满58包邮 朱子家训 9787533478339 [宋] 朱熹,顾志珊 绘,方彦寿 注

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[宋] 朱熹,顾志珊,方彦寿 著
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店铺: 东宇盛图书专营店
出版社: 福建教育出版社
ISBN:9787533478339
商品编码:29800131639
包装:平装
出版时间:2017-08-01

具体描述

基本信息

书名:朱子家训

定价:48.00元

作者: 朱熹,顾志珊 绘,方彦寿 注

出版社:福建教育出版社

出版日期:2017-08-01

ISBN:9787533478339

字数:

页码:65

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《朱子家训》稿给我的感触是,图文并茂,简明通俗,注解透彻,精义了然,是近年来难得的一部发掘传统文化精髓的普及性佳作,很值得推介。
  彦寿先生乃当下福建朱子文化研究领域一位学养丰沛、成就斐然、有影响力的学者。他每有著述出版,总会让人眼前一亮。我印象至深的是八年前,彦寿先生时任武夷山朱熹研究中心主任,主持编撰了多达200万字的《朱子文化大典》,用现代视角阐释朱子理学思想体系,尤为重视正本清源;其富有创意的学术探索,辨析唯实且极有见地,受到学界频频点赞。近年来,彦寿先生出任福州理工学院朱子文化研究所所长,在朱子文化普及方面拓展了一片革故用今、融合生活与现代表达的鼎新格局,《家训注解》的别开生面即是实证。彦寿先生做学问“穷理”“居敬”,可谓以“朱子精神”研习朱子文化,令我感佩。向他讨教,获益不浅。《家训注解》是“朱子文化意象丛书”的开篇之作,其出版的意义,在彦寿先生为丛书所作的序言中已有充分论述,讲得详尽深刻,我完全认同,不再赘述。只在掩卷思索后,增添了些许感悟。
  据考,《朱子家训》为当年朱子在武夷精舍办学期间所著。其时,朱子初步完成《四书集注》,并为之作了“序定”。强调以《大学》定规模、《论语》立根本、《孟子》观发越、《中庸》求精微,标志着其理学思想在系统化方面已基本成型。朱子所著家训,内容囊括理学体系,诚然是为社会全员而作,并非专对朱氏家人,这也体现了他的家国情怀。《朱子家训》的社会教化属性,是时至今日仍能得到社会广泛关注的重要缘由。编撰《家训注解》不仅是顾及古现代辞意和语境的转换需要,而且也是体现《朱子家训》的当代价值的需要。当然,这也是《家训注解》列为丛书开篇的要旨。《朱子家训》与《童蒙须知》《小学》同为朱子“武夷办学”时期的经典之著,展露了朱子教育观的高远境界与前瞻性。“家训”视家庭教育为传播理学思想的社会根基,“启蒙”意在从“日用之小”做起,循序施教,培养少年儿童于人生起步之时就知晓义理,志向圣贤。故“家训”与“启蒙”的糅合,显现了中国古圣者的“战略思维”。朱子逝世数百年后,有晚明理学名士朱柏庐作《治家格言》,将朱子的“训”“蒙”教育融汇一体,从“黎明洒扫”讲起,引至“家门和顺”“心存君国”,生动阐释了朱子理学的真谛。柏庐先生的《治家格言》有益于黎民百姓持家养正,安身立命,因而在社会上广为流传,以至民间常常有人将此格言误称作《朱子家训》。足可见“训”“蒙”糅合影响之深,何其重要。据悉,丛书系列已包括《童蒙须知》《小学》的国画注解版,意义亦不凡,大可期待之!

目录


《朱子家训》国画注解
附录
《朱子家训》(中、英文对照)
《朱子家训》(中、日文对照)
《朱子家训》(中、韩文对照)

作者介绍


文摘


序言


《朱子家训》国画注解
附录
《朱子家训》(中、英文对照)
《朱子家训》(中、日文对照)
《朱子家训》(中、韩文对照)


《德育之光:朱子家训与传统家庭教育智慧》 引言: 在历史的长河中,中华民族孕育了丰富而深厚的文化遗产,其中,关于家庭教育的智慧更是璀璨夺目。在众多传世经典中,《朱子家训》以其朴实无华的语言、深刻隽永的道理,成为千百年来家喻户晓的道德规范和行为准则。它不仅仅是一部关于如何为人子、为人夫、为人父的书籍,更是一部蕴含着治家、修身、育人的宏大智慧的瑰宝。本文将深入探讨《朱子家训》所蕴含的深刻哲理,解析其在古代家庭教育中的核心地位,并展望其在当代社会所具有的现实意义。 一、《朱子家训》的时代背景与核心价值: 《朱子家训》,又称《朱子治家格言》,是南宋著名理学家朱熹(又称朱子)所作。朱熹集宋代儒学之大成,其思想体系影响深远。在家训中,他将深奥的儒家伦理思想,以简明扼要、贴近生活的语言,提炼成一套适用于家庭教育的准则。这部家训的诞生,正值社会动荡、道德观念面临挑战的时期,朱熹希望通过明确的家庭教育指导,来重塑和巩固社会伦理秩序,培养品德高尚、行为端正的后代。 《朱子家训》的核心价值体现在以下几个方面: 1. 强调道德修养的重要性: 家训开篇即言:“黎明即起,洒扫庭除,要将清洁。” 从最基础的日常起居入手,强调勤勉、整洁的生活习惯,这不仅仅是为了环境卫生,更是对个人品德的初步塑造,培养勤劳、自律的习惯。随后,家训深入到品德的方方面面,如“勿淫,勿盗,勿杀,勿诐”,明确了基本的道德底线;“孝悌忠信,礼义廉耻”,概括了儒家核心的道德范畴,这些都是构建良好个人品格和维系社会和谐的基础。 2. 倡导勤俭持家的生活态度: 在“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的告诫中,朱熹深刻地指出了劳动人民的辛苦,教育子孙要珍惜来之不易的财富,反对铺张浪费。这种勤俭节约的精神,对于当时的家庭经济状况具有重要的指导意义,也塑造了后代人艰苦奋斗、量入为出的消费观。 3. 注重言传身教与榜样力量: 家训中虽然没有直接描写父母的言传身教,但其字里行间都隐含着对家长的期望。父母是孩子的第一任老师,他们的言行举止直接影响着孩子的成长。家训所倡导的一切,都需要家长通过自身的行为去践行,从而成为子女学习的榜样。 4. 关注子女教育的长远目标: “读书志在圣贤,为官心存君国”是家训中对读书和为官的明确指导。它不仅要求子女读书求知,更强调读书的目的在于成为有德行、有担当的圣贤之人,将来为国家和社会做出贡献。这种高远的志向,将个人发展与国家民族的命运紧密相连,体现了中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的宏大抱负。 5. 提倡谨慎言行,避免口舌之争: “非是莫言,闲是莫说。” 家训告诫人们要谨慎言语,不妄加评论,不传播闲言碎语。这既是为了避免不必要的麻烦和冲突,也是为了培养一个沉静、内敛的性格,避免因言语失当而损害自身和他人的利益。 二、《朱子家训》在古代家庭教育中的地位与影响: 《朱子家训》自问世以来,便以其独特的魅力,渗透到中国社会家庭教育的各个角落。 1. 基础性的道德启蒙读物: 在古代,识字率相对较低,许多家庭会将《朱子家训》作为子女的启蒙读物。通过背诵和理解家训中的句子,孩子们从小就接受了基本的道德教育和行为规范的熏陶。 2. 家庭教育的行动指南: 对于家长而言,《朱子家训》提供了一套清晰可行的家庭教育框架。如何引导子女勤勉学习、如何培养节俭的美德、如何教育他们明辨是非、如何树立远大志向,家训都给出了具体的指引。 3. 社会伦理的稳定器: 《朱子家训》的广泛传播,在一定程度上起到了稳定社会伦理的作用。当家庭教育的理念趋于一致,并通过代代相传,就能够形成一种普遍的道德认同,有助于社会的和谐与稳定。 4. 文人雅士的修身秘诀: 不仅是普通家庭,《朱子家训》也深受文人雅士的推崇。许多士大夫在治家理政之余,也会研习家训,将其作为自我修养的镜子,不断反省和提升自己的品德。 5. 文化传承的重要载体: 《朱子家训》以其简练的语言和深刻的内涵,成为了中华传统文化的重要载体之一。它将儒家思想中的精髓,以一种易于接受和理解的方式,传递给一代又一代的中国人。 三、《朱子家训》在当代的现实意义: 尽管时代变迁,社会结构和生活方式发生了翻天覆地的变化,但《朱子家训》中所蕴含的智慧,依然闪耀着不朽的光辉,对当代家庭教育和个人成长仍然具有重要的借鉴意义。 1. 重塑家庭道德教育的根基: 在物质日益丰富,信息爆炸的今天,一些传统的道德观念可能面临挑战。《朱子家训》所强调的孝悌、忠信、礼义、廉耻等基本道德原则,恰恰是构建和谐家庭、健康社会的基石。如何在现代社会重新强调和践行这些传统美德,是值得我们深思的。 2. 培养勤劳节俭的品质: 面对消费主义盛行,适度超前消费的社会现象,《朱子家训》中“一粥一饭,当思来处不易”的告诫,无疑是对过度消费的有力提醒。培养子女勤劳的习惯,懂得珍惜劳动成果,量入为出,对于建立健康的消费观至关重要。 3. 引导正确的学习观和人生观: “读书志在圣贤”的精神,鼓励我们跳出功利主义的学习,将学习视为提升自我、实现人生价值的途径。在追求学业的同时,更要注重品德的培养,成为一个有社会责任感、有奉献精神的人。 4. 促进家庭和谐与代际沟通: 《朱子家训》中所倡导的尊重长辈、友爱兄弟、谨慎言行的原则,有助于构建和谐的家庭关系。通过理解和遵循这些原则,可以促进家庭成员之间的理解和包容,减少不必要的矛盾,增进亲情。 5. 提升个人内在修养: 家训的许多内容,如“凡事皆宜三思”、“勿恃强凌弱”,都是关于如何处理人际关系、如何规范自身行为的智慧。这些不仅对子女有益,对成年人也同样适用,能够帮助我们在纷繁复杂的社会中,保持内心的宁静与清明,提升个人修养。 四、结语: 《朱子家训》以其简练的语言、深刻的内涵,跨越时空,成为中华民族宝贵的精神财富。它不仅仅是一部古老的家训,更是一本关于如何做人的“人生指南”。在探索和传承中华优秀传统文化的过程中,《朱子家训》始终占据着举足轻重的地位。它所倡导的道德观念、生活态度和人生智慧,在历经岁月洗礼后,依然闪耀着光芒,为我们提供了深刻的启示,指导我们在现代社会中,如何更好地修身养性,如何构建和谐的家庭,如何成为一个有德行、有担当的社会公民。因此,深入学习和践行《朱子家训》,对于我们深刻理解中华传统美德,提升个人品格,建设文明和谐的现代社会,具有不可估量的价值。

用户评价

评分

我一直认为,真正的经典,是可以跨越时空的,能够为每一个时代的读者提供智慧的启迪。这本《朱子家训》正是这样一本让我深感震撼的书。收到包裹时,就对它的包装赞不绝口,严实牢固,保护得非常好。打开后,更是被它的精美所折服。书的装帧设计很有品味,大气而不张扬,体现了中国传统文化的韵味。最让我惊喜的是,它并非简单的文字堆砌,而是融入了顾志珊先生的精美插画,每一幅都栩栩如生,仿佛将古人的生活场景搬到了眼前,让家训的内涵更加具象化。方彦寿先生的注释,更是我学习的宝贵财富。他用浅显易懂的语言,为我解读了那些晦涩难懂的古文,让我能够真正领会朱熹先生的良苦用心。在阅读的过程中,我常常会停下来,对照着插图和注释,细细品味每一句话的含义,仿佛与古圣先贤进行了一场跨越时空的对话。这本书不仅内容充实,而且在视觉和理解层面都给予了我极大的满足,是一次非常成功的购书经历。

评分

最近我总是在工作和生活的多重压力下感到有些迷失,常常思考如何才能更好地平衡家庭和事业,如何才能做一个更有原则、更有修养的人。偶然间在书店看到了这本《朱子家训》,封面上的“朱子家训”四个字就吸引了我。我一直认为,无论时代如何变迁,古人的智慧依然有着深刻的启示意义。拿到书后,我被它的排版深深吸引。每一页都经过精心设计,文字疏朗,留白得当,给人一种宁静致远的感觉。翻阅内页,我尤其欣赏方彦寿先生的注释,它不像一些学术注释那样板着面孔,而是充满人情味,仿佛一位慈祥的长者在娓娓道来,将朱熹先生的训诫用现代人的视角去解读,让我这个非专业人士也能领会其中的深意。尤其是对于一些古语的解释,都非常到位,让我豁然开朗。顾志珊先生的插画更是点睛之笔,那些描绘古代家庭生活、耕读场景的图画,不仅美观,更直观地展现了家训中所倡导的生活方式和价值观念。这让我觉得,这不仅仅是一本说教式的读物,更是一本充满生活气息的指导手册。

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收到这本《朱子家训》的纸质书,真是让我心头涌上一股暖流。封面设计朴素大方,摸上去手感也很好,一看就是用心制作的。打开书页,首先映入眼帘的是那熟悉的、略带古韵的字体,印刷清晰,纸张也非那种廉价的泛黄纸,而是温润的米白色,即使长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。我一直对中国传统文化情有独钟,尤其是那些凝结着古人智慧的典籍,总能在字里行间发现穿越时空的共鸣。这本《朱子家训》我之前在网上看过电子版,但总觉得少了那么点仪式感,实体书带来的沉浸感是电子版无法比拟的。书中的插画,顾志珊先生的笔触细腻而传神,寥寥几笔便勾勒出古人生活的场景,为家训增添了生动的画面感,让枯燥的道理变得鲜活起来。方彦寿先生的注释也恰到好处,深入浅出,避免了艰深晦涩的文言文让普通读者望而却步,我这种对古文功底不深的读者也能轻松理解其精髓。整体而言,这本实体书的装帧、印刷、配图和注释都做得相当出色,是一次非常令人愉快的阅读体验,它不仅仅是一本书,更像是一件承载着文化底蕴的艺术品。

评分

最近对传统文化方面的东西产生了浓厚的兴趣,尤其是一些古代先贤的著作,希望能从中汲取一些养分。于是,我入手了这本《朱子家训》。拿到书的那一刻,就觉得它非常有质感。封面设计简洁而富有古典美,没有一丝多余的装饰,却能让人感受到一种沉静的力量。翻开书页,印刷非常清晰,字体大小适中,排版也很舒服,长时间阅读也不会感到疲惫。我之前看过一些版本的《朱子家训》,但这一本让我觉得格外亲切。顾志珊先生的插画,每一幅都画得非常精妙,细致入微地描绘了家训中所涉及的各种生活场景,让抽象的道理变得更加生动具体,也让我对古代人的生活方式有了更直观的认识。方彦寿先生的注释,我更是非常欣赏。他解释得既准确又到位,用词也十分考究,既保留了古文的原意,又避免了过于学术化的枯燥,让我这个古文功底不深的人也能轻松理解其中的精妙之处。整本书给我的感觉就是,这是一本既有深度又不失温度的读物,非常值得细细品味。

评分

购买这本《朱子家训》纯属一次冲动消费,当时看到“满58包邮”的字样,加上我对中国古典文化的浅薄兴趣,就顺手下单了。然而,收到书后,我才发现自己这次“冲动”着实是明智之举。书的整体质感非常棒,拿在手里沉甸甸的,很有分量。封面设计简洁却不失雅致,古色古香的氛围扑面而来。翻开书页,扑面而来的是一股淡淡的油墨香,让人心旷神怡。印刷质量堪称一流,字迹清晰锐利,即使是细小的注释也毫无模糊不清之感。我一直觉得,一本好书不仅在于内容,更在于它带给读者的整体感受,从视觉到触觉,再到嗅觉,都应该是愉悦的。这本《朱子家训》在这方面做得相当不错。方彦寿先生的注释,我尤其要提出来表扬一下,他的语言非常精炼,却又十分到位,解释了许多我之前不理解的词句,让我在理解家训原意的同时,也对当时的社会背景和文化习俗有了更深的认识。顾志珊先生的插图,虽然只是辅助性的,但却起到了画龙点睛的作用,将文字中的场景生动地展现出来,让我仿佛置身于那个时代。

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