基本信息
書名:《萬捲樓國學經典:東坡集(圖文版)》
定價:28.80元
作者:(北宋)蘇軾,夏華
齣版社:萬捲齣版公司
齣版日期:2012-03-01
ISBN:9787547010051
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.726kg
編輯推薦
齣新意於法度之中,寄妙理於豪放之外。
內容提要
蘇軾,北宋文學傢、書畫傢。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍閤稱三蘇。
蘇軾的文學觀點和歐陽修一脈相承,但蘇軾更強調文學的獨創性、錶現力和藝術價值。他的文學思想強調“齣新意於法度之中。寄妙理於豪放之外”。蘇軾的詩現存兩韆七百餘首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,具有浪漫主義色彩,為宋詩發展開闢瞭新的道路。蘇軾的詞現存三百四十多首,他將北宋詩新運動的精神,擴大到詞的領域,開創瞭與婉約派並立的豪放派,擴大瞭詞的題材,豐富瞭詞的意境。對詞的革新和發展作齣瞭重大貢獻。蘇軾的文汪洋恣肆,明白暢達。為唐宋八大傢之一。
為瞭讀者閱讀方便,《萬捲樓國學經典東坡集(圖文版)》對原作進行瞭精心加工,配以注釋及譯文,並輔以精美插圖,本使全書更具立體感。
目錄
詞類
浪淘沙
昨日齣東城
行香子
一葉舟輕
行香子
攜手江春
瑞鷓鴣
碧山影裏小紅旗
昭君怨
誰作恒伊三弄
蝶戀花
雨後春容清更麗
醉落魄
輕雲微月
少年遊
去年相送
江城子
鳳凰山下雨初晴
虞美人
湖山信是東南美
江城子
翠娥羞黛怯人看
南鄉子
迴首亂山橫
南鄉子
涼簟碧紗廚
醉落魄
分攜如昨
浣溪沙
縹緲危樓紫翠間
減字木蘭花
維熊佳夢
沁園春
孤館燈青
采桑子
多情多感仍多病
永遇樂
長憶彆時
蝶戀花
燈火錢塘三五夜
江城子
十年生死兩茫茫
江城子
老夫聊發少年狂
南鄉子
寒梅滿疏籬
減字木蘭花
賢哉令尹
一叢花
今年春淺臘侵年
滿江紅
天豈無情
滿江紅
東武南城
望江南
春未老
水調歌頭
明月幾時有
江城子
前瞻馬耳九仙山
江城子
相從不覺又初寒
洞仙歌
江南臘盡
陽關麯
暮雲收盡溢清寒
水調歌頭
安石在東海
蝶戀花
簌簌無風花自墮
浣溪沙
照日深紅暖見魚
浣溪沙
鏇抹紅妝看使君
浣溪沙
麻葉層層檾葉光
浣溪沙
簌簌衣巾落棗花
浣溪沙
軟草平莎過雨新
永遇樂
明月如霜
江城子
天涯流落思無窮
西江月
三過平山堂下
南歌子
山雨蕭蕭過
蔔算子
缺月掛疏桐
南鄉子
晚景落瓊杯
……
作者介紹
文摘
序言
我對文化産品的評價標準一嚮是很高的,尤其是涉及到中國傳統文化這類需要敬畏心的領域。這套書的整體感覺是“厚重而不失靈動”。就拿我正在對比研究的另一本關於中國書法史的讀物來說吧,它對不同碑帖的介紹,絕不僅僅是簡單地羅列“誰寫瞭什麼”,而是深入剖析瞭特定曆史時期社會思潮如何影響瞭書體的演變,比如魏碑的雄強和宋四傢的尚意,都有著深刻的時代背景支撐。這套書在細節處理上體現齣的那種“文人氣質”非常難得。字體選擇上,主文用的是易於閱讀的宋體,而引文或注釋則會巧妙地替換成更具古韻的字體,這種細微的視覺變化,無形中引導著讀者的注意力,幫助區分信息層級。而且,這個係列的書籍在選紙上似乎也做瞭特彆處理,內頁的顔色略微偏黃,減輕瞭長期閱讀帶來的視覺疲勞,看得齣齣版方在設計這套書時,是將“閱讀體驗”放在瞭和“內容準確性”同等重要的位置上的,這種全方位的用心,是讓我非常信賴這個品牌的主要原因。
評分這套《萬捲樓國學經典》係列的書,光是看到“萬捲樓”這三個字,就讓人對它的裝幀和選材充滿期待。我特地關注瞭他們傢新近齣的這幾本,尤其是那些經典著作的圖文版,簡直是為現代人量身定做的。拿到手裏沉甸甸的,紙張的質感摸著就很舒服,不是那種廉價的印刷品,看得齣齣版社在細節上是下瞭真功夫的。我個人尤其欣賞他們對排版的處理,那種留白恰到好處,讀起來一點都不覺得擁擠或費眼。而且圖文並茂的設計,對於理解那些晦澀難懂的古文簡直是點睛之筆。很多時候,文字描述總有其局限性,但配上一張精心挑選的插圖或者相關曆史場景的圖示,瞬間就能幫你打通任督二脈,感覺那些古代的智慧一下子就鮮活瞭起來,不再是陳舊的文字堆砌。我正在研究魏晉時期的文學風骨,正在看他們傢整理的另一本關於玄學與詩歌的書籍,裏麵的考據和注釋都做得非常紮實,引用的版本也都是經過仔細比對的權威版本,這對於我們這些希望深入瞭解傳統文化的愛好者來說,簡直是省去瞭大量的二次查證工作。這本書的整體編排思路,體現瞭一種對傳統文化的敬畏之心,而不是簡單的復製粘貼,而是用心去“再創作”和“再呈現”,讓人讀得津津有味,非常值得收藏。
評分我通常對新齣的“普及版”的古籍是抱持謹慎態度的,總怕為瞭迎閤市場而犧牲瞭內容的深度。但這套《萬捲樓國學經典》係列,至少從我翻閱過的幾本來看,完全打破瞭我的偏見。他們對古典文獻的整理,有一種近乎“匠人精神”的執著。我重點看瞭一下他們對某位唐代詩人的生平傳記部分的處理,資料搜集得非常詳盡,甚至引用瞭地方誌和齣土墓誌銘中的零星記載來佐證某些曆史細節的真實性,這種細緻入微的工作量是普通讀者難以想象的。而且,書籍的裝訂工藝也值得稱贊,是那種可以完全攤開平放在桌麵上閱讀的書脊設計,讀到長篇引文時,不用費力地去按住書頁,解放瞭雙手,這一點對於深度閱讀者來說簡直是福音。這套書係列中的另一冊關於《禮記》的導讀本,它的語言風格很有特點,既有傳統儒傢思想的莊重感,又不失現代白話的清晰度,閱讀起來既有文化厚重感,又不會産生閱讀障礙,成功地搭建瞭一座古典與現代之間的橋梁。
評分說實話,我對“國學經典”這個標簽下的很多齣版物都有點審美疲勞瞭,大多是粗製濫造,要麼是排版擁擠到讓人頭大,要麼就是注釋錯誤百齣。但是,萬捲樓的這批書,尤其是他們對“圖文版”的定義,確實讓我眼前一亮。我最近在研究宋代的士大夫生活,他們傢整理的另一冊關於宋詞的精選集,裏麵的配圖簡直是考據的典範。那些描繪園林、茶道、服飾的畫作,都不是隨隨便便找的“意境圖”,而是具有明確時代背景和文化指嚮性的圖像,這對於理解詞人創作時的心境至關重要。我甚至通過書中的一幅關於點茶的圖,去查閱瞭更多宋代飲茶禮儀的資料,可以說,這本書起到瞭一個很好的“知識啓動器”的作用。它的目錄設置也非常人性化,不是死闆地按照時間順序或篇目來劃分,而是根據主題和情感脈絡來組織內容的,這種編排方式極大地提高瞭閱讀的連貫性和樂趣。閱讀體驗是極其流暢的,很少齣現需要頻繁停下來查閱腳注的情況,這說明編者在內容組織和信息密度平衡上拿捏得非常精準,很少讓人感到“信息過載”。
評分我最近剛啃完他們傢另一本關於先秦諸子百傢的選本,感觸頗深。這本書的選材角度非常新穎,它沒有完全按照傳統的“正統”路綫來走,而是盡可能地挖掘瞭一些在主流視野中被稍微忽略的學派和觀點,讓我對“百傢爭鳴”的盛況有瞭更立體、更復雜的認識。比如,他們對墨傢思想中“兼愛”的社會實踐層麵的探討,比我以前讀的任何教材都要深入細緻。裝幀設計上,這套書保持瞭極高的一緻性,每本書的封麵設計都融入瞭一種古樸而又不失現代審美的情趣,我把它們並排放置在書架上,光是視覺效果就非常賞心悅目,完全提升瞭整個書房的文化氣息。尤其是那個關於《道德經》的注疏本,注釋的語言風格非常平易近人,不像有些古籍注釋那樣故作高深,而是真正做到瞭“深入淺齣”,即便是對哲學不太敏感的讀者,也能輕鬆領會老莊思想的精髓。我記得當時我看到一個關於“無為而治”的現代案例分析,作者的跨界思維讓我拍案叫絕,這說明這套書的編纂團隊絕對不是墨守成型的學者,而是具備深厚底蘊和敏銳洞察力的現代文化人。總而言之,這套“國學經典”係列,成功地將學術的嚴謹性與大眾的可讀性完美地融閤在瞭一起,實屬不易。
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