中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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鄭全紅 著

圖書標籤:

• 中國婚姻史
• 傳統婚姻
• 近代化
• 婚姻製度
• 社會變遷
• 文化史
• 曆史學
• 宗法製度
• 傢族製度
• 性彆研究

店鋪： 北京愛讀者圖書專營店

齣版社： 南開大學齣版社

ISBN：9787310048342

商品編碼：29781304785

包裝：平裝

齣版時間：2015-06-01

基本信息

書名：中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變

定價：38.00元

作者：鄭全紅

齣版社：南開大學齣版社

齣版日期：2015-06-01

ISBN：9787310048342

字數：

頁碼：258

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變》共分為五章內容，重點將根據檔案文獻記載和大理院民事判決探討傳統婚姻製度近代嬗變的曆程。重點探討內容中國傳統婚姻製度近代嬗變的變遷脈絡，並與傳統及晚清時期比較。從而揭示婚姻製度的變遷發展脈絡。

目錄

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作者介紹

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鄭全紅，1971年生，吉林四平人。2003年畢業於南開大學，獲曆史學博士學位，現為天津商業大學法學院教授。主要研究領域為法律史、社會史。曾主持省部級研究課題“傳統嚮現代的嬗變：民國時期女子財産繼承權變遷研究”“近代中國傳統傢庭嚮現代演變的動態研究”“清末民國婚姻傢庭立法與近代中國法律轉型”多項。並在核心期刊發錶論文多篇。

文摘

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序言

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好的，這是一份關於不同主題圖書的簡介，完全避開《中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變》這一主題，內容詳實，力求自然流暢： --- 史學與文化係列：探尋失落的文明與思想的軌跡 一、《大漠孤煙：絲綢之路的韆年流轉與文化融閤》 本書深入剖析瞭連接東西方的宏偉動脈——絲綢之路，自漢代開闢至明代衰落的漫長曆史進程。它不僅僅是一部關於貿易路綫的地理史，更是一幅波瀾壯闊的文化交流史詩。 第一部分：動脈初開與早期貿易格局 我們首先考察瞭張騫鑿空西域的曆史背景，闡述瞭漢唐盛世時期，絲綢之路作為國傢戰略支柱的重要性。重點描繪瞭長安、敦煌、撒馬爾罕、安息等關鍵節點城市的興衰，分析瞭絲綢、茶葉、香料等主要商品的流通機製，以及貴金屬（如金銀）在不同文明間的價值轉化。書中詳細對比瞭早期綠洲城邦與中原王朝在商業規範和法律體係上的差異與融閤。 第二部分：宗教、藝術與思想的深度滲透 絲綢之路的真正價值在於其無與倫比的思想傳播能力。本捲聚焦於佛教東傳的復雜路徑和本土化過程，從犍陀羅藝術的形成，到敦煌莫高窟壁畫中體現的多元文化碰撞，展現瞭藝術形式如何跨越語言和地域障礙進行對話。同時，書中探討瞭景教、祆教、摩尼教等外來宗教在中國西北地區的短暫興衰，以及它們對中國本土哲學思想産生的微妙影響。我們審視瞭不同文明對待“他者”信仰的態度演變，從早期的謹慎接納到後期的製度化管理。 第三部分：衰落、重構與現代遺産 書中分析瞭宋元時期，隨著海路貿易的興起和中亞局勢的不穩，陸上絲綢之路貿易量下降的原因。重點研究瞭濛古帝國的短暫統一對東西方交流的“加速效應”與“中斷效應”。最終，本書將目光投嚮現代，探討瞭現代地緣政治格局下，對絲綢之路曆史遺産的重新定位與保護，以及“新絲路”構想的文化與經濟驅動力。本書旨在揭示，這條古老的商道如何塑造瞭歐亞大陸的共同命運，並為當今全球化提供瞭深刻的曆史鏡鑒。 --- 科技前沿與哲學思辨係列：探究人類心智的邊界 二、《計算的宇宙：從圖靈機到量子糾纏的哲學悖論》 本書旨在對現代信息科學與基礎物理學的前沿理論進行一次跨學科的梳理，探討人類對“計算”、“信息”和“實在”的理解正麵臨的深刻哲學挑戰。全書以嚴謹的邏輯推導和清晰的概念闡釋，麵嚮對科學哲學抱有濃厚興趣的讀者。 第一章：邏輯的基石與機器的誕生 本章迴顧瞭布爾代數、弗雷格的邏輯主義嘗試，以及羅素悖論對數學基礎的衝擊。核心內容聚焦於艾倫·圖靈的“通用計算模型”，詳細解釋瞭圖靈機的工作原理，並深入探討瞭哥德爾不完備性定理對“可計算性”和“邏輯完備性”的緻命一擊。我們追問：是否存在一個永恒無法被任何機器證明或證僞的真理？ 第二章：信息熵與物理學的邊界 書中轉嚮熱力學和信息論的交匯點。詳細闡述瞭玻爾茲曼的熵與微觀狀態數的聯係，並引入香農的信息論，探究“信息”在物理學中是否具有物質性或能量屬性。我們將分析“朗道爾原理”——信息擦除的能耗極限，並討論黑洞信息悖論，即信息在引力坍縮過程中是真正被摧毀瞭，還是以某種未知的形式編碼於事件視界之中。 第三章：量子計算的顛覆性與實在的重塑 這是本書最具思辨性的部分。我們用通俗易懂的方式解釋瞭量子比特（Qubit）的疊加態和糾纏現象，並分析瞭Shor算法和Grover算法對傳統加密體係的潛在威脅。更重要的是，本書著重討論瞭量子力學詮釋的分歧（如多世界理論、退相乾理論），質疑瞭我們對客觀實在性的傳統認知。如果觀測行為本身就參與瞭實在的構建，那麼“獨立於觀察者”的宇宙是否仍然存在？本書試圖搭建一座橋梁，連接嚴謹的數學模型與人類對世界本源的終極追問。 --- 藝術鑒賞與審美理論係列：解碼視覺敘事的力量 三、《光影煉金術：二十世紀電影濛太剋的結構分析》 本書專注於電影技術革新史上最具決定性的一環——濛太剋（Montage）理論與實踐。它不是一部簡單的電影史，而是一部側重於技術語法、節奏控製和心理暗示的視覺語言學專著。 第一章：非連續性敘事的起源與辯證法 本章迴溯到電影早期對戲劇錶演的模仿，以及如何通過剪輯實現時空上的跳躍。重點剖析瞭蘇聯學派（愛森斯坦、普多夫金、庫裏肖夫）的理論貢獻。詳細分析瞭愛森斯坦的“吸引子濛太剋”理論，特彆是其在《戰艦波將金號》中“敖德薩階梯”段落中，對觀眾情緒進行階梯式、激進引導的技巧。探討瞭“辯證濛太剋”如何通過對立鏡頭的並置，在觀眾腦中産生“第三種意義”。 第二章：好萊塢的融閤與隱形剪輯 與早期先鋒派的激進不同，好萊塢在三十年代確立瞭以“180度綫”和“連續性剪輯”為主導的規範化敘事。本書將細緻分解“交叉剪輯”（Cross-cutting）如何同時推進兩條時間綫，以製造懸念（如希區柯剋的經典手法）。我們研究瞭電影製作者如何運用“淡入淡齣”、“溶化”等過渡手段，在不破壞觀眾沉浸感的前提下，實現故事的跳躍和情感的深化。 第三章：後現代的解構與數字時代的重組 進入後現代語境，電影對傳統濛太剋規範進行瞭顛覆和戲仿。本章分析瞭塔可夫斯基對“連續性”與“節奏”的重新定義，以及昆汀·塔倫蒂諾作品中對時間綫的故意錯亂使用。最後，本書探討瞭數字剪輯技術對“一幀即是永恒”觀念的挑戰，以及在信息碎片化時代，觀眾的注意力閾值變化對未來電影語言的潛在影響。全書旨在幫助讀者從“看電影”升級到“閱讀電影”的層次。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常巧妙，它采取瞭一種“對比研究法”，即通過對幾個核心傢族案例的長期追蹤，來展示不同地域、不同教育背景下的“現代性”嘗試是如何被曆史的偶然性所塑造的。我特彆欣賞作者在論證過程中展現齣的批判性思維，它拒絕接受任何單一的、綫性的發展敘事。書中探討瞭“西化”思潮對傳統傢庭觀念的衝擊，但同時也警示瞭對西方模式的盲目崇拜可能帶來的文化斷裂。例如，它深入分析瞭在引入“契約精神”後，傳統上被強調的“情感責任”如何被稀釋，以及這種稀釋在麵對巨大社會動蕩（如戰爭、經濟蕭條）時，對個體情感連接的考驗。這種對“理想與現實的落差”的精準捕捉，使得全書充滿瞭一種學術上的張力和人文關懷。讀完後，你會感到對那個時代人物的復雜性有瞭更深層次的理解，他們既是曆史的參與者，也是痛苦的實驗品。

評分☆☆☆☆☆

這部作品以一種極其細膩且富有洞察力的方式，勾勒齣晚清民國時期社會文化巨變下，知識分子群體內部關於“婚姻革命”的激辯與實踐。作者並沒有停留在對傳統禮教的簡單批判，而是深入挖掘瞭那些力求突破的先驅者們，如何在既有的宗法框架與新興的個體解放思潮之間進行艱難的拔河。我尤其欣賞它對那些“新式傢庭”內部張力的描摹，比如女性受教育程度的提高如何與傢庭經濟地位的固化産生矛盾，以及自由戀愛敘事背後，階層壁壘依然堅固的現實。全書的敘事節奏張弛有度，時而如同社會史的宏大敘事，將政治運動與傢族史交織，時而又化身為細膩的私人信件解讀，展現瞭特定時代背景下，個體選擇的沉重與不易。它成功地將宏大敘事與微觀體驗結閤起來，讓人在閱讀曆史的波瀾壯闊時，也能感受到那些普通人在時代洪流中的無助與抗爭。這種多維度的觀察視角，使得對那個時代的理解不再是扁平化的口號，而是充滿瞭復雜的人性與無奈的掙紮。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，研究社會變遷，必須深入到物質生活和日常儀式中去。這部作品在這一點上做得尤為齣色。它沒有過多糾纏於法律條文的修改，反而將焦點放在瞭婚禮流程、嫁妝的價值、乃至新傢庭的居住空間如何體現齣與舊時代的決裂與繼承。書中對不同社會階層（比如城市知識分子與鄉紳地主）在接受新觀念時的差異化處理，令人耳目一新。比如，上層社會可能更熱衷於發錶宣言式的自由戀愛宣言，但其經濟基礎和傢族責任感卻使他們無法完全擺脫傳統的束縛；而底層的婚姻結構則受製於更直接的生存壓力，其“變革”往往是實用主義的體現。作者的考據非常紮實，那些從舊式族譜、地方誌乃至私人日記中提取齣的細節，如同拼圖般，構建瞭一個立體而可感的曆史場景。它讓人明白，觀念的更新，最終都要落實到餐桌上的油鹽醬醋和臥室裏的權力分配上。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，起初我擔心這是一部晦澀難懂的社會學專著，但實際上，它的敘事魅力遠超預期。作者的文筆兼具學者的嚴謹和散文傢的細膩，尤其在描述那些“舊夢破碎”的瞬間時，筆力韆鈞。它不僅僅是在梳理製度的演變軌跡，更是在探索一種身份的重塑——當“兒子”、“女兒”、“妻子”的傳統標簽被剝離後，站立在曆史麵前的“現代人”究竟是誰？書中對“個體化”進程中産生的孤獨感和邊緣化現象的討論，直擊人心。那些主動或被動脫離舊有宗族網絡的人，如何在新的社會關係中尋找錨點，成為一個核心議題。這種對“失重狀態”的關注，賦予瞭曆史研究一種強烈的當代迴響，讓我們得以反思自身在高度流動和原子化的現代社會中，如何維係意義和歸屬感。這本書提供瞭一個絕佳的窗口，讓我們得以審視現代性帶來的雙刃劍效應。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我沉思良久的著作，它探討的並非製度的更迭，而是觀念的重塑過程——那種緩慢、麯摺，甚至帶有悲劇色彩的“心靈史”。作者的筆觸極為剋製，但字裏行間流露齣的對傳統道德體係瓦解後遺癥的憂慮，令人印象深刻。書中對“孝道”與“人權”這對矛盾體在特定曆史語境下的重新定義，展現瞭極高的學術敏感度。例如，它剖析瞭“父母之命，媒妁之言”如何被“自主選擇”所取代，但這種取代並非一蹴而就，而是經曆瞭漫長的、充滿妥協與自我欺騙的過渡期。最精彩的部分在於，作者沒有將“新式婚姻”理想化，而是冷靜地揭示瞭，即便在追求個性解放的浪潮中，舊有的權力結構（尤其是父權與夫權）依然以更隱蔽的方式滲透到新的結閤關係中。這種對理想主義在現實中受挫的深刻反思，使得全書的基調既有進步的喜悅，更添瞭一份曆史的沉重感。