说文解子系傅 9787101125474

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[南唐] 徐锴 撰 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101125474
商品编码:29905710452
包装:精装
出版时间:2017-05-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 说文解子系傅 作者 徐锴 撰
定价 118.00元 出版社 中华书局
ISBN 9787101125474 出版日期 2017-05-01
字数 页码
版次 1 装帧 精装
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《说文解字系传》成书于南唐,是《说文解字》第yi个注本。作者徐锴,与其兄徐铉同治《说文》,徐铉所传《说文》即今通行《说文解字》,二书在内容、每字的笔画注释、各字之间的次序上均有所不同。根据周祖谟先生的研究,《系传》有许多长处。它除引证古书和今语疏证古义和古语外,还有以下几个特点:一、以许训解古书;二、说明古书的假借;三、说明古今字;四、说明引申义;五、兼举别义;六、辨声误。这些都影响了清代的段玉裁,但段“不过更加精深而已”。除此而外,“在考索字义方面,徐氏特别注意的是从声音上去探讨。这也就是清人所说的‘因声以求义’;这种因声求义的方法对清代的训诂学家影响极大;由此可见徐锴的说文系传是清代文字训诂之学的前驱,清人受徐锴系传的启示很多”(以上所引均见周祖谟《徐锴的说文学》,刊《问学集》)。

   作者简介
徐锴(920—974),南唐文字训诂学家。康乐 (今江西万载县罗城乡)人。徐铉之弟,世称“小徐”。字鼐臣,又字楚金,精通文字学,仕于南唐,秘书省校书郎起家,后主李煜时,迁集贤殿学士,终内史舍人。平生著述甚多,今仅存《说文解字系传》40卷,《说文解字韵谱》10卷。

   目录

陳敘

重刊影宋本説文繫傳敘

説文解字通釋卷繫傳一

説文解字通釋卷第二繫傳二

説文解字通釋卷第三繫傳三

説文解字通釋卷第四繫傳四

説文解字通釋卷第五繫傳五

説文解字通釋卷第六繫傳六

説文解字通釋卷第七繫傳七

説文解字通釋卷第八繫傳八

説文解字通釋卷第九繫傳九

説文解字通釋卷第十繫傳十

説文解字通釋卷第十一繫傳十一

説文解字通釋卷第十二繫傳十二

説文解字通釋卷第十三繫傳十三

説文解字通釋卷第十四繫傳十四

説文解字通釋卷第十五繫傳十五

説文解字通釋卷第十六繫傳十六

説文解字通釋卷第十七繫傳十七

説文解字通釋卷第十八繫傳十八

説文解字通釋卷第十九繫傳十九

説文解字通釋卷第二十繫傳二十

説文解字通釋卷第二十一繫傳二十一

説文解字通釋卷第二十二繫傳二十二

説文解字通釋卷第二十三繫傳二十三

説文解字通釋卷第二十四繫傳二十四

説文解字第二十五

説文解字通釋卷第二十六繫傳二十六

説文解字通釋卷第二十七繫傳二十七

説文解字通釋卷第二十八繫傳二十八

説文解字通釋卷第二十九繫傳二十九

説文解字通釋卷第三十繫傳三十

説文解字部敘卷第三十一繫傳三十一

説文解字部敘卷第三十二繫傳三十二

説文解字通論卷上第三十三繫傳三十三

説文解字通論中卷第三十四繫傳三十四

説文解字通論下卷第三十五繫傳三十五

説文解字祛妄卷第三十六繫傳三十六

説文解字類聚第三十七繫傳三十七

説文解字錯綜卷第三十八繫傳三十八

説文解字疑義卷第三十九繫傳三十九

説文解字系述卷第四十繫傳四十

繫傳尾

説文解字繫傳校勘記卷上

説文解字繫傳校勘記卷中

説文解字繫傳校勘記卷下

説文解字繫傳校勘記後跋

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   编辑推荐

   文摘



   序言

《诗词意象溯源:从古韵到新声》 内容简介: 本书旨在深入探究中国古典诗词中意象的演变轨迹与发展脉络,揭示其在不同时代、不同流派中的丰富内涵与独特魅力。我们将从屈原的楚骚雅韵出发,一路追溯至唐诗的盛世辉煌,宋词的婉约豪放,再到元曲的通俗写意,以及明清小说的意境营造,试图勾勒出一幅宏大的诗词意象发展全景图。本书不仅关注意象的本体,更着重于探讨其背后所承载的文化精神、哲学思想、社会风貌以及文人心灵的映射。 第一章 意象的基石:先秦诗歌的滥觞与象征 本章将回溯至中国诗歌的源头,以《诗经》和屈原的《楚辞》为主要研究对象。我们将分析《诗经》中朴素自然的意象,如“蒹葭苍苍,白露为霜”所营造的思念之情,“桃之夭夭,灼灼其华”所象征的婚嫁喜乐。同时,深入探讨屈原作品中充满浪漫主义色彩的意象,如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中的求索之路,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”所展现的坚持不懈。我们将重点解析这些早期意象的象征意义,以及它们如何奠定了中国诗歌意象表达的基础,展现了先民对自然、情感与人生哲理的朴素认知。 第二章 汉魏风骨:意象的自觉与情感的宣泄 进入汉魏时期,随着社会动荡与文人心境的变化,诗词意象开始展现出更加自觉的情感宣泄功能。本章将聚焦于乐府诗和建安文学。乐府诗中,如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”所传达的苍凉与孤寂,以及“床前明月光,疑是地上霜”所勾勒的思乡之情,这些意象不再仅仅是客观景物的描绘,更是诗人内心忧愁、离愁别绪的直接投射。建安文学则以曹操、曹植、曹叡等人的作品为代表,其诗歌意象如“对酒当歌,人生几何”的慨叹,“铜雀春深锁二乔”的怀古忧思,以及“枯杨生稊,其叶萎黄”的生命衰败感,都体现了乱世之中文人对人生无常、壮志难酬的深刻体悟。本章将分析意象如何成为承载时代情绪与个人情感的重要载体。 第三章 盛唐气象:山水田园与边塞风云的意象交融 唐代是中国诗歌的黄金时代,意象的运用也达到了前所未有的高度。本章将分为两个主要部分:山水田园诗与边塞诗。在山水田园诗方面,我们将细致品析王维、孟浩然等人的作品,如“明月松间照,清泉石上流”所呈现的空灵静谧,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”所描绘的田园闲适。这些意象不仅是对自然景色的描绘,更是文人追求超脱尘世、返璞归真的精神寄托。而在边塞诗方面,我们将深入研究高适、岑参、王昌龄等人的作品,如“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的雄浑壮阔,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的塞外风情,“秦时明月汉时关”的千年苍凉。这些意象则充满了征战的艰辛、边塞的辽阔与英雄的豪情,展现了盛唐时期积极进取的时代精神。本章将探讨山水田园意象与边塞意象如何共同构筑了盛唐诗歌丰富而壮丽的意象图景。 第四章 宋词风华:婉约与豪放的意象变奏 宋词作为一种新兴的文学体裁,在意象的运用上展现出独特的细腻与奔放。本章将主要探讨婉约词与豪放词两大流派的意象特点。婉约词以李清照、柳永、秦观等人为代表,其意象多集中于闺阁、庭院、女性的情感世界。如“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”所营造的失落与孤寂,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”所流露的韶华易逝,“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”所渲染的细腻愁绪。这些意象充满了女性的温婉、细腻与敏感。而豪放词则以苏轼、辛弃疾等人为代表,其意象则更加宏大、开阔,充满了阳刚之气。如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,“明月几时有?把酒问青天”的旷达,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志。本章将分析婉约与豪放两大流派在意象选择、组合与表现上的差异,以及它们如何共同丰富了宋词的艺术表现力。 第五章 元曲新韵:通俗写意与市井百态的意象呈现 元代是中国曲艺蓬勃发展的时期,元曲以其通俗易懂、感情真挚而深受民众喜爱。本章将聚焦于元杂剧与散曲的意象特点。元曲的意象更加贴近市井生活,充满人情味,同时也融入了更多哲学思考。例如,关汉卿的《窦娥冤》中,“咒天咒地”的悲愤,“飞砂走石”的冤屈,以及“白骨如山”的惨状,都以极具视觉冲击力的意象展现了底层人民的苦难。马致远的《天净沙·秋思》中,“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”等一系列意象的叠加,简洁而深刻地勾勒出旅人孤寂凄凉的秋思。马致远《汉宫秋》中的“宫阙万间都做了土”则是一种历史的沧桑感。本章将分析元曲意象如何突破了传统诗词的雅化倾向,以更加写实、生动的手法,捕捉市井百态与世态人情,展现了元代社会生活的丰富面向。 第六章 明清演进:小说意象的叙事功能与象征意义 进入明清时期,小说作为一种重要的文学形式,其意象的运用也日益成熟,并承担起重要的叙事功能与象征意义。本章将选取几部代表性小说进行分析。例如,《红楼梦》中,“太虚幻境”、“绛珠仙草”、“顽石”等虚幻意象,为全书奠定了宿命的基调;“大观园”的繁华与衰败,象征着青春的逝去与家族的没落;“扑灯蛾”、“风月宝鉴”等意象则具有深刻的警示意味。施耐庵的《水浒传》中,“梁山泊”象征着反抗与自由,“替天行道”的旗帜则代表着绿林好汉的理想;“景阳冈”的老虎、“十字坡”的孙二娘则以极具象征性的意象展现了江湖的险恶与人性的复杂。吴承恩的《西游记》中的“五行山”、“火焰山”、“女儿国”等意象,则充满了神话色彩与象征寓意,丰富了小说的奇幻色彩。本章将探讨明清小说如何巧妙运用各类意象,不仅推动情节发展,更深化了人物塑造,并传递了深刻的社会批判与人生哲思。 第七章 意象的传承与演变:古韵新声的对话 在全书的总结部分,我们将回顾历代诗词意象的演变历程,并探讨其在当代文学中的传承与创新。我们将分析古典意象如何在现代语境下被重新解读与运用,以及当代作家如何借鉴并发展出新的意象体系。通过对诗词意象发展脉络的梳理,本书旨在帮助读者更深刻地理解中国古典文学的魅力,感受意象背后蕴含的丰富文化底蕴,并启发读者在当代的文学创作与欣赏中,以更加多元的视角去发现和运用意象,让古老的韵味在新的时代焕发光彩。本书希望成为一座连接过去与现在的桥梁,让读者在品味经典的同时,也能感受到文学意象生生不息的生命力。

用户评价

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说实话,一开始我对这类偏向考据和训诂的著作抱持着一丝敬畏,担心会过于枯燥。然而,这本书很快就打破了我的固有印象。作者在阐述理论时,似乎总能找到一个巧妙的切入点,将那些深藏在字形背后的文化心理和时代背景生动地勾勒出来。比如,他解释某一个部首的演变,绝不仅仅停留在形体的变化,而是会追溯到当时人们的生活场景、社会结构甚至哲学观念,使得每一个字符都“活”了起来,充满了生命力。这种将语言学、历史学、考古学融为一炉的叙事方式,让整个阅读过程充满了探索的乐趣,让人感觉自己不是在被动接受知识,而是在参与一场跨越千年的文化考古。

评分

阅读这本书的过程,与其说是获取知识,不如说是一场心灵的漫游,它引导着我的思绪在浩瀚的文献海洋中穿梭。作者的笔触极其细腻,仿佛一位技艺精湛的匠人,将那些看似晦涩的古老符号,用现代的视角和深入浅出的方式一一剖析。我特别喜欢他论述某个字源流变时所展现出的那种抽丝剥茧的逻辑链条,每一步推演都有据可查,却又充满了洞见。这绝非是简单的字词解释汇编,而是建立在一个宏大语境之上的学理构建。读到某些关键的转折点,我常常需要停下来,反复咀嚼其中的深意,那种豁然开朗的喜悦感,是其他类型的书籍难以比拟的。它考验着读者的耐心,但回报是丰厚的,每一次深入,都能带来全新的理解层次。

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这本书的价值在于它提供了一种看待文字的全新的视角,它让我开始重新审视我们日常使用的每一个汉字,不再将其视为理所当然的符号。在快节奏的生活中,我们往往忽略了语言的根基。然而,透过这本书,我仿佛被带回了文字的源头,体会到古人造字的初衷和智慧的闪光。这种溯源的体验,不仅增强了我对传统文化的认同感,更在潜移默化中提升了我自身的思维深度和表达的精确性。它像一面镜子,映照出语言结构如何塑造人类的认知框架,是一本能真正改变人看待世界方式的鸿篇巨制,无论从学术价值还是人文情怀上来说,都值得被反复研读和珍藏。

评分

这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种沉稳中又不失雅致的质感,拿在手里就有一种庄重感。纸张的选取也相当考究,触感细腻,字迹清晰,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏它在细节处理上的用心,比如书脊的烫金工艺,低调却彰显品味,让人忍不住想把它陈列在书架最显眼的位置。作为一个对实体书有执念的读者,一本好的书不仅是内容的载体,更是一种艺术品,而这本《说文解诂系傅》无疑做到了这一点。翻阅时,那种油墨的清香混合着纸张特有的味道,构建了一种沉浸式的阅读体验,仿佛穿越回了那个文字初创的时代,与古人的智慧进行着无声的对话。这种对书籍本身的尊重和敬畏,在当今这个快速消费的时代显得尤为珍贵,它让阅读变成了一种仪式,而不是简单的信息获取。

评分

这本书的排版布局简直堪称典范,充分体现了传统学术著作的严谨与现代审美的融合。页边距的留白恰到好处,既保证了文字的呼吸感,又避免了空间的浪费。注释和引文的处理尤为出色,它们被巧妙地安置在页脚或侧栏,既不干扰正文的主线叙述,需要时又触手可及,极大地提升了学术查阅的效率。对于我这种习惯于在阅读中不断进行交叉印证的读者来说,这种设计简直是福音。它避免了频繁翻页的困扰,让思绪的连贯性得到了最大程度的维护。整体来看,这本制作的精良程度,已经超越了一般意义上的“工具书”范畴,更像是一份值得珍藏的阅读地图。

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