民國演講典藏文庫 梁啓超捲:知命 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

梁啓超 著

圖書標籤:

• 梁啓超
• 演講
• 近代史
• 民國
• 思想史
• 文化
• 曆史
• 政治
• 國學
• 知命

店鋪： 華文京典專營店

齣版社： 中國文史齣版社

ISBN：9787503485602

商品編碼：29875470669

包裝：精裝

齣版時間：2017-01-01

基本信息

書名：民國演講典藏文庫 梁啓超捲:知命

定價：65.00元

作者：梁啓超

齣版社：中國文史齣版社

齣版日期：2017-01-01

ISBN：9787503485602

字數：268000

頁碼：410

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

民國是我國文化史上濃墨重彩的一筆，也是一個百花齊放、人纔輩齣的時代，那些遠去的大師因其學養和風骨，至今仍在曆史中熠熠生輝，他們曾發齣的振聾發聵的聲音，也不應被曆史湮滅。民國時期的演講，有韻味，有風範，是精神，更是經典，值得被留存和紀念。《民國演講典藏文庫·梁啓超捲：知命》是中國文史齣版社隆重推齣的“民國演講典藏文庫”其中一本。

目錄

---

作者介紹

---

梁啓超（1873年—1929年），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東新會人，清光緒舉人，和其師康有為一起，倡導變法維新，並稱“康梁”。中國近代維新派代錶人物，曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。中國近代的政治活動傢、啓濛思想傢、文學傢、史學傢，和王國維、陳寅恪、趙元任並稱清華國學研究院“導師”。 他的文章富有獨特的曆史視角，令人深思，啓迪思想。其著作閤編為《飲冰室閤集》。

文摘

---

《知命/民國演講典藏文庫·梁啓超捲》：
　　今日中國已確定為神聖高尚之共和國體，而共和國政治之運用，全賴政黨，此不待煩言者也。國中先覺，深知此義，故一年以來，注全力以從事於政黨之建設。其先各黨林立，派彆繁多，至今日已漸閤並成為數大政黨。若共和黨國民黨皆是也。民主黨成立雖稍晚，然其分子之健全，則不讓他黨，此亦天下所共見，不勞鄙人再為頌禱者也。
　　政黨事之重要即若是，然則如何始能辦成真正之政黨，此舉國所應研究者也。外人對於中國今日政體之變遷，每多為失望輕薄之詞者，故鄙人在海外，已幾不願與外人為政治談。彼以為中國人無運用立憲政體之能力。推求其原因，則謂中國人之性質，不能組織真正之政黨。此言實足令人愧憤，但愧憤無益，我輩當有以雪此辱，且我輩固不能承認此等外人之言。
　　然我輩不能不承認組織政黨為一至難之事，其艱難之責任，亦唯我輩負之而已。
　　將欲令一國真正政黨之成立，必先有一模範之標準，今舉所見略陳數義。
　　（一）凡政黨必須有公共之目的 政黨者團體也，凡團體皆具有人格。政黨之為人格，雖非法律上之人格，然社會學上則不能不認為一種人格。例如國傢及自治團體等然。中國國傢雖存於四萬萬人中。而實立於四萬萬人之上；北京自治團體雖在於數百萬人中，而實立於數百萬人之上，皆有自己之意思及自己之行為者也，否則即不名為人格。故凡團體雖閤多數人而成，然一麵既存於多數人之中，一麵仍立於多數人之上，彆有自己之意思及自己之行為。譬如今日在座諸君，皆民主黨黨員，然於諸君之外，尚有一人焉。其人之姓名為誰，則民主黨是已。
　　明夫此義，則知團體之人格與自然人之人格性質無異。凡人所以生存者，必有其目的，唯有目的，故能為有機之發達。團體亦然。唯人之發達為人所易見，若團體則難見。其目的自何而來，視之無形，聽之無聲，除其組織此團體之團員以外，又何從而認識之？然團體之生命，雖寄存於團體之中，而欲集閤多數人之目的為一團體之目的，則斷乎其有不能者也。譬如集三四人於此，各有其目的，欲集閤此三四人之個人目的而成一三四人之總目的，人多知其不可，況以一團體之大，又誰能集閤無數人之目的，而以算學上加乘除之法得其總目的乎？是必於個人私目的之外，尤有一公共之目的焉，為團體之目的。故凡團體員，必有兩種之人格：一為私人之人格，一為公人之人格。
　　……

序言

---

民國演講典藏文庫 梁啓超捲：知命 導言：時代的脈搏與思想的迴響 本書“民國演講典藏文庫 梁啓超捲：知命”，並非僅僅是收錄瞭梁啓超先生在民國時期所作的一係列演講的集子，它更是一扇窗，讓我們得以窺見那個風雲變幻、思想激蕩的偉大時代，窺見一位中國近現代史上最偉大的思想傢、政治傢、教育傢和文學傢之一——梁啓超，是如何以其雄辯的口纔、深邃的洞察力和熾熱的民族情懷，與時代對話，引領思潮，塑造國民精神的。 “知命”二字，是理解梁啓超思想的一個重要切入點。在那個國傢風雨飄搖、前途未蔔的時刻，梁啓超的演講，既是對國傢命運的深切憂慮，也是對個體生命意義的深刻探尋。他並非空談理論，而是將宏大的傢國情懷與個人的生存哲學融為一體，在時代的洪流中，引導著國人去理解“天命”的內涵，去探尋“知命”的力量，去擁抱變革，去創造未來。本書所收錄的演講，正是梁啓超“知命”思想的生動體現，它們以文字的形式，跨越時空，依然能激蕩起我們內心的共鳴。 梁啓超的演講藝術：熔鑄古今，言語萬韆 梁啓超的演講，堪稱一代宗師。他的風格獨樹一幟，既有古文的典雅莊重，又不失白話的清新流暢；既有西方哲學的邏輯思辨，又不乏中國文化的深厚底蘊。他擅長運用譬喻、排比、設問等多種修辭手法，將復雜抽象的道理講得深入淺齣，引人入勝。他的語言極富感染力，時而慷慨激昂，聲震屋瓦，激發聽眾的民族自豪感和革命熱情；時而語重心長，循循善誘，引導聽眾進行深入的思考。 在本書中，我們可以領略到梁啓超演講藝術的精髓。無論是論述國傢前途的政治演講，還是探討個人修養的勵誌演講，抑或是普及科學知識的啓濛演講，他都能信手拈來，揮灑自如。他既能“高談闊論”，在宏大的視野下分析國傢社會的根本問題，又能“言必有物”，針對具體的社會現象提齣切實可行的解決方案。他演講的內容，涵蓋瞭政治、經濟、文化、教育、哲學、倫理等各個方麵，反映瞭他博學多纔、學貫中西的學術功底。 “知命”的時代語境：從救亡到圖存，從激進到審慎 民國初年，是中國社會經曆劇烈變革的時期。辛亥革命推翻瞭帝製，但國傢依然麵臨著內憂外患的嚴峻挑戰。帝國主義的侵略，軍閥的混戰，社會經濟的凋敝，思想文化的混亂，都給這個年輕的國傢帶來瞭巨大的壓力。在這種背景下，如何“知命”，如何理解國傢民族所處的曆史方位，如何找到前進的道路，成為瞭梁啓超以及那個時代所有有識之士共同麵對的課題。 梁啓超的“知命”，並非消極避世，而是積極進取。他認為，所謂“知命”，就是要認清曆史發展的規律，認識到時代的潮流不可逆轉，並在此基礎上，積極地去改造社會，去創造屬於自己的命運。他早期受康有為影響，主張維新變法，後來又接觸西方思想，對民主共和製度有瞭更深的理解。在經曆瞭甲午戰爭的慘敗和戊戌變法的失敗後，梁啓超的思想逐漸走嚮成熟和審慎。他不再僅僅是激進的變革者，更是理性的建設者。 本書所收錄的演講，正是他這一思想轉變的生動記錄。我們可以看到，他在演講中，既對國傢民族的未來充滿希望，也深刻反思瞭過去的教訓。他呼籲國民要有獨立自主的精神，要有科學理性的思維，要有改造社會的勇氣和智慧。他的“知命”，是對曆史的洞察，是對現實的關懷，更是對未來的召喚。 演講主題探微：時代的呼喚與思想的引領 本書所收錄的梁啓超演講，主題廣泛，內容豐富，深刻地反映瞭民國時期社會的思潮和民眾的關切。我們可以將其大緻歸納為以下幾個方麵： 國傢前途與民族命運： 這是梁啓超演講中最常齣現的主題。他常常以宏大的曆史視野，分析中國所處的國際地位，揭示帝國主義的侵略本質，呼籲國民團結一心，為民族的獨立和富強而奮鬥。例如，在某些演講中，他可能會對當時的國際局勢進行分析，指齣中國麵臨的挑戰和機遇，並提齣相應的國傢發展戰略。他會反復強調“國民”意識的重要性，鼓勵國人打破地域、階級、黨派的界限，以國傢整體利益為重。 政治改革與製度建設： 梁啓超是中國近代政治改革的積極推動者。他的演講中，經常涉及政治製度的討論。他會分析不同政治體製的優劣，探討民主、共和、憲政的實現路徑。他對西方民主製度有著深入的研究，但也結閤中國的國情，提齣具有中國特色的政治改革方案。他可能會在演講中，詳細闡述憲法的重要性，解釋三權分立的原理，或者討論如何建立有效的議會製度。 思想啓濛與國民教育： 梁啓超深知，國傢的富強，離不開國民素質的提高。因此，他的演講中，也包含瞭大量關於思想啓濛和國民教育的內容。他緻力於破除迷信，宣揚科學精神，鼓勵國民獨立思考，勇於質疑。他會強調教育對於國傢未來的決定性作用，呼籲普及教育，提高國民的文化水平和道德素養。他可能會在演講中，對當時社會上存在的種種陋習和陳腐觀念進行批判，並提齣革新的方法。 人生哲學與個人修養： 在關注國傢命運的同時，梁啓超也從未忽視對個體生命意義的探討。他的演講中，常常流露齣對人生哲學的思考，鼓勵人們要“知命”，要自強不息，要勇於擔當。他會探討如何纔能成為一個有價值的人，如何纔能在 turbulent 的時代保持內心的平靜和堅韌。他可能會引用古今中外的哲人名言，結閤自身的人生經曆，來闡述他對生命、自由、幸福的理解。 科學普及與文化傳承： 梁啓超是西方科學思想的早期傳播者之一。他的演講中，不乏對科學知識的普及和對科學精神的倡導。他認為，科學是推動社會進步的重要力量，是解決國傢發展問題的關鍵。同時，他也高度重視中國傳統文化的價值，主張在吸收外來文明的同時，也要珍視和傳承中華民族優秀的文化遺産。他會努力在科學與人文之間找到平衡點，倡導一種兼融東西、古今的文化發展模式。 “知命”的力量：穿越曆史的迴聲 “知命”是梁啓超演講中的一個核心主題，也是本書最大的亮點。他所理解的“知命”，並非宿命論，而是一種積極的人生觀和曆史觀。他認為，“知命”就是要認識到自己所處的時代、所處的環境，瞭解曆史發展的規律，明白自己的責任和使命，然後以積極的態度去麵對，去奮鬥，去創造。 在書中，我們可以看到梁啓超是如何引導他的聽眾去“知命”的。他會通過分析曆史的經驗教訓，告訴人們為什麼會走到今天這一步。他會通過描繪國傢民族所麵臨的挑戰，讓人們認識到形勢的嚴峻性。但同時，他也會振奮人心，告訴人們隻要我們懂得“知命”，團結一心，奮力拼搏，就一定能夠剋服睏難，迎來光明。 “知命”的力量，在於它能夠賦予個體以超越現實睏境的精神力量。在那個動蕩的年代，麵對國傢的破碎和個人的迷茫，梁啓超的演講，為無數人指明瞭方嚮，提供瞭慰藉。他的“知命”，是對生命的尊重，是對曆史的敬畏，更是對未來的擔當。 本書的價值與意義：重溫曆史，啓迪當下 《民國演講典藏文庫 梁啓超捲：知命》，不僅僅是一本曆史文獻，更是一部思想的瑰寶。通過閱讀本書，我們可以： 深刻理解民國曆史的復雜性與多元性： 梁啓超的演講，是那個時代最真實的寫照，它們展現瞭民國時期思想的激蕩、政治的變遷、社會的轉型。通過他的聲音，我們可以更清晰地認識到那個時代的機遇與挑戰，希望與迷茫。 領略梁啓超作為一位偉大思想傢的風采： 他的演講，不僅內容深刻，而且形式生動，藝術性極高。通過閱讀，我們可以感受到他非凡的智慧、深邃的洞察力和磅礴的感染力。 獲得寶貴的人生啓迪與精神力量： 梁啓超的“知命”思想，以及他對於國傢、民族、個人命運的思考，至今仍具有重要的現實意義。他的演講，能夠幫助我們更好地認識自己，認識時代，在麵對生活中的挑戰時，找到前行的勇氣和方嚮。 重溫中華民族的奮鬥曆程，激發民族自豪感與使命感： 梁啓超的演講，飽含著對中華民族深沉的愛。通過他的聲音，我們可以重溫那段波瀾壯闊的奮鬥史，汲取前行的智慧和力量。 本書的齣版，是對梁啓超先生最崇高的緻敬，也是對中國近代思想史的一次重要梳理。它不僅能夠滿足學界對梁啓超研究的需要，更能夠為廣大讀者提供一次深入瞭解民國曆史、感悟思想魅力、汲取人生智慧的絕佳機會。 “知命”，不是終點，而是起點。梁啓超的演講，正是這樣一種精神的傳遞，一種思想的火炬。它告訴我們，無論時代如何變遷，無論我們身處何種睏境，隻要我們擁有“知命”的智慧和勇氣，我們就能夠主宰自己的命運，創造屬於自己的精彩。 結語： 《民國演講典藏文庫 梁啓超捲：知命》，它是一部集曆史價值、思想價值和文學價值於一體的傑作。它將帶領我們穿越時空的界限，與一位偉大的靈魂對話，感受那個偉大時代的脈搏，汲取永恒的精神力量。當我們翻開本書，我們不僅僅是在閱讀曆史，更是在閱讀我們自己，閱讀我們民族的過去、現在與未來。

評分☆☆☆☆☆

我必須提到，這套文庫的整理工作非常嚴謹細緻，這對於研究者來說簡直是福音。注釋翔實，對一些古代典故或當時的政治術語都有清晰的白話解釋，極大地降低瞭閱讀門檻。而且，編者似乎並未做過多的主觀刪改，而是盡力保留瞭演講的原始風貌和語境，這體現瞭對史料的尊重。在版本比對和校勘方麵，也看得齣下瞭狠功夫，減少瞭因流傳過程中産生的訛誤。可以說，這份努力為後來的研究者們打下瞭一個非常紮實的基礎。一本好的文集，不僅在於收錄瞭什麼，更在於它如何被呈現。這本書在可靠性、易讀性和學術價值之間，找到瞭一個近乎完美的平衡點，非常值得所有對近代思潮感興趣的人收藏和研讀。

評分☆☆☆☆☆

對於想要深入瞭解近代史的非專業學者來說，這本書的價值在於其提供瞭觀察曆史的“側光”。我們習慣瞭從教科書或官方史書中獲取對那個時代的宏觀判斷，但個體思想的細微波動、特定情境下的即時反應，往往被過濾掉瞭。而這套演講文庫，如同一個高倍顯微鏡，將那個時代知識分子的精神肌理暴露無遺。我尤其欣賞其中對具體事件的即時評論部分，那份敏銳度和對世局的洞察力，是後人難以企及的。它展現的不是一個被美化或符號化的曆史人物，而是一個活生生的、有血有肉的、充滿理想主義光芒的先行者形象。這使得曆史學習不再是枯燥的年代事件堆砌，而成瞭與偉大靈魂的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕，那種墨香古韻撲麵而來，讓人仿佛穿越迴瞭那個風雲激蕩的年代。內頁的紙張質感上乘，觸感溫潤，即便是長時間閱讀也不會覺得刺眼疲憊。看得齣來，齣版社在細節上是下瞭大功夫的。尤其是那些老照片和手稿的復刻，清晰度令人驚嘆，仿佛能觸摸到曆史的溫度。這不僅僅是一本簡單的文獻匯編，更像是一件藝術品，充滿瞭對那個時代知識分子的敬意。我把它放在書架上，隻看著封麵，心中就油然而生一種對那個黃金時代的嚮往。對於我這種喜歡收藏實體書的人來說，這樣的用心是無比珍貴的，它讓閱讀變成瞭一種儀式感十足的享受。每一頁的排版都極為考究，疏密有緻，將那些沉甸甸的思想文字襯托得既莊重又不失靈動，真正做到瞭形神兼備。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我最初對“演講文集”這類東西是抱有疑慮的，總覺得口語化的錶達不如書麵論著來得精煉深刻。然而，這本書徹底顛覆瞭我的成見。梁先生的演講有一種獨特的魅力，那是一種飽含激情和說服力的力量。他擅長使用排比、反問等修辭手法，將復雜的哲學和社會議題，用深入淺齣的方式娓娓道來，使得即便是不太專業的讀者也能領略其思想的精妙。尤其是在闡述那些宏大敘事時，他那種如沐春風又如聞驚雷般的語感，讓人在不知不覺中被其人格魅力所摺服。這套文集成功地捕捉到瞭那種“現場感”，讓你仿佛真的置身於那個座無虛席的會場，聆聽智者之聲。這種動態的錶達方式，比冰冷的文字記錄更具生命力。

評分☆☆☆☆☆

我最近在研究近代中國思想轉型期的知識精英是如何應對國傢危亡的，這本書無疑為我提供瞭極其豐富的、第一手的資料視角。它不僅僅是記錄瞭某個人說瞭什麼話，更重要的是，它通過這些演講的文本，清晰地勾勒齣一位偉大學者在麵對時代巨變時，內心掙紮、思想嬗變的全過程。演講的邏輯鏈條極其嚴密，從對傳統文化的審視批判，到對西方思潮的汲取融閤，再到最終構建其個人化的“新民”理想，每一步都走得堅定而又充滿辯證的智慧。讀完後，我感到極大的精神震撼，那種關乎民族命運的責任感和使命感，穿透瞭百年的時光，至今仍能激發人心。這絕對不是那種讀過即忘的快餐式讀物，而是需要反復咀嚼、時常迴味的經典之作，它強迫你去思考“我們是誰，我們該往何處去”這類根本性問題。