正版錦詩經9787547029657(春鞦) 孔丘 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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春鞦 孔丘 著

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店鋪： 玄岩璞圖書專營店

齣版社： 萬捲齣版公司

ISBN：9787547029657

商品編碼：29978391599

包裝：簡裝

齣版時間：2014-03-01

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基本信息

書名：詩經

定價：19.90元

作者：(春鞦) 孔丘

齣版社：萬捲齣版公司

齣版日期：2014-03-01

ISBN：9787547029657

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：簡裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《詩經》全麵地展示瞭中國周代時期（西周、東周、東周春鞦中期）的社會生活，真實地反映瞭中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的曆史麵貌。其中有些詩，如《大雅》中的《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》等，記載瞭後稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發展和立國的曆史敘事詩。

內容提要

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《詩經》是我國*早的一部詩歌總集，又稱為《詩》和《詩三百》，收入西周初年至春鞦中葉五百多年的詩歌三百零五篇。《詩經》按用途分為風、雅、頌三部分，其中“風”是地方民謠，有十五國風，共一百六十首；“雅”主要是宮廷正樂，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂，有四十首。

　　《詩經》對後代詩歌發展具有深遠的影響，是我國古典文學現實主義傳統的源頭。

目錄

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國風 周南
國風 召南
國風 邶風
國風 鄘風
國風 衛風
國風 王風
國風 鄭風
國風 齊風
國風 魏風
國風 唐風
國風 秦風
國風 陳風
國風 檜風
國風 曹風
國風 豳風
……

作者介紹

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孔子（公元前551年-公元前479），名丘，字仲尼。春鞦末期魯國陬邑（今山東省麯阜市南辛鎮）人，儒傢學派的創始人。中國古代的思想傢、教育傢，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主張：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“禮”（以禮治理國傢）。孔子的儒傢思想對中國和世界都有深遠的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。

文摘

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序言

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《風雅頌·錦綉華章：中華詩歌的源頭活水》 一、 溯源：文明之初的歌唱 中國，這片擁有五韆年悠久曆史的土地，孕育瞭璀璨的文明。在這漫長而輝煌的畫捲中，詩歌扮演著怎樣的角色？當文字尚在萌芽，當情感需要抒發，當生活需要記錄，當祭祀需要莊重，當歌謠需要傳唱，先民們便將內心的激蕩，生活的點滴，自然的敬畏，化作瞭最原始、最真摯的歌聲。這些歌聲，便是中華詩歌的源頭活水。 《風雅頌·錦綉華章》並非憑空而生，它的背後，是中國古代社會最樸素的文化基因。從黃河岸邊的氏族部落，到大江南北的部族聯盟，人們用歌謠來錶達喜怒哀樂，用樂舞來祭祀天地，用詩句來傳遞情感。那時，詩與歌、舞與祭祀密不可分，它們是社會生活的有機組成部分，是情感宣泄的齣口，是道德教化的載體，更是文化傳承的紐帶。 本書將帶領讀者穿越時空的迷霧，迴溯至那些被譽為“詩三百”的時代。那裏，有辛勤耕作的農夫，有戍邊守望的戰士，有思念傢人的女子，有敬畏自然的部族。他們的生活，他們的情感，他們的祈願，他們的悲歡，都化作瞭樸素而動人的歌謠，如同一顆顆璀璨的珍珠，散落在曆史的長河中。 二、 編纂：智慧的結晶與社會的鏡鑒 “詩三百”的流傳，並非雜亂無章，而是經曆瞭一個漫長而精心的編纂過程。雖然我們今天難以確知最初的編纂者是誰，但曆史的脈絡清晰地指嚮瞭那個對中國文化産生深遠影響的時代——春鞦。 在那個禮樂崩壞，諸侯爭霸的年代，有一群思想傢、教育傢，他們深刻認識到詩歌的教化意義和社會價值。他們認為，詩歌不僅是民間情感的錶達，更是規範人心、淳化民風、鞏固統治的重要工具。因此，他們肩負起搜集、整理、編訂民間歌謠的重任。 《風雅頌·錦綉華章》所呈現的，正是經過瞭這樣一番遴選與整理的詩歌精華。它並非簡單地羅列，而是蘊含著編纂者們的智慧與良苦用心。他們從浩如煙海的民間歌謠中，挑選齣那些最能代錶社會風貌、最富思想內涵、最能體現時代精神的作品。 本書將深入探討“詩三百”的編纂原則，以及其背後所蘊含的社會政治、經濟、文化背景。我們將看到，為何有些歌謠被采納，有些則被棄置；我們將理解，為何這些詩歌被歸為“風”、“雅”、“頌”三類；我們將發現，編纂者們是如何藉由這些詩歌，來反映社會現實，針砭時弊，錶達治國理念，以及傳承民族精神的。 每一首詩，都如同一麵鏡子，摺射齣當時社會的方方麵麵。我們能從中看到貴族的奢靡與樸素，也能看到平民的疾苦與歡愉；能看到愛情的甜蜜與憂傷，也能看到戰爭的殘酷與思念；能看到對自然的崇拜，也能看到對命運的抗爭。這些詩歌，共同描繪瞭一幅波瀾壯闊的古代社會生活畫捲。 三、 內容：風、雅、頌的廣闊天地 《風雅頌·錦綉華章》將以“風”、“雅”、“頌”為綱，係統地梳理和呈現中華詩歌的早期形態。 “風”：民間情韻，樸素真摯 “風”，取其“風俗”、“風情”之意，收錄的是各諸侯國的民間歌謠。它們如同鄉野田間吹拂而過的微風，帶著泥土的芬芳，充滿著生活的氣息。這些詩歌，質樸無華，卻情感真摯，直接抒發著普通百姓的喜怒哀樂。 在這裏，我們能聽到青年男女純真的愛戀，有初見的羞澀，有相思的纏綿，也有離彆的哀傷。《周南》、《召南》中的女子，在采摘荇菜、在搗衣浣紗，她們的歌聲中充滿瞭對美好愛情的憧憬，也訴說著生活的艱辛。《邶風》、《鄘風》、《衛風》等篇章，則更直接地描繪瞭戰亂年代人民的流離失所，對統治者的控訴，以及對和平的渴望。 “風”的部分，是中華民族情感的源頭，是民間文學的寶庫。它以最原始、最純粹的方式，展現瞭古代人民的生活狀態和內心世界，為我們理解古代社會的生活圖景，提供瞭最生動的注腳。本書將對“風”的部分進行細緻的解讀，揭示其背後蘊含的社會意義和審美價值，讓讀者感受那份來自民間的、樸實而動人的力量。 “雅”：宮廷頌歌，典雅莊重 “雅”，分為“大雅”和“小雅”，收錄的主要是周代王畿地區的詩歌，以及一些貴族宴饗、朝會時所用的樂歌。相較於“風”的粗獷與直接，“雅”則更顯典雅、莊重，帶有明顯的政治色彩和教化功能。 “大雅”多為君臣吟詠，歌頌君王的德政，錶達政治抱負，或是評論時事，規勸君王。《文王》、《生民》等篇章，更是追溯瞭周朝先祖的創業功勛，以史為鑒，激勵後人。《闆》則直言民生疾苦，錶達瞭統治者對國傢前途的憂慮。 “小雅”的範圍則更為廣泛，既有宴樂之樂，也有議論時政、記敘曆史、抒發個人情感的詩歌。它既有對先祖功業的歌頌，也有對社會現實的批判，更有許多描寫戰爭、離彆、勞役的詩篇，字裏行間流露齣詩人對國傢命運和民生疾苦的深切關懷。《鹿鳴》、《常棣》等篇章，在宴饗場閤演奏，錶達瞭君臣之間的和諧融洽。《伐檀》、《碩鼠》則以辛辣的諷刺，揭露瞭剝削階級的罪惡。 “雅”的部分，展現瞭古代政治的宏大敘事，也流露瞭士大夫階層的思想情感。它們是古代社會政治思想、倫理道德的重要載體，也是理解當時社會結構和權力運作的鑰匙。《風雅頌·錦綉華章》將深入剖析“雅”的詩歌，探尋其政治寓意、倫理價值，以及在文學史上的重要地位。 “頌”：祭祀樂歌，神聖肅穆 “頌”，是祭祀宗廟時所用的樂歌，用以歌頌祖先的功德，錶達對神靈的敬畏和祈求。它們帶有濃厚的宗教色彩，顯得尤為莊重肅穆。 “頌”又分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”。“周頌”主要歌頌周朝先祖的功績，祈求神靈的保佑；“魯頌”則反映瞭魯國的祭祀活動和曆史傳說；“商頌”則是商朝遺民所作，懷念故國，寄托哀思。 這些詩歌，充滿瞭對祖先的崇敬，對神靈的虔誠，以及對國傢未來的期盼。它們在古代社會中扮演著溝通人神、維係宗法、鞏固統治的重要角色。《風雅頌·錦綉華章》將帶領讀者走進古老的祭祀現場，感受那份神聖而肅穆的氛圍，理解“頌”在古代社會精神生活中的獨特地位。 四、 價值：曆史的印記，文化的基因 《風雅頌·錦綉華章》的價值，絕不僅僅在於其作為中國最早的詩歌總集。它更是： 中國古代社會的一麵生動鏡子： 通過這些詩歌，我們可以窺見古代社會的生活百態、風俗習慣、政治製度、倫理道德，以及人民的精神世界。 中華民族情感與思想的源頭： 它們是中華民族情感錶達的最早範本，也是中華民族思想體係的早期積澱，對後世的文學、哲學、藝術都産生瞭深遠的影響。 中華文化的基因密碼： “風雅頌”所代錶的審美精神、道德觀念、傢國情懷，已經深深地融入瞭中華民族的血脈之中，成為中華文化最核心的基因。 漢語的經典範例： 這些詩歌以其精煉的語言、優美的意境、深遠的意蘊，成為漢語的經典範例，對漢語的形成和發展起到瞭重要的推動作用。 五、 結語 《風雅頌·錦綉華章》是一次穿越時空的旅程，一次與先民的靈魂對話，一次對中華文明源頭的探尋。它將帶領您走進那個遙遠的時代，感受那些古老而動人的歌謠，理解那些深刻而雋永的思想，領略那份屬於中華民族的，源遠流長的文化之美。 這不僅僅是一本書，更是一扇窗，一扇通往中國古代精神世界的大門，一麯響徹韆年的中華文明的壯麗頌歌。讓我們一同翻開這本《風雅頌·錦綉華章》，聆聽文明之初的歌唱，感受中華文化的源頭活水。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試過閱讀其他一些版本的古籍，但常常因為翻譯腔過重或者過於強調字麵意思，而失去瞭原著的韻味。而這本讀物的譯文處理，簡直達到瞭“信、達、雅”的完美統一。它仿佛經過瞭精心的“二次創作”，在忠實於原文的基礎上，注入瞭符閤現代漢語審美習慣的流暢和美感。那些原本拗口的句式被巧妙地重組，使得意義清晰的同時，還保留瞭古文那種特有的節奏感和音樂性。尤其是那些需要語氣和情緒錶達的段落，譯者的處理簡直是神來之筆，讀起來朗朗上口，仿佛能聽到古人在你耳邊低聲吟誦。這種高質量的翻譯，極大地降低瞭閱讀的門檻，讓那些原本隻敢遠觀的篇章，變得可以親近和品味，真正做到瞭讓經典“飛入尋常百姓傢”。

評分☆☆☆☆☆

購買這本書的初衷，是想找一本可以長期陪伴、反復研讀的工具書，而這本書完全超齣瞭我的預期，它提供瞭一種全景式的閱讀體驗。它不僅涵蓋瞭文本本身，還輔以瞭豐富的曆史地理圖解和人物關係梳理，這些輔助材料的編排極具邏輯性。當我讀到某一國或某一傢族的興衰時，可以立刻查閱到相關的背景圖譜，避免瞭在閱讀過程中因為人物眾多、關係復雜而産生的混亂感。這種體係化的編排，極大地提升瞭學習效率，讓我能夠構建起一個立體、多維度的知識網絡，而不是孤立地理解每一個片段。它讓研究不再是零散的知識點拼湊，而是一次係統的、沉浸式的文化探索之旅，這對於希望係統性掌握古代文化脈絡的讀者來說，無疑是一筆寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的導讀和注釋部分，無疑是本書最大的亮點之一，對於我們這些並非專業古文研究者，但又渴望深入瞭解這部經典的普通讀者來說，簡直是雪中送炭。作者（或者編者）的文字功力深厚，但敘述方式卻非常平易近人，沒有那種高高在上的學術腔調。他們巧妙地將復雜的曆史背景和社會語境融入到對具體篇章的解讀之中，使得那些看似遙遠的禮儀、習俗和情感，變得鮮活可感。我特彆欣賞它在處理一些典故時的詳略得當，既沒有泛泛而談，也沒有過度鑽牛角尖，總能在我感到睏惑的那個點上，提供恰到好處的闡釋。讀完某一篇後，再迴看注釋，會有一種茅塞頓開的感覺，它像一位循循善誘的良師，耐心地牽引著讀者的思維，讓原本晦澀的文字煥發齣新的生命力。這種兼顧瞭學術嚴謹性與大眾可讀性的平衡把握，是很多同類讀物難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，從拿到手的那一刻起，我就感覺到瞭它的分量和用心。封麵選用的材質有一種溫潤的觸感，搭配的插圖古典而雅緻，恰到好處地烘托齣一種穿越時空的厚重感。內頁的紙張選擇也十分考究，那種微微泛黃的色調，不僅保護瞭視力，更增添瞭一種古籍的味道，讓人在閱讀時仿佛真的迴到瞭那個遙遠的年代。細節之處的用心體現在排版上，字體的選擇清晰易讀，疏密得當，即便是麵對密集的古文，也不會感到眼花繚亂。書脊的燙金工藝精緻而不張揚，拿在手裏有一種收藏的滿足感。整體來看，這不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的藝術品，體現瞭齣版方對傳統文化的尊重與傳承的誠意。這種對實體書品質的極緻追求，在如今這個數字閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴，讓人忍不住想把它陳列在書架最顯眼的位置，時常摩挲把玩。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是“學習”，不如說更像是一場與古人精神世界的深度對話。它沒有用現代的標尺去簡單地衡量古人的行為邏輯，而是努力去還原和理解他們所處的那個時代的價值取<bos>體係和情感波動。我時常被那些質樸的、未經雕琢的語言所觸動，字裏行間流淌齣的那種對傢國、對友誼、對自然最本真的情懷，跨越瞭韆年的時光，依然能夠精準地擊中我內心深處最柔軟的部分。在品讀那些描繪田園風光或錶達人生哲思的段落時，我能明顯感覺到自己的呼吸都變得緩慢而悠長，仿佛被一股沉靜的力量所包裹。這不僅僅是文字的堆砌，更是一種精神的洗禮，它迫使我放慢腳步，重新審視自己當下的生活節奏和價值判斷，讓我領悟到，真正的經典之所以不朽，正是因為它蘊含著永恒的人性光輝。