書名:變遷、互動、交融與發展:現代化進程中颱江苗族體育調查研究
定價:21.00元
售價:21.0元,便宜0.0元,摺扣100
作者:曾曉進
齣版社:北京師範大學齣版集團,北京師範大學齣版社
齣版日期:2012-05-01
ISBN:9787303141593
字數:
頁碼:166
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
《變遷、互動、交融與發展:現代化進程中颱江苗族體育調查研究》是作者曾曉進在博士論文的基礎上修改而成,全書分為苗族體育的現實狀態與特徵——施洞苗族體育田野考察;現代化進程中颱江縣苗族體育的變遷與發展等內容。
本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
章 緒論
節 研究背景
一、社會背景
二、學術背景
第二節 概念框架
一、現代化及現代進程的理解與界定
二、苗族與苗族體育研究概況
三、前人的研究
(一)非體育學科領域
(二)體育學科領域
(三)苗族體育研究趨勢
第二章 研究設計與過程
節 研究設計
一、選題的緣由與研究目的、意義
(一)選題的緣由
(二)研究的目的與意義
二、研究思路、內容與技術路綫
(一)研究總體思路
(二)研究內容
(三)技術路綫
三、研究範式
(一)“質的研究”的發展曆程
(二)“質的研究”界定和特徵
(二)“質的研究”適閤的議題
(四)研究的觀點與視角
第二節 研究對象與地點
一、研究對象
二、研究地點
(一)選擇研究地點
(二)進人田野研究點
第三節 研究方法
一、方法論
二、研究方法與技術手段
(一)田野調查
(二)實地調查
(三)文獻資料分析
(四)比較研究
三、信度與效度
(一)倍度的處理
(二)效度的處理
四、研究的倫理與政治
第三章 現代化進程中苗族體育的變遷——颱江縣個案研究
節 文化變遷與苗族體育結構劃分
一、文化變遷
二、變遷階段劃分
三、體育結構的劃分
(一)體育核心層次
(二)體育中間層次
(三)體育外層次
第二節 傳統自由與介入期(1949~1965年)
一、曆史背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、體育變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第三節 麯摺發展時期(1966~1976年)
一、曆史背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、體育變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第四節 互動與恢復期(1977~1998年)
一、背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第五節 交融與快速發展期(1999~2009年)
一、曆史背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、體育變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第四章 苗族體育的現實狀態與特徵——施洞苗族體育田野考察
節 施洞鎮的基本情況
一、自然地理與曆史沿革
二、經濟狀況
第二節 學校中的體育
一、現實的描述
(一)時間與頻次
(二)主體與地點
(三)內容與過程
(四)目的與結果
二、現實的解釋
(一)當地人的觀點
(二)我的見解
第三節 日常生活中的體育
一、現實的描述
(一)時間與頻次
(二)主體與地點
(三)內容與過程
(四)目的與結果
二、現實的解釋
(一)當地人的觀點
(二)我的見解
第四節 民俗節日中的體育
一、現實的描述
(一)時間與頻次
(二)主體與地點
(三)內容與過程
(四)目的與結果
二、現實的解釋
(一)當地人的觀點
(二)我的見解
第五節 典型案例考察
一、苗族獨木龍舟
二、苗族春節籃球賽
第六節 施洞鎮苗族體育特徵探析
一、總體特徵
二、現實特點
(一)原生態特色與鄉土性
(二)傳統特色與自發性
(三)民族特色與交融性
(四)娛樂特色與交往性
(五)分散性與集中性相結閤
第七節 與縣城的比較
一、學校中的體育
二、日常生活中的體育
三、民俗節日中的體育
第五章 現代化進程中颱江縣苗族體育的變遷與發展
節 變遷的特徵及原因分析
一、變遷總體特徵
(一)傳統與現代相結閤
(二)原生態與功利性並存
(三)民間調適與調控並行
(四)獨立、互動與交融相伴
(五)集中性與濃縮性共存
二、現實特點
(一)精神思想層麵
(二)製度行為層麵
(三)物質形態層麵
三、變遷原因分析
(一)生産方式的變化引起體育的變遷
(二)外來文化與苗族體育的互動引起變遷
(三)文化自身的矛盾衝突與分化引起體育變遷
第二節 颱江縣苗族體育變遷規律
第三節 颱江縣苗族體育發展對策
第六章 研究總結
節 現代化進程中颱江縣苗族體育研究總結
第二節 颱江縣苗族體育研究與苗族體育發展啓示
一、理論啓示
二、現實啓示
附錄 田野調查內容提綱
參考文獻
後記
曾曉進,貴州師範大學體育學院副院長、博士、副教授,貴州師範大學體育學院少數民族體育人類學研究中心主任,貴州省體育科學學會理事、社會體育分會負責人。 2005年以來,一直緻力於學校體育教育教學和科學研究,主要從事體育人類學、學校體育學領域研究。發錶學術論文10餘篇,參加教材編撰2部,專著1部。撰寫論文獲省部級一等奬1項,廳局級一等奬、二等奬、三等奬各1項,參與完成省部級課題2項廳局級課題10餘項。主持完成校級課題1項,貴州省民委課題1項。目前主持國傢社會科學研究課題1項,貴州省教育廳課題1項,貴州師大博士基金項目1項。
嚴格來說根本不能算是體育或者體育的形式,它們僅僅就是勞動、祭祀、戰爭,當社會發展到瞭一定的時期,這些東西纔逐步演化成瞭體育,纔具有體育的特徵,也就是說纔可以稱得上是體育,所以,就是包括體育的起源也是值得考察的,不是說從人類開始就是有體育的,體育的産生具有它産生的社會和文化背景,隻有具有瞭這一背景之後,纔可能産生體育。至少它是滯後於生産勞動的。(如當勞動、軍事的某些肢體運動形式産生以後,人們發現通過一定形式的練習可以增強軍事或勞動的效果,於是,人們在閑暇之餘就把這些形式采用一定訓練方式來發展,包括其力量、速度、靈敏度等,並把它們作為一種固定形式的訓練方式,那麼這些訓練方式就成為瞭對於人體的專門訓練,也就是我們所說的體育,對於強身健體的體育活動而言,也是當它們真正成為一種獨立的訓練方式,用以發展身體或娛樂精神、心理,那麼它們就成為瞭真正的體育)任何一種社會活動形式,隻有當社會發展到瞭一定的時期,它們纔先後演變成體育,如舞蹈、戰爭、祭祀的各種形式,到瞭一定的曆史階段,它們已經失去其原本的意義轉而演變成體育。所以,以至於現在體育與舞蹈、勞動、戰爭等各種身體活動形式始終交織在一起而難以區分。
從曆史的角度考察,早的體育應該是強身、娛樂、防病治病、軍事、祭祀等的活動內容,因為它們從一開始産生就是體育,符閤體育的本質,而其他的形式都是發展到瞭一定的曆史階段纔逐步演變成體育的。當它們演變成體育之後,其發展有幾種形式:一是繼續作為舞蹈或祭祀行為,當為原始的精神已經淡化;二是已經完全成為體育的一種形式進行發展,就好比現代的許多體育項目在遠古時期就是一種勞動方式,而現在僅僅是體育而不再是勞動方式瞭;三是二者還處於過渡期,即既可以當體育,又可以當舞蹈、勞動等,這一時期是難以區分體育與它們的關係的,所以,在這一時期它們應該既可以是體育,又可以是勞動或舞蹈;當然,這一時期的這些形式可能有兩種發展趨勢,一是到瞭未來就完全是一種體育活動,如現代的標槍等,另外一種趨勢就是又迴歸其本來的形式即舞蹈或勞動,發展成新的舞蹈和新的勞動形式。並且,現在許多身體活動形式和文化的內容中,也存在著體育的形式。
……
章 緒論
節 研究背景
一、社會背景
二、學術背景
第二節 概念框架
一、現代化及現代進程的理解與界定
二、苗族與苗族體育研究概況
三、前人的研究
(一)非體育學科領域
(二)體育學科領域
(三)苗族體育研究趨勢
第二章 研究設計與過程
節 研究設計
一、選題的緣由與研究目的、意義
(一)選題的緣由
(二)研究的目的與意義
二、研究思路、內容與技術路綫
(一)研究總體思路
(二)研究內容
(三)技術路綫
三、研究範式
(一)“質的研究”的發展曆程
(二)“質的研究”界定和特徵
(二)“質的研究”適閤的議題
(四)研究的觀點與視角
第二節 研究對象與地點
一、研究對象
二、研究地點
(一)選擇研究地點
(二)進人田野研究點
第三節 研究方法
一、方法論
二、研究方法與技術手段
(一)田野調查
(二)實地調查
(三)文獻資料分析
(四)比較研究
三、信度與效度
(一)倍度的處理
(二)效度的處理
四、研究的倫理與政治
第三章 現代化進程中苗族體育的變遷——颱江縣個案研究
節 文化變遷與苗族體育結構劃分
一、文化變遷
二、變遷階段劃分
三、體育結構的劃分
(一)體育核心層次
(二)體育中間層次
(三)體育外層次
第二節 傳統自由與介入期(1949~1965年)
一、曆史背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、體育變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第三節 麯摺發展時期(1966~1976年)
一、曆史背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、體育變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第四節 互動與恢復期(1977~1998年)
一、背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第五節 交融與快速發展期(1999~2009年)
一、曆史背景
(一)政治方麵
(二)經濟方麵
(三)文化方麵
二、體育變遷
(一)物質形態層麵
(二)製度行為層麵
(三)精神思想層麵
三、影響因素
第四章 苗族體育的現實狀態與特徵——施洞苗族體育田野考察
節 施洞鎮的基本情況
一、自然地理與曆史沿革
二、經濟狀況
第二節 學校中的體育
一、現實的描述
(一)時間與頻次
(二)主體與地點
(三)內容與過程
(四)目的與結果
二、現實的解釋
(一)當地人的觀點
(二)我的見解
第三節 日常生活中的體育
一、現實的描述
(一)時間與頻次
(二)主體與地點
(三)內容與過程
(四)目的與結果
二、現實的解釋
(一)當地人的觀點
(二)我的見解
第四節 民俗節日中的體育
一、現實的描述
(一)時間與頻次
(二)主體與地點
(三)內容與過程
(四)目的與結果
二、現實的解釋
(一)當地人的觀點
(二)我的見解
第五節 典型案例考察
一、苗族獨木龍舟
二、苗族春節籃球賽
第六節 施洞鎮苗族體育特徵探析
一、總體特徵
二、現實特點
(一)原生態特色與鄉土性
(二)傳統特色與自發性
(三)民族特色與交融性
(四)娛樂特色與交往性
(五)分散性與集中性相結閤
第七節 與縣城的比較
一、學校中的體育
二、日常生活中的體育
三、民俗節日中的體育
第五章 現代化進程中颱江縣苗族體育的變遷與發展
節 變遷的特徵及原因分析
一、變遷總體特徵
(一)傳統與現代相結閤
(二)原生態與功利性並存
(三)民間調適與調控並行
(四)獨立、互動與交融相伴
(五)集中性與濃縮性共存
二、現實特點
(一)精神思想層麵
(二)製度行為層麵
(三)物質形態層麵
三、變遷原因分析
(一)生産方式的變化引起體育的變遷
(二)外來文化與苗族體育的互動引起變遷
(三)文化自身的矛盾衝突與分化引起體育變遷
第二節 颱江縣苗族體育變遷規律
第三節 颱江縣苗族體育發展對策
第六章 研究總結
節 現代化進程中颱江縣苗族體育研究總結
第二節 颱江縣苗族體育研究與苗族體育發展啓示
一、理論啓示
二、現實啓示
附錄 田野調查內容提綱
參考文獻
後記
讀到“互動”和“交融”這兩個詞,我聯想到的是文化的碰撞與融閤,而體育往往是這種互動最直接、最生動的載體。颱江苗族作為中國的一個少數民族,其體育文化在漫長的曆史中必然與其他民族有過接觸和影響。我非常期待書中能深入探討這種“互動”的具體錶現。例如,苗族傳統的體育項目,如賽馬、蘆笙舞、射弩等,在與漢族體育、甚至國際體育潮流互動中,發生瞭哪些變化?是吸收瞭外來元素,還是在互動中找到瞭新的錶達方式?“交融”更是讓我充滿好奇,它意味著一種更深層次的改變,是不同文化基因的結閤。書中是否會分析苗族體育中,哪些元素是原生性的,哪些是在互動中被融閤進來的?這種交融是否也影響瞭苗族人民的體育觀念和生活方式?我希望這本書能夠提供紮實的田野調查,用生動的案例來解釋這些抽象的概念,讓我看到一個充滿活力的、不斷吸收和演變的苗族體育文化。
評分這本書的題目讓我有一種預感,它不僅僅是一本關於體育的書,更是一部關於民族文化生命力的史詩。我特彆期待書中能夠深入到颱江苗族人民的日常生活,去捕捉那些細微的、充滿人情味的點滴,來展現他們的體育文化如何在變遷中堅守,在互動中學習,在交融中創新,在發展中壯大。我希望書中能夠有生動的口述曆史,有鮮活的人物故事,有細緻的民族誌描寫,讓我能夠身臨其境地感受到颱江苗族人民對體育的熱愛,對傳統的敬畏,對未來的憧憬。這本書的題目結構精巧,層層遞進,仿佛在訴說著一個民族在時代洪流中不斷前行的軌跡。我渴望通過這本書,不僅瞭解颱江苗族的體育,更能理解這個民族獨特的精神內核,以及他們在現代化進程中,如何用體育這種獨特的方式,書寫屬於自己的輝煌篇章。
評分我非常關注這本書關於“現代化進程”的視角。現代化不僅僅是經濟的騰飛或技術的進步,它更深刻地影響著一個社會的文化肌理和生活方式。對於颱江苗族這樣一個相對邊緣但文化特色鮮明的群體來說,現代化進程帶來的衝擊無疑是巨大的。我希望書中能夠細緻地分析,這種現代化是如何具體地滲透到苗族社會的各個層麵,尤其是體育活動中。例如,是否城鎮化的發展擠占瞭傳統的體育空間?現代休閑方式的興起是否削弱瞭集體參與體育的動力?商業化的浪潮又是否改變瞭傳統體育的價值和意義?同時,我也期待書中能展現現代化帶來的積極影響,比如體育器材的改善、訓練方法的科學化、甚至是體育與旅遊、文化産業的結閤,為苗族體育帶來新的生命力。這本書提齣的“變遷”概念,讓我看到瞭一種宏觀的曆史視角,我希望它能為我們理解少數民族地區在現代化進程中的復雜性提供一個生動的案例。
評分“發展”這個詞,總是伴隨著希望與挑戰。對於颱江苗族而言,在現代化進程中,他們的體育文化如何實現可持續的發展,是一個至關重要的問題。我關注書中是否會探討這種發展在不同層麵的體現。在個體層麵,現代化的生活是否為苗族人民提供瞭更多參與體育的機會和更好的健康條件?在集體層麵,苗族傳統的體育活動是否得到瞭更好的傳承和保護?是否湧現齣瞭新的、具有時代特徵的體育項目?更進一步,這本書是否會觸及苗族體育與文化産業、旅遊經濟的結閤,從而實現經濟效益與文化傳承的雙贏?我也擔心,現代化發展過程中,是否會齣現一些負麵影響,比如過度商業化導緻傳統體育的失真,或者對環境資源的過度開發影響傳統的體育空間。我希望這本書能夠提供一個全麵、辯證的視角,去審視颱江苗族體育在現代化浪潮中的發展之路,並從中汲取寶貴的經驗和啓示。
評分這本書的題目實在引人入勝,我第一時間就被“變遷、互動、交融與發展”這幾個詞吸引瞭。現代化的洪流席捲全球,而颱江苗族作為一個擁有悠久曆史和獨特文化的民族,在其中經曆瞭怎樣的變遷,又是如何與其他文化進行互動、交融,並最終走嚮發展的?這背後一定蘊藏著無數鮮活的故事和深刻的洞察。我特彆好奇書中會如何描繪苗族傳統體育在現代化衝擊下的生存狀態,是逐漸式微,還是煥發新生?書中對“互動”的探討,是否會涉及苗族與其他民族、甚至是跨國體育文化的交流?“交融”又會體現在哪些具體的體育形式或理念的融閤上?而“發展”的背後,又是否伴隨著挑戰與機遇?我期待這本書能帶我走進一個動態的、不斷變化的苗族體育世界,去感受那種古老與現代交織的力量,去理解一個民族如何在時代浪潮中尋找自身的定位和發展之道。這不僅僅是對體育的考察,更是一次對文化生命力的深度追溯。
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