悲劇人性與悲劇人生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王江鬆 著

圖書標籤:

• 悲劇
• 人性
• 人生
• 哲學
• 文學
• 命運
• 苦難
• 存在主義
• 古典悲劇
• 現代悲劇

店鋪： 巧藝圖書專營店

齣版社： 中國社會齣版社

ISBN：9787508725840

商品編碼：29916990327

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名：悲劇人性與悲劇人生

：27.00元

作者：王江鬆

齣版社：中國社會齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787508725840

字數：260000

頁碼：268

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.322kg

編輯推薦

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悲劇是普遍的，悲劇是必然的，它彌漫於世界植根於人性，悲劇英雄在黎明時醒來，凝望著地平綫沉思，命運是對未來的開墾，而開墾無論是掘齣清泉還是掘開深淵——就是命運。

內容提要

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本書寫於1990年，那時八十年代的文化論戰和文化反思剛剛過去，舊的東西土崩瓦解，新的東西並未正麵建立起來，中國人處於普遍的價值缺失與精神危機狀態。作者的這本書力圖建立一種適閤於現代中國人的新型價值觀念和人生哲學，它介乎理性主義與非理性主義、整體主義與個人主義、利他主義與利己主義、理想主義與實用主義、樂觀主義與悲觀主義等種種對立的之間，作者把它稱之為悲劇人生觀。
幾年過後，中國的形勢發生瞭翻天覆地的變化，傳統的計劃經濟正式嚮社會主義市場經濟全麵轉軌。毋庸諱言，傳統的價值觀（包括蘇聯模式的馬剋思主義），是自然經濟和計劃經濟的産物，並且反過來維護和鞏固自然經濟和計劃經濟，這種價值觀已從根本上不適閤於社會主義市場經濟發展的需要。鑒於目前社會生活尤其是經濟生活中，陳腐道德與無道德惡性並存與惡性循環的狀態，因此急切需要建立一種與社會主義市場經濟相配套的倫理道德價值觀念。

目錄

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作者介紹

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王江鬆，1963年生，湖南湘鄉人。先後就讀於毛母校東山學校、武漢大學、中國人民大學、中國社會科學院研究生院，獲哲學博士學位。長期任職於中國勞動關係學院。從1989年開始，在《理論信息報X《哲學研究》、《中國哲學史》、《北京師範大學學報》、《中國社會科學院研

文摘

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序言

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《文明的斷裂與重塑：全球史視角下的現代性探索》 導言：巨變時代的思想迴響 本書並非對既有哲學思潮的簡單梳理，而是試圖以一種宏大的、跨越地域與時間的史詩視角，審視自啓濛運動晚期至二十一世紀初，人類文明在經驗、認知與社會結構上經曆的劇烈“斷裂”與艱難“重塑”過程。我們將聚焦於“現代性”（Modernity）這一核心概念，但並非將其視為一個勻質的、西方主導的綫性發展過程，而是視為全球範圍內不同文化、政治實體在麵對工業化、科學理性、民族國傢建構以及全球化浪潮時，所産生的復雜互動、衝突與適應機製的集閤。 第一部分：理性的光芒與陰影——啓濛遺産的全球擴散與異化 本部分深入探討瞭啓濛運動所奠定的理性、科學與個人主義，如何在不同文明土壤中生根發芽，並最終導緻瞭結構性的危機。 第一章：技術統治的黎明與“祛魅”的代價 我們將分析工業革命帶來的生産力爆炸性增長，如何催生瞭新的“技術統治”（Technocracy）思維。這種思維模式將社會問題簡化為工程學問題，忽視瞭人類經驗的復雜性和情感的價值。重點考察馬剋思對資本主義異化勞動本質的洞察，並將其置於全球殖民體係的背景下——歐洲的理性進步，是以非西方世界的“非理性化”和資源掠奪為代價的。此外，我們將探討尼采對現代虛無主義的預言，及其在二十世紀初期藝術與哲學中的體現，尤其是現代主義藝術如何通過解構傳統形式來錶達對“意義”喪失的恐懼。 第二章：民族國傢的構建與“想象的共同體” 現代民族國傢的形成，是建立在共享的曆史敘事、語言規範和公民權利基礎之上的。然而，本書將辯證地考察這一構建過程中的排他性。安德森的“想象的共同體”理論將被置於更廣闊的全球衝突框架中——從巴爾乾半島的民族主義激化，到亞洲和非洲後殖民國傢的內部權力鬥爭。我們探討民族主義作為一種強大的、動員性的意識形態，如何在兩次世界大戰中被推嚮極端，以及戰後國際秩序（如聯閤國體係）試圖對其進行規範和製衡的努力。 第三部分：意識形態的角力與大動蕩（1917-1989） 這一部分聚焦於二十世紀的宏大敘事——共産主義與自由資本主義之間的結構性競爭，以及它們如何塑造瞭社會形態、知識生産和個人命運。 第三章：兩種革命模式的對照研究 我們將詳細對比俄國十月革命與中國革命在理論基礎（馬剋思主義的在地化改造）和實踐路徑上的異同。重點分析這些革命嘗試如何試圖通過國傢力量來“加速”曆史進程，建立一個超越資本主義的、全新的社會秩序。然而，我們也必須審視隨之而來的集權化、計劃經濟的僵化以及對個人自主性的係統性壓抑。與此相對，我們將分析二戰後西方世界在凱恩斯主義框架下建立的“福利國傢”模式，如何試圖通過國傢乾預來修正自由市場的固有缺陷，維護社會穩定。 第四章：大眾文化與符號的消費 隨著大眾媒體（廣播、電影、電視）的興起，本章探討瞭現代社會中“真實”與“再現”之間的界限如何模糊。法蘭剋福學派對“文化工業”的批判，將被延伸至對全球消費主義的分析——身份認同不再僅僅基於生産或階級，而是日益基於符號的獲取和消費。探討瞭波德萊爾筆下的都市漫遊者如何演變成現代意義上的“符號消費者”。 第三部分：後現代的轉嚮與全球化的衝擊 隨著冷戰的結束，既有的宏大敘事（Grand Narratives）開始瓦解，世界進入瞭一個更為碎片化、流動性增強的時代。 第五章：真理的解構與知識的相對化 本章深入研究後結構主義與後現代思潮對傳統形而上學和客觀真理觀的挑戰。福柯對知識、權力和話語（Discourse）關係的剖析，為我們理解現代權力運作的微妙機製提供瞭工具。探討瞭德裏達的“延異”概念如何在信息爆炸的時代，加劇瞭意義的不確定性。我們將關注這種知識論上的轉嚮，如何影響瞭藝術創作、曆史書寫以及法律解釋的領域。 第六章：網絡的湧現與地緣政治的重構 進入二十一世紀，信息技術革命帶來的全球互聯性，以前所未有的速度重塑瞭經濟、文化和政治版圖。本書將分析全球化在經濟層麵（跨國公司權力膨脹、金融化）和文化層麵（身份認同的再協商、地方傳統的復興）帶來的雙重效應。探討瞭互聯網作為一種新的基礎設施，如何既是賦權（如“阿拉伯之春”）的工具，也成為瞭新型監控與信息戰的新場域。我們特彆關注地緣政治權力中心從單極嚮多極的過渡中，新興力量如何利用信息技術來構建自身的話語體係，挑戰既有的西方中心論。 結論：在不確定性中尋求新的倫理基石 本書最終迴歸到對人類處境的沉思。現代性的進程留給我們的遺産是：科學的強大力量、政治的持續動蕩，以及個體在廣袤信息海洋中的迷失感。我們並非要宣告曆史的終結，而是要指齣，在既有的宏大框架崩塌之後，新的倫理和存在意義必須在對曆史經驗的深刻反思中，通過一種審慎的、地方性的、同時又具備全球關懷的視角，重新構建。文明的未來，在於能否在理性的工具性與人性的復雜需求之間，尋找到一種更具韌性和包容性的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事力量簡直是石破天驚！它像一把鋒利的解剖刀，毫不留情地剖開瞭現代社會中那種普遍存在的精神睏境。我尤其欣賞作者在描繪人物內心掙紮時所展現齣的那種深邃洞察力。那些原本以為已經藏得很深的、關於存在意義的睏惑和道德上的灰色地帶，都被作者用極其精準且充滿張力的筆觸一一呈現齣來。讀這本書的過程，與其說是閱讀，不如說是一場與自我進行的艱難對話。每一個章節的轉摺都像是對既有認知的一次猛烈撞擊，讓你不得不停下來，反思自己對“幸福”和“成功”的定義是否太過膚淺。它沒有提供任何廉價的安慰劑，而是將人生的真相，那種既美麗又殘酷的真相，赤裸裸地展現在眼前。這本書的結構布局也極其巧妙，綫索看似鬆散，實則暗流湧動，後勁十足，讀完之後，那種揮之不去的情緒和畫麵感，足以讓人迴味良久。

評分☆☆☆☆☆

這絕對不是一本適閤“消遣”的書，它更像是一次對心智的嚴苛訓練。我花瞭很長時間纔適應作者那種時而跳躍、時而沉入深淵的敘事節奏。書中對人際關係中那種微妙的權力遊戲和情感的異化描摹得入木三分。特彆是關於傢庭結構內部的權力製衡和情感隔閡的部分，讓我震驚於作者對日常生活中那些“看不見的牆壁”的捕捉能力。它揭示瞭許多我們習以為常卻從未深究的社會慣性是如何一步步塑造齣我們麻木的靈魂。讀這本書時，我甚至會不自覺地去觀察身邊的人，試圖在他們臉上尋找書中描繪的影子。這說明作者成功地將文學性與現實的刺痛感完美地融閤在一起，形成瞭一種具有極強代入感的閱讀體驗，讓人無法輕易抽身。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，簡直像極瞭一位飽經風霜的哲學傢在密談，帶著一種令人信服的、沉靜的權威感。它不是那種追求華麗辭藻堆砌的文字，而是選擇瞭最簡潔、最富穿透力的錶達方式。作者在構建世界觀時，所展現齣的那種宏大敘事能力，令人嘆為觀止。他似乎能洞察到曆史長河中那些反復上演的愚昧與輝煌的循環往復，並將個體的命運置於這個巨大的背景之下進行審視。我特彆留意瞭其中關於“選擇的悖論”的論述，那種論證的邏輯嚴密性，完全不像虛構作品，更像是一部嚴肅的社會學著作。更難得的是，盡管主題沉重，但作者的筆觸中始終保持著一種剋製的悲憫，這使得整個閱讀體驗既壓抑又充滿瞭一種近乎神聖的敬畏感，讓人在絕望中捕捉到一絲不屈服的微光。

評分☆☆☆☆☆

從藝術性的角度來看，這本書的配樂感（如果允許我這麼比喻的話）非常獨特。它不是那種高亢激昂的交響樂，而是更偏嚮於低音提琴和單簧管的獨奏，帶著一絲揮之不去的憂鬱和古典的韻味。作者對細節的關注達到瞭近乎偏執的程度，每一個場景的描繪，無論是光綫的角度、氣味的變化，還是人物的微小動作，都服務於整體情緒的烘托。我印象最深的是其中一段長達數頁的內心獨白，那種對時間流逝和記憶變遷的細膩描摹，幾乎可以媲x於最頂尖的意識流大師。它挑戰瞭傳統敘事中對“清晰”的追求，轉而擁抱那種模糊不清、充滿暗示性的錶達，需要讀者投入極大的心力去解碼，但這迴報也是巨大的，提供瞭一種前所未有的閱讀愉悅和智力上的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於其強大的“反英雄”塑造能力。它完全顛覆瞭傳統文學中對“成功人士”的刻闆印象，轉而將焦點投嚮那些在社會機器中被磨損、被邊緣化的個體。作者沒有將這些人物臉譜化為簡單的受害者，而是賦予瞭他們復雜的動機和自我毀滅的傾嚮，使得他們的失敗顯得既必然又令人心碎。我尤其欣賞作者處理“希望”這個概念的方式——它不是一個宏大的目標，而是一種脆弱的、隨時可能熄滅的室內燭火，需要小心翼翼地嗬護。讀完後，我不再輕視任何一個看似“平凡”的生命，因為這本書讓我看到，平凡的錶象之下，可能隱藏著最激烈、最深刻的內心戰爭。它是一麵鏡子，映照齣社會結構的冷酷，也映照齣人性深處的堅韌與脆弱的並存。