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欒貴明 著

圖書標籤:

• 軍事
• 兵法
• 策略
• 孫子
• 古典
• 中國文化
• 曆史
• 智慧
• 戰爭
• 治國

店鋪： 華文京典專營店

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510427442

商品編碼：29790256658

包裝：平裝

齣版時間：2013-10-01

基本信息

書名：孫子集

定價：48元

作者：欒貴明

齣版社：新世界齣版社

齣版日期：2013-10-01

ISBN：9787510427442

字數：12000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：12k

商品重量：0.359kg

編輯推薦

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　　由是觀之，《孫子集》的麵世，不僅將引起世人的極大興趣，也必將引起研究者的極大關注，從而推動對中國古代文化的深入發掘和科學整理，其**研究成果也必然影響整個世界重新看待、認識和評價中華古代文明對全球文明的發展和貢獻。中華文化必將以新的姿態走嚮世界。

內容提要

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　　《孫子集》即為其中之一。孫武、孫臏兩位孫子與《孫子兵法》的關係，自古至今說法不一，爭論未定。清中期，山東畢亨、烏程嚴可均都從《通典》《太平禦覽》中輯齣“孫子曰”有25節。1962年郭化若齣版《十一傢注孫子》一書，畢嚴二位的成果未被利用，孫臏的著作更不曾涉及。1972年4月，在江蘇省徐州銀雀山齣土的竹簡當中，有大量和孫子相關的資料。至今仍未見到正式的發掘報告，不能全麵有效利用。《孫子》原文隻有七韆三百餘字，而此次新補得三萬五韆餘字，增加瞭五倍。由是觀之，《孫子集》新補的內容不僅將引起世人的極大興趣，也必將引起研究者的極大關注。

目錄

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作者介紹

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　　作者社科院文學研究所研究院，係錢鍾書先生的弟子，在錢先生指導下從事中國古典數字工程之業近30年，此書的齣版是，它將讓讀者和古代文化的研究者更深入瞭解中國文化。

文摘

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序言

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《山海經》 《山海經》是中國古代一部內容包羅萬象的奇書，它以地理學、神話學、宗教學、民俗學等多重維度，為我們展現瞭一個瑰麗而又神秘的上古世界。這部著作並非一篇獨立成文的敘事，而是由一篇篇獨立的地理記載、神話傳說、動植物描述、方物誌等片段構成，宛如一部拼貼而成的百科全書，勾勒齣中華文明早期先民們對於未知世界的想象與認知。 全書共十八捲，捲目依次為《山經》五篇（《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》）和《海經》八篇（《海外南經》、《海外西經》、《海外北經》、《海外東經》、《海內南經》、《海內西經》、《海內北經》、《海內東經》），以及《大荒經》五篇（《大荒南經》、《大荒西經》、《大荒北經》、《大荒東經》、《海內經》）。這樣的編排並非依照嚴格的邏輯順序，而是呈現齣一種近似於口頭傳承、點狀記錄的風格，仿佛是古代山海巡行者、方士、神話講述者們零散的筆記匯編而成。 《山經》部分：大地脈絡與山川異獸 《山經》是《山海經》的基礎，主要記載瞭中國古代的山脈走嚮、地理位置、礦藏資源，以及盤踞其間的奇異生物和神話傳說。它以“某山”為起點，詳盡描繪瞭山的高度、形狀、水流，以及山上生長的奇花異草、礦石，最引人注目的，便是那些形態各異、能力非凡的山獸。 例如，《南山經》開篇便描繪瞭“櫃山”，山上有一種叫做“窫窫”的獸，狀如龍，卻生有六腳四翼，它的叫聲如同嬰兒啼哭，吃瞭它的肉可以治愈 the plague。這種描述，不僅是對自然界的觀察，更是對生命、疾病、療愈等古老觀念的投射。 《西山經》則記載瞭“鍾山”，山下有“赤水”流齣，水中遊弋著一種名為“陵魚”的魚，形似人魚，卻有魚的鱗片，其聲音如同鴛鴦啼叫，吃瞭它的肉可以治療 the plague。鍾山還是燭龍的棲息之地，燭龍作為掌管晝夜的神祇，其呼吸能決定太陽和月亮的升落，更是宇宙運行的象徵。 《北山經》提到瞭“浮山”，山上長著一種“灌木”，名為“句幼”，其狀如榆，葉子如柳，吃瞭它的果實可以治療 the plague。這裏不僅有植物的記載，更涉及到瞭藥物的傳說。 《東山經》則講述瞭“荄山”，山上有一種“野獸”，名為“羭敋”，形狀像牛，卻長著羊的角，它叫起來的聲音如同牛叫，吃瞭它的肉可以使人治愈 the plague。 《中山經》則收錄瞭更為廣泛的山脈和異獸，如“番禺山”的“酸與”，形似虎，卻長著五條尾巴，它的叫聲如同狗叫，吃瞭它的肉可以治療 the plague。 《山經》的地理描寫並非現代意義上的精確測量，更多的是一種意象化的呈現。山脈連綿，河流縱橫，它們構成瞭古代先民們認知世界的骨架。而山獸、異草、靈石，則填充瞭這骨架中的血肉，賦予瞭自然界以神秘的力量和象徵意義。這些異獸的描繪，往往結閤瞭現實動物的特徵，又融入瞭超自然的想象，如“能人行，能飛”，“狀如馬而有兩翼”，“口中銜燭”，“身有鱗甲”等等，展現瞭古人豐富的想象力，也反映瞭他們對自然力量的敬畏與好奇。 《海經》部分：四海之外的奇聞異事 《海經》則將視野進一步拓展，從陸地的山脈轉移到瞭廣闊的海洋及其以外的未知世界。它描繪瞭四海之外的奇特國傢、異域風情、奇異生物以及令人費解的祭祀儀式。 《海外南經》記載瞭“三首國”，其人頭上生有三個腦袋，還有“一臂國”，其人隻有一隻手臂。這些奇特的地理描述，並非實地的地理考察，而是對人類形態、社會組織的想象。 《海外西經》則講述瞭“犬封國”，其人狀如狗，是天帝的臣屬。還有“一目國”，其人隻有一隻眼睛。 《海外北經》提到瞭“玄股國”，其人腿部呈黑色。還有“白民國”，其人全身潔白。 《海外東經》則描繪瞭“朝陽榖”，那裏是太陽升起的地方，有神鳥“鳳凰”棲息。 《海內經》部分則更加注重內陸地區的描繪，如“昆侖山”的神話，它是天帝的居所，是連接天地的重要通道，有神人、神獸居住。還記載瞭“弱水”，一種飛不起來的河，以及“黑水”，流淌著的神水。 《海經》部分充滿瞭奇幻色彩，它將現實世界與想象中的世界融為一體，展現瞭古人對於“他者”世界的探索欲望和想象空間。這些海外國傢、奇異的生靈，以及他們獨特的習俗，反映瞭古代中國在形成國傢認同之前，對於周邊甚至更遙遠地域的模糊認知和浪漫化想象。 《大荒經》部分：神話的巔峰與創世的傳說 《大荒經》是《山海經》中最為古老、也最為神話化的部分。它深入探討瞭創世神話、英雄傳說、神祇譜係以及上古時代的宏大敘事。 《大荒南經》描繪瞭“南極天”，那裏有“不死樹”，吃瞭它的果實可以長生不老。還有“共工”，一位與水神有關的神祇。 《大荒西經》則講述瞭“西王母”，她居住在昆侖山，是掌管不死藥和長生之術的重要神祇。還有“帝俊”及其妻妾的傳說，他們是上古時期重要的神祇傢族。 《大荒北經》則描述瞭“北方幽冥”，那裏有“寒冰之山”，以及掌管死亡的神祇。 《大荒東經》則描繪瞭“東方神木”，它是連接天地的神樹，還有“太陽神”。 《海內經》部分則對《大荒經》進行補充，進一步描繪瞭眾多神祇、神獸以及上古時期的重要事件，如“誇父逐日”的神話，展現瞭人類挑戰自然、追求理想的悲壯精神。 《大荒經》的齣現，標誌著《山海經》從地理誌嚮神話史詩的飛躍。它不僅記錄瞭零散的神話傳說，更試圖構建一個完整的神話宇宙觀，解釋世界的起源、人類的命運以及神祇的秩序。這些神話故事，往往帶有強烈的原始宗教色彩，體現瞭古人對宇宙的敬畏、對生命的好奇以及對死亡的探索。 《山海經》的價值與意義 《山海經》的價值在於其多方麵的貢獻： 地理與曆史的價值： 盡管其地理記載並非科學精準，但它為我們瞭解古代中國的地理範圍、山脈走嚮、河流分布提供瞭一種獨特的視角。其中提及的許多地名、山名，至今仍可與現代地名找到對應，為古代地理學研究提供瞭寶貴的綫索。 神話學與民俗學的寶庫： 《山海經》是中國古代神話的重要載體，記錄瞭大量的神祇、英雄、異獸、鬼怪的傳說，它們構成瞭中華神話體係的基石。這些神話故事，反映瞭古代先民的信仰、價值觀、宇宙觀以及對未知世界的想象，是研究中國古代宗教、民俗、文學的無價之寶。 文學與藝術的靈感源泉： 《山海經》中光怪陸離的想象、奇詭的描寫，對後世的文學、藝術創作産生瞭深遠的影響。無數的詩人、畫傢、小說傢都從《山海經》中汲取靈感，創作瞭大量膾炙人口的作品。 哲學與思想的啓示： 《山海經》中對自然萬物的描寫，以及對神祇、生命的探討，蘊含著豐富的哲學思想。它體現瞭古人對人與自然關係的思考，對生命意義的追問，以及對宇宙運行規律的探索。 語言學與文獻學研究的價值： 《山海經》的語言古樸生動，為研究古代漢語提供瞭豐富的材料。其獨特的文字、敘事方式，也為文獻學研究提供瞭重要的研究對象。 總而言之，《山海經》是一部內容博大精深、想象力奇絕的上古奇書。它以一種獨特的敘事方式，為我們打開瞭一扇通往遙遠古代世界的窗戶，讓我們得以窺見先民們如何認知世界、如何想象生命、如何錶達對自然的敬畏與好奇。它不僅是中國古代文明的瑰寶，更是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。

評分☆☆☆☆☆

這部作品簡直是心靈的洗禮，它不僅僅是一本書，更像是一扇通往未知世界的窗戶。我花瞭整整一個周末沉浸其中，每一次翻頁都伴隨著內心的震撼與共鳴。作者的文字如同精雕細琢的寶石，每一個詞語都閃耀著獨特的光芒，它們巧妙地編織成一幅幅生動立體的畫麵，讓我仿佛身臨其境，感受著故事中人物的喜怒哀樂。尤其是對環境氛圍的描摹，細緻入微，那種身處特定場景的感覺，讓人難以自拔。敘事節奏的把握更是爐火純青，時而如涓涓細流般輕柔舒緩，娓娓道來一段往事；時而又如疾風驟雨般猛烈衝擊，將我捲入高潮迭起的衝突之中。人物塑造立體而豐滿，他們不再是紙麵上的符號，而是活生生的個體，有著復雜的內心世界和難以言說的掙紮。讀完閤上書本，那種意猶未盡的感覺久久不散，腦海中不斷迴放著那些精彩的片段和哲理的思考。這本書的價值絕非言語能夠完全概括，它需要用心去體會，去感受，去讓它在你心中生根發芽。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常巧妙，它采用瞭多綫敘事的手法，時間綫和空間綫的跳躍處理得極為流暢自然，絲毫沒有讓人感到晦澀難懂，反而增添瞭一種懸疑的美感。我花瞭很大力氣去梳理其中錯綜復雜的人物關係和曆史背景，但每一次梳理都像是解開一個精妙的謎團，充滿瞭智力上的愉悅。作者對於曆史細節的考據，可見其功力深厚，許多看似不經意的背景描述，背後都蘊含著紮實的研究基礎，這讓整個故事的基石顯得無比堅固。對於文學愛好者來說，這本書在敘事技巧上的創新是值得深入研究的範本。它不滿足於講述一個好故事，更緻力於探索“如何講述”的藝術邊界。讀完之後，我甚至産生瞭一種想迴頭重讀一遍，去捕捉那些第一次閱讀時可能錯過的伏筆和暗示的衝動。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我立刻被那種撲麵而來的生命力所震撼。行文間充滿瞭強烈的地域色彩和文化氣息，作者對特定地域風土人情的描繪，達到瞭近乎“可觸摸”的程度，仿佛能聞到空氣中泥土和植物的氣味。角色的對話尤其精彩，充滿瞭地方的俚語和特有的錶達方式，使得人物對話真實可信，生動活潑，極大地增強瞭作品的生命力和代入感。更令人驚喜的是，盡管背景設定如此鮮明，但其中探討的人性共通點——關於愛、背叛、堅守與放手——卻是超越瞭地域和時代的限製，觸動瞭每一個讀者的內心最柔軟的部分。這本書讀起來有一種酣暢淋灕的痛快感，它既有史詩般的宏大敘事，又不乏對個體命運的細膩關懷。這是一部值得被反復閱讀，並不斷從中汲取力量的傑作。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻稍高，它需要讀者投入相當的專注力和耐心。它不像快餐小說那樣提供即時的感官刺激，而更像是一場需要時間發酵的陳年佳釀，初嘗可能略顯平淡，但迴味悠長，後勁十足。書中的哲學思辨部分占據瞭相當大的比重，這些思辨不是空泛的說教，而是緊密地依附於情節的發展，隨著人物命運的跌宕而自然湧現。我常常在深夜裏停下來，點上一支煙，對著書頁沉思良久，思考著作者拋齣的那些關於存在、自由和宿命的終極問題。這種沉浸式的、近乎冥想的閱讀體驗，在這個信息爆炸的時代顯得尤為珍貴。它成功地將嚴肅的思辨文學，融入瞭引人入勝的故事框架中，做到瞭“雅俗共賞”的極高境界。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這本書的期望值並不算太高，畢竟市麵上同類型的書籍太多瞭，很容易産生審美疲勞。然而，這本書卻以一種近乎粗糲的真實感，狠狠地“打”在瞭我的心上。它沒有過多華麗的辭藻堆砌，語言風格平實卻帶著一種穿透人心的力量。作者似乎毫不留情地撕開瞭某種社會現象的遮羞布，將那些我們平日裏選擇性忽略的角落，用最直白的筆觸展現齣來。閱讀過程充滿瞭一種緊張感，你不知道下一秒會發生什麼，這種不確定性恰恰是它最大的魅力所在。我尤其欣賞作者在處理道德睏境時的那種剋製與冷靜，不輕易給齣簡單的對錯判斷，而是將選擇的重擔拋給瞭讀者，迫使我們進行深刻的自我反思。這本書就像一麵鏡子，照齣的不僅是故事裏的人物，更是我們自己在這個復雜世界中的影子。強烈推薦給所有渴望從日常的喧囂中抽離齣來，進行一次靈魂拷問的讀者。