*化时代的民主 奥特弗利德·赫费 正版政治理论书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532765621

商品编码：29941869180

基本信息

商品名称：	*化时代的民主
作者：	奥特弗利德·赫费	开本：	32开
定价：	55	页数：	403
现价：	见顶部	出版时间	2014-07-01
ISBN号：	9787532765621	印刷时间：	2014-07-01
出版社：	上海译文出版社	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

内容提要 作者简介 奥特弗利德·赫费是当代德国很有影响的哲学家之一，蒂宾根大学教授，哲学和伦理学研究所所长，海德堡科学院院士，德国《哲学研究》杂志主编。作为与英美哲学的学术传统和旨趣迥然不同的大陆哲学的代表人物，由于他在法哲学、法理论学领域的突出成就，在德国乃至整个西方哲学界享有*的声誉，是当代德国很有影响的哲学家之一。 目录 译者的话
*章 时代的挑战
1.1 多领域的*化
1.1.1 单一*权力的削弱
1.1.2 多元*化
1.1.3 两种相对化
1.1.4 只是一种趋势
1.2 两种幻想
1.3 现代化
1.4 哲学：人类的辩护者
*编 标准的民主制度
第二章 出于利益的赞同
2.1 强制权限
2.2 共同利益（功利主义）还是正义性？
2.3 合法的个体主义
2.4 隐喻契约
2.5 一种的交换
第三章 正义性原则
3.1 一种的语法
3.2 人权
3.3 消极的自由权利
3.3.1 身体与生命的一体性
3.3.2 言论自由与宗教自由
3.3.3 自由权利的标准
3.4 积极的自由权利：社会权利
3.5 原初的正义性
3.6 互助性
第四章 公共权力
4.1 现实任务
4.2 权力分配
4.3 民主
4.3.1 统治合法性的民主
4.3.2 实施统治的民主
4.3.3 参与式民主
4.4 法的差异
第五章 辅助性和联邦主义
5.1 传统的辅助性
5.2 现代化
5.3 联邦主义
第六章 要削弱*权力吗？
6.1 *内部形态的变化
6.1.1 反对虚假的英雄化
6.1.2 历史回顾
6.1.3 削弱*权力？
6.2 外部的侵蚀
6.3 启蒙的民族*
6.3.1 一个中立的概念
6.3.2 五种现代化
第七章 从臣民到公民
7.1 公民道德
7.2 法意识和平民勇气
7.3 正义性意识与宽容
7.4 *公民意识
7.5 共同意识
7.6 审慎、冷静、智慧
第二编 辅助性和联邦式世界共和国
第八章 回眸历史
8.1 公民或世界公民
8.1.1 古典时期
8.1.2 七种模式
8.1.3 近代
8.2 通向*的和平
8.2.1 柏拉图和亚里士多德
8.2.2 积极或消极的概念？
8.2.3 奥古斯丁
8.2.4 中世纪
8.2.5 近代
8.3 康德
8.4 康德之后
第九章 没有世界*的世界秩序？
9.1 战略性的世界秩序
9.2 没有*的统治
9.3 *范围的民主化
9.3.1 赞成的论点
9.3.2 相反的论点
9.3.3 小结
9.4 *初的建设性否证
第十章 辅助性的世界共和国
10.1 有差异的世界*
10.2 *性取代*主义
10.3 一个大陆的居间层次
10.4 双重世界社会契约
第十一章 反对*利维坦
11.1 危害人权？
11.2 *公共性
11.3 *权利
11.4 联合国一瞥
11.4.1 没有发育不全的世界共和国
11.4.2 “光辉与悲哀”
11.4.3 八大改革建议
第十二章 世界―公民道德
12.1 补充性的世界―公民
12.2 世界―法意识与世界―正义意识
12.3 世界―公民意识和世界―共同意识
第三编 任务与公共机构
第十三章 和平与权利
13.1 民众的权利保护
13.2 世界―公民保护
13.2.1 迁徙自由
13.2.2 避难
13.2.3 犯罪
13.3 世界法庭
13.3.1 法官的世界法意识
13.3.2 法律*和法官*
13.3.3 世界仲裁法庭
13.4 世界刑法
13.5 正义的成果就是和平
第十四章 自决、分裂与干预
14.1 是*主权吗？
14.2 自决与分裂
14.2.1 何谓人群？
14.2.2 何谓自决？
14.2.3 集体权利
14.2.4 分裂权
14.3 人道主义干预
第十五章 社会和生态的世界市场
15.1 世界竞争秩序
15.2 世界经济和金融政策
15.3 *正义
15.3.1 社会标准
15.3.2 发展
15.4 *团结与*博爱
15.5 *环境保护
第十六章 展望
16.1 一种复合的世界秩序
16.2 第三次民主革命
16.3 一种现实的远见
附录 人名索引 精彩导读

《理论之光：探寻政治秩序的基石》 本书是一部深度探究西方政治思想发展脉络，并对其核心概念进行精细剖析的学术专著。它并非简单地罗列历史上的政治家或思想家的生平事迹，而是着眼于那些塑造了我们理解权力、正义、自由、平等以及国家形态的根本性理论。作者将带领读者穿越时空的隧道，审视古希腊城邦的公民美德，罗马共和国的法律精神，中世纪教会与王权的交织，直至近代启蒙运动的理性主义浪潮，以及近现代国家构建的复杂图景。 第一章：思想的黎明——城邦的回响 本章将从政治思想的源头——古希腊城邦开始，深入探讨柏拉图和亚里士多德的政治哲学。我们不会止步于对《理想国》和《政治学》的表面介绍，而是聚焦于他们对“美好生活”与“最佳政体”的持续追问。理解城邦的独特性，即公民在共同体中的积极参与和身份认同，是理解西方政治传统不可或缺的一环。我们将分析柏拉图对理想国家形态的构想，他如何通过哲人王的统治来试图规避政治的腐败与动荡，以及他对民主制的深刻疑虑。紧接着，亚里士多德的现实主义政治学将呈现在读者面前，他如何以经验主义的态度，对各种政体进行分类、比较，并提出“混合政体”的理论，强调法律、中道和公民德性的重要性。本章的重点在于揭示早期政治思想如何将政治与伦理紧密结合，以及公民参与在古希腊政治生活中的核心地位。 第二章：秩序的构建——从帝国到教会的张力 随着罗马帝国的兴衰，政治的重心发生了转移。本章将审视罗马法对西方政治思想的深远影响，特别是其对普遍性、理性性和永恒性法律的追求。我们将探讨罗马法如何为后来的法律体系奠定基础，以及其关于公民权、财产和合同的观念如何演变。随后，我们将进入中世纪，这是一个教会权力与世俗王权相互角力，但也相互塑造的时代。我们将分析奥古斯丁的“上帝之城”与“地上之城”的二元论，他如何试图在混乱的现实政治中寻找精神的慰藉和秩序的蓝图。圣托马斯·阿奎那的政治神学将是本章的另一个重要议题，他如何将亚里士多德的哲学与基督教教义相结合，构建了自然法、永恒法和人类法的等级体系，并论证了政治权威的来源和合法性。本章旨在说明，在中世纪的特定历史语境下，政治秩序的构建如何深受宗教信仰和教会权威的影响，以及法律与神权之间的复杂互动。 第三章：理性的觉醒——个人、主权与社会契约 本章将聚焦于近代早期，特别是文艺复兴和宗教改革之后，西方政治思想经历的颠覆性变革。马基雅维利的现实主义政治学，他如何将政治从伦理束缚中解放出来，关注权力的获取与维持的“现实”技巧，将是本章的开篇。随后，我们将深入探讨霍布斯、洛克和卢梭这三位伟大的社会契约论者。霍布斯的《利维坦》将带领我们理解“自然状态”的恐惧如何促使人们放弃部分自由以换取绝对主权者的保护；洛克的《政府论》则会展现他如何强调个人天赋权利，特别是生命、自由和财产，并论证政府的合法性来自于被统治者的同意，以及人民拥有反抗暴政的权利；卢梭的《社会契约论》则将带领我们思考“公意”的概念，以及如何通过普遍性参与来构建一个真正自由平等的社会。本章的核心在于分析近代政治思想如何从对共同体和宗教权威的关注，转向对个人权利、主权者的确立以及合法性基础的探索，为现代国家理论的形成奠定了坚实的基础。 第四章：自由的疆界——民主、平等与激进的诉求 进入启蒙运动的鼎盛时期，以及随后的法国大革命，政治思想呈现出更加激进和多元的面貌。本章将探讨康德的自由观，他如何将自由与理性、道德律令相结合，并提出了“宇宙公民法”的设想，预示着国际政治的未来发展方向。边沁和密尔的功利主义将是另一个重要的分析对象，他们如何将“最大多数人的最大幸福”作为衡量政治行为和制度的标准，以及密尔在《论自由》中对个人自由，特别是言论和思想自由的辩护。本章还将关注一些激进的思想家，他们对社会不平等和财产分配的批判，以及对更广泛的民主参与和政治解放的呼唤。我们将审视社会主义思想的早期萌芽，以及它们对国家在经济和社会生活中的作用提出的不同设想。本章旨在呈现近代政治思想中关于自由的内涵如何被不断拓展和深化，以及民主和自由之间可能存在的张力与融合。 第五章：现代的回响——国家、多元与挑战 步入现代，政治思想面临着前所未有的复杂挑战。本章将从国家理论的演进开始，分析主权国家体系的形成，以及关于国家权力、合法性来源和公民义务的持续辩论。我们将探讨自由主义、保守主义、社会主义等主要政治思潮在现代社会的表现及其相互作用。本章还将关注后现代思想对宏大叙事的质疑，以及对权力、话语和身份认同的解构。我们将审视全球化、技术发展以及社会多元化对传统政治观念带来的冲击，例如关于多元文化主义、身份政治以及公民社会的新议题。最后，本章将引导读者反思当代政治秩序的脆弱性与韧性，以及在复杂多变的时代背景下，我们如何继续探寻公正、自由和可持续的政治未来。 本书的写作旨在为读者提供一个连贯而深刻的政治思想史图景，帮助理解那些塑造我们当下政治生活的基本观念。它鼓励读者进行批判性思考，认识到政治理论并非尘封的历史遗迹，而是至今仍充满活力的思想资源，能够为我们理解和应对当前的政治挑战提供宝贵的启示。本书不提供现成的答案，而是致力于激发读者对政治秩序本质、个体与集体关系、以及人类社会未来的持续探索。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我的脑海中便被“化时代的民主”这一概念所占据。我迫切地想要理解，在当今这个高度互联、信息爆炸的时代，我们所珍视的民主制度将面临怎样的挑战，又该如何演变以适应新的环境。赫费教授用他精妙的语言和深刻的洞察力，为我拨开了迷雾。我尤为赞赏他对“数字威权主义”的分析，以及这种隐秘的威胁是如何悄然侵蚀着民主的根基。当信息的获取变得轻而易举，但辨别真伪却日益艰难时，个体的独立思考能力是否正在被削弱？当社交媒体的算法将我们推向信息茧房，思想的交流和碰撞是否变得稀少？这些都是我在日常生活中感受到的困扰，而赫费教授的论述，让我对此有了更系统、更深刻的理解。他所倡导的“正版政治理论”，在我看来，是一种对民主价值的回归与重塑。它不仅仅是理论的建构，更是对实践的呼唤。它提醒我们，民主的生命力在于其能够不断适应变化，同时又不失其核心的精神——尊重人权、保障自由、促进公正。这本书让我认识到，民主并非一成不变的教条，而是一个需要不断被理解、被捍卫、被实践的动态过程。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起这本书，首先被吸引的便是“化时代的民主”这个充满哲学思辨的书名。我一直在思考，在我们这个信息爆炸、技术飞速发展的时代，传统的民主模式是否还能有效地运转，或者说，是否正在经历一场深刻的变革。赫费教授用其深邃的智慧，为我揭示了这场变革的面貌。我对于书中关于“信息过载”对民主决策的影响的分析，尤其感到印象深刻。在海量的信息洪流中，个体如何才能保持清醒的头脑，辨别真伪，形成独立的判断？当某些信息被算法优先推送，而另一些信息则被忽略甚至屏蔽时，这种信息的不对等性是否会影响民主的公平性？这些都是我长期以来困扰的问题，而赫费教授的论述，让我看到了问题的症结所在。他提出的“正版政治理论”，在我看来，是一种对民主核心价值的坚守与重塑。它并非要否定技术进步，而是强调在技术发展的大潮中，如何才能不失民主的本真，如何才能保障个体的权利，促进社会的公正。这本书为我提供了一个理解当下民主挑战的全新视角，也让我对如何才能构建一个更具韧性和活力的民主社会有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就充满了哲学性的思辨，化时代的民主，这几个字就足以引发我无数的联想。我一直在思考，当今社会，信息爆炸，各种思潮涌动，我们所熟悉的民主形式是否还能够应对如此剧烈的变化？赫费教授的名字，我并不陌生，他的政治哲学思想一直以来都给我深刻的启迪，所以当看到这本书时，我毫不犹豫地入手了。我期望这本书能够为我解答我心中长久以来的困惑。我关注的是，在信息茧房愈发明显的时代，如何才能真正实现信息的自由流通和多元观点的碰撞？当算法推荐将我们固化在自己熟悉的认知圈时，民主的基石——知情权和参与权，是否正在悄悄地被侵蚀？赫费教授在这个领域是否有独到的见解？我非常好奇他将如何分析这种“化”的趋势对民主政治的深层影响，以及他所提出的“正版政治理论”是否能为我们提供一种更具韧性和适应性的民主框架。我期待他能够超越对现象的描述，深入到民主的本质，去探寻在后真相时代，如何才能重塑和巩固民主的价值和实践。同时，我也对“正版”这个词充满了兴趣，它暗示着一种对民主理念的坚守和回归，是对于当前种种变形和异化的民主现象的一种批判与纠正。这种“正版”的概念，究竟意味着什么？是一种回归古典的民主理念？还是在新的时代语境下对民主的重新定义？我希望这本书能够带给我一种思想上的洗礼，让我能够更清晰地认识到当下的挑战，并找到应对之道。

评分☆☆☆☆☆

我对于那些能够引发深度思考，并触及时代痛点的政治哲学著作总是充满好奇。赫费教授的这本书，正是这样一本让我爱不释手的作品。书名中的“化”，让我立刻联想到当今社会无处不在的数字化进程，以及这种进程对我们日常生活，特别是政治生活带来的巨大改变。我一直对“后真相时代”的民主困境感到忧虑，当事实的判断变得模糊，情绪化的言论占据上风时，民主的决策基础是否正在动摇？赫费教授在这方面的分析，让我豁然开朗。他并非简单地批判技术，而是深入探讨了技术如何塑造我们的认知，以及这种认知模式的改变如何影响民主的运作。书中关于“民意”的形成机制的论述，尤其令我着迷。在社交媒体环境下，真实的民意是如何被扭曲、被操纵的？又该如何才能回归到一种更加理性、更加负责任的民意形成过程？“正版政治理论”这个词，在我看来，是一种对民主本源的呼唤，是对那些打着民主旗号，实则损害民主精神的行为的纠正。它强调的是一种健康的政治生态，一种能够保障个体权利、促进公共利益、并能持续革新的民主。这本书让我对民主的理解更加全面和深刻，也让我对如何在复杂多变的时代中维护和发展民主有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对政治理论的追求，不仅仅是为了获取知识，更是为了寻找一种理解和改变世界的视角。赫费教授的这本《化时代的民主》，正是这样一本让我受益匪浅的书。书名中的“化”字，首先就让我联想到大数据、算法推荐以及信息茧房等概念，这些现代科技的产物，正在深刻地影响着我们获取信息、形成观点，乃至参与政治的方式。我非常关注书中关于“数字极化”的论述。当人们的信息获取渠道被算法所筛选，观点容易被固化，不同群体之间的理解和沟通就变得越来越困难，这无疑对民主社会的共识形成构成了严峻挑战。赫费教授对这种现象的剖析，让我认识到，技术的发展并非总是线性的进步，它可能带来意想不到的负面影响。而他提出的“正版政治理论”，在我看来，是一种对民主核心价值的回归与捍卫。它强调的是一种健康的民主实践，一种能够保障个体批判性思维、促进理性对话、并最终实现人民真正意愿的民主。这本书不仅仅是对当下社会现象的洞察，更是一种对未来民主形态的构想，它鼓励我以更批判、更负责任的态度去审视和参与政治生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名就具有极强的吸引力，化时代的民主，这几个字立刻勾起了我对当下社会最核心的议题的思考。我一直觉得，信息技术的发展，尤其是互联网的普及，对我们的政治生活产生了翻天覆地的影响，但具体来说，这种影响是好是坏，又将如何改变民主的形态，我并没有一个清晰的答案。赫费教授的著作，恰恰填补了这一认知空白。我深切关注书中关于“信息鸿沟”与“民主参与”之间关系的论述。在数字时代，信息获取的便利性是否真正转化为更广泛、更深入的民主参与？还是说，技术的发展反而加剧了某些群体的边缘化？他对于“去中心化”趋势的分析，也让我耳目一新，这种去中心化既带来了机遇，也带来了挑战，如何才能在去中心化的浪潮中，保持民主的稳定和有序，是一个至关重要的问题。而“正版政治理论”这一概念，在我看来，是一种对民主理想的坚守，是对那些变形、扭曲的民主现象的批判。它指向了一种更健康、更健康的民主模式，一种能够真正实现个体赋权、促进社会公正、并能应对未来挑战的民主。这本书让我对民主的理解上升到了一个新的高度，也激发了我对未来政治发展的思考。

评分☆☆☆☆☆

读罢这本书，我脑海中涌现的第一个念头是，政治哲学并非是陈旧的、脱离现实的理论说教，而是与我们每个人息息相关的、能够指导我们如何思考和行动的宝贵智慧。赫费教授用其深厚的学识和敏锐的洞察力，为我们剖析了“化”的时代对民主政治带来的前所未有的冲击。这种“化”，不仅仅是技术的进步，更是人类思维方式、社会结构乃至于价值观的深刻变革。我尤其被书中关于“信息过载”与“民主决策”之间张力的论述所吸引。在海量的信息面前，个体如何才能筛选出真实可靠的资讯，形成独立判断？当社交媒体成为信息传播的主要渠道，虚假信息和情绪化的言论如何影响公众舆论，进而渗透到政治议程中？赫费教授对此进行了深刻的反思，他并没有简单地否定技术进步，而是强调了在技术洪流中保持批判性思维和坚守理性对话的重要性。他所提出的“正版政治理论”观点，更是给了我耳目一新的感觉。它不仅仅是对现有民主模式的审视，更是一种对未来民主形态的探索。我理解的“正版”，是指一种回归民主初心，坚持个体尊严、自由平等、参与和责任的根本原则，并能在复杂多变的时代背景下，找到切实可行、能够保障这些原则的实现方式。这本书让我重新审视了自己对民主的理解，也让我对如何参与到公共事务中有了更清晰的认识，不再是盲目的跟随，而是带着批判和思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书如同一面镜子，照出了我内心深处对当前社会现象的种种疑虑。当“化”这个词语与“民主”碰撞在一起时，我首先想到的是算法的操纵和信息茧房的形成。我每天都会接触到大量的网络信息，很多时候，我感觉自己是被动地接收信息，而非主动地去探索。赫费教授在书中对这一现象的深入剖析，让我看到了问题的根源所在。他并没有简单地将责任归咎于技术本身，而是探讨了技术如何影响了我们的认知过程，以及这种认知方式的改变如何反过来作用于民主的实践。我特别喜欢书中关于“共识的形成”的讨论。在一个高度碎片化的社会，不同观点之间的隔阂越来越深，如何才能在多元化的社会中凝聚共识，是民主面临的巨大挑战。赫费教授提出的“正版政治理论”，我认为是一种对民主原则的坚守和对民主实践的优化。它强调的是一种健康的民主生态，在这种生态中，个体的理性判断能力得到保护，公开透明的讨论空间得以维系，而那些基于虚假信息或情绪煽动而产生的“伪民主”现象则被有效遏制。这本书为我打开了一个全新的视角，让我认识到，维护民主并非一蹴而就，而是需要我们每个人持续的关注和努力，去理解和践行那些真正的民主价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名——《化时代的民主》，本身就充满了引人入胜的张力。我长期关注社会发展和政治变革，尤其对信息技术对政治生活的影响深感好奇。在如今这个“化”的时代，一切似乎都在被数字重塑，民主也不例外。赫费教授以其深厚的学养，为我剖析了这一深刻的变革。我最感兴趣的部分是关于“数字民粹主义”的讨论。当社交媒体成为政治动员的工具，情绪化的表达和极端的观点似乎更容易获得传播，这种现象对民主的理性基础构成了怎样的威胁？赫费教授对此的分析，让我对当下许多政治现象有了更清晰的认识。他并未简单地否定技术，而是深入探讨了技术如何影响了我们的政治互动模式，以及这种模式的改变如何可能导致民主的异化。而他所倡导的“正版政治理论”，在我看来，是一种对民主真谛的回归，是对那些披着民主外衣的伪民主现象的有力批判。它强调的是一种健康的民主生态，一种能够保障个体权利、促进理性对话、并最终实现人民福祉的民主。这本书不仅提供了一种深刻的理论分析，更给予了我一种面对复杂时代挑战的勇气和启示。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，政治理论的学习，最关键在于它能否激发我们去思考现实世界的问题，并提供一种理解和解决问题的框架。赫费教授的这本书，正是这样一本杰作。书名中的“化时代”，让我立刻联想到大数据、人工智能、社交媒体等技术的发展，以及这些技术是如何深刻地影响着我们的生活，包括我们参与政治的方式。我最为关注的是，当信息传播的速度和广度达到前所未有的程度时，我们如何才能区分真相与虚妄？赫费教授对这一问题的分析，极其鞭辟入里。他揭示了在“化”的浪潮中，民主可能面临的陷阱，例如信息操纵、民粹主义的兴起，以及个体参与的边缘化。而他提出的“正版政治理论”，在我看来，就是一种对民主的“正本清源”。它提醒我们，民主的核心价值是尊重个体、保障自由、促进平等，并且需要建立在理性、公开和负责任的政治参与基础之上。我特别欣赏书中对于“公共领域”的论述，以及在数字时代如何重建和守护这个重要的公共空间。这本书不仅提供了理论上的深度，更具有现实的指导意义，它促使我去思考，作为一名公民，我应该如何在这种新的时代背景下，更加积极、理性地参与到民主进程中去。