古文观止全鉴(第2版 典藏版) 吴楚材,[清] " target="_blank" hre pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吴楚材，[清] " target="_blank" 著

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店铺： 品读天下出版物专营店

出版社： 中国纺织出版社

ISBN：9787518006977

商品编码：29987254464

包装：平装

出版时间：2014-08-01

基本信息

书名:古文观止全鉴(第2版 典藏版)

定价：38.00元

售价：24.3元,便宜13.7元,折扣63

作者:吴楚材, ' target='_blank' href='#>

出版社：中国纺织出版社

出版日期：2014-08-01

ISBN：9787518006977

字数：

页码：320

版次：2

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《古文观止全鉴（第2版 典藏版）》在版畅销的基础上全新修订而成，内容更精到，文字更洗练，装帧更典雅，适合广大国学爱好者阅读及收藏。

内容提要

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中国古代散文是中国传统文化宝库中的璀璨明珠，它们风格各异，美不胜收。《古文观止》所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的主要面貌。该书分12卷，总计222篇，篇幅长短适中，篇目和分卷比较匀称，衡文标准兼顾思想性与艺术性的统一。本书以时代为经，以历代作家作品为纬编排，便于阅读和理解，是品味优美散文的范本。

目录

---

郑伯克段于鄢（隐公元年《左传》）
周郑交质（隐公三年《左传》）
石碏谏宠州吁（隐公三年《左传》）
臧僖伯谏观鱼（隐公五年《左传》）
郑庄公戒饬守臣（隐公十一年《左传》）
臧哀伯谏纳郜鼎（桓公二年《左传》）
季梁谏追楚师（桓公六年《左传》）
曹刿论战（庄公十年《左传》）
齐桓公伐楚盟屈完（僖公四年《左传》）
宫之奇谏假道（僖公五年《左传》）
子鱼论战（僖公二十二年《左传》）
介之推不言禄（僖公二十四年《左传》）
展喜犒师（僖公二十六年《左传》）
烛之武退秦师（僖公三十年《左传》）
蹇叔哭师（僖公三十二年《左传》）
郑子家告赵宣子（文公十七年《左传》）
王孙满对楚子（宣公三年《左传》）
齐国佐不辱命（成公二年《左传》）
楚归晋知罃（成公三年《左传》）
驹支不屈于晋（襄公十四年《左传》）
子产告范宣子轻币（襄公二十四年《左传》）
晏子不死君难（襄公二十五年《左传》）
季札观周乐（襄公二十九年《左传》）
子产坏晋馆垣（襄公三十一年《左传》）
子产论尹何为邑（襄公三十一年《左传》）
子产却楚逆女以兵（昭公元年《左传》）
子产论政宽猛（昭公二十年《左传》）
吴许越成（哀公元年《左传》）
祭公谏征犬戎（周语上《国语》）
召公谏厉王止谤（周语上《国语》）
襄王不许请隧（周语中《国语》）
叔向贺贫（晋语八《国语》）
申胥谏许越成（吴语《国语》）
春王正月（隐公元年《公羊传》）
宋人及楚人平（宣公十五年《公羊传》）
吴子使札来聘（襄公廿九年《公羊传》）
郑伯克段于鄢（隐公元年《谷梁传》）
虞师晋师灭夏阳（僖公二年《谷梁传》）
晋献公杀世子申生（檀弓上《礼记》）
公子重耳对秦客（檀弓下《礼记》）
晋献文子成室（檀弓下《礼记》）
苏秦以连横说秦（《国策》）
司马错论伐蜀（《国策》）
范雎说秦王（《国策》）
邹忌讽齐王纳谏（《国策》）
颜斶说齐王（《国策》）
冯谖客孟尝君（《国策》）
触詟说赵太后（《国策》）
鲁仲连义不帝秦（《国策》）
鲁共公择言（《国策》）
唐雎不辱使命（《国策》）
李斯谏逐客书（《秦文》）
卜居（《楚辞》）
宋玉对楚王问（《楚辞》）
五帝本纪赞（《史记》）
项羽本纪赞（《史记》）
秦楚之际月表（《史记》）
高祖功臣侯年表（《史记》）
孔子世家赞（《史记》）
外戚世家序（《史记》）
伯夷列传（《史记》）
管晏列传（《史记》）
屈原列传（《史记》）
游侠列传序（《史记》）
滑稽列传（《史记》）
货殖列传序（《史记》）
太史公自序（《史记》）
报任少卿书（司马迁）
高帝求贤诏（《西汉文》）
文帝议佐百姓诏（《西汉文》）
贾谊过秦论上（《西汉文》）
贾谊治安策（一）（《西汉文》）
晁错论贵粟疏（《西汉文》）
邹阳狱中上梁王书（《西汉文》）
司马相如上书谏猎（《西汉文》）
李陵答苏武书（《西汉文》）
诸葛亮前出师表（《后汉文》）
诸葛亮后出师表（《后汉文》）
陈情表（李密）
兰亭集序（王羲之）
归去来兮辞（陶渊明）
桃花源记（陶渊明）
五柳先生传（陶渊明）
北山移文（孔稚珪）
谏太宗十思疏（魏徵）
滕王阁序（王勃）
与韩荆州书（李白）
春夜宴桃李园序（李白）
陋室铭（刘禹锡）
阿房宫赋（杜牧）
原道（韩愈）
原毁（韩愈）
获麟解（韩愈）
师说（韩愈）
进学解（韩愈）
争臣论（韩愈）
与于襄阳书（韩愈）
送孟东野序（韩愈）
送董邵南序（韩愈）
送杨少尹序（韩愈）
送石处士序（韩愈）
祭十二郎文（韩愈）
柳子厚墓志铭（韩愈）
驳《复仇议》（柳宗元）
捕蛇者说（柳宗元）
种树郭橐驼传（柳宗元）
钴钅母潭西小丘记（柳宗元）
小石城山记（柳宗元）
待漏院记（王禹偁）
黄冈竹楼记（王禹偁）
书《洛阳名园记》后（李格非）
严先生祠堂记（范仲淹）
岳阳楼记（范仲淹）
谏院题名记（司马光）
朋党论（欧阳修）
纵囚论（欧阳修）
梅圣俞诗集序（欧阳修）
送杨寘序（欧阳修）
五代史伶官传序（欧阳修）
五代史宦者传论（欧阳修）
相州昼锦堂记（欧阳修）
丰乐亭记（欧阳修）
醉翁亭记（欧阳修）
秋声赋（欧阳修）
祭石曼卿文（欧阳修）
管仲论（苏洵）
辨奸论（苏洵）
张益州画像记（苏洵）
范增论（苏轼）
留侯论（苏轼）
贾谊论（苏轼）
晁错论（苏轼）
上梅直讲书（苏轼）
喜雨亭记（苏轼）
凌虚台记（苏轼）
超然台记（苏轼）
放鹤亭记（苏轼）
石钟山记（苏轼）
前赤壁赋（苏轼）
后赤壁赋（苏轼）
三槐堂铭（苏轼）
方山子传（苏轼）
六国论（苏辙）
上枢密韩太尉书（苏辙）
黄州快哉亭记（苏辙）
寄欧阳舍人书（曾巩）
赠黎安二生序（曾巩）
读孟尝君传（王安石）
同学一首别子固（王安石）
游褒禅山记（王安石）
泰州海陵县主簿许君墓志铭（王安石）
送天台陈庭学序（宋濂）
阅江楼记（宋濂）
司马季主论卜（刘基）
卖柑者言（刘基）
深虑论（方孝孺）
象祠记（王守仁）
信陵君救赵论（唐顺之）
报刘一丈书（宗臣）
《吴山图》记（归有光）
沧浪亭记（归有光）
蔺相如完璧归赵论（王世贞）
徐文长传（袁宏道）
五人墓碑记（张溥）
参考文献

作者介绍

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　　迟双明，笔名东篱子，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等，现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有：《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟<菜根谭>》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。

文摘

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序言

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郑伯克段于鄢（隐公元年《左传》）
周郑交质（隐公三年《左传》）
石碏谏宠州吁（隐公三年《左传》）
臧僖伯谏观鱼（隐公五年《左传》）
郑庄公戒饬守臣（隐公十一年《左传》）
臧哀伯谏纳郜鼎（桓公二年《左传》）
季梁谏追楚师（桓公六年《左传》）
曹刿论战（庄公十年《左传》）
齐桓公伐楚盟屈完（僖公四年《左传》）
宫之奇谏假道（僖公五年《左传》）
子鱼论战（僖公二十二年《左传》）
介之推不言禄（僖公二十四年《左传》）
展喜犒师（僖公二十六年《左传》）
烛之武退秦师（僖公三十年《左传》）
蹇叔哭师（僖公三十二年《左传》）
郑子家告赵宣子（文公十七年《左传》）
王孙满对楚子（宣公三年《左传》）
齐国佐不辱命（成公二年《左传》）
楚归晋知罃（成公三年《左传》）
驹支不屈于晋（襄公十四年《左传》）
子产告范宣子轻币（襄公二十四年《左传》）
晏子不死君难（襄公二十五年《左传》）
季札观周乐（襄公二十九年《左传》）
子产坏晋馆垣（襄公三十一年《左传》）
子产论尹何为邑（襄公三十一年《左传》）
子产却楚逆女以兵（昭公元年《左传》）
子产论政宽猛（昭公二十年《左传》）
吴许越成（哀公元年《左传》）
祭公谏征犬戎（周语上《国语》）
召公谏厉王止谤（周语上《国语》）
襄王不许请隧（周语中《国语》）
叔向贺贫（晋语八《国语》）
申胥谏许越成（吴语《国语》）
春王正月（隐公元年《公羊传》）
宋人及楚人平（宣公十五年《公羊传》）
吴子使札来聘（襄公廿九年《公羊传》）
郑伯克段于鄢（隐公元年《谷梁传》）
虞师晋师灭夏阳（僖公二年《谷梁传》）
晋献公杀世子申生（檀弓上《礼记》）
公子重耳对秦客（檀弓下《礼记》）
晋献文子成室（檀弓下《礼记》）
苏秦以连横说秦（《国策》）
司马错论伐蜀（《国策》）
范雎说秦王（《国策》）
邹忌讽齐王纳谏（《国策》）
颜斶说齐王（《国策》）
冯谖客孟尝君（《国策》）
触詟说赵太后（《国策》）
鲁仲连义不帝秦（《国策》）
鲁共公择言（《国策》）
唐雎不辱使命（《国策》）
李斯谏逐客书（《秦文》）
卜居（《楚辞》）
宋玉对楚王问（《楚辞》）
五帝本纪赞（《史记》）
项羽本纪赞（《史记》）
秦楚之际月表（《史记》）
高祖功臣侯年表（《史记》）
孔子世家赞（《史记》）
外戚世家序（《史记》）
伯夷列传（《史记》）
管晏列传（《史记》）
屈原列传（《史记》）
游侠列传序（《史记》）
滑稽列传（《史记》）
货殖列传序（《史记》）
太史公自序（《史记》）
报任少卿书（司马迁）
高帝求贤诏（《西汉文》）
文帝议佐百姓诏（《西汉文》）
贾谊过秦论上（《西汉文》）
贾谊治安策（一）（《西汉文》）
晁错论贵粟疏（《西汉文》）
邹阳狱中上梁王书（《西汉文》）
司马相如上书谏猎（《西汉文》）
李陵答苏武书（《西汉文》）
诸葛亮前出师表（《后汉文》）
诸葛亮后出师表（《后汉文》）
陈情表（李密）
兰亭集序（王羲之）
归去来兮辞（陶渊明）
桃花源记（陶渊明）
五柳先生传（陶渊明）
北山移文（孔稚珪）
谏太宗十思疏（魏徵）
滕王阁序（王勃）
与韩荆州书（李白）
春夜宴桃李园序（李白）
陋室铭（刘禹锡）
阿房宫赋（杜牧）
原道（韩愈）
原毁（韩愈）
获麟解（韩愈）
师说（韩愈）
进学解（韩愈）
争臣论（韩愈）
与于襄阳书（韩愈）
送孟东野序（韩愈）
送董邵南序（韩愈）
送杨少尹序（韩愈）
送石处士序（韩愈）
祭十二郎文（韩愈）
柳子厚墓志铭（韩愈）
驳《复仇议》（柳宗元）
捕蛇者说（柳宗元）
种树郭橐驼传（柳宗元）
钴钅母潭西小丘记（柳宗元）
小石城山记（柳宗元）
待漏院记（王禹偁）
黄冈竹楼记（王禹偁）
书《洛阳名园记》后（李格非）
严先生祠堂记（范仲淹）
岳阳楼记（范仲淹）
谏院题名记（司马光）
朋党论（欧阳修）
纵囚论（欧阳修）
梅圣俞诗集序（欧阳修）
送杨寘序（欧阳修）
五代史伶官传序（欧阳修）
五代史宦者传论（欧阳修）
相州昼锦堂记（欧阳修）
丰乐亭记（欧阳修）
醉翁亭记（欧阳修）
秋声赋（欧阳修）
祭石曼卿文（欧阳修）
管仲论（苏洵）
辨奸论（苏洵）
张益州画像记（苏洵）
范增论（苏轼）
留侯论（苏轼）
贾谊论（苏轼）
晁错论（苏轼）
上梅直讲书（苏轼）
喜雨亭记（苏轼）
凌虚台记（苏轼）
超然台记（苏轼）
放鹤亭记（苏轼）
石钟山记（苏轼）
前赤壁赋（苏轼）
后赤壁赋（苏轼）
三槐堂铭（苏轼）
方山子传（苏轼）
六国论（苏辙）
上枢密韩太尉书（苏辙）
黄州快哉亭记（苏辙）
寄欧阳舍人书（曾巩）
赠黎安二生序（曾巩）
读孟尝君传（王安石）
同学一首别子固（王安石）
游褒禅山记（王安石）
泰州海陵县主簿许君墓志铭（王安石）
送天台陈庭学序（宋濂）
阅江楼记（宋濂）
司马季主论卜（刘基）
卖柑者言（刘基）
深虑论（方孝孺）
象祠记（王守仁）
信陵君救赵论（唐顺之）
报刘一丈书（宗臣）
《吴山图》记（归有光）
沧浪亭记（归有光）
蔺相如完璧归赵论（王世贞）
徐文长传（袁宏道）
五人墓碑记（张溥）
参考文献

《古文观止全鉴（第2版 典藏版）》是一部集大成般的古文读本，旨在为广大读者提供一份精选、权威且极具参考价值的古代散文经典。本书的编纂，不仅是对中国古代文学宝库的一次深入挖掘与梳理，更是对历代文坛精英作品的一次集中呈现。它如同一扇窗，让读者得以窥见中华民族深厚而璀璨的文化底蕴，感受古人丰富的精神世界与精妙的文字艺术。 本书的编选原则，严谨而审慎，力求做到“观止”二字的名副其实。在浩如烟海的古代散文作品中，编者精挑细拣，选取了那些在文学史、思想史上具有重要地位，且艺术价值极高的篇章。这些篇章涵盖了先秦诸子百家、两汉、魏晋南北朝、唐宋八大家，乃至明清等各个时期，展现了不同时代、不同流派的散文风貌。从《左传》的史论，到《史记》的叙事，从诸子散文的说理，到唐宋大家的情感抒发与议论，无不包罗万象，尽显古文的博大精深。 《古文观止全鉴》之所以受到广泛推崇，其核心价值在于其编纂者吴楚材、吴调甫两位先生的深邃见识与高超的选文艺术。他们凭借深厚的学养和对古文创作规律的深刻理解，对作品进行了精心的鉴赏和评价，为读者提供了品读古文的钥匙。本书的选文，不仅注重思想内容的深刻性、艺术表现的独特性，更考虑了作为教材的实用性，力求通过这些经典篇章，引导读者掌握古文的阅读方法，理解古文的语言特点，领略古文的写作技巧。 本书的“典藏版”定位，意味着其在内容、装帧、印刷等方面都力求达到极高的品质。精美的装帧设计，能够体现出本书的珍贵与收藏价值。清晰、准确的排版，以及优质的纸张和印刷，能够保证读者在阅读过程中获得愉悦的体验，也便于日后的长久保存。每一处细节都凝聚着编纂者与出版者的匠心，力求将这部古文经典的精华，以最美好的姿态呈现给读者。 深入探讨本书的内容构成，其编选并非简单的堆砌，而是遵循着一定的逻辑与脉络。首先，对于先秦时期的作品，本书选取了诸子百家中的代表性散文，如《论语》中的箴言，《孟子》中的论辩，《庄子》中的寓言，《韩非子》中的法理阐述等。这些篇章不仅是理解中国古代哲学思想的源头，更是古文说理文的典范，其逻辑严谨，论证有力，语言精练。同时，对《尚书》、《周礼》等典籍中具有散文特性的篇章，也进行了适当的收录，展现了早期汉语的朴拙与雄浑。 进入汉代，本书着重收录了《史记》中的一些精彩篇章，如《陈涉世家》、《项羽本纪》等。司马迁的叙事，其宏伟的气势，生动的人物刻画，以及深刻的历史洞察力，至今仍是散文创作的楷模。此外，对汉代辞赋中的散文部分，如《两都赋》等，也进行了精选，展现了汉代文章铺陈扬厉、气势磅礴的风格。 魏晋南北朝时期，是中国文人自觉意识觉醒的时代，文章风格也日趋多样。本书选录了如诸葛亮的《出师表》、陶渊明的《桃花源记》等名篇。诸葛亮的《出师表》，以其真挚的情感、恳切的陈词，成为千古传诵的表章典范。陶渊明的散文，则以其淡泊宁静的田园情怀，展现了中国文人对精神自由的追求。同时，对骈文的代表作，如曹操的《短歌行》，以及一些魏晋风骨的文章，也进行了收录，展现了这一时期的文学特色。 唐宋时期，是中国散文发展的黄金时代，尤其是唐宋八大家，更是散文史上的璀璨明星。本书对他们的作品进行了重点收录。韩愈的古文运动，对后世产生了深远影响，其《师说》、《马说》等篇章，论辩犀利，逻辑清晰，寓意深刻。柳宗元的《捕蛇者说》、《钴鉧潭记》等，文笔清新，寓意隽永。欧阳修的《醉翁亭记》、《卖油翁》等，风格典雅，意境优美。苏洵、苏轼、苏辙父子，尤其是苏轼的《赤壁赋》、《前后赤壁赋》以及《记承天寺夜游》等，更是以其汪洋恣肆的想象，豁达的人生观，成为千古绝唱。曾巩的《墨池记》，则以其朴实无华的文风，强调了治学的精神。 本书的价值，不仅在于其内容的丰富与经典，更在于其对读者的启发意义。通过阅读这些历代名家之作，读者可以： 一、 提升古文阅读能力： 历代文豪的作品，语言凝练，逻辑严谨，意境深远。通过反复品读，读者可以逐渐熟悉古文的词汇、语法结构、句式特点，掌握断句、理解文意的基本方法。 二、 领略语言艺术之美： 古文的语言，简洁而富有表现力。书中收录的篇章，在遣词造句、修辞手法上都达到了极高的境界。读者可以从中学习如何运用比喻、排比、对偶等修辞手法，让文章更加生动形象，富有感染力。 三、 感悟人生智慧与哲理： 许多古文篇章，都蕴含着深刻的人生哲理和处世之道。如《论语》中的道德修养，《孟子》中的仁政思想，以及历代文人对人生际遇的感悟，都能为读者提供精神的滋养，启发读者思考人生的意义与价值。 四、 借鉴写作技巧与章法： 无论是说理的条理清晰，叙事的跌宕起伏，还是抒情的婉转细腻，本书都为读者提供了丰富的范例。读者可以从中学习如何构思文章，安排结构，如何运用不同的文体表达思想情感。 五、 传承中华优秀传统文化： 古文是中华传统文化的重要载体。通过阅读《古文观止全鉴》，读者能够深入了解中华民族的历史、文化、思想，增强民族文化认同感，为中华优秀传统文化的传承与发展贡献力量。 《古文观止全鉴（第2版 典藏版）》的“第2版”的意义，往往体现在对初版内容的修订、完善与增补。可能包括对原文的校勘更加精细，对注释的增补更加详尽，对译文的润色更加准确，对篇章的选取可能有所调整，以适应不同读者的需求。而“典藏版”的定位，则进一步强调了其作为一部经典作品的收藏价值与品读体验。 总而言之，《古文观止全鉴（第2版 典藏版）》是一部凝聚了中华民族智慧与艺术结晶的经典之作。它不仅是学习古文的宝贵教材，更是滋养心灵、启迪思想、传承文化的精神食粮。对于每一个热爱中国传统文化，渴望提升自身文学素养的读者而言，本书都将是一份不可多得的珍宝。它将引领读者穿越时空的界限，与古人进行一场深刻的思想对话，在文字的海洋中，领略中华文明的博大精深与永恒魅力。

评分☆☆☆☆☆

对我来说，阅读古文更像是一种心境的修炼。这本书的导入方式非常巧妙，它没有直接把读者扔进艰深的文字海洋，而是先通过序言和导读，为读者建立起一个稳固的文化坐标系。我个人尤其偏爱其中对时代背景和社会风貌的描绘，这些铺垫使得那些看似孤立的篇章，瞬间鲜活了起来，充满了人间的烟火气和历史的沧桑感。每当我感到浮躁时，翻开这本《观止全鉴》，那种扑面而来的沉静力量，总能帮助我迅速调整状态，将注意力集中在文字本身的韵律和哲思之上。它提供的不仅仅是文字的知识，更是一种穿越时空的对话能力，让我体会到古人的喜怒哀乐，感受到传统智慧的恒久魅力。这是一次真正意义上的精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对“典藏版”这种定语抱持着一丝谨慎的怀疑态度，担心不过是营销的噱头。然而，这本书的实际表现完全颠覆了我的预期。我最欣赏的是它在保持学术严谨性的同时，所展现出的一种对“阅读体验”的极致追求。排版细节上，例如标点符号的使用、引文的区分处理，都体现了对古籍整理的尊重与专业。而且，这本书的开本设计非常适合长时间阅读，即使是坐在书桌前伏案数小时，眼睛也不会感到过度疲劳，这在厚重的古籍类书籍中是非常难得的。它成功地平衡了“学术深度”和“阅读友好度”这两个看似矛盾的要素，使得即便是对古典文学有一定基础的普通读者，也能获得极佳的阅读反馈。这套书的用心程度，值得每一个中华文化的学习者点赞。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书的主要目的是为了提升自己的古典文学素养，毕竟在如今这个快节奏的时代，沉下心来阅读和品味古文是一种奢侈。实事求是地说，这本书的难度挑战性是存在的，但它的“全鉴”二字绝非虚言，它提供的辅助系统是极其强大的。那些繁复的考据、详尽的背景介绍，甚至是不同版本间的细微差异对比，都做了详尽的梳理。我发现自己以往阅读时一些模糊的概念，在这本书的引导下变得异常清晰。它不仅仅是告诉你“这是什么”，更是告诉你“为什么是这样”，这种深层次的探究精神，对于真正想学通、学透的人来说，是至关重要的。我个人感觉，如果能坚持系统地研读下来，我的文字功底和对中国传统文化的理解深度，绝对能上升到一个新的台阶。

评分☆☆☆☆☆

作为一名文学爱好者，我首先关注的是内容本身的权威性和全面性。这本书的选篇之精到，简直令人拍案叫绝。它不仅收录了那些耳熟能详的经典篇目，更难能可贵的是，还穿插了一些极具研究价值的、平时不太容易接触到的珍稀古文。作者的注释和译文处理得非常到位，既保持了原文的古韵和神髓，又用现代人的视角进行了恰到好处的解读，使得理解的门槛大大降低。我尤其欣赏它在篇章结构上的编排逻辑，它不是简单的年代罗列，而是似乎蕴含着某种深层次的文化脉络和审美递进关系，读起来非常有层次感和代入感。每读完一篇，都会有一种豁然开朗的体验，仿佛与那位遥远的大师进行了一次深刻的灵魂对话。这套书的价值，就在于它提供了一条清晰、高质量的通道，直抵中华文脉的核心地带。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品级别的！我一拿到手，就被那厚重的质感和古朴典雅的封面设计深深吸引了。纸张的选用也非常考究，摸起来温润细腻，翻页时发出的轻微沙沙声，仿佛能将人瞬间带回到那个墨香四溢的年代。字体排版疏密有致，清晰易读，即便是一些晦涩难懂的古文，在这样的精心排布下，也显得没有那么令人望而却步。尤其是那些插图和旁注的排版处理，既不喧宾夺主，又起到了极好的辅助理解作用，足见编者在细节上的匠心独运。对于像我这种对外在形式也有较高要求的读者来说，这简直是一次完美的视觉和触觉享受。它不仅仅是一本工具书，更像是一件值得珍藏的艺术品，放在书架上，本身就是一种气质的体现。这套书的收藏价值，从拿到手的那一刻起，就已经超越了它本身的阅读价值，让人爱不释手，忍不住想反复摩挲把玩。