界里，山川草木、日月星辰都充满了灵性，他们敬畏自然，也从中汲取力量。而“还土王愿”这一情节，则将这种敬畏和传承的精神具象化。我能够感受到其中蕴含的对祖先的尊重，对土地的依恋，以及对未来的期盼。在阅读过程中，我仿佛也置身于那古老的村寨，感受着岁月的静好，也体会着历史的沧桑。这本书让我看到了传统文化在现代社会中的顽强生命力，也让我思考，我们应该如何去珍视和传承那些宝贵的文化遗产。它不仅仅是一本书，更是一次心灵的洗礼，一次对根源的追寻。

评分☆☆☆☆☆

从我个人的阅读体验来说，《BF-湘西土家族还土王愿-张子伟》这本书带给我的震撼是多方面的。首先，它在叙事上非常扎实，作者张子伟似乎对湘西这片土地有着深厚的感情和敏锐的洞察力。他没有流于表面地描写风光，而是深入到人物的内心世界，去挖掘他们真实的情感和复杂的动机。那些在历史洪流中被湮没的传说和故事，被作者用一种近乎史诗般的手法重新呈现出来，既有史料的严谨，又不失文学的温度。书中的“还土王愿”这一核心主题，贯穿始终，它不仅仅是一个简单的承诺，更承载着一个民族的历史记忆、文化认同和精神追求。我尤其欣赏作者在处理历史事件和人物命运时所展现出的深度和广度，他没有简单地将历史人物脸谱化，而是展现了他们作为个体在特定历史背景下的挣扎、抉择和成长。读到某些情节时，我甚至能感受到那种压抑在心底的民族情感和对故土的眷恋。这本书不仅仅是一部小说，它更像是一面镜子，映照出历史的变迁，文化的传承，以及普通人在时代洪流中的身影。它让我反思，在追求现代化的过程中，我们是否会遗失掉一些珍贵的东西。