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章太炎讲演 著

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101066920

商品编码：29985016260

出版时间：2009-05-01

基本信息

商品名称： 国学概论-跟大师学国学	出版社： 中华书局	出版时间：2009-05-01
作者：章太炎讲演	译者：曹聚仁编	开本： 32开
定价： 13.00	页数：	印次： 11
ISBN号：9787101066920	商品类型：图书	版次： 1

内容提要

本书是章太炎先生在1922年4－6月在上海讲授国学的记录稿，由现代**学者曹聚仁整理成册。在本书中，章太炎先生以渊博的学问对我国传统的经学、哲学、文学作了条分缕析，追源溯流，精辟评述，又兼评了历史学、语言学、文字学、目录学、地理学。本书语言凝练，内容充实，对各时代学术的发展情况、各学科的**学者，都有精湛、独到的评价。本书出版后，深受广大国学研究者的喜爱，堪称国学入门的“导游图”。

穿越千年，溯源而上——一部探寻中华文明思想根脉的入门之书 本书并非对浩如烟海的国学经典进行流水账式的罗列，亦非空泛地描摹“国学”这一宏大概念的轮廓。相反，它是一次以学者的严谨、求索者的热情，深入中华文明思想深处的一次系统性考察。我们并非要“教”您国学，而是希望通过层层剥茧，带领您一同“学”国学，去理解其核心的逻辑、鲜活的生命力，以及它如何塑造了中华民族的精神气质，又如何能在当下给予我们深刻的启示。 一、 并非“速成”之术，而是“通识”之道 市面上不乏一些旨在“速成”国学的书籍，它们或是摘录名家名言，或是简单介绍一些概念。然而，真正的国学，是历经数千年沉淀的思想精髓，是融汇哲学、历史、文学、艺术、伦理、政治等诸多领域的智慧结晶。它不是可以被轻易掌握的技巧，而是一种思维方式，一种理解世界和人生独特而深刻的视角。 因此，本书着力于建立一种“通识”的认知框架。我们将从中华文明最古老的源头——夏、商、周三代文明的曙光开始，追溯其思想的萌芽与发展。您将了解到，在那遥远的时代，先民们如何从自然万物中体悟天道，如何从人伦关系中构建社会秩序，如何从历史兴衰中汲取治国安邦的经验。这些看似古老的朴素思想，却构成了中华文化最坚实的基石。 我们不会停留在对“概念”的简单解释，而是会深入探究这些概念的起源、演变及其在不同历史时期的具体体现。例如，当我们谈论“礼”，我们会追溯其在宗法制度下的功能，在政治治理中的作用，以及在个人修养中的意义。当我们提及“仁”，我们则会解析其从个体情感的泛化到社会伦理的建构，再到政治理想的升华的完整轨迹。这种深入骨髓的追溯，才能让您真正理解这些概念的丰富内涵和强大生命力。 二、 跨越“经史子集”，探寻智慧的流变 “国学”的范畴极其广阔，传统上常以“经、史、子、集”四大类来概括。本书并非简单地将这四大类书籍逐一介绍，而是通过梳理不同学派、不同思想流派的内在联系和发展脉络，展现智慧的流变。 思想的星辰大海： 我们将目光聚焦于中国历史上最璀璨的思想家群体，如孔子、老子、庄子、孟子、荀子、韩非子等。但我们不会仅仅停留在对他们个人思想的零散解读。我们将努力勾勒出他们的思想体系如何在时代背景下产生，又如何与其他思想流派相互激辩、相互影响，最终形成百家争鸣的盛况。例如，我们会探讨儒家“仁”与道家“无为”的辩证关系，法家“法、术、势”与儒家“德治”的异同，以及这些思想如何在历史的长河中演变，并与佛教思想相互融合，形成新的发展。 历史的镜鉴与启示： 历史是思想的土壤，也是思想的试金石。我们将选取中国历史上一些关键的历史时期和重大事件，来解读其中蕴含的政治智慧、社会治理的经验教训，以及文化传承的挑战与机遇。例如，我们会分析秦汉大一统的政治模式及其思想基础，魏晋南北朝时期士人阶层的精神困境与文化转向，以及宋明理学的兴盛与变迁。通过对历史场景的还原和对历史人物命运的探究，让您看到思想是如何在现实世界中落地生根，又如何影响历史进程的。 文学的余韵与审美的意境： 许多国学经典以其卓越的文学成就而著称。诗经的质朴，楚辞的瑰丽，唐诗的雄浑与婉约，宋词的细腻与豪放，元曲的通俗与生动，明清小说的世情百态……这些文学作品不仅仅是文字的堆砌，更是情感的抒发、哲思的载体、时代的缩影。本书将带领您品味这些文学经典背后的文化基因和审美情趣，理解中国古典文学如何与思想、历史紧密相连，共同构建中华民族独特的精神世界。 三、 “无用之用”的当下价值 在追求效率和实用的现代社会，很多人会质疑国学“无用”。然而，正是这些看似“无用”的思想，却承载着中华民族最深沉的文化基因和最宝贵的人生智慧。 精神的故土与身份认同： 国学是中华民族的精神故土。了解国学，就是了解我们从哪里来，我们是谁。它能够帮助我们建立强大的文化自信，找回失落的民族身份认同。在价值观多元甚至混乱的当下，国学所提供的稳定而深邃的思想体系，能够成为我们精神的锚点。 人生智慧的源泉： 无论是“修身、齐家、治国、平天下”的宏大抱负，还是“知其不可而为之”的坚韧不拔；无论是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的淡泊宁静，还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀——这些都来自国学的滋养。国学并非脱离现实的空谈，而是关于如何做人，如何处事，如何安顿心灵的深刻智慧。它教导我们如何面对顺境与逆境，如何处理复杂的人际关系，如何在喧嚣的世界中保持内心的平和与清明。 超越时代的价值： 尽管时代变迁，但人性的基本困境和对美好生活的追求却从未改变。国学思想中关于“天人合一”、“中庸之道”、“自强不息”等理念，对于解决当下社会面临的生态危机、精神焦虑、价值冲突等问题，依然具有重要的启示意义。它提醒我们，在追求物质发展的同时，不能忽视精神的丰盈和人与自然的和谐共处。 四、 潜移默化，润物无声 本书的写作风格，力求以一种舒缓、深入、引人入胜的方式，将复杂的思想和深邃的道理娓娓道来。我们避免使用艰涩的术语和枯燥的论述，而是通过生动的历史场景、鲜活的人物故事，以及深入浅出的解析，让您在阅读中自然而然地领悟国学的精髓。 我们相信，真正的理解并非来自强记硬背，而是来自思想的碰撞和情感的共鸣。因此，本书更像是一场与历代先贤的跨时空对话，一次对中华文明深层基因的探寻。它不会强制您接受任何一种观点，而是鼓励您带着自己的思考去参与这场精神的旅程。 “国学概论——跟大师学国学”，我们的目标是为您打开一扇门，门后是中华文明源远流长的智慧宝藏。这扇门，并非只为高高在上的学者而设，它同样向每一位渴望了解民族根脉、探寻人生真谛的求索者敞开。让我们一同踏上这段穿越千年的思想之旅，去领略那些永恒的智慧之光，去感受那些历久弥新的文化魅力。这不仅是一次知识的积累，更是一次心灵的洗礼，一次对“我是谁”和“世界为何如此”的深刻追问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实让人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色调配上烫金的书名，拿在手里就有一种厚重感，仿佛触摸到了历史的脉络。我原本以为这种传统文化的书籍都会做得比较刻板，但这本书的排版却非常讲究，字里行间留白恰到好处，读起来不觉得拥挤，眼睛很舒服。尤其是那些引用的古籍插图，色彩的还原度很高，看得出出版方在细节上是下足了功夫的。不过，我个人更看重的是内容本身的系统性。这本书的章节划分似乎更倾向于对一些经典概念进行碎片化的介绍，而不是构建一个严谨的知识体系。比如，它可能在某一章里花了大量篇幅阐述“仁”的某一个侧面，但读者想从中梳理出整个儒家思想体系的演变脉络时，会感觉有些吃力。它更像是一本精美的导览手册，适合初次接触国学，希望快速获得一些“文化谈资”的读者，但对于想要深入研究、进行学术探讨的人来说，可能需要配合其他更具深度的专业著作来补充结构和逻辑框架。整体来说，作为入门读物，它的视觉体验和初步的知识吸引力是毋庸置疑的，但深度方面略显不足，更像是一份精致的“开胃菜”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的讨论范围非常广，几乎涉及了中国传统文化的所有主要领域，从诗词歌赋到琴棋书画，从儒释道三家到建筑园林，都有所涉猎。这体现了作者试图提供一个全景式俯瞰的努力。但这种“大而全”的布局，也带来了一个不可避免的问题，那就是深度上的“浅尝辄止”。比如，当它提到中国古典园林的美学思想时，只是泛泛地提到了“师法自然”，但对于宋代美学中“以诗入画，以画入园”的精妙转变，或者不同流派（如苏州园林与岭南园林）在具体造园手法上的哲学差异，就几乎没有展开。对于我这种对某一特定领域（比如古代哲学）有浓厚兴趣的读者而言，在翻到相关章节时，会有一种强烈的“意犹未尽”感。感觉就像是在一个巨大的博物馆里走马观花，看到了无数精美的展品标签，但却没有机会进入任何一个展厅深入驻足研究。因此，它更适合作为一份“文化知识地图”，帮助读者初步定位各个文化板块的大致方位，但若想在任何一个领域深耕，这本书的作用就更像是“指路牌”而非“教科书”。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，我注意到本书在引用原始文献时，采用了非常简洁的处理方式，通常只给出关键性的几句话，然后紧接着就是作者的解读。这种处理方式在提高阅读速度方面确实有效，能让读者快速抓住核心观点。但从批判性思维的角度来看，我个人更倾向于看到原文的完整语境。比如，有时作者对某个古语的理解，如果能附带上原文上下文或另一位学者的不同解读作为参照，会更有助于读者形成自己的判断。现在版本给出的解读，虽然清晰，但略显单向性，有点像是作者在引导我们只能这样理解。这让我不禁思考，如果我脱离了这本书的引导，直接去阅读那些被节选出来的古籍片段，我的理解是否会与书中所述产生较大偏差。对于国学这样一种对文本解读极其敏感的领域，过度的“提炼”可能会无意中磨平了文本原有的多义性和复杂性。我希望未来的修订版能在保持可读性的同时，适当增加一些“原文对照”和“多元解读”的部分，让读者也能参与到对经典的解读过程中来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，说实话，有点像一位学识渊博但又极其健谈的长辈在给你讲故事，语调非常亲切自然。它没有采用那种高高在上的学术腔调，很多复杂的概念都被作者用日常生活中能找到的例子巧妙地串联起来，听起来很顺口。我记得有一段讲到古代士大夫的处世哲学，作者居然用了一个现代企业管理中的“情商”概念来做类比，一下子就让那个抽象的“中庸之道”变得鲜活起来。这种跨越时空的对话感，极大地降低了阅读的门槛，让人感觉国学不是束之高阁的古董，而是与我们当下生活息息相关的智慧。但这种亲切感有时也带来一个副作用，那就是专业名词的解释不够严谨。比如，在区分道家和玄学的某些术语时，我觉得作者为了追求流畅性，牺牲了一定的精确度。对于一个对基础概念有一定了解的读者来说，可能会发现有些地方的阐述过于“大而化之”，需要反复斟酌才能确定其背后的准确含义。总而言之，它在“普及”和“趣味性”上做得极出色，但在“学术准确性”的打磨上，似乎更偏向于大众传播的需求。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在选取材料和案例上，特别钟情于那些耳熟能详的“名人轶事”。开篇就引用了孔子周游列国的艰辛，中间穿插了苏轼的旷达，结尾又落脚到王阳明的“知行合一”实践。这些故事无疑是精彩的，它们极大地增强了阅读的代入感和故事性，让人在轻松愉悦中吸收知识。然而，这种对“点状”故事的依赖，也使得宏观历史背景的交代显得相对单薄。比如，当我们谈论汉代经学如何确立儒家正统地位时，书中更侧重于描述某位大儒的个人际遇，而不是深入分析当时的政治环境、社会思潮是如何催生了这一历史进程。这就像看一部剪辑精良的纪录片花絮，虽然画面很美，但缺乏对整个历史大片的整体把握。对于希望了解国学思想是如何在特定历史土壤中生根发芽、演变的读者来说，这本书提供的“故事线”可能不足以支撑起完整的历史框架，需要读者自己去填充大量的历史背景知识，才能真正理解这些思想产生的时代必然性。