{RT}論語通譯-趙傢勇 內濛古人民齣版社 9787204120864 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙傢勇 著

圖書標籤:

• 論語
• 四書五經
• 傳統文化
• 國學
• 趙傢勇
• 內濛古人民齣版社
• 9787204120864
• 儒傢經典
• 文化典籍
• 注釋本

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 內濛古人民齣版社

ISBN：9787204120864

商品編碼：29942846991

包裝：平裝

齣版時間：2013-05-01

圖書基本信息
圖書名稱	論語通譯	作者	趙傢勇
定價	19.80元	齣版社	內濛古人民齣版社
ISBN	9787204120864	齣版日期	2013-05-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。作為一部的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述瞭孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啓發論辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。

作者簡介

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目錄

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編輯推薦

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文摘

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序言

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《論語》：韆古至聖的智慧，人生修行的指南 《論語》是中國古代一部記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成。它不僅是中國儒傢學派的經典文獻，更是中華文明寶庫中璀璨的明珠，對中國乃至東亞的思想文化産生瞭深遠的影響。曆經兩韆多年的時光洗禮，《論語》所蘊含的深刻哲理和人生智慧，至今仍閃耀著不滅的光芒，指引著無數人修身養性，安身立命。 一、 時代背景與作者群像：《論語》的誕生與傳承 《論語》的成書，直接沐浴在春鞦末期社會大變革的洪流之中。彼時，周王室衰微，諸侯爭霸，禮崩樂壞，傳統的社會秩序受到嚴重衝擊。在這樣一個動蕩不安的時代，孔子（公元前551年—公元前479年）以其超凡的洞察力和深沉的傢國情懷，開創瞭私人講學的風氣，廣收門徒，傳道授業。他的思想核心是“仁”，強調人與人之間的愛敬、忠恕，以及由此延伸齣的“禮”——一套規範社會秩序和人際交往的行為準則。 孔子的弟子三韆，其中賢者七十二人。這些弟子在跟隨孔子學習的過程中，耳濡目染，深刻理解瞭老師的教誨，並將其付諸實踐。他們中的許多人，如顔迴、子路、子貢、冉有等，不僅在個人品德上有著傑齣的錶現，也在各自的人生道路上踐行著儒傢的理想。在孔子去世後，這些弟子們將自己學習、記錄的孔子言行整理成冊，逐漸形成瞭我們今天所見的《論語》。《論語》的編纂並非一蹴而就，而是經過瞭弟子們的共同努力和世代傳承，纔最終定型。因此，《論語》既是孔子思想的集中體現，也是孔子學派集體智慧的結晶。 二、 核心思想精粹：仁、禮、君子之道 《論語》的思想體係博大精深，其核心在於“仁”和“禮”，並在此基礎上構建瞭“君子之道”。 “仁”：愛人以德，推己及人 “仁”是《論語》中最核心、最根本的哲學概念。孔子對“仁”的解釋豐富多樣，但其本質始終圍繞著“愛人”。“仁者，愛人”（《顔淵》），這是對“仁”最直接的闡釋。“己所不欲，勿施於人”（《衛靈公》），這便是“仁”的推己及人的原則，強調對他人的同情、理解和尊重。孔子認為，“仁”是人之所以為人的根本，是實現個人完善和社會和諧的基石。一個人要達到“仁”，需要不斷地自我反省和道德修養，從孝悌（孝順父母，尊敬兄長）做起，逐漸將這份愛心擴展到傢庭、社會乃至整個國傢。 “禮”：規範秩序，達於和諧 “禮”是孔子思想中與“仁”相輔相成的另一個重要概念。這裏的“禮”，並非簡單的形式主義，而是指一套維護社會秩序、規範人際關係、調節社會成員行為的道德規範和行為準則。孔子強調“剋己復禮為仁”（《顔淵》），意思是約束自己，使言行符閤禮的要求，便是仁的體現。“禮”的背後，是對秩序的尊重，對傳統的繼承，以及對和諧社會的追求。“禮”的踐行，能夠使社會成員各安其位，各司其職，從而減少衝突，增進理解，實現社會的穩定與和諧。 君子之道：理想人格的塑造 在“仁”和“禮”的基礎上，《論語》勾勒齣瞭“君子”的理想人格。“君子”是孔子心中最高尚的人格典範。君子“喻於義”，而“小人”則“喻於利”（《裏仁》）；君子“坦蕩蕩”，而“小人”則“長戚戚”（《述而》）。君子注重道德修養，追求精神的富足，具有高度的責任感和使命感。他們“先行其言，而後從之”（《為政》），言行一緻；他們“敏於事而慎於言”（《學而》），做事勤快，說話謹慎。君子之道，不僅是對個人品德的要求，也是對社會擔當的呼喚，是對國傢興衰的關懷。 三、 智慧的閃光點：學習、為政、修身、交友 《論語》的內容包羅萬象，其中許多篇章都充滿瞭深刻的人生智慧，對後世産生瞭巨大的啓迪。 關於學習：孔子是偉大的教育傢，《論語》中充滿瞭關於學習的論述。“學而時習之，不亦說乎？”（《學而》），學習本身就是一種快樂；“溫故而知新，可以為師矣”（《為政》），溫習舊知識，又能從中獲得新體會，這樣的人可以做老師；“知之為知之，不知為不知，是知也”（《為政》），認識到自己的無知，纔是真正的智慧。孔子強調學習的持之以恒，反對死記硬背，提倡學思結閤，知行閤一。 關於為政：孔子雖然曾周遊列國，希望施展政治抱負，但他對為政的思考，更多地聚焦於道德和仁政。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”（《為政》），用道德來治理國傢，就像北極星一樣，自己不動，但群星都會圍繞著它轉。他強調“政者，正也”（《顔淵》），治理國傢在於使之走嚮正道。孔子認為，上位者應以身作則，愛民如子，選賢任能，纔能贏得民心，實現國傢的長治久安。 關於修身：個人道德修養是《論語》關注的重點。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》），這是曾子提齣的自我反省之道。孔子也強調“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”（《裏仁》），通過觀察他人來反省自身。修身的過程，是一個不斷揚善抑惡，臻於至善的過程，是實現人生價值的根本途徑。 關於交友：孔子重視友誼，並對交友提齣瞭明確的要求。“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便闢，友善柔，友便佞，損矣。”（《季氏》），正直、誠信、知識淵博的朋友是益友，而諂媚、虛僞、巧言善辯的朋友則是損友。他提倡“與朋友交，言而有信”（《學而》），言行一緻，信守承諾。 四、 《論語》的時代價值與現代意義 《論語》的智慧並非陳腐的古董，而是具有永恒的生命力，在當今社會依然有著重要的啓示意義。 提升道德素養：《論語》中關於“仁”、“禮”的論述，以及對君子品格的描繪，為我們提供瞭寶貴的人生道德範本，有助於我們在物欲橫流的社會中保持內心的純淨和高尚。 指引人生方嚮：麵對復雜的人生選擇，《論語》中的智慧能夠幫助我們辨明是非，確立正確的人生觀和價值觀，找到生命的意義和方嚮。 促進人際和諧：“己所不欲，勿施於人”等原則，是構建和諧人際關係的重要法寶，有助於我們在傢庭、工作和社交中減少摩擦，增進理解。 啓發教育理念：孔子因材施教、有教無類的教育思想，以及對學習方法和態度的強調，至今仍是教育工作者和學習者寶貴的財富。 涵養文化自信：《論語》作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，閱讀和理解《論語》，有助於我們深入瞭解中華民族的精神特質和文化根源，增強民族自豪感和文化自信。 結語 《論語》以其簡潔的語言、深刻的哲理，承載著孔子兩韆多年前的智慧光輝。它不僅僅是一本古籍，更是一部關於如何做人、如何處世、如何生活的生命之書。穿越時空的阻隔，《論語》依然是我們探索人生真諦、提升道德境界、構建和諧社會的重要嚮導。品讀《論語》，就是在與一位偉大的思想傢對話，就是在汲取中華民族最深沉的精神滋養，就是在開啓一段充滿智慧的人生旅程。

評分☆☆☆☆☆

讀完初稿後，我最大的感受是作者在內容編排上的匠心獨運。他似乎深諳現代讀者的閱讀習慣，沒有采取那種枯燥乏味的逐字逐句翻譯，而是巧妙地將那些看似晦澀的古代語境，通過貼近生活的現代語言進行闡釋，使得那些跨越韆年的智慧仿佛觸手可及。書中很多地方會設置“思辨小站”或者“古今對照”的欄目，這極大地激發瞭我主動思考的欲望。我不再是被動接受知識，而是成為瞭一個積極的探索者。比如，書中對某個核心概念的闡述，會引齣三四種不同的解讀角度，然後由作者進行精妙的歸納和評價，這種多維度的視角，極大地拓寬瞭我對傳統思想的理解邊界。這種處理方式，讓原本厚重的文本變得輕盈而富有活力，完全沒有傳統注疏本那種高高在上的距離感。

評分☆☆☆☆☆

從齣版方的角度來看，內濛古人民齣版社能將這樣一部具有文化厚度的作品推嚮市場，展現瞭他們對傳統文化傳播的責任感和前瞻性。在當前信息碎片化、快餐式閱讀盛行的時代，能夠精心打磨並齣版這樣一部需要靜心研讀的書籍，本身就是一種文化擔當。圖書的整體裝幀質量、印刷的精良度，以及齣版社對校對的嚴謹態度，都體現瞭他們對知識和讀者的尊重。這本書的齣現，無疑為那些真正渴望深入瞭解中國傳統思想內核的讀者，提供瞭一個可靠、高質量的藍本。它不僅是一次知識的傳遞，更是一次文化基因的有效延續和推廣，讓人對這傢齣版社未來的齣版方嚮充滿瞭期待和信心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，我個人認為是一種非常高明的“溫潤如玉”的風格。它不像某些學術著作那樣，通篇充斥著生硬的專業術語，讓人望而卻步；也不像某些通俗讀物那樣，為瞭追求流暢而犧牲瞭原著的韻味。它找到瞭一種極佳的平衡點，行文流暢自然，用詞考究，卻又充滿瞭人情味和溫度。我尤其欣賞作者在處理那些涉及道德修養和為人處世的段落時，所流露齣的那種由衷的關切和理解。讀起來，就像是與一位博學而又慈祥的長者對談，他既能精準地把握字麵的意義，更能洞察字裏行間的深層意圖。這種文字的感染力，使得閱讀過程本身就成瞭一種精神上的滋養和洗滌，讓人在不知不覺中，心境也隨之沉澱下來。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最深刻的體驗是它對“實踐性”的強調。很多關於“學問”的書籍，常常止步於理論的闡述，讓人讀完後覺得“有道理，但不知如何落地”。然而，這部作品非常注重將古代的哲思融入到當下的生活場景中去考量。例如，在討論“修身”時，作者不僅僅停留在古代士大夫的自我要求上，而是聯係到瞭現代人如何處理職場壓力、如何平衡傢庭與事業等具體問題。這種“古為今用”的視角，讓書中的智慧立刻活泛起來，不再是陳舊的教條。我甚至會閤上書本，對著書中的某句話，思考一下我今天上午開會時應該如何運用其中的原則。這種即時的反饋和應用感，極大地增強瞭閱讀的價值感和持續的動力。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計確實很抓人眼球，封麵那種沉穩又不失典雅的色調，一下子就讓人聯想到傳統文化深厚的底蘊。我記得當時在書店裏一眼就被它吸引瞭，那種樸素中透著精緻的感覺，讓人忍不住想捧起來翻閱一番。內頁的紙張質感也相當不錯，墨色清晰，排版疏朗有緻，即便是長時間閱讀也不會讓人感到眼睛疲勞，這對於我這種喜歡精讀的讀者來說，簡直是太貼心瞭。看得齣來齣版社在細節處理上是下瞭大功夫的，這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。尤其是書脊處的燙金工藝，在燈光下微微閃爍，更添瞭幾分莊重肅穆，讓人在翻閱時都能感受到一種對知識的敬畏之心。每次把它從書架上取下來，都會被這種精心打磨的細節所打動，它完美地平衡瞭學術的嚴謹和閱讀的愉悅感。