柳詒徵:中國文化史(套裝全3冊) 柳詒徵

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柳詒徵 著
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店鋪: 麥點文化圖書專營店
齣版社: 吉林齣版集團股份有限公司
ISBN:9787558108471
商品編碼:29799586801
包裝:平裝
齣版時間:2016-08-01

具體描述

基本信息

書名:柳詒徵:中國文化史(套裝全3冊)

定價:158.00元

作者:柳詒徵

齣版社:吉林齣版集團股份有限公司

齣版日期:2016-08-01

ISBN:9787558108471

字數:

頁碼:1152

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


全書引用資料自六經、諸子、二十五史、曆代各傢著述、國外漢學傢論著,以至近代報紙雜誌、統計報道,無不詳為選輯,共得六百餘種之多。本書闡述瞭中國文化政教源流,以增強我民族自尊心,抉擇中國文化的特點,以勖勉青年學習繼承和發揚我中國文化的優良傳統。

內容提要


本書可算是中國文化史的開山之作,傳授較廣,解放前各種中國文化史無不濫觴於此,全書引用資料自六經、諸子、二十五史、曆代各傢著述、國外漢學傢論著,以至近代報紙雜誌、統計報道,無不詳為選輯,共得六百餘種之多,全麵闡述瞭中國文化政教源流。

目錄


弁言
緒論
編 上古文化史
章 中國人種之起源
第二章 洪水以前之製作
第三章 傢族及私産製度之起源
第四章 政法之萌芽
第五章 文字之興
第六章 洪水以後之中國
第七章 衣裳之治
第八章 治曆授時
第九章 唐虞之讓國
第十章 治水之功
第十一章 唐虞之政教
第十二章 夏之文化
第十三章 忠孝之興
第十四章 洪範與五行
第十五章 湯之革命及伊尹之任
第十六章 殷商之文化
第十七章 傳疑之製度
第十八章 周室之勃興
第十九章 周之禮製
節 國土之區畫
第二節 官吏之職掌
第三節 鄉遂之自治
第四節 授田之製(附兵製)
第五節 市肆門關之政
第六節 王朝之教育
第七節 城郭道路宮室之製
第八節 衣服飲食醫藥之製
第九節 禮俗
第十節 樂舞
第十一節 王朝與諸侯之關係
第十二節 結論
第二十章 文字與學術
第二十一章 共和與
第二十二章 周代之變遷
第二十三章 學術之分裂
第二十四章 與管子
第二十五章 孔子
第二十六章 孔門弟子
第二十七章 周末之變遷
第二十八章 諸子之學
第二十九章 秦之統一
第三十章 秦之文化
第三十一章 漢代內外之開闢
第三十二章 兩漢之學術及文藝
第三十三章 建築工藝之進步

第二編 中古文化史
章 中國文化中衰及印度文化東來之故
第二章 佛教人中國之初期
第三章 諸族並興及其同化
第四章 南北之對峙
第五章 清談與講學
第六章 選舉與世族
第七章 三國以降文物之進步
第八章 元魏之製度
第九章 佛教之盛興
第十章 佛教之
第十一章 隋唐之統一及開拓
第十二章 隋唐之製度
第十三章 隋唐之學術文藝
第十四章 工商進步之特徵
第十五章 隋唐之佛教
第十六章 唐宋間社會之變遷
第十七章 雕闆印書之盛興
第十八章 宋儒之學
第十九章 政黨政治
第二十章 遼夏金之文化
第二十一章 濛古之文化
第二十二章 宋元之學校及書院
第二十三章 宋元間之文物
第二十四章 河流漕運及水利
第二十五章 明儒之學
第二十六章 明之文物

第三編 近世文化史
章 元明時海上之交通
第二章 西教之東來
第三章 明季之腐敗及滿清之勃興
第四章 西方學術之輸人
第五章 清代之開拓
第六章 滿清之製度
第七章 清初諸儒之思想
第八章 康乾諸帝之於文化
第九章 學校教育
第十章 考證學派
第十一章 國際貿易與之禍
第十二章 內治之腐敗及白蓮發撚之亂
第十三章 外患與變法
第十四章 譯書與遊學
第十五章 機械之興
第十六章 種族革命與政治革命
第十七章 法製之變遷
第十八章 經濟之變遷
第十九章 近之文化

作者介紹


柳詒徵(1880—1956),現代儒學宗師。著有《曆代史略》、《中國商業史》、《中國教育史》、《中國文化史》等,為近代商業、教育、文化史的重要著作。

文摘


《柳詒徵:中國文化史(套裝全3冊)》:
  吾十有五而誌於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
  忠信之資,初不足以過人,惟好學為所自信。自十五至七十,無一息不學,知行之功,與年俱進,是則非平生師友所可幾矣。前乎孔子者,雖有傅說始終典學之語,然未嘗有言之親切詳備如孔子者,則雖謂吾民知學自孔子始,可也。
  孔子自言其學之程序,且述其學之功效,然隻自明其身心所造之境地,未嘗及於身外。由此可知孔子為學之目的,在先成己而後成物。其成己之法,在充滿其心性之本能,至於從心所欲不逾矩之境,而一切牖世覺民之方,乃從此中自然發現於外。既非徒受外界之反感,憤激悲憫,欲學一種方法或主義以救世;亦非徒慕古人,欲蹈襲其陳跡,冀自樹於功名,至於垂老無成,乃托教學著書,以期留名後世,及與當世講學者,爭持門戶,獨立一派彆也。《論語》及《大學》、《中庸》所言,十九皆明此義。不知孔子所學為何事,第以褊狹騖外之心測孔子,寜能窺見其涯涘哉!
  孔子所學,首重者曰成己,曰成人,曰剋己,曰修身,曰盡己。其語殆不可以僂舉,惟其以此為重,故不暇及於外,而怨天尤人之意,自無自而生。
  《論語·憲問》:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!”
  ……

序言



中國文化史的宏大敘事:一次穿越時空的文明之旅 中國,這片古老而遼闊的土地,孕育瞭世界上最古老、最悠久且持續發展的文明之一。數韆年來,中華民族在漫長的曆史長河中,不斷積纍、創造、融閤、演變,形成瞭博大精深、獨具特色的文化體係。要理解中國,就必須深入探尋其文化的根源與脈絡。本書旨在為讀者呈現一幅波瀾壯闊的中國文化史畫捲,帶領大傢一同穿越時空,領略中華文明的璀璨輝煌與不朽魅力。 第一捲:文明的曙光與奠基 本捲將目光投嚮中國文化的起源與早期發展。我們將從遙遠的史前時代說起,探索新石器時代遺址中透露齣的早期社會結構、宗教信仰和藝術萌芽。從仰韶文化的彩陶,到龍山文化的黑陶,這些精美的器物不僅是物質文明的體現,更是先民們審美意識和精神世界的反映。 隨後,我們將進入傳說中的三皇五帝時期,盡管其曆史真實性尚有爭議,但其中蘊含的關於人文始祖、部落聯盟和早期政治製度的敘事,已成為中華民族集體記憶的一部分。接著,本書將聚焦於夏、商、周三代,這是中國早期國傢形態的確立時期,也是中國文化進入早期成熟階段的關鍵階段。 在夏朝,盡管文獻記載有限,但我們仍可窺見其作為中國曆史上第一個王朝的雛形,以及早期王權和宗法製度的萌芽。商朝的齣現,則以其發達的青銅文明和甲骨文的發現而震驚世界。甲骨文不僅是中國最古老的成熟文字,更是我們瞭解商代社會、政治、宗教、軍事等方方麵麵的寶貴史料。書中將詳細解析甲骨文的內容,展現商代神權與王權的緊密結閤,以及其獨特的祭祀文化和祖先崇拜。 周朝的建立,標誌著中國文化進入一個更加理性、更加製度化的發展階段。西周時期,禮樂製度的建立成為其重要的文化遺産。所謂“禮”,是維係社會秩序、規範人際關係的準則;所謂“樂”,則是陶冶情操、和諧社會氛圍的手段。禮樂製度的施行,深刻影響瞭後世中國的政治、道德和教育。同時,周朝的宗法製也奠定瞭中國傳統社會結構的重要基礎。 春鞦戰國時期,是中國曆史上一個大變革、大動蕩的時代,也是思想文化空前活躍的“百傢爭鳴”時期。在社會結構劇烈變動、政治體製不斷改革的背景下,湧現齣一大批偉大的思想傢,他們的學說構成瞭中國傳統思想的基石。 諸子百傢的思想盛宴: 儒傢: 以孔子、孟子、荀子為代錶的儒傢思想,強調仁、義、禮、智、信等道德規範,主張“修身、齊傢、治國、平天下”,對中國人的道德觀念、政治倫理和教育方式産生瞭最為深遠的影響。本書將深入剖析儒傢“仁者愛人”的倫理思想,對“禮治”的推崇,以及其對社會和諧的追求。 道傢: 以老子、莊子為代錶的道傢思想,崇尚“道法自然”,主張“無為而治”,追求與自然的和諧統一,對中國人的哲學觀念、藝術創作和養生之道産生瞭獨特影響。書中將探討道傢“道”的虛無與生成,以及“無為”背後的深刻智慧。 法傢: 以商鞅、韓非子為代錶的法傢思想,強調法治的重要性,主張君主集權,以嚴刑峻法治理國傢,為秦朝統一中國提供瞭理論依據。本書將分析法傢“以法為教”、“以賞罰明斷”的治國理念。 墨傢: 以墨子為代錶的墨傢思想,提倡“兼愛”、“非攻”,反對戰爭,主張節約,在古代中國具有重要的影響力。書中將闡述墨傢“尚賢”和“非攻”的積極主張。 名傢、陰陽傢、兵傢 等流派,也都在邏輯、天文學、軍事學等領域貢獻瞭獨特的思想。 百傢爭鳴不僅僅是思想的碰撞,更是中國文化多元性萌芽的重要體現。這些思想流派的並存與發展,為後世中華文明的融閤與創新奠定瞭堅實的基礎。 第二捲:帝國時代的文化繁榮與演變 秦漢帝國時期,是中國曆史上第一個中央集權的大一統王朝,也是中華文化走嚮成熟與定型的重要階段。秦朝雖短暫,但其統一文字、統一貨幣、統一車軌等措施,極大地促進瞭文化的交流與融閤。 漢朝的輝煌: 思想的統一與融閤: 漢武帝時期,“罷黜百傢,獨尊儒術”,並非完全排斥其他思想,而是在儒傢思想的主導地位下,吸收融閤瞭諸子百傢的閤理成分,形成瞭具有中國特色的儒學體係。本書將深入探討董仲舒“天人感應”的思想,以及儒學在漢代的經學化、政治化過程。 史學與文學的成就: 司馬遷的《史記》是中國史學史上的不朽豐碑,它開創瞭紀傳體史書的先河,不僅記錄瞭曆史,更以其深刻的洞察力和文學性的筆觸,塑造瞭後世中國人對曆史人物和事件的認知。同時,漢賦的興盛,標誌著中國古代文學在形式和內容上的重要發展。 科技與藝術的進步: 漢代在天文、曆法、數學、醫學等領域取得瞭顯著成就。造紙術的發明,更是對世界文明産生瞭深遠影響。漢代的畫像石、畫像磚,以及銅器、玉器等藝術品,展現瞭漢代藝術的獨特魅力。 魏晉南北朝時期,是一個政權更迭頻繁、民族融閤加速的時代,也是中國文化經曆深刻轉型與發展的重要時期。 玄學的興起: 在動蕩不安的社會背景下,士人階層轉嚮對生命、存在、個體價值的哲學思考,玄學應運而生。竹林七賢的“魏晉風度”,成為這一時期獨特的文化現象。本書將解析玄學“清談”背後的哲學意蘊,以及對個體精神自由的追求。 佛教的傳入與本土化: 佛教在這一時期得到瞭廣泛傳播,並逐漸與中國本土文化相結閤,形成瞭具有中國特色的佛教宗派,如禪宗。佛教的傳入,深刻影響瞭中國人的宗教信仰、哲學思想、藝術審美乃至社會生活。 文學與藝術的創新: 這一時期,詩歌創作進入新的階段,建安文學、陶淵明的田園詩,都展現瞭獨特的藝術風格。書法藝術也進入瞭新的發展時期,王羲之的書法成為後世楷模。 隋唐時期,是中國曆史上最為輝煌的盛世之一,也是中華文化發展的重要高峰。 開放包容的文化氣象: 隋唐帝國以其強大的國力、開放的心態,吸引瞭來自世界各地的商旅、使節、僧侶、學者。長安成為國際大都會,不同文化的交流與融閤達到瞭前所未有的程度。 詩歌的巔峰: 唐詩是中國文學史上的璀璨明珠,李白、杜甫、白居易等偉大詩人,用他們的詩篇描繪瞭盛唐的壯麗景象、人民的生活以及個人的情感。本書將精選唐詩名篇,解析其藝術成就與思想內涵。 藝術的繁榮: 唐代繪畫、雕塑、書法、音樂、舞蹈等都達到瞭極高的藝術水準。敦煌壁畫更是集佛教藝術之大成,展現瞭中外文化交流的成果。 製度的完善: 隋唐的科舉製度,不僅促進瞭人纔的選拔,也對文化教育産生瞭深遠影響。 第三捲:宋元明清的文化變遷與創新 宋代,是中國文化發展的一個重要轉摺點,也是中國文化走嚮精緻化、世俗化、市民化的時期。 理學的成熟: 程硃理學成為宋代哲學的主流,它融閤瞭儒、釋、道三傢思想,構建瞭龐大的哲學體係,對後世中國人的思維方式、道德觀念産生瞭深遠影響。本書將探討理學“格物緻知”的方法論,以及其對政治、教育的指導意義。 文學藝術的精進: 宋詞在中國文學史上占有重要地位,其婉約或豪放的風格,展現瞭宋代士人的生活情趣與情感世界。宋代的繪畫,特彆是山水畫,更是達到瞭新的高度,追求意境與神韻。瓷器製作也達到瞭頂峰,汝、官、哥、定、鈞五大名窯,名揚天下。 科技的進步: 宋代在火藥、指南針、活字印刷術等領域取得瞭重大突破,這些發明不僅推動瞭中國社會的發展,也對世界文明産生瞭巨大貢獻。 元朝,作為一個由少數民族建立的王朝,其文化呈現齣一種兼容並蓄、多元發展的特點。 雜劇的繁榮: 元雜劇是中國戲劇史上的重要篇章,關漢卿、王實甫等劇作傢創作瞭大量膾炙人口的作品,展現瞭元代社會的生活百態。 繪畫與工藝的發展: 元代青花瓷在國際上享有盛譽,其精美的器型和紋飾,是中外文化交流的見證。 明清時期,是中國傳統文化在繼承中發展,也在變革中前行的重要階段。 小說的興盛: 《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等四大名著的齣現,標誌著中國古代白話小說創作達到瞭巔峰,它們不僅是文學的瑰寶,更是瞭解明清社會風俗、人情世故的窗口。 思想的挑戰與演變: 明代王陽明的心學,對程硃理學提齣瞭挑戰,強調“緻良知”,更加注重個體的自覺與實踐。清代思想傢如顧炎武、黃宗羲等,也對傳統政治思想進行瞭反思與批判。 科學技術的反思與引進: 明清時期,西方科學技術開始傳入中國,李時珍的《本草綱目》、徐光啓的《農政全書》等,都體現瞭中國在傳統科學領域的成就。同時,一些傳教士的引入,也為中國帶來瞭新的科學知識。 工藝美術的傳承與創新: 明清時期,瓷器、絲織品、漆器等工藝美術繼續發展,形成瞭各自獨特的風格。 結語:流淌不息的文化血脈 本書通過對中國文化史的梳理與解讀,力圖呈現一個立體、鮮活的中華文明。從遠古的起源,到帝國的輝煌,再到近代的變遷,中國文化始終在傳承與創新中不斷發展。它既有深刻的哲學智慧,也有生動的藝術錶現;既有嚴謹的製度規範,也有自由的精神追求。 理解中國文化,就是理解一個民族的精神特質,理解一個文明的獨特魅力。本書希望通過詳實的論述和深入的分析,引導讀者走進中國文化的宏大世界,感受其悠久的曆史底蘊和蓬勃的生命力,從而更深刻地認識中國,理解中華民族的過去、現在與未來。這不僅僅是一次知識的探索,更是一場與古老文明的心靈對話。

用戶評價

評分

通讀《中國社會與文化史》這套書,我最大的收獲是對中國曆史發展中的“人”有瞭更深的理解。作者沒有僅僅停留在對宏大敘事的描繪,而是將焦點放在瞭不同時期、不同階層的人物身上,通過他們的生活、思想、情感,來展現中國社會的麵貌。無論是帝王將相的權謀鬥爭,還是文人墨客的詩酒唱和,亦或是普通民眾的辛勤勞作和悲歡離閤,都被作者描繪得淋灕盡緻。書中對女性地位、傢庭倫理、宗教信仰、民間習俗等方麵的探討,也讓我看到瞭中國社會發展中那些被忽視的細節。作者的敘述風格非常樸實,但又充滿智慧,能夠引導讀者去思考曆史的復雜性,以及人性的多麵性。讀完這本書,我感覺自己對中國的曆史有瞭更接地氣的認識,也更加理解瞭中華文明是如何在無數個體的生命故事中傳承與發展的。

評分

最近讀瞭《中國通史》這套書,真是大開眼界。作者以一種宏大的視角,梳理瞭中華文明從遠古時期一直到近代的漫長發展脈絡。每一捲都像是打開瞭一扇塵封的門,讓我得以窺見不同時代的風貌。從上古時期的神話傳說、部落紛爭,到夏商周的禮樂製度,再到秦漢的統一帝國、思想的碰撞,魏晉南北朝的文化融閤,隋唐的盛世輝煌,宋元的經濟文化繁榮,明清的轉型與危機……書中內容豐富,細節考究,將曆史事件、人物、製度、思想、文化等方方麵麵都融會貫通,展現瞭中國曆史的復雜性與多元性。尤其吸引我的是,作者在敘述過程中,不僅僅是羅列史實,更能深入分析曆史事件背後的動因,以及不同時代之間的聯係與演變。讀起來仿佛在與曆史對話,能夠深刻體會到中華文明的韌性與創造力,以及它在世界文明史上的獨特地位。對於想要係統瞭解中國曆史的讀者來說,這套書無疑是一部不可多得的入門與進階之作。

評分

讀完《中華文明史》這套書,我最大的感受是,原來曆史可以如此生動有趣。作者的筆觸細膩且富有感染力,仿佛能將讀者帶入曆史的現場,親曆那些波瀾壯闊的時代。書中對中國古代社會生活的描繪尤為精彩,無論是王公貴族的奢華宴飲,還是市井小民的日常勞作,都刻畫得栩栩如生。我尤其喜歡關於漢唐時期文化交流的章節,絲綢之路上的駝鈴聲仿佛還在耳邊迴響,多元文化的碰撞與融閤,孕育齣瞭那個輝煌的時代。書中對於藝術、哲學、科技等方麵的介紹也十分到位,讓我對中國古代的智慧與創造力有瞭更深的認識。比如,對中國古代四大發明的詳細闡述,以及它們對世界文明進程的深遠影響。此外,作者在分析曆史事件時,也非常注重社會、經濟、文化等多個維度的解讀,避免瞭簡單化的敘事。整套書讀下來,感覺不僅僅是在學習曆史知識,更是在感受一種深厚的文化底蘊,一種屬於中華民族的獨特精神氣質。

評分

這套《中國曆史文化概覽》簡直是打開瞭我對中國曆史認知的新視角。作者並沒有拘泥於傳統的政治史、軍事史敘述,而是將目光更多地投嚮瞭中國文化的方方麵麵,包括但不限於文學、藝術、哲學、宗教、民俗、科技等等,構建瞭一個立體而豐富的中國文化圖景。我特彆欣賞書中對不同時期文化特徵的細緻剖析,比如魏晉風骨的清談玄學,宋代文人的雅緻生活,明清時期市民文化的興起等等,都讓我印象深刻。作者的文字功底非常深厚,敘述條理清晰,邏輯嚴密,同時又不失文學性,讀起來既有學術的嚴謹,又不乏閱讀的樂趣。書中引用的史料也非常翔實,為論證提供瞭有力的支撐。對我來說,這是一次非常深刻的文化洗禮,讓我對中華文明的博大精深有瞭全新的認識,也引發瞭我對很多曆史問題的進一步思考。

評分

最近一直在啃《中國古代文明》這套書,可以說是一場酣暢淋灕的思想盛宴。作者以一種非常宏觀且具有穿透力的視角,審視瞭中國文明的演進曆程,從中我看到瞭文明的起源、發展、演變以及它所麵臨的挑戰和機遇。書中對於中國古代思想史的論述尤為精彩,從諸子百傢到儒釋道的發展,再到後來的理學、心學,作者都做瞭深入淺齣的解讀,讓我對中國人的思維方式和價值觀念有瞭更深刻的理解。此外,書中關於中國古代政治製度、經濟模式、社會結構等方麵的分析也相當到位,能夠幫助我們理解中國曆史的獨特性。我特彆喜歡作者在分析曆史事件時,總能跳齣單一的解釋框架,從更廣闊的視野去考察其影響和意義。讀這本書,讓我感到自己仿佛置身於曆史的長河之中,能夠感受到文明的脈動,以及它所蘊含的智慧和力量。

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