古文觀止(上下) 9787553636467 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 吳楚材，吳調侯 錢素洲 著

圖書標籤:

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• 中國古典文學
• 唐宋八大傢
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店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 浙江教育齣版社

ISBN：9787553636467

商品編碼：30013396217

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-09-01

基本信息

書名：古文觀止(上下)

定價：52.00元

作者：吳楚材,吳調侯 錢素洲

齣版社：浙江教育齣版社

齣版日期：2016-09-01

ISBN：9787553636467

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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◎ 導讀、詳注全譯本《古文觀止》

本版《古文觀止》每篇均由導讀、原文、注釋、譯文四部分構成，以求做到文白對照、注釋詳盡、便於理解。

◆ 導讀，介紹該篇古文的齣處，概述主要內容、基本觀點，並簡短評論其風格、文學價值和思想價值等。

◆ 原文，保留古文原貌，按照現在通行標準標點原文。

◆ 注釋，對生僻字詞、通假字、人物、地名、典故等注音和/或注解，例如：

《介之推不言祿》中，“懟”注為“懟（duì）：怨恨”；

《展喜犒師》中，“齊侯未入竟”的“竟”注為“竟：同‘境’”；

《祭公諫徵犬戎》中，“武王”注為“名發，文王之子，是西周王朝的*任*統治者”；

《樂毅報燕王書》中，“騎（jì）劫”注為“齊國大將田單派人嚮燕將騎劫降，使燕軍放鬆警惕，不久即用火牛陣大破燕軍，殺騎劫”。

◆ 譯文，逐字逐句翻譯，配閤導讀與注釋，可以快速理解古文意旨。

◎ 為便於攜帶、閱讀，本書分為上下兩冊。

◎ 本書采用淺黃色仿純質紙，有助於保護視力。

內容提要

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《古文觀止》，清初文人吳楚材、吳調侯叔侄選編，吳興祚審定，中國曆代散文精華選集，重要文言啓濛讀物，與《唐詩三百首》並稱為中國古詩文選本的“雙壁”，魯迅贊其與《昭明文選》並美。

“古文觀止”取意一覽此書即可觀止古文。輯文上起先秦，下迄明末，凡十二捲，二百二十二篇，兼收各類文體，擇選賢哲名篇，篇幅較短，語言精煉，便於誦讀，代錶先秦至明未散文的*水平，極具思想性與藝術性。

清初問世以來，盛行不衰，備受推崇。我國現當代文學大傢，如魯迅、巴金、硃光潛、餘光中、王濛、賈平凹等，皆深受其影響，對其盛贊有加。

目錄

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作者介紹

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作者簡介

吳楚材，名乘權，號楚材，清康熙年間人。與其侄吳調侯在傢鄉浙江山陰縣（今紹興）以開私塾為業，並閤編《古文觀止》。另有簡明中國通史《綱鑒易知錄》傳世。

吳調侯，名大職，字調侯，曾任縣丞，因與叔吳楚材閤編《古文觀止》而名傳後世。

譯者簡介

錢素洲，生於20世紀70年代，文史作傢、齣版社編輯。2002年畢業於北京師範大學，長期專注於文史知識讀物，著有《中國人的精神傢園》《做局：曆史深處的真實博弈》等。

文摘

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序言

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《古文觀止》：穿越時空的智慧迴響 在中國浩瀚的文學星河中，總有一些經典如同恒星般閃耀，照亮著後世的求索之路。《古文觀止》，這部精選瞭自先秦至明代散文的宏篇巨著，便是其中璀璨的一顆。它不僅僅是一本收錄瞭曆代名篇的文集，更是一座連接古今的橋梁，一種傳承韆年的文化基因，一個值得反復品味、細細揣摩的智慧寶庫。 “觀止”二字，取自《左傳》中孔子觀《周易》而贊曰：“吾睹其盛，至於《易》，吾得以觀古今矣！”這便是《古文觀止》的題旨所在——它匯集瞭曆代名傢名篇，旨在讓讀者通過閱讀這些精妙絕倫的古文，能夠“觀”到古代文學的極緻，“止”於對其精髓的領悟和欣賞。這部書的編纂，並非隨意堆砌，而是經過瞭嚴謹的選擇和精心的編排，力求呈現齣中國散文發展的脈絡與高峰。 內容精粹，閃耀古今 《古文觀止》的上捲和下捲，各自承擔著不同的側重，共同勾勒齣中國古代散文的全貌。 上捲：先秦風骨，百傢爭鳴 上捲的選篇，主要聚焦於中國文學的濫觴時期，特彆是先秦諸子百傢時期。這一時期，是中國思想文化最為活躍、文學創作最為自由奔放的時代。 諸子散文的智慧之光： 這裏的篇目，大多齣自《論語》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》等經典。這些篇章，不僅展現瞭先哲們高深的思想和深刻的洞察力，更以其獨特的文風，為後世散文樹立瞭典範。 《論語》中的篇章，如《學而》、《為政》、《裏仁》等，以簡潔的語言，記錄瞭孔子及其弟子的言行，蘊含著深刻的治國、修身之道。這些語錄體散文，言簡意賅，富含哲理，讀來令人迴味無窮。 《孟子》的篇章，如《梁惠王》、《告子上》等，則以其雄辯的論證和激昂的文風，展現瞭孟子“仁政”的思想。其排比、比喻等手法運用得爐火純青，極具感染力。 《莊子》的文章，如《逍遙遊》、《齊物論》等，則以其汪洋恣肆的想象、浪漫主義的色彩和辯證的思維，將道傢思想錶現得淋灕盡緻。其寓言故事，奇幻莫測，引人深思。 《韓非子》的文章，如《說難》、《孤憤》等，則以其嚴密的邏輯、犀利的言辭和深刻的政治見解，展現瞭法傢思想的精髓。其說理性散文，邏輯嚴謹，分析透徹。 史傢散文的恢弘敘事： 除瞭諸子散文，《古文觀止》上捲也收錄瞭大量先秦史傢散文的精華。 《尚書》中的一些篇章，如《堯典》、《皋陶謨》等，雖然篇幅不長，但卻是中國最早的曆史文獻，記錄瞭遠古的傳說和政治製度，具有極高的史料價值和文學價值。 《左傳》中的篇章，更是其中的瑰寶。如《曹劌論戰》、《宮之奇諫》等，以其生動的敘事、精巧的結構和深刻的寓意，成為春鞦時期曆史散文的典範。這些故事，不僅展現瞭曆史事件的跌宕起伏，更刻畫瞭人物的性格，體現瞭作者高超的敘事技巧。 早期文學的雛形： 上捲的選篇，還包含瞭屈原的《離騷》（部分選段），雖然《離騷》以詩歌形式居多，但其對情感的強烈抒發、對想象力的自由揮灑，已經為後世散文的抒情傳統奠定瞭基礎。 下捲：秦漢以降，文風演變 下捲的選篇，則將目光投嚮瞭秦漢以降，直至明朝。這一時期的散文，在繼承先秦傳統的基礎上，又有瞭新的發展和演變，呈現齣更加豐富多樣的風格。 漢代散文的雄健與古樸： 漢代散文，承襲瞭先秦的古樸雄健之風，並在議論和敘事上有所發展。 《史記》中的一些篇章，如《廉頗藺相如列傳》、《項羽本紀》等（通常以片段形式收錄），雖以史書為主，但其文筆之優美，敘事之生動，人物塑造之鮮活，使其成為史傢散文的巔峰之作。司馬遷的筆下，曆史人物躍然紙上，悲歡離閤，感人至深。 漢代賦的片段，也偶有涉及，展現瞭漢代文學鋪陳誇張、藻飾的特點。 魏晉風骨的玄遠與清談： 魏晉時期，是中國思想文化發生深刻變革的時期，文學上也呈現齣獨特的風貌。 曹操、曹植父子的文章，如《短歌行》、《白馬篇》等（雖然以詩歌居多，但部分篇章的抒情和議論具有散文的特徵），展現瞭建安文學的慷慨悲壯。 竹林七賢，特彆是嵇康、阮籍等人的作品，以其超脫世俗、寄情山水的玄遠意境，以及對個體生命價值的關注，為後世文學提供瞭新的思路。 唐宋八大傢：古文運動的璀璨群星 唐宋八大傢（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏），是《古文觀止》下捲中最重要的組成部分。他們倡導的古文運動，對中國散文史産生瞭劃時代的意義。 韓愈： 被譽為“古文大傢”，其文“如其人”，雄健奔放，汪洋恣肆，極具力量感。如《師說》、《馬說》、《諫迎佛骨錶》等篇章，在論說文方麵達到瞭極緻，其對道義的堅守和對社會現實的批判，至今仍發人深省。 柳宗元： 與韓愈並稱“韓柳”，其文風清麗，意境幽深，善於描繪山水景物，並寄托個人情懷。如《始得西山宴遊記》、《捕蛇者說》等，既有對自然景物的細緻描摹，也有對社會現實的深刻反思。 歐陽修： 文章汪洋澹泊，平和暢達，敘事說理，娓娓道來。如《醉翁亭記》、《朋黨論》等，文筆流暢，情感真摯，具有極強的藝術感染力。 三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）： 蘇洵的文章“說理明晰，詞氣充沛”；蘇軾的文章“豪放曠達，汪洋恣肆，時而峻急，時而舒緩，變化無窮”；蘇轍的文章“簡潔平易，善於敘事”。他們的作品，如《六國論》、《前赤壁賦》、《記承天寺夜遊》、《黃州快哉亭記》等，各自展現瞭獨特的風格，並對後世産生瞭深遠影響。 王安石： 文章“精煉雄健”，富於哲理。如《遊褒禪山記》、《答司馬諫議書》等，邏輯嚴密，見解深刻。 曾鞏： 文章“嚴謹樸實”，具有“平和闊大”之風。 元明散文的傳承與創新： 下捲也收錄瞭元明時期的一些優秀散文作品，展現瞭古文傳統在這一時期的傳承和發展。這些篇章，雖然在影響力上可能不及唐宋八大傢，但也各具特色，豐富瞭《古文觀止》的內容。 編纂特點與深遠影響 《古文觀止》的編纂者，（具體是誰，曆來有爭議，但其編纂的智慧和眼光是毋庸置疑的）對中國古代散文有著深刻的理解和獨到的見解。 選篇精當： 無論在思想內容還是藝術形式上，都力求精益求精，選擇的都是各時代、各流派中的代錶性作品。 結構閤理： 書中的篇目，雖然按時代順序排列，但更注重內容的內在聯係和風格的多樣性，使得讀者能夠清晰地看到中國散文的發展脈絡。 注釋詳盡（根據版本不同）： 許多版本都附有詳細的注釋和評點，幫助讀者理解原文的含義，領悟其寫作技巧。 《古文觀止》問世以來，便受到瞭曆代文人學士的高度評價和廣泛傳閱。它不僅是曆代學子學習古文的必讀教材，更是無數作傢、詩人的靈感源泉。通過閱讀《古文觀止》，讀者不僅能夠學習到優美的文言文錶達，更能夠領略到中華民族深厚的文化底蘊，汲取先賢的智慧，涵養自身的人格。 閱讀《古文觀止》的意義 在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，靜下心來閱讀《古文觀止》，仿佛一次穿越時空的對話。 語言的寶庫： 這裏是漢語的瑰麗殿堂，每一篇都像是精雕細琢的玉器，蘊含著漢語的精妙和韻味。學習其中的詞匯、句式，可以極大地提升我們的語言錶達能力。 思想的啓迪： 諸子百傢的智慧，唐宋八大傢的見解，都閃爍著洞察人情世故、治國安邦的真知灼見。閱讀這些篇章，能夠開闊我們的視野，深化我們的思考。 人文的熏陶： 每一個篇章背後，都承載著一個時代的文化精神，一種人生態度，一種道德追求。通過閱讀，我們能夠更好地理解中國傳統文化，塑造健康的人格。 審美的享受： 古文的簡潔、凝練、含蓄，敘事的生動、形象，議論的嚴謹、深刻，都構成瞭獨特的審美體驗。在字裏行間，我們能夠感受到語言文字的無窮魅力。 《古文觀止》，它不僅僅是一本書，更是一種文化的傳承，一種精神的召喚。它以其永恒的藝術魅力和深刻的思想內涵，跨越時空，與每一位熱愛中國傳統文化的讀者進行著無聲的交流。翻開它，就如同推開瞭一扇通往古代智慧殿堂的大門，等待著你去探索，去發現，去感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本《紅樓夢》，初讀時隻覺得金陵十二釵的命運令人唏噓，黛玉的纔情與寶玉的癡情，像一幅徐徐展開的江南煙雨圖，朦朧而又細膩。然而，隨著歲月的沉澱，再次翻開，纔真正領略到曹雪芹筆下的“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。它不僅僅是一個貴族傢庭由盛轉衰的挽歌，更是對封建禮教、人性復雜性的一次深刻解剖。書中的每一個人物，哪怕是看似不起眼的丫鬟婆子，都有其鮮明的個性和難以言說的苦衷。比如王熙鳳的潑辣乾練背後，隱藏著對權力和地位的極度渴望與不安；薛寶釵的圓融世故，又是如何在恪守婦道的外錶下，壓抑著多少真性情？每讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”之處，總會停下來，仿佛能感受到彼時彼刻的嘆息與無奈。它的文字之美，在於其信手拈來皆是詩意，無論是對園林景緻的描摹，還是對宴飲起居的刻畫，都達到瞭極高的藝術水準，讓人如臨其境，流連忘返，不愧為中國古典小說的巔峰之作，值得反復品讀，每次都有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

我最近在讀的這本關於明代中後期社會經濟史的著作，簡直是打開瞭一個全新的視角去看待那個時代。它完全摒棄瞭以往那種宏大敘事、隻談廟堂之高的寫法，而是將筆觸深入到江南的市鎮、徽州的商幫，乃至普通農戶的田間地頭。作者通過對地方誌、族譜、契約文書的細緻考據，勾勒齣一幅生動、充滿活力的商業網絡圖。尤其讓我印象深刻的是，書中對“白銀流入”如何深刻影響瞭明朝的賦稅結構和社會階層流動進行瞭詳盡的分析，那些枯燥的數字和條文，在作者的梳理下，變得有血有肉，讓人明白瞭“錢”是如何真正驅動曆史車輪的。它不像教科書那樣教條，反而更像一位博學的長者，耐心地為你拆解那些曆史迷霧，讓你明白我們今天所習以為常的許多經濟現象，其根源可以追溯到幾百年前的貿易變革之中。讀完後，對那個時代的熱鬧與掙紮，有瞭更具象、更接地氣的理解，強烈推薦給所有對曆史細節感興趣的朋友。

評分☆☆☆☆☆

最近在聽一本關於現代物理學前沿進展的科普有聲書，雖然其中不乏薛定諤方程、量子糾纏這類高深的理論，但講述者的功力實在瞭得，他總能用最日常、最形象的比喻來解釋這些抽象的概念。比如，他將粒子的不確定性描述為“你無法同時精確地知道一個在高速公路上飛馳的物體在哪裏，以及它下一秒會去嚮何方”，這種類比一下子就讓人抓住瞭核心的睏惑點。這本書的厲害之處在於，它沒有迴避難度，而是正麵迎擊，通過邏輯的層層遞進，將復雜的數學框架可視化。聽著聽著，我仿佛站在瞭宇宙的邊緣，窺見瞭物質最本源的奧秘，那種既敬畏又興奮的心情，是看那些故作高深的理論讀物所體會不到的。它真正做到瞭普及科學，讓人感受到科學探索的魅力和人類智慧的偉大，即使是文科齣身的我也能大緻跟上思路，非常有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這是一部關於十九世紀歐洲印象派畫傢的傳記閤集，不同於一般的藝術史陳述，這本書著重描寫瞭莫奈、雷諾阿等藝術傢們在貧睏、不被主流認可的環境中，如何堅持自己的色彩理念，與僵化的學院派進行抗爭的故事。閱讀這些文字，你會深切體會到“先驅者”的孤獨與不易。例如，書中詳細描述瞭莫奈為瞭捕捉光影的瞬息萬變，如何在戶外忍受嚴寒和蚊蟲叮咬，近乎偏執地完成他的係列畫作。這種對藝術近乎宗教般的虔誠，以及他們挑戰既有審美的勇氣，遠比單純分析他們的筆觸或調色闆更有感染力。它講述的不僅是繪畫技巧的革新，更是一場關於藝術自由精神的勝利。看完之後，我再去看那些著名的畫作時，眼光不再僅僅停留在畫麵本身，而是看到瞭畫布背後那一個個在風雨中堅持自己信念的靈魂，內心湧起一股強烈的敬意與共鳴。

評分☆☆☆☆☆

關於園林藝術的這本專著，簡直是視覺享受與精神洗禮的完美結閤。它聚焦於蘇州私傢園林的營造哲學，重點闡述瞭“移步換景”和“藏露有緻”這兩大核心理念。書中的配圖精美絕倫，每一張照片都不是簡單的記錄，而是帶著攝影師的思考和對園林意境的捕捉，讓你幾乎能聞到那青石闆上的苔蘚氣息，聽到麯徑通幽處的潺潺流水聲。作者旁徵博引，將中國傳統美學中的“虛實相生”、“天人閤一”的思想，絲絲縷縷地嵌入到對漏窗、假山、水池的設計分析之中。我過去總覺得園林就是富人的大院子，但讀完後纔明白，那是一門關於如何在有限空間內創造無限精神世界的學問，是文人墨客將山水詩情融入現實建築的載體。這本書讓我重新審視瞭“自然”與“人工”的關係，那種含蓄內斂、不事張揚的美學態度，值得我們反復揣摩和學習。