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李洁 著

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出版社： 中国城市出版社

ISBN：9787507422894

商品编码：29943163892

包装：平装

出版时间：2010-08-01

基本信息

书名：女人心灵

定价：26.80元

作者：李洁

出版社：中国城市出版社

出版日期：2010-08-01

ISBN：9787507422894

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.322kg

编辑推荐

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内容提要

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西方人崇尚《》，因为它如同一部知人心的天书，帮助人们解烦恼，去忧愁，教导人们如何宽心。《女人心灵》虽然不能与它媲美，但它会帮助现代女性们彻底释放心灵，找到潜藏在内心深处的闪光点……

目录

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Chapter 1 与自己对话，魅力即刻养成
　不要认为自己姿色平平，不要哀叹自己默默无闻。与心灵对话，倾听内心真正的声音，寻找潜藏在深处的闪光点，世界上只有一个你。记住，你是的，相信自己的与众不同，魅力之花就会因你绽放。
　魅力源于内心真正的快乐
　幽默让你绽放无穷的魅力之花
　平静生活给你娴雅魅力
　自信的魅力是永恒的
　宽容是好的美容品
　坚强中散发出来的魅力
　知足常乐才能芬芳四溢
　忧虑让你远离青春
　读书能填补心灵的空虚
　顺其自然，乐观生活
　微笑是一种修养
　别让忙碌带走你的从容
　驾驭自己的情绪　
Chapter 2 越懂黑暗，越渴望光明
　也许你会感慨上帝的不公，将过多的灾难附加在你身上；也许你恼怒自己时运不济，老天将你生得普通平庸，以至于在现实中毫无用武之地；也许你抱怨自己的生活一片黑暗，找不到光明的出口。
　困难也许是幸运的开始
　人生总要遭遇挫折
　坚定信念才能看到光明
　认识自己比认识别人难
　空谈理想只能是水中月
　世界上没有“如果”
　让自己的优势闪亮起来
　珍惜时间，把握生命
　换个角度看问题，找到新出口
　痛苦和快乐一样值得珍惜
　别让自负挡了你的路
　学会忘记过去　
Chapter 3 有一种心病叫爱情
　女人是感性动物，所以女人离不开爱情。女人不能没有爱情，就像鱼儿不能没有流水。爱情让女人甜蜜绽放，也让女人伤痕累累。女人在爱情中的智商为零，总是深陷其中无法自拔，女人可以赢得事业，但要赢得他的心，却比登天还难。
　世上没有无缘无故的爱
　爱不能强求，求来的不是爱
　美丽让男人停下，智慧让男人留下
　触及灵魂的爱情才会永恒
　面对爱情，要有足够的自信
　不要让白马王子溜走
　鲜花能否插在“牛粪”上
　撒娇是女人永远的杀手锏
　爱情也需要保鲜
　不要企图改变他
　有些话必须说出口
　在爱情中保持优雅
　永远站在他身边
　父母之命有时也得违
　婚姻不是恋爱
　美满婚姻是用心经营的果实　
Chapter 4 能拥抱的只有自己
　女人，还是自己爱自己吧。在寒冷的时候，没有怀抱，就自己温暖自己。也许千辛万苦找到一个人，到后却发现所托非人。也许不顾一切地倾尽所有，到头来却都是为他人作嫁衣裳。女人要记住，能拥抱的只有自己，善待自己才能善待他人。
　爱别人先来爱自己
　享受也是一种生活态度
　金钱不能代替爱情，爱情也无法代替金钱
　别把婚姻当儿戏
　别以为嫁得好就万事大吉
　婚后也应有个小金库
　名分一定有所谓，爱就要光明正大
　别从林黛玉哭成祥林嫂
　委屈时只好自己大哭一场
　别让妥协侵蚀了你的信念
　不要奉献得没有了自己
　……
Chapter 5 学做加减法，女人应该学会舍得
Chapter 6 女人的名字未必叫弱者

作者介绍

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文摘

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序言

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《古籍新探：汉唐之际的文化脉络》 一部深入挖掘中国古代社会肌理与思想流变的恢弘著作 引言：千年回响，探寻文明的源头活水 本书并非一部简单的历史编年录，而是一次对中国历史上最为璀璨夺目、也最具转型意义的“汉唐之变”的深度剖析。我们聚焦于西汉中叶至唐代中叶这一漫长而关键的历史阶段，旨在拨开层层史料的迷雾，重构彼时中国社会的精神面貌、制度演变、以及文化思潮的复杂交织。它试图回答的核心问题是：在一个大一统王朝的巩固与扩张过程中，思想、艺术、以及普通民众的生活图景是如何被塑形和重塑的？ 第一部分：帝制初定与儒学的主导化进程（西汉中叶至东汉） 本部分聚焦于汉代如何通过一系列的政治操作，最终确立了以儒家思想为国家正统意识形态的体制。 一、独尊之下的学术光谱： 我们详细考察了董仲舒“天人感应”理论的形成背景，并非将其视为一个孤立的学说，而是将其置于西汉初年为巩固皇权合法性而进行的哲学构建中进行审视。书中不仅分析了儒家思想如何被“今文经学”和“古文经学”的争论所渗透和改造，更探讨了道家、阴阳五行学说等“非主流”思潮如何在民间和士大夫阶层中隐秘地延续其影响力。我们引入了对《淮南子》等著作的细致解读，以展示汉代知识分子在儒学框架下对宇宙论和人伦关系的多元探索。 二、察举制的兴衰与士人的流动： 制度研究是理解文化环境的关键。本章详述了察举制度从最初的“唯才是举”到后期逐渐被门第和乡望所主导的演变过程。通过对当时人物传记和地方志的交叉比对，我们描绘了中小地主和新兴士人阶层在权力分配中的挣扎与适应。这种制度的张力，直接影响了知识分子对政治的参与热情与离经叛道的倾向。 三、社会生活的微观切片：画像石与简牍的启示 我们超越了宏大的政治叙事，深入到社会生活的物质层面。通过对汉代画像石、壁画的图像学分析，书中重建了农业生产场景、家庭伦理结构以及宴饮习俗。同时，对出土简牍（如敦煌、睡虎地等地发现的法律文书和私人信件）的考证，揭示了基层司法实践的复杂性，以及普通百姓在国家律法下的日常焦虑与期盼。 第二部分：魏晋风度的滥觞与玄学的兴起（三国至南北朝） 这是一个社会结构剧烈动荡的时代，也是中国哲学史上一次深刻的“精神回归”。 一、乱世中的“格义”与思想的碰撞： 本书探讨了佛教传入中国后，如何与本土哲学进行首次大规模的“格义”（概念比附）。重点分析了庐山慧远、道安等高僧如何运用玄学（特别是“有无之辨”）来阐释佛理，使得佛教得以在士大夫群体中扎根。这不仅仅是翻译技巧，更是一场深刻的文化对话。 二、竹林名士的哲学与生活方式： “竹林七贤”并非简单的享乐主义者，而是特定历史情境下，士人对僵化儒家伦理和残酷政治现实的双重反抗。我们细致梳理了“名教与自然”这一核心冲突，探讨了嵇康的“非汤武而薄周孔”如何成为一种知识分子的精神武器。同时，我们也辨析了玄学思潮对魏晋诗歌（如曹植、阮籍）中“悲凉”与“旷达”意象的影响。 三、书法艺术的独立与文人品格的确立： 魏晋时期，书法从实用技能升华为一门独立的艺术。王羲之的“书圣”地位是如何建立的？书中论证了书法风格的演变，特别是行书和草书的成熟，与士人对个体精神表达的日益重视存在必然联系。书写不再只是记录文字，而是直接呈现书写者的“风度”与“性情”。 第三部分：盛唐气象的奠基与制度的再造（隋唐） 隋唐的统一，是国家治理能力的一次空前提升，也是文化自信达到顶峰的时期。 一、科举制的成熟与士族阶层的解体： 科举制，作为一种更具流动性的选官机制，极大地冲击了自魏晋以来根深蒂固的门阀士族制度。本书详细分析了隋唐科举考试内容的演变，从早期的偏重“明经”到武则天之后对“进士科”的推崇，揭示了这种制度变迁如何为更广泛的社会阶层提供了上升通道，并最终重塑了唐代的权力结构。 二、儒释道的“三教合流”与包容性： 盛唐气象的恢弘，很大程度上来源于其无与伦比的文化开放性。我们审视了唐代官方对儒、释、道三家采取的“兼收并蓄”政策。从唐玄宗对道教的尊崇，到《大唐三藏圣教序》的盛行，再到后期的“会昌法难”，这一复杂的关系网体现了帝国对维护多元化社会稳定的政治智慧。 三、长安：世界的文化熔炉 通过对长安城坊制度、西市贸易以及外国使节记载的梳理，本书描绘了唐代首都作为国际枢纽的景象。粟特商人、日本遣唐使、波斯工匠的涌入，带来了音乐、舞蹈、服饰和宗教的全面交融。这种由外而内的冲击与吸收，极大地丰富了唐代诗歌、绘画和音乐的题材与技法。 结语：历史的张力与今日的回响 汉唐之变，是中央集权体制的最终定型，也是中国文化精神走向成熟的关键。本书旨在揭示，在表面上的统一与繁荣之下，始终存在着“传统与变革”、“个体与集体”、“中土与四方”之间的永恒张力。理解这些张力，才能真正把握中国古典文明的深层动力。本书为研究者和爱好者提供了一个多维度、细致入微的观察窗口，去重新审视那段塑造了我们民族精神底色的辉煌岁月。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一种叫做“慢阅读”的习惯，也就是一本书要细细地品味，每天只读一点点，让文字有时间在心里发酵。这本书非常适合这种方式。我特意把它放在床头，睡前读上三五页。其中有一段关于“原生家庭对成年后亲密关系模式的塑造”的论述，简直像一把手术刀，精准地切开了我一直以来在亲密关系中感到困惑的症结所在。作者并没有用指责的语气去评判父母那一辈人的局限性，而是用一种充满理解和慈悲的视角，去解释了那些无意识的“习得性行为”。我发现，很多我以为是自己“性格缺陷”的地方，其实都是童年环境投射的影子。阅读这些内容时，我甚至会停下来，在空白处写下自己的感悟和疑问，仿佛作者就在我的对面，等着我的反馈。这种互动感，在很多畅销书里是很难找到的。它不是那种快速消费的“心灵鸡汤”，而更像是一本需要你投入时间、去对照自身去体悟的“工具书”，只不过它包裹在极其温柔和富有洞察力的文字外衣下。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这类主题的书籍是抱持着一种“老生常谈”的怀疑态度的。市面上同类书籍太多了，大多都在重复那些老掉牙的“女性赋权”宣言。但是，这本书的独特之处在于它对“边界感”的探讨，简直达到了教科书级别的深度。它不只是教你如何对别人说“不”，更是教你如何从内心深处建立起一个坚不可摧的自我价值体系，从而让你根本不需要费力去“争取”尊重，因为你的存在本身就是一种力量的展示。书中有一章详细分析了“社交礼仪中的权力动态”，我以前一直以为那些繁文缛节都是无害的客套，读完才恍然大悟，原来每一次不必要的迎合，都是在稀释自己的主权。作者的文笔犀利而不失温度，她用了一种非常后现代的解构主义手法，将我们习以为常的社会规范一一拆解，让我们重新审视：我们究竟是为了取悦他人而活，还是为了实现自我价值而存在？这本书读完，我感觉我的“自我防御系统”升级了好几个版本，走路都带风了！

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜欢阅读那种过度情绪化的文字，总觉得那会掩盖掉真正有价值的内容。然而，这本书在探讨“现代女性的身份焦虑”时，却展现出一种令人折服的平衡感。作者既没有回避焦虑的普遍性，也没有沉溺于受害者心态的泥淖。她巧妙地引用了历史上的女性先驱者的故事，将当代人面对的“完美主义陷阱”置于一个更宏大的历史语境下进行审视。我印象最深的是她对“选择的悖论”的分析——当选择权增加时，为何人们反而更痛苦？她将此归因于社会文化强加给女性的“全能人设”的重压。这本书的语言风格非常成熟和克制，即使在讨论最敏感的话题时，也保持着一种知识分子的严谨性，但同时，字里行间又流淌着一种深刻的同理心，仿佛作者自己也曾深陷其中，但最终找到了出路，并愿意将那条路清晰地指引出来。读完后，我没有感到被说教，而是感到被深深地理解和鼓舞，这是一种非常高级的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得非常引人注目，那种柔和的色调和优雅的字体搭配，一下子就抓住了我的眼球。我原以为这会是一本偏向于情感共鸣的随笔集，毕竟书名本身就带着一股子“贴心闺蜜”的味道。然而，当我翻开第一页，读到其中关于“如何识别并应对职场中的隐形歧视”的那一章节时，我才意识到，这本书的深度远超我的想象。作者没有停留在泛泛而谈的“要自信”之类的口号上，而是深入剖析了那些微妙的、不易察觉的偏见是如何影响女性职业发展的。她引用了大量的真实案例和心理学研究，将那些模糊不清的不公待遇，用清晰、有力的语言一一解构。特别是关于“情绪劳动”的论述，简直是醍醐灌顶，让我立刻反思了自己在过去几年工作中那些不必要的付出和自我消耗。整本书的叙事节奏张弛有度，既有让人深思的理论分析，也有让人会心一笑的幽默自嘲，读起来一点都不枯燥，反而像是在和一位学识渊博又极其真诚的前辈进行深度交谈，让人忍不住一气呵成地读完，并且迫不及待地想去和身边的朋友们分享其中的精髓。

评分☆☆☆☆☆

我是一位资深的书虫，对书籍的装帧设计有着近乎苛刻的要求。这本书的纸张质感非常舒服，那种微微带着暖意的米白色纸张，让长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。更让我惊喜的是，在关于“如何构建可持续的个人成长模型”那一节中，作者提供了一个非常实用的“三层反馈循环”框架。这个框架不是那种空泛的理论，而是可以立即应用到学习新技能或调整生活习惯中的具体步骤。我立刻尝试着将它应用到我最近想学习的编程课程中，效果立竿见影。它教会我如何科学地接纳失败，如何将挫折转化为迭代优化的动力，而不是陷入无休止的自我谴责。这本书真正做到了“授人以渔”，它提供的不是现成的答案，而是一套可以应对未来所有不确定性的思维工具。它不像某些书那样，读完后只留下空虚的感动，这本书读完后，我感觉自己像是一个装备了新导航系统的旅行者，对前方的路充满了清晰的期待。