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店铺： 磐恒志行图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101127508

商品编码：29990466106

出版时间：2017-09-01

作  者:程俊英,蒋见元 著 定  价:138 出 版 社:中华书局 出版日期:2017年09月01日 页  数:1224 装  帧:平装 ISBN:9787101127508 ●十五国风
●周南
●关睢
●葛覃
●卷耳
●穋木
●螽斯
●桃夭
●兔置
●芣莒
●汉广
●汝坟
●麟之趾
●召南
●鹊巢
●采蘩
●草虫
●采苹
●甘棠
●行露
●部分目录

内容简介

《诗经》作为我国一部诗歌总集，历代注家很多，但大都以儒家经典来研究它。本书作者从恢复其本来面目出发，把《诗经》作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的“题解”中写有艺术分析，在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音。对于《诗经》研究，既成一家言，又集历代诸家之大成，是一部很好扎实的《诗经》新注本。程俊英、蒋见元著的《诗经注析（上中下）》，系据中华书局上世纪九十年代铅排二册本重新校订，对原书错误进行了全面修正，并对原版式做了调整，字大行疏，提升了阅读体验。 程俊英,蒋见元 著 程俊英（1901～1993），福建福州人，有名的《诗经》研究专家，华东师范大学教授。与庐隐、王世瑛、陈定秀并称五四“四公子”，受到、黄侃、胡小石等学者的赏识，被郑振铎喻为“一朵水仙花”。从事教育事业和学术研究70余年的女教授，在古典文学、文献学以及文学创作等领域取得杰出的成就，学问与品格的馨香浸润熏陶了一代代弟子。另著有《诗经译注》、《诗经漫话》、《诗经选译》等。
蒋见元，华东师范大学副研究员。学术成果有《诗经注析》、《诗经大雅史诗与荷马史诗的比较》、《豳风`七月的作者问题》等。

《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集，它犹如中华文明古老岁月中一曲悠扬的歌谣，承载着先民们的情感、智慧与生活。这本《诗经注析》，便如同一位耐心而细致的导览者，带领我们穿越时空，重返那个遥远的时代，倾听那些朴素而深沉的歌声。 引言：开启诗意之旅 《诗经》的诞生，并非一朝一夕之功，它汇集了西周初年至春秋中叶（约公元前11世纪至公元前7世纪）三百余篇诗歌，涵盖了从贵族祭祀、宴饮、征战，到民间婚恋、农事、劳动等各个层面的生活图景。它们以质朴的语言、生动的意象，描绘出那个时代社会风貌、民俗人情，以及人们丰富多彩的情感世界。这些诗篇，或欢快明朗，或哀婉动人，或慷慨激昂，或缠绵悱恻，犹如一面多棱镜，折射出古代社会的方方面面。 《诗经注析》的编纂，旨在让这些历经千年风雨的古老歌谣，重新焕发光彩，走进当代读者的心中。我们不仅仅是简单地呈现文本，更致力于挖掘其背后深层的文化内涵、历史背景以及文学价值。我们深信，理解《诗经》，就是理解中华民族精神的源头，就是感受那些超越时空的生命力。 第一篇：国风——民生百态的生动写照 《国风》是《诗经》中最具活力和感染力的部分，它源于民间，采集于各地，真实地反映了不同地域、不同阶层人们的生活状况和情感诉求。从《周南》的“桃之夭夭，灼灼其华”，到《邶风》的“静女其姝，俟我于城隅”，再到《秦风》的“蒹葭苍苍，白露为霜”，每一首诗都像一幅幅鲜活的素描，勾勒出古代人民的喜怒哀乐。 婚恋与情感： 《国风》中大量篇幅描绘了男女之间的爱慕、追求、思念与别离。那些含蓄而热烈的表达，纯真而炽热的情感，至今仍能引起我们的共鸣。“关关雎鸠，在河之洲”所描绘的纯洁爱恋，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”所流露的离愁别绪，都展现了古代人民丰富而真挚的情感世界。我们对这些诗篇进行深入的解读，不仅仅是分析其字面意思，更是探讨当时社会背景下的婚恋观念、情感表达方式，以及其中蕴含的普遍人性。 劳动与生活： 除了情感，农事、渔猎、纺织等劳动场面也生动地出现在《国风》中。《豳风》的《七月》，更是将一年四季的农事活动描绘得细致入微，让我们得以窥见先民们辛勤耕耘、自给自足的生活图景。“春日载阳，有鸣仓庚”，展现了春耕的勃勃生机；“九月筑场，十月纳禾稼”，诉说着丰收的喜悦。这些诗歌不仅是生产生活的记录，更是对勤劳与智慧的赞美。 社会批判与讽刺： 《国风》中也不乏对社会不公、政治黑暗的批判和讽刺。《卫风》的《氓》以女性的口吻，控诉了婚姻的不幸和男子的背弃，充满了对现实的无奈与愤懑。“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”，道出了女性在社会中的脆弱地位。这些诗篇，展现了古代人民对美好生活的向往，以及对不公正现象的敏感和反抗。 第二篇：雅——礼乐文明的典雅回响 《雅》篇分为《大雅》和《小雅》，它们多是贵族阶层的作品，内容上多与祭祀、宴饮、朝聘、征伐等重大政治活动相关，体现了当时社会的礼乐文明和统治阶层的思想观念。 祭祀与颂歌： 《大雅》中的许多篇章，如《生民》、《公刘》等，是对周朝祖先功德的追溯和赞颂，充满了对先祖的敬仰和对国家兴盛的期盼。这些诗篇，不仅是历史的记录，更是民族精神的凝聚，它们通过对祖先功绩的歌颂，来强化统治的合法性，同时也在潜移默化中向民众传递着社会的价值观念。 朝会与宴饮： 《小雅》则更多地描绘了贵族日常生活中的场景，如朝会、宴饮、军旅等。《鹿鸣》以其典雅的旋律和欢快的节奏，成为宴饮诗的代表，展现了君臣之间和睦融洽的气氛。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，借物喻人，表达了君王宴请宾客的诚意与欢乐。《采薇》则描绘了征战沙场的艰辛与思乡之情，展现了士兵的英勇与无奈。 政治评论与讽喻： 《雅》篇中也存在着对政治的评论和对现实的讽喻。一些诗歌以隐晦的方式表达了对统治者失德、国家衰败的担忧，体现了士大夫阶层的忧患意识和对国家命运的责任感。《节南山》便是其中一例，它严厉谴责了奸臣当道，导致国运衰微的局面。 第三篇：颂——神圣庄严的祭祀乐章 《颂》篇是《诗经》中最为庄重、最为神圣的部分，它们是用于宗庙祭祀的乐歌，内容多是对神灵、祖先的赞美，以及对国家统一、民族繁荣的祈祷。 祭祀的仪式与情感： 《颂》篇展现了古代祭祀活动的庄严与肃穆。从《周颂》的《清庙》，到《鲁颂》的《閟宫》，每一首诗都充满了对神灵的虔诚敬畏，对祖先的崇拜与追思。它们不仅是祭祀仪式的组成部分，更是人们通过与神灵、祖先的沟通，来祈求庇佑、表达感恩的一种方式。 对神灵与祖先的赞美： 《颂》篇中的歌词，充满了对神灵的伟力、祖先的功绩的赞美。它们通过对天地万物的描绘，来烘托神灵的崇高；通过对历史事件的回顾，来颂扬祖先的伟大。这些歌词，不仅是宗教信仰的体现，更是对中华民族起源与发展的历史追溯。 祈求与祝福： 除了赞美，《颂》篇也蕴含着人们对国家长治久安、民族繁荣昌盛的深切祈求。它们如同无声的祷告，将人们的美好愿望传递给神灵和祖先，寄托着对未来的希望。 《诗经注析》的价值与意义 《诗经注析》并非仅仅是对古籍的整理和注释，它更是一次对中华文明源头的深入探索。通过对这些诗篇的逐字逐句的推敲，对词语的精确考释，对典故的详细解读，对历史背景的追溯，我们希望能够： 还原古诗的本真面貌： 随着时代的变迁，许多古语古义已经不为今人所熟知。《诗经注析》力求通过严谨的考证，还原本义，让读者能够更准确地理解诗歌的思想和情感。 阐释诗歌的深层意蕴： 诗歌的魅力在于其多义性和丰富的联想。《诗经注析》不仅注重字面意义，更深入挖掘诗歌的象征意义、象征手法，以及其中蕴含的哲学思想和伦理观念。 展现古代社会的生活图景： 《诗经》是古代社会的一部百科全书。通过对诗歌内容的解读，我们可以了解古代的婚姻制度、经济生活、宗教信仰、政治格局、风俗习惯等，从而更立体地认识那个时代。 传承中华民族的精神财富： 《诗经》中蕴含着中华民族朴素、善良、勤劳、勇敢等优秀的品质，它们是中华文明的基因。《诗经注析》的编纂，就是为了将这份宝贵的精神财富传承下去，让后人能够从中汲取力量。 提升文学鉴赏能力： 《诗经》以其质朴自然的语言、精妙的艺术手法，为后世文学树立了典范。通过对《诗经》的学习，读者可以更好地理解诗歌的艺术技巧，提升自身的文学鉴赏能力。 结语：与古人的对话 在阅读《诗经注析》的过程中，我们仿佛与那些生活在遥远年代的先民们进行了一场跨越时空的对话。他们的喜怒哀乐，他们的辛勤耕耘，他们的家国情怀，都透过这些古老的诗篇，生动地呈现在我们眼前。这本《诗经注析》，是我们了解中华文明之根脉，感受先民们生命力的窗口，更是开启我们内心深处诗意的一把钥匙。我们希望，通过这部作品，能够让更多的人走近《诗经》，爱上《诗经》，从中获得启迪与力量，感受中华文化的博大精深与源远流长。

评分☆☆☆☆☆

我必须赞扬此书在行文逻辑和结构组织上的严密性。它并非简单地将文本堆砌在一起，而是构建了一套清晰、自洽的解读体系。无论是篇章的编排顺序，还是具体注释的展开方式，都遵循着一种古典的、符合传统学理的脉络。例如，在处理某些反复出现的意象或典故时，作者会进行系统性的梳理和归纳，避免了在不同章节中重复进行基础性解释，保证了阅读的流畅性。这种结构上的“守正”，使得即便是初次接触相关研究的读者，也能沿着作者铺设的路径平稳前行，不会迷失在繁复的引证之中。这种对整体结构的掌控力，反映出作者深厚的学识积累和极高的治学素养，让读者在学习过程中感到踏实和信服，这比单纯的知识堆砌要高明得多。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我最大的感受就是其译注的精妙与深邃。作者的处理方式，绝非简单的字面直译或浅尝辄止的解释，而是真正深入到了古代语境、社会风俗乃至当时的哲学观念之中，进行了一次彻底的“考古式”挖掘。尤其是对于那些韵味悠长、容易产生歧义的篇章，作者往往会引经据典，旁征博引，构建出一个完整而立体的理解框架。这种层层递进的解析，如同剥开洋葱的外皮，每揭开一层，都能发现新的意味和更深一层的文化底蕴。读完一个段落的注释，我常常会合上书本，沉思许久，脑海中浮现出的是一幅幅古老的场景画面，而非冰冷的文字符号。这种引导式的阅读体验，极大地丰富了我对古代诗歌的想象力和感悟力，让原本遥不可及的先秦情思，变得触手可及，这才是真正有价值的学术普及与文化传承。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古朴典雅的气息扑面而来，即使只是放在书架上，也像是一件精美的艺术品。纸张的质感选得极好，手感温润而不失韧性，油墨的印刷清晰锐利，每一个字都仿佛被精心雕琢过，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。更不用说，书脊的设计也颇具匠心，既稳固又易于翻阅，体现出出版方在细节上追求极致的匠人精神。每次拿起它，都会有一种庄重而肃穆的感觉，仿佛真的能触摸到千年前的历史脉络。这样的用心，对于我们这些追求阅读体验的人来说，无疑是加分项。这本书的开本大小适中，无论是放在包里携带还是在案头细读，都非常方便，体现了设计者对读者使用场景的深刻理解。总而言之，从物质层面来看，这是一次非常愉悦的拥有体验，它成功地将内容的厚重感，通过精致的物质载体完美地传达了出来，让人心生敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书真正打动我的是它所展现出的一种“温度”。很多古代文献的注疏，读起来常常是冰冷的、机械的，充满了术语的堆砌，让人望而生畏。然而，这套书的文字，在保持学术严谨性的同时，却流淌着一种对先人智慧的深切同情与热爱。作者在阐释那些表达悲欢离合、农耕劳作、祭祀祈福的篇章时，不时流露出对古人生活状态的体察和共鸣。这种人文关怀，使得阅读过程不再是枯燥的学术训练，而变成了一场与古人跨越时空的真诚对话。读到那些描绘艰辛生活却又充满希望的诗句时，我仿佛能感受到作者笔下那份对生命的敬畏与对历史的温情，这种情感的代入感，极大地提升了阅读的感染力和持久的记忆性。

评分☆☆☆☆☆

对于我个人而言，这本书最大的价值在于其提供的多元视角和批判性思维的培养。作者在某些争议性较大的文本解读上，并未采取“一锤定音”的态度，而是坦诚地展示了不同的学派观点，并清晰地阐述了自己倾向于某种说法的理由，同时也留有空间供读者进一步思考和探究。这种开放式的学术态度，恰恰是现代研究最宝贵的地方。它教会我，对于经典，我们不仅需要吸收已有的解释，更要学会带着疑问去审视，去辨析。通过跟随作者的思辨轨迹，我的分析和判断能力得到了潜移︎化的锻炼，不再满足于被动接受信息，而是开始主动地建构自己的理解体系。这套书不仅仅是一部注释本，更像是一位循循善诱的良师，引导我踏上了独立探索的治学之路。