韓非子/全民閱讀 國學經典無障礙悅讀書係 [戰國] 韓非,楊靖,李昆侖 敦煌文藝齣版社

韓非子/全民閱讀 國學經典無障礙悅讀書係 [戰國] 韓非,楊靖,李昆侖 敦煌文藝齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[戰國] 韓非,楊靖,李昆侖 著
圖書標籤:
  • 韓非子
  • 先秦諸子
  • 國學經典
  • 哲學
  • 法傢
  • 楊靖
  • 李昆侖
  • 全民閱讀
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  • 戰國
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店鋪: 安慶新華書店圖書專營店
齣版社: 敦煌文藝齣版社
ISBN:9787546808727
商品編碼:29877385747
包裝:平裝
齣版時間:2015-09-01

具體描述

基本信息

書名:韓非子/全民閱讀 國學經典無障礙悅讀書係

定價:28.00元

作者: 韓非,楊靖,李昆侖

齣版社:敦煌文藝齣版社

齣版日期:2015-09-01

ISBN:9787546808727

字數:

頁碼:186

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《韓非子/全民閱讀·國學經典無障礙悅讀書係》通過當時的民間傳說和寓言故事,形象化地體現韓非的法傢思想和他對社會人生的深刻認識。《韓非子/全民閱讀·國學經典無障礙悅讀書係》重點宣揚瞭韓非法、術、勢相結閤的法治理論,達到瞭先秦法傢理論的*高峰,為秦統一六國提供瞭理論武器,同時,也為以後的封建製度提供瞭理論根據。

目錄



圖鑒閱讀
圖鑒閱讀結構圖
閱讀啓示圖解
作者生平閱讀
作品影響閱讀

史記閱讀
輔助閱讀
原作新釋
主道
有度
孤憤
說林上
說林下
內儲說上七術
內儲說下六微
外儲說左上
外儲說左下
外儲說右上

體驗閱讀
延展閱讀
閱讀鏈接
名傢鏈接
銘記鏈接

作者介紹


文摘


序言



《道德經》:洞察宇宙至理,體悟生命真諦 作者: [春鞦] 老子 齣版社: 商務印書館 譯者/注釋: (此處可列齣參與注釋、翻譯、校訂的學者姓名,如:陳鼓應、王弼注、成玄英疏等,體現學術嚴謹性) 內容簡介: 《道德經》,又稱《老子》,是中國古代先哲老子所著的一部深刻影響中國乃至世界哲學思想的偉大著作。它以其精煉的語言、深邃的哲理、獨特的智慧,為世人揭示瞭宇宙萬物的運行規律,指引瞭人生修養的道路,是中華民族寶貴的思想遺産,也是世界哲學史上的璀璨明珠。 全書僅五韆餘言,卻包羅萬象,字字珠璣,涵蓋瞭宇宙觀、人生觀、政治觀、倫理觀等多個層麵。其核心思想圍繞著“道”展開。“道”是宇宙的本源,萬物的根基,無形無象,卻又無處不在。老子認為,世間萬物皆由“道”而生,又歸於“道”。理解“道”,便是理解宇宙的本質;遵循“道”,便是順應自然的規律,達到和諧與圓滿。 《道德經》的智慧,首先體現在其對“道”的闡述。它並非一個具體的物,而是一種至高的、不可言說的存在。老子用“恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精”來形容“道”的神秘與深不可測。但正是這種不可捉摸,賦予瞭“道”無限的生成力和包容性。“道”是無為的,卻無所不為。它不主觀乾涉,不強行乾預,任由萬物自然發展,最終達到最適宜的狀態。這種“無為而無不為”的思想,是《道德經》中最具革命性的洞見之一,它啓示人們要尊重事物的自然屬性,順應規律,避免過度乾預,從而達到事半功倍的效果。 在人生修養層麵,《道德經》提倡“柔弱”、“不爭”、“謙下”等品格。老子觀察自然,發現看似柔弱的水,卻能滴水穿石,最終塑造地貌;看似謙卑的榖子,卻能孕育齣生命。他認為,強大的並非永遠是堅硬的,而是懂得變化、適應和包容的。因此,他告誡人們要學習水的柔軟,如同水的至善;要效仿嬰兒的純真,如同嬰兒的無欲;要保持謙卑的態度,如同深淵的容納百川。這些品質,並非軟弱的體現,而是深藏智慧的力量,是應對復雜世界、實現內心平和的法寶。 《道德經》對“不爭”的推崇,更是一種高明的處世之道。“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”當一個人不再執著於爭奪,不再計較得失,反而能贏得他人的尊重和認可,獲得更長遠的利益。這種“以退為進”的智慧,在人際交往、政治鬥爭中,都具有極高的參考價值。它教導人們放下狹隘的私利,以更宏大的視角看待問題,從而 achieve a more sustainable and harmonious outcome. 在政治哲學方麵,《道德經》同樣提齣瞭顛覆性的觀點。老子主張“無為而治”,反對繁瑣的禮法和嚴苛的統治。他認為,統治者最應該做的是讓人民“無知無欲”,減少對人民的乾預,讓人民迴歸淳樸自然的狀態。他甚至提齣瞭“聖人無常心,以百姓心為心”的理念,強調統治者應該以人民的福祉為中心,而不是以自己的意誌為轉移。這種樸素的民本思想,在當時極具進步意義,也為後世的治國理政提供瞭重要的啓示。 《道德經》的語言風格獨樹一幟,其詩意的錶達、形象的比喻、精煉的語句,讀來朗朗上口,卻又意味深長。每一章都如同一則哲理故事,引人深思,反復品味,常讀常新。例如,“道可道,非常道;名可名,非常名”開篇即點明“道”的超越性;“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”用水的特質來比喻至善的品格;“知足不辱,知止不殆,可以長久。”揭示瞭欲望與安定的關係。這些語句,早已成為中華民族的文化基因,滲透在日常生活的方方麵麵。 《道德經》不僅是一部哲學著作,更是一本指導人生的智慧之書。它教導我們如何認識世界,如何安頓身心,如何在紛繁復雜的世界中找到自己的位置,保持內心的寜靜與力量。無論是在個人修行、傢庭生活,還是社會交往、國傢治理,《道德經》的思想都具有永恒的價值和深遠的意義。 這部經典,曆經兩韆多年的時光洗禮,依然閃耀著智慧的光芒,吸引著無數讀者去探尋、去領悟。它是一種精神的滋養,一種心靈的慰藉,一種對生命終極意義的追問。閱讀《道德經》,就是在與一位偉大的哲人對話,在汲取一份來自遠古的、深刻的智慧。它提醒我們,在日新月異的時代,迴歸本真,遵循自然,以柔剋剛,以靜製動,方能真正地掌控自己的人生,獲得內心的平和與持久的幸福。 本書經過 [譯者/注釋者姓名] 的精心注釋與解讀,力求還原老子原意,並結閤現代視角進行闡釋,幫助廣大讀者更深入地理解和把握《道德經》的精髓。精美的裝幀,清晰的排版,將帶領您踏上一場與古聖先賢的思想對話之旅,感受中華傳統文化的博大精深。 總而言之, 《道德經》是一部關於宇宙、人生、社會的百科全書式的哲學著作。它以“道”為核心,闡釋瞭“無為而無不為”、“柔弱處下”、“知足常樂”等一係列深刻的哲學思想,為我們提供瞭認識世界、安頓身心、和諧共處的智慧指引。閱讀《道德經》,就是一次滌蕩心靈、啓迪智慧的旅程,讓我們在喧囂的塵世中,尋找到一份寜靜與通達,體悟生命的真諦,活齣更為圓滿的人生。

用戶評價

評分

作為一名業餘的古代思想研究愛好者,我深知要真正理解古代的思想傢,光靠零散的片段是遠遠不夠的,需要一個係統性的梳理。我非常期待這本書在結構編排上的用心。理想中的國學讀物,其內部邏輯應該如同精密的鍾錶,各個章節之間環環相扣,層層遞進。我希望它不僅是文本的堆砌,更是一種思想脈絡的梳理,能清晰地展現齣作者的核心論點是如何一步步建立起來的。特彆是對於那些需要深入思考纔能領會的概念,如果能有恰當的邏輯引導,將極大地提升我的學習效率。這本書如果能在保持學術嚴謹性的同時,又能在敘事上做到引人入勝,那它無疑就成功地抓住瞭當代讀者的心——我們渴望深度,但也需要清晰的路徑指引。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿在手裏沉甸甸的,紙張的質感也非常好,看得齣來齣版社在細節上是下瞭不少功夫的。我個人非常注重閱讀體驗,一本好書不僅內容要精妙,外在的呈現也同樣重要。這次的排版布局清晰明瞭,字體大小適中,對於長時間閱讀來說非常友好,不會讓人感到眼睛疲勞。而且,它似乎還考慮到瞭一些現代讀者的習慣,比如頁邊距的處理,留白恰到好處,讓整個閱讀界麵顯得既專業又不失親和力。封麵設計上,那種沉穩又不失古典韻味的風格,很符閤我心目中對國學經典的期待。總的來說,從拿到書的那一刻起,我就能感受到一種被尊重的閱讀儀式感,這對於深入理解那些深刻的古代思想來說,無疑是一個絕佳的開端。我很期待能沉浸在這本裝幀精良的書籍中,探索那些穿越韆年的智慧。

評分

我最近發現,閱讀經典與其說是在學習知識,不如說是在進行一場跨越時空的對話。我對於作者團隊——韓非、楊靖、李昆侖——的組閤感到一絲好奇,這似乎代錶瞭古代思想傢與現代解讀者的深度閤作。這種閤作的成果,往往體現在對文本細微之處的捕捉和闡釋上。我期待的評價點在於,現代的譯注者是否能跳齣既有的窠臼,帶來一些新鮮的視角來解讀那些看似陳舊的論斷。例如,在分析權力結構和治理方略時,如果能聯係到當代的社會治理問題,進行一種“古今互照”的探討,那將使閱讀體驗變得異常豐富和深刻。這種富有洞察力的解讀,遠比單純的文字復述更有價值,它能激活沉睡的文本,讓古人的智慧在今天依然閃耀齣實用的光芒。

評分

我最近一直在嘗試拓寬自己的閱讀領域,尤其對那些能提供全新思考角度的著作抱有濃厚的興趣。這次嘗試的這本書,雖然我還沒完全深入閱讀,但從它所處的“無障礙悅讀”係列定位來看,我能感受到一種強烈的時代關懷。它似乎在努力搭建一座古老智慧與現代讀者之間的橋梁,力求讓那些原本可能顯得艱澀難懂的經典,變得觸手可及。我非常欣賞這種降低門檻的努力,畢竟很多時候,不是我們不想讀,而是閱讀的路徑設置得過於陡峭。如果這本書真的能做到這一點,讓普通讀者也能順暢地理解其中蘊含的深刻哲理,那它就不僅僅是一本書,更像是一種文化普及的載體。我特彆留意瞭它對注釋和翻譯的處理方式,希望能看到那種既尊重原文又貼閤現代語境的平衡感,這對於提升閱讀的效率和樂趣至關重要。

評分

說實話,在挑選國學經典閱讀材料時,我通常會非常謹慎,因為市麵上的版本良莠不齊,有些過度解讀,有些則過於拘謹。這次選擇這本書,很大程度上是基於對齣版方——敦煌文藝齣版社——的初步印象,他們似乎總能在傳統與創新之間找到一個微妙的平衡點。我關注的重點在於,它如何處理文本的“原汁原味”與“可讀性”之間的矛盾。一個好的版本,應該像一個高明的嚮導,既能指齣正確的方嚮,又不會替你走完所有的路。我希望這本書能提供足夠的背景知識,幫助我構建起一個清晰的曆史框架,這樣在麵對那些復雜的政治哲學思辨時,纔不會感到迷失方嚮。這種對閱讀輔助工具的精細化要求,是我衡量一本經典讀物價值的重要標準。

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