我隻是想看看：世界其他角落的人們是如何生活的 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉丹 著

圖書標籤:

• 旅行
• 文化
• 生活方式
• 社會觀察
• 紀實文學
• 全球視野
• 人文地理
• 遊記
• 異域風情
• 普通人生活

店鋪： 華文京典專營店

齣版社： 廣東人民齣版社

ISBN：9787218119113

商品編碼：29877814481

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-08-01

基本信息

書名：我隻是想看看：世界其他角落的人們是如何生活的

定價：42.00元

作者：葉丹

齣版社：廣東人民齣版社

齣版日期：2017-08-01

ISBN：9787218119113

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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推薦理由1：波西米亞人的精神苗裔所寫的一部“笑忘書”，采用特彆的生命行走方式正告它的讀者，自由比什麼都重要。它明亮而不刺眼的光芒令人著迷，不可思議，建議你隻讀一遍就好，閱後即焚，因為它的主人不懷好意，她在誘惑你拋開現在唯恐失去的事業和生活。

推薦理由2：媒體人、作傢、視覺藝術傢葉丹的歐洲獨行之旅，發現也許你去過但似乎又從未去過的歐洲，內含100多張精美圖片

內容提要

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波西米亞人的精神苗裔所寫的 “笑忘書”

以特彆的生命行走方式，發現也許你去過但似乎又從未去過的歐洲

本書不是心靈讀者，更不是旅行攻略，它是波西米亞人的精神苗裔所寫的一部“笑忘書”，它采用一種特彆的生命行走方式，正告它的讀者，自由比什麼都重要。

l遇見藝術：高煬《為無名山增高一米》、巴特羅公寓、聖傢族大教堂、凡·高墓地、賽尚《泉》、梵蒂岡聖彼得大教堂……

l遇見故事：嚮房客布置作業的大學教授、收集黑膠唱片的房東、摳門房東、在爺爺餐館幫忙的腳踝紋著“夏”字的希臘青年、吼“我”的男人、親“我”的大媽……

l遇見成長：孤獨是孤獨人的功課。我完成瞭它。我開始在現實裏做夢，在夢裏活齣自己的現實。

l遇見另一種生活：在布魯塞爾遊蕩的英國女人、行動大於語言的R姐、闖蕩西班牙的阿根廷女孩、女鐵匠、做煙鬥的爺爺……

在這本書中，文字很輕，風景很大。它發齣明亮而不刺眼的光芒，令人著迷，不可思議。建議你隻讀一遍就好，閱後即焚，因為它的主人不懷好意，她在誘惑你拋開現在唯恐失去的事業和生活。

目錄

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自 序 齣走趁年華 / 001

【窺探者】

黑膠唱片 / 006

自找的作業 / 017

摺磨人的夜 / 027

【偶遇的女人】

帶我逛布店的女人 / 038

在布魯塞爾的英國女人 / 049

街角的店 / 057

【一角巴黎】

琥珀兄弟和法學博士 / 066

凡·高墓地 / 075

那些影子射進瞭心裏 / 085

兩個爺爺 / 095

藝術的大門不好進 / 107

【無酒的波爾多】

沒有參觀酒莊就沒到過波爾多？ / 118

我終於忍不住炒瞭一頓飯 / 129

It Is My Pleasure / 139

【轉彎去瞭巴塞羅那】

他們都來自阿根廷 / 146

人在他鄉 / 159

Tina 和我 / 165

高迪是“外星人” / 177

【陌生的時尚之都】

勵誌姐 / 190

誤闖“糧倉” / 203

【暈暈的威尼斯】

摳門房東 / 214

哥哥的耳朵 / 227

偶遇《為無名山增高一米》 / 235

【我終於去瞭條條大路都能通的羅馬】

無意義的對聊 / 244

認真的房東，樂觀的翻譯 / 253

撞上梵蒂岡 / 263

【希臘半日】

不光有藍色 / 279

再來希臘我帶你去文身 / 289

吼我，親我 / 299

後 記 在夢裏活齣自己的現實 / 305

作者介紹

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葉 丹

杭州人。

視覺藝術碩士。

從事媒體工作15年。

先後在杭州、廣州、深圳等電颱擔任主持人和管理者。

現在寫作者和拍攝者。

居住在深圳鰲湖藝術村。

文摘

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序言

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《我隻是想看看：世界其他角落的人們是如何生活的》 一、 踏上未知的旅程：看見，遠不止是眼睛的捕捉 本書並非一份詳盡的旅行指南，也不是對某個特定地域風土人情的百科全書。它更像是一扇窗，一扇由作者親自開啓，邀請讀者一同窺探的、通往世界另一端生活的窗戶。我們生活在自己精心構建的熟悉空間裏，被固有的思維模式、文化習俗和社會規則所塑造，很少有機會真正去審視那些與我們截然不同，甚至可以說是“陌生”的生活方式。而《我隻是想看看：世界其他角落的人們是如何生活的》，正是以一種近乎孩童般的好奇心，懷揣著“我想看看”的純粹願望，去抵達那些我們僅在地圖或新聞報道中遙遙相望的地方。 作者的齣發點，並非為瞭批判、比較，更不是為瞭宣揚某種優越的“文明”或“落後”。恰恰相反，這份“想看看”的心情，本身就蘊含著一種平等與尊重。它承認，世界的廣袤不僅在於地理上的距離，更在於人類體驗的差異。在每一個看似平凡的日齣和日落之下，在每一處炊煙升起或街巷穿梭的人群中，都隱藏著無數種關於“生活”的解答。這些解答，關乎生存的智慧，關乎情感的寄托，關乎對意義的追尋，關乎人與人、人與自然、人與社會關係的獨特演繹。 這本書的價值，不在於它能提供多少“乾貨”式的知識點，而在於它能喚醒我們內心深處的那份對未知的好奇，以及對“他者”生活的同理心。它讓我們意識到，我們所認為的“常態”，隻是無數種可能中的一種；我們所習以為常的“幸福”，也許在不同的語境下有著截然不同的定義。通過作者的眼睛，我們得以“看見”那些我們可能永遠無法親身抵達的生活，得以“感受”那些與我們迥異的情感與邏輯。這種“看見”，是超越語言、超越文化隔閡的，是對人類多樣性最真摯的緻敬。 二、 視角與觀察：聚焦於細節的流淌 本書的寫作風格，力求一種“在場感”。作者並非站在高處俯瞰，而是選擇融入，用一種謙卑的姿態去觀察、去傾聽、去體會。每一次的觀察，都凝聚著細膩的心思。例如，在描繪某個偏遠村落時，可能不會羅列人口統計數據或經濟指標，而是會聚焦於清晨第一縷陽光如何灑在一戶人傢的屋頂，孩子們如何在泥濘的巷道裏追逐嬉戲，老人們如何在門前悠閑地打著盹，他們的臉上刻畫著怎樣的歲月痕跡。這些細微之處，往往比宏大的敘事更能觸及人性的本質。 作者的觀察，是多層次的。它既有對物質生活的審視，比如人們居住的房屋是怎樣的結構，他們的衣物是怎樣的材質，他們如何獲取食物，如何利用工具；更重要的是，它深入到精神世界的探索。比如，他們如何看待傢庭，如何對待長輩，他們的情感錶達方式是怎樣的，他們對於“成功”和“幸福”的理解是什麼，他們是否有屬於自己的信仰或儀式，他們如何度過閑暇時光，他們對於死亡又持有怎樣的態度。這些精神層麵的描繪，往往更能展現一個群體的獨特性和生命力。 本書中的敘述，避免瞭刻闆的標簽化。作者不會輕易地將某個群體定義為“貧窮”、“落後”、“保守”或“開放”。相反，他會努力去呈現他們生活的復雜性與矛盾性。即使在看似條件艱苦的環境中，也能發現人們積極樂觀的生活態度；即使在某些社會習俗我們難以理解的地方，也能看到其中蘊含的溫情和智慧。這種 nuanced (細緻入微的) 的視角，使得本書避免瞭簡單的二元對立，呈現齣更加真實、立體的人類圖景。 “看”的過程，也包含著作者的“感受”。他會記錄下那些觸動自己的瞬間，那些讓他感到驚訝、睏惑、感動甚至是不安的時刻。這些感受，不僅僅是個人情感的抒發，更是他試圖與讀者建立共鳴的橋梁。通過分享自己的情緒反應，作者邀請讀者一同進入他的體驗，一同去思考，一同去感受。這種情感的交流，使得閱讀過程不再是被動的接受，而是一種主動的參與。 三、 生命的肌理：在差異中發現共通 《我隻是想看看：世界其他角落的人們是如何生活的》的核心，在於它揭示瞭盡管地域、文化、經濟水平存在天壤之彆，但人類作為生命體的根本需求和情感體驗，卻有著驚人的相似性。無論是在繁華都市的街頭巷尾，還是在荒漠戈壁的孤寂村落，人們都渴望被愛，渴望歸屬，渴望被尊重，渴望生活的意義。 書中所描繪的，不僅僅是“他們的”生活，更是“人類”生活的不同側麵。我們能看到，在遙遠的部落裏，祖輩對孫輩的疼愛，與我們自己父母對我們的關懷，有著同樣的溫度；在某個遭受戰亂的國度，人們在艱辛中相互扶持的情景，與我們在睏難時期朋友之間的守望相助，有著同樣的堅韌。這種共通之處，正是本書最打動人心的力量所在。它提醒我們，我們與“他們”之間，並非完全隔絕的孤島，而是同一個巨大生命共同體中的一部分。 作者的觀察，往往會捕捉到那些容易被忽視的“小確幸”。也許是一個孩子學會走路時的笑容，也許是一頓簡單的傢常便飯帶來的滿足，也許是一次真誠的交流帶來的溫暖。這些微小的幸福，在不同的文化語境下，以不同的形式呈現，但它們傳遞齣的喜悅和滿足感，卻是跨越一切界限的。通過這些細微之處，本書讓我們重新審視自己對於幸福的定義，或許我們過於追求外在的物質和成就，而忽略瞭那些最樸素、最本質的快樂。 同時，本書也毫不迴避人類生活中普遍存在的挑戰和睏境。比如，麵對資源的匱乏，如何生存；麵對社會的不公，如何抗爭；麵對疾病和死亡，如何麵對。這些共同的掙紮，讓我們看到人類在追求生存和尊嚴的過程中所展現齣的頑強生命力。它讓我們明白，生活的艱難並非某個特定群體獨有的體驗，而是人類共同的課題。 四、 閱讀的啓示：看見自己，看見世界 閱讀《我隻是想看看：世界其他角落的人們是如何生活的》，最終的落腳點，是“看見自己”。當我們將目光投嚮遠方，審視他者的生活時，我們不可避免地會迴過頭來審視自己的生活。我們的價值觀念從何而來？我們對“好生活”的追求是否閤理？我們的社會結構是否還有改進的空間？我們與周圍的人、與我們所處的環境，是否真正建立瞭和諧的關係？ 本書的意義，不在於提供標準答案，而在於提齣問題，引發思考。它鼓勵讀者跳齣自己的舒適區，以一種開放的心態去接納和理解不同的生活方式。它培養的是一種“同理心”，一種能夠站在他人角度思考問題的能力。這種能力，在日益多元化和全球化的今天，顯得尤為重要。 這本書，不是一個完成時的記錄，而是一個開放的邀請。它邀請讀者，在讀完之後，繼續保持這份“想看看”的好奇心，繼續用開放的眼光去觀察和理解這個世界。或許，下一次，我們會在某個不經意的瞬間，在某個陌生人的眼神中，在某個異域的鏇律裏，看到那個我們曾經在書中“看見”過的，但又似曾相識的“我”。 《我隻是想看看：世界其他角落的人們是如何生活的》，它不是提供一張地圖，而是點亮瞭一盞燈，讓我們能夠在黑暗中，憑藉著內心深處的好奇與勇氣，去探索更廣闊的未知，去理解更豐富的人性，去感受更深刻的生命。這本書，是一次心靈的遠行，一次關於“生活”本身最深刻的探尋。它讓你明白，當你說“我隻是想看看”的時候，你所看到的，遠不止是世界的其他角落，更是你內心深處，對生命最本真的理解與渴望。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的敘事節奏把握得極其老道，完全不像那種為瞭迎閤大眾而把所有精彩故事堆砌在開頭的旅行隨筆。相反，它像一條緩緩流淌的大河，時而平靜舒緩，讓你有機會仔細品味河岸的每一棵樹木和每一塊卵石；時而又突然匯入湍急的急流，將你捲入一場情感的漩渦。最讓我印象深刻的是作者在處理“文化衝突”時的那種剋製與共情。她從不輕易下定論，更不會用一種居高臨下的姿態去評判“先進”與“落後”。比如，在描寫一個非洲小鎮麵對全球化浪潮時的迷茫與掙紮時，她筆下的人物不是扁平的符號，而是活生生的個體，他們內心的矛盾、對新事物的渴望以及對舊傳統的依戀，被描繪得淋灕盡緻。我甚至能感覺到作者在記錄這些對話時，自己的呼吸都變得小心翼翼，生怕打破瞭那份微妙的平衡。這種近乎“隱形記錄者”的姿態，使得這本書的真實性達到瞭一個極高的層次，讀起來充滿瞭曆史的厚重感，讓人不禁思考，我們所處的“現代”本身，在未來又會是何種模樣。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的是它所蘊含的“謙遜”精神。作者在記錄不同文化中的痛苦、喜悅和日常瑣碎時，始終保持著一種近乎虔誠的距離感。她很少使用“我們”這個詞匯來代指她所觀察的群體，而是極其精準地使用代詞，以強調自己作為觀察者的身份。這種對界限的清晰劃分，讓這本書的敘述顯得無比可靠和真誠。尤其是在描繪那些在災難或貧睏中掙紮的群體時，作者沒有販賣廉價的同情，也沒有過度煽情，而是將焦點放在他們的自我救贖和集體療愈上。我記得有一段是關於一場突如其來的洪水後，人們如何用歌謠和集體勞動來重建傢園的描寫，那種力量感不是來自物質上的重建，而是精神上的韌性。讀到這些，我深刻地感受到，人類的偉大之處，往往不在於徵服自然，而在於如何在被自然限製的疆域內，依然能創造齣意義非凡的生活形態。這本書，無疑是一部關於人類可能性邊界的精彩探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格是極其詩意與寫實交織的産物，如同在冰冷的科學報告中突然插入瞭一段極度感性的抒情詩。我特彆喜歡作者那些關於“時間感”的描述。在某些偏遠社區，時間似乎不是綫性的、被鍾錶嚴格切割的，而是循環往復、與自然節律緊密相連的。她用一種近乎音樂的韻律來組織段落，比如連續使用排比句來描述季節更替對當地農業活動的影響，那種重復帶來的沉浸感，成功地將我從我的時間框架中抽離齣來。更妙的是，她總能在最平淡的日常場景中捕捉到哲學性的反光。可能隻是一段關於如何共享食物的描寫，卻能摺射齣整個社區的社會結構和互助精神。這種觀察力，不是一朝一夕能養成的，它需要極大的耐心和對人類經驗的深刻體悟。讀這本書，我感覺自己不是在看彆人的生活，而是在潛意識裏重塑自己對“生命意義”的理解。它提供瞭一種強烈的對比，讓你審視自己生活中的“多餘”與“核心”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角真是太獨特瞭，簡直像給我的眼睛做瞭一次環球漫遊的深度SPA。作者那種近乎“人類學田野調查”的細緻入微，讓我完全忘記瞭自己正窩在沙發裏。我特彆欣賞她記錄那些生活細節的方式——比如一個偏遠部落清晨的第一縷陽光如何灑在他們特製的炊具上，那種光影的變化不僅僅是視覺上的描繪，更像是一種儀式感的體現。她沒有用宏大的理論去解讀，而是專注於“物”與“人”之間的微妙關係。比如，在講述某個南美高山民族如何應對極寒時，她花瞭整整幾頁篇幅去描述他們如何處理羊駝毛，從收集、清洗到紡織的每一個步驟，那種對傳統技藝的尊重和呈現，讓我仿佛聞到瞭羊毛特有的氣味，感受到瞭指尖傳來的粗糲感。這不是一本教你“如何生活”的書，而是讓你心甘情願地沉浸在“他們如何生活”的場景中，體會到人類在不同環境限製下所展現齣的驚人創造力和韌性。讀完後，我對“必需品”這個概念有瞭全新的理解，很多我們視為理所當然的東西，在世界的另一端卻是奢侈的夢想，而他們用最簡單的工具，構建瞭同樣豐富多彩的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的某些篇章極具挑戰性，它要求讀者付齣大量的專注力，但迴報是巨大的。作者在處理不同地域的社會結構時，所采用的分析框架相當嚴謹，仿佛帶著一套精密復雜的工具箱，卻又絕不讓工具箱的外形暴露齣來。舉例來說，她對某個亞洲島嶼上母係社會權力流動的描寫，清晰到令人拍案叫絕。她通過分析傢庭財産繼承的規則、女性在重大決策中的發言權，以及非正式的口頭傳統如何支撐起整個社會框架，構建瞭一個邏輯嚴密但又充滿生活氣息的分析模型。這不是那種浮光掠影的介紹，而是深入骨髓的剖析。閱讀過程中，我常常需要停下來，在腦海中繪製一張關係圖譜，試圖跟上作者的思維路徑。這種智力上的挑戰，反而成瞭一種樂趣，因為它證明瞭作者的洞察力並非依賴於簡單的獵奇心，而是建立在深厚的理解和敏銳的分析能力之上。它成功地將“異域風情”升華為對人類社會組織普遍規律的探索。