聽季羨林談國學智慧 9787802329843 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王穎 著

圖書標籤:

• 國學
• 季羨林
• 文化
• 智慧
• 曆史
• 傳統
• 經典
• 文學
• 哲學
• 教育

店鋪： 一鴻盛世圖書專營店

齣版社： 時事齣版社

ISBN：9787802329843

商品編碼：29792132966

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-06-01

基本信息

書名：聽季羨林談國學智慧

定價：32.00元

作者：王穎

齣版社：時事齣版社

齣版日期：2016-06-01

ISBN：9787802329843

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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本書立足季羨林先生國學研究中的一些重要觀點，通過引證舉例，以通俗易懂的方式對季羨林的國學思想進行深入闡釋，介紹瞭季羨林對國學、人生、道德、文化、治學等領域的獨到見解。本書內容豐富具體，為讀者展示瞭一位極具親和力的智者，一代國學大師的風範。

目錄

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　君子者，尊德行而道學問——季羨林談《學人箴言》1.談緩和：禮之用，和為貴 \ 0032.論情趣：做個情感豐富的性情中人 \ 0073.談中西文化：西方不亮，東方亮 \ 0104.談人與自然：天人閤一，心存敬畏 \ 0135.談創新：創新是學術進步的靈魂 \ 0176.談求學態度：天纔與勤奮相輔相成 \ 0207.談治學：學海無涯，要有苦中作樂的精神 \ 0248.談進步：學與思，知與行 \ 0279.談信念：探索真理，壯心不已 \ 031NO.2　智者樂，仁者壽，長者隨心所欲——季羨林談《誌慮心物》1.談慈善：慈善是道德的積纍 \ 0372.談曆史：從曆史中來，迴曆史中去 \ 0413.談文化：取其精華，去其糟粕 \ 0444.談憂患：無敵國外患者，國恒亡 \ 0485.談簡化：毀滅中華文化的方式 \ 0516.談時間：慢節奏是時間大的“敵人” \ 0547.談年老：夕陽紅時，春色滿寰中 \ 0578.談老少：社會進步，為代溝點“贊” \ 060
NO.3　一花一世界，心是蓮花開——季羨林談《平凡亦有禪》1.談毀譽：將毀譽置之度內 \ 0652.談人生：不完滿纔是人生 \ 0683.談寂寞：每個人都是孤獨的旅客 \ 0714.談世事：心懷赤子，任爾世態炎涼 \ 0745.談本心：世已桑田，心未滄海 \ 0776.談禪：禪道，是一種生活態度 \ 0807.談人生之美：老而美，真不知老之將至矣 \ 0838.談緣分：惜緣，就是敬畏命運 \ 0869.談幸福：本來擁有，不須外求 \ 089
NO.4　心有良知璞玉，筆下道德文章——季羨林談《新紀元文存》1.談禮貌：富者有禮高質，貧者有禮免辱 \ 0972.談緣分與命運：不能全信，又不可不信 \ 1003.談成功：天資 勤奮 機遇=成功 \ 1044.談文化：我們要奉行“送去主義” \ 1085.談青年：你們是希望的“太陽” \ 1126.談寫作：追求的是一種心境 \ 1157.談恐懼：應當恐懼而不恐懼者，英雄也 \ 1188.談衰老：目中無人，心中有人 \ 121
NO.5　行有格，言有物——季羨林談《處世公德》1.談孝道：百善孝為先 \ 1272.談正義：正義是強者的“籌碼” \ 1303.談生死：順其自然，泰然處之 \ 1334.談時運：走運與倒黴，風水輪流轉 \ 1375.談壓力：沒有壓力，哪有拼搏 \ 1396.談“忘”：做一個善“忘”的人 \ 1427.談未來教育：樹人之法，唯有教育 \ 1468.談年老：是一種幸福，亦是一種災難 \ 1499.談憤世嫉俗：牢騷太盛防腸斷 \ 152
NO.6　非學無以廣纔，非誌無以成學——季羨林《談國學》1.談尋根：根為本，尋本纔能求末 \ 1592.談師道：尊師重道，然後民知敬學 \ 1623.談中華文化：柳暗花明又一村 \ 1654.談神韻：恰到好處，盡善盡美 \ 1685.談愛國傳統：中國知識分子的鐵肩擔當 \ 1716.談風俗：隻見樹木，不見森林 \ 1757.談雅俗文化：你中有我，我中有你 \ 1788.談“天人閤一”：愛必兼愛，物無孤立之理 \ 1819.談治學：要有竭澤而漁的氣魄 \ 184
NO.7　淡泊以明誌，寜靜以緻遠——季羨林談《難得糊塗》1.談糊塗：睜一隻眼，閉一隻眼 \ 1912.談謙虛：滿招損，謙受益 \ 1943.談壞人：壞人是不會改好的 \ 1974.談天纔：我害怕“天纔” \ 2005.談奉獻：力所能及，我為人人 \ 2026.談心態：小聰明與大智慧 \ 2057.談現實：順其自然，盡人事 \ 2088.談友誼：人生如搏鬥，有朋友纔有勝利 \ 211
NO.8　大道之行，天下為公——季羨林談《讀世》1.談包裝：羊毛總是齣在羊身上 \ 2172.談怪論：換一個視角看世界 \ 2203.談愛情：食色，性也 \ 2244.談消費：彆讓“消費”成為你的主人 \ 2275.談誌嚮：不降其誌，不辱其身 \ 2316.談成功：知足、不知足，都是正當的 \ 2347.談公德：公德之心，乃人性之本 \ 2378.談自省：以昨日之我，攻今日之我 \ 240
NO.9　吾生而有涯，而知也無涯——季羨林談《人生絮語》1.談讀書：學海無涯，開捲有益 \ 2452.談選擇：魚和熊掌不可兼得 \ 2483.談心態：人生不可缺少爽朗的笑聲 \ 252

作者介紹

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王穎，中國社會科學院文學博士，重點學科學術帶頭人，河南省儒學文化促進會理事，河南省中原周易文化研究院副秘書長。已齣版專著《乾隆文治與紀曉嵐誌怪創作》《文學現代意識的發生與衝突》《世界繪畫文化》《菊與刀》等。

文摘

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序言

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《東方智慧的傳承者：季羨林先生的國學人生》 在中國璀璨的文化長河中，總有一些名字如同星辰般熠熠生輝，照亮瞭後世的探索之路。季羨林先生，便是這樣一位舉世公認的國學大師。他的一生，是一部生動的國學史；他的思想，是中華文明智慧的結晶。本書並非直接摘錄季羨林先生關於“國學智慧”的言論，而是試圖通過梳理和呈現他的人生曆程、學術成就、治學態度以及對中華文化的深邃見解，來勾勒齣一位國學大師的群像，讓讀者得以窺見國學精神的魅力與生命力，體會其中蘊含的普世智慧。 一、 根植沃土：大師的成長與學術淵源 季羨林先生的學術之路，可以用“兼容並包，融會貫通”來概括。他早年留學德國，學習梵文、巴利文等印度語言學，這看似與傳統國學有所距離，實則為他打開瞭另一扇瞭解中華文明的窗戶。正是在異域的學習中，他更加深刻地認識到中華文化的獨特性與價值。他的博士論文《娑羅樹與佛教的傳入》便是這種跨文化研究的典範。 迴國後，季羨林先生的學術觸角延伸至古埃及、古印度、古希臘等古文明的研究，並將其與中國古代文化進行比較。這種“比較”的視角，並非是為瞭彰顯高下，而是為瞭在更廣闊的文化視野中，去理解和發掘中華文明的內在精髓。他並不拘泥於某一學科的藩籬，而是以開放的心態，將語言學、文學、曆史學、宗教學、哲學等多種學科知識融為一體，形成瞭自己獨特的學術體係。 本書將詳細迴顧季羨林先生的求學經曆，重點介紹他在吸收外來文化的同時，如何堅守並深化對中國傳統文化的理解。我們將看到，他如何在異域的學術殿堂中，時刻心係故土，並將所學所思迴饋於中華文化的研究與傳播。這本身就是一種“大智慧”，一種超越狹隘民族主義的全球性文化視野。 二、 學術泰鬥：耕耘不輟的治學精神 季羨林先生在學術研究上的成就，堪稱一代宗師。他在印度古代文學、佛教史、吐火羅文研究等領域取得瞭突破性進展。他對於《羅摩衍那》等印度古代史詩的翻譯與研究，填補瞭國內學術空白；他對吐火羅文的破譯，更是為中國古代史和中亞曆史研究開闢瞭新天地。 然而，更值得我們學習的，是季羨林先生的治學態度。他提倡“坐冷闆凳”，反對急功近利，強調踏實、嚴謹、求真的學風。在他的眼中，學術研究是一場漫長的馬拉鬆，需要耐心、毅力以及對真理的不懈追求。他曾說：“我一生沒有什麼彆的優點，就是能坐冷闆凳。”這句話，是對他數十年如一日，在寂寞中堅守學術陣地的最好注解。 本書將深入剖析季羨林先生的治學理念，例如他如何對待資料的搜集與考證，如何進行嚴謹的邏輯推理，以及如何在研究中保持獨立思考。我們將看到，他對待學術著作，絕非“拾人牙慧”，而是力求“為我所用”，在此基礎上形成自己的獨到見解。他的治學精神，是對浮躁學風的一劑良藥，是激勵後學勇攀學術高峰的燈塔。 三、 文化自覺：守護與傳承中華文明 季羨林先生的一生，與中華文化的守護和傳承息息相關。他不僅在學術上為中華文化的研究貢獻力量，更在文化傳播和民族認同上，扮演著重要的角色。他深知，一個民族的文化，是其民族精神的根基，是其民族自信的源泉。 在那個動蕩變革的年代，季羨林先生始終堅守著對中華文化的信念。他曾多次在公開場閤，呼籲人們重視和學習中華傳統文化，尤其是在年輕人中推廣國學教育。他認為，學習國學，並非是簡單地背誦古籍，而是要領會其中蘊含的“中國人”的精神特質，包括仁愛、孝道、誠信、寬容等。 本書將重點闡述季羨林先生在文化自覺方麵的思考。我們將迴顧他如何看待中國文化在世界文化中的地位，如何理解中華文明的生命力，以及他對於當下文化傳承所麵臨的挑戰與機遇的看法。他對於“文化本體”的強調，以及對“中學為體，西學為用”等觀點的深入解讀，都將為我們理解當代中國的文化發展提供深刻的啓示。 四、 智者之語：淡泊寜靜的人生智慧 季羨林先生的人生，充滿瞭傳奇色彩，但他的內心卻始終保持著一份淡泊與寜靜。他的人生哲學，深受中國傳統文化的熏陶，也融入瞭他對世界萬物的深刻體悟。他的人生觀，可以用“隨遇而安，知足常樂”來形容。 他一生經曆過坎坷，但從未被睏難壓倒。他始終保持著一種豁達樂觀的態度，以平和的心態麵對世事變遷。他反對名利場上的喧囂，更注重內心的修養與精神的充實。他的晚年，以其幽默風趣的語言，以及對生活的熱愛，贏得瞭無數讀者的喜愛。 本書將通過講述季羨林先生的人生故事，展現其超脫凡俗的人生智慧。我們將看到，他如何看待人生得失，如何處理人際關係，以及他對於幸福的理解。他的人生智慧，並非高不可攀的理論，而是滲透在日常生活的點滴之中，是一種人人可學、人人可用的生活藝術。 五、 跨越時空的對話：國學智慧的當代價值 在現代社會，我們常常麵臨著各種挑戰：價值觀念的多元化、生活節奏的加快、精神世界的迷失……在這個背景下，重溫季羨林先生的國學智慧，具有特殊的意義。 季羨林先生所推崇的國學智慧，並非是陳腐的教條，而是曆經韆年考驗，依然閃耀著生命力的普適性思想。例如，儒傢的仁愛與和諧，道傢的天人閤一與順應自然，佛傢的慈悲與智慧，這些思想，在今天依然能夠為我們提供精神的指引，幫助我們建立更健康的人際關係，更和諧的社會秩序，更積極的人生觀。 本書並非一本簡單的國學解讀手冊，而是希望通過展現季羨林先生的生平與思想，引發讀者對國學智慧的思考。我們將嘗試連接古今，探尋季羨林先生所汲取的國學精髓，在當代社會中所能煥發齣的新的生命力。他所倡導的“人的學問”，以及對“真、善、美”的追求，在信息爆炸、價值失衡的今天，顯得尤為珍貴。 《東方智慧的傳承者：季羨林先生的國學人生》是一次深入瞭解國學大師的旅程，一次體悟中華文明智慧的探索。它將帶領讀者，穿越時空的阻隔，與一位偉大的學者、一位智者進行一場跨越時空的對話，感受他思想的深度，領略他人生的高度，並從中汲取力量，照亮我們前行的道路。這本書，希望能成為您理解國學，認識季羨林先生，乃至探索中華文化寶庫的一扇窗。

評分☆☆☆☆☆

《聽季羨林談國學智慧》這本書，在關於中國傳統文化中“知行閤一”的探討上，給瞭我很大的啓發。季老並沒有把“知行閤一”理解為簡單的理論與實踐的結閤，而是深入挖掘瞭其背後更深層次的哲學含義。他認為，真正的“知”不僅僅是知識的獲取，更是對事物本質的深刻理解和洞察；而真正的“行”則是在這種深刻理解基礎上的自覺行動，而非盲目跟風。他通過分析曆史上的許多例子，比如那些真正將儒傢思想內化於心，並在實踐中踐行的先賢，讓我們看到瞭“知行閤一”的強大力量。這種力量，不僅能夠指導個人的行為，更能影響社會的發展。在讀到這部分內容時，我反思瞭自己日常的學習和工作。很多時候，我們雖然“知道”瞭很多道理，但卻難以將其真正運用到實踐中，或者在實踐中走瞭樣。季老的解讀，讓我明白，要做到“知行閤一”，需要的是一種內觀和自覺，需要不斷地將知識轉化為智慧，再將智慧體現在行動中。這種觀念，讓我對學習和成長有瞭更深刻的理解，也促使我更加注重在實踐中檢驗和提升自己的認知。

評分☆☆☆☆☆

讀《季羨林國學精華》這本書，仿佛穿越迴瞭那個文人輩齣的黃金時代，聽季老娓娓道來，字裏行間都透著一股溫潤如玉的智慧。我尤其被書中關於中國傳統文化“和閤”精神的論述所打動。季老藉由曆史典故和個人經曆，闡釋瞭“和閤”並非簡單的妥協或盲從，而是一種高明的處世哲學，是在復雜環境中尋求平衡、尊重差異、達成共識的藝術。他筆下的“和閤”，既有對儒傢“君子和而不同”的深刻解讀，也有對道傢“道法自然，無為而治”的細膩體悟。這種精神，在如今這個信息爆炸、觀點多元的時代，顯得尤為可貴。季老並非空談理論，而是將這種智慧融入到生活點滴之中，比如他在處理學界爭論時，總能以一種溫和而堅定的態度，既維護學術尊嚴，又不失君子風範。讀完這部分，我不僅對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的認識，更學會瞭如何在人際交往中，以一種更包容、更智慧的方式去處理分歧，去構建和諧的人際關係。這種“潤物細無聲”的教誨，遠比那些生硬的說教來得更加深入人心，也更加實用。

評分☆☆☆☆☆

季羨林先生在《聽季羨林談國學智慧》一書中，對中國古典哲學中“道”的理解，給我留下瞭極為深刻的印象。他並非從艱澀的哲學理論齣發，而是以一種近乎白描的手法，將“道”這一抽象概念變得生動具體。他會引用《道德經》中的隻言片語，也會結閤自己的人生經曆，來闡釋“道”的無處不在和不易捉摸。我特彆欣賞他對於“道”的“自然”屬性的強調，他認為“道”並非人為強加的規則，而是天地萬物運行的內在規律。這種“道法自然”的理念，在當下社會似乎越來越被人們所忽略。我們總是在不斷地追求、改造，試圖掌控一切，卻往往忽略瞭事物本身的發展規律。季老提醒我們，真正的智慧，在於順應自然，而非與之對抗。他用許多生活化的例子，比如季節的更替、植物的生長，來印證“道”的普遍性。這種解讀方式，讓我感覺“道”不再是遙不可及的哲學思辨，而是觸手可及的生活哲學。它教會我，在麵對睏難和挑戰時，與其焦慮不安，不如靜心觀察，尋找最順應事物本源的解決之道。

評分☆☆☆☆☆

這本書中，季羨林先生對於中國古代文人風骨的描繪，簡直讓我拍案叫絕。他沒有簡單地將他們塑造成高高在上的聖人，而是展現瞭他們真實的一麵——有纔華，有情懷，也有在時代洪流中的掙紮與堅守。我尤其喜歡他談論到那些在亂世中不改初衷的文人，他們如何在睏境中保持獨立思考，不隨波逐流，堅守自己的學術理想和人格尊嚴。季老用生動的語言，將那些曆史人物鮮活地呈現在讀者麵前，仿佛他們就在眼前。讀到這裏，我深切感受到一種久違的“風骨”的力量。在如今這個追求效率和功利的時代，這種“風骨”顯得尤為珍貴。它不僅僅是一種學術上的堅持，更是一種精神上的獨立和人格上的傲骨。季老通過對這些文人的解讀，傳遞瞭一種超越時代的影響力，那就是即便身處逆境，也要保持內心的清明和高潔。這種精神激勵著我，在麵對現實的種種誘惑和壓力時，能夠更加堅定地守護自己的原則和理想。

評分☆☆☆☆☆

這本書中，季羨林先生對於中國傳統文化中“守拙”的闡釋，讓我耳目一新。在當下這個崇尚“聰明纔智”、“精明強乾”的社會環境中，“守拙”似乎成瞭一種落伍的觀念。然而，季老通過對古代哲人智慧的梳理，將“守拙”提升到瞭一個新的高度，認為它並非愚鈍或無能，而是一種返璞歸真、順其自然的處世哲學。他認為，過度的聰明和精明，反而容易招緻禍端，而“守拙”則能讓人在紛繁復雜的環境中保持一份從容與淡定。他用許多生活化的比喻，比如“大智若愚”，來解釋“守拙”的妙處。這種觀念，讓我重新審視瞭“成功”的定義，以及我們在追求成功過程中的一些偏差。我開始意識到，真正的智慧，不在於錶現得有多麼聰明，而在於能夠清晰地認識自己，順應自然，不強求，不妄為。季老的解讀，為我提供瞭一種全新的視角，讓我學會瞭如何在喧囂的世界中，保持內心的寜靜，用一種更平和、更悠然的態度去麵對生活，去體悟生命的真諦。