具体描述
基本信息
书名：父与茶
作者：梁晓声
ISBN：978-7-5675-2837-6/I.1292
定价：18
出版时间：2015-03
开本：32
内容介绍
本书主要歌颂父母情。分为两部分，主要篇目如下：父爱如山，父、父的遗物、当爸的感觉、我和水泥、我与儿子、体恤儿子、给儿子的留言、“克隆”一个我、我开始告诉儿子……、心灵的花园、父的演员生涯、父与茶。母子情深，母、母养蜗牛、黑纽扣（中篇）、回味母爱、母和她的干儿女们、支笔、慈母情深
媒体评论
这里有青少年成长需要的营养。他教人懂得善良和感恩，教人在贫困中依然保持一种乐观和向上的尊严。能够读到内容如此丰富、感人至深的文字，实在是一种缘分、一种幸运。
——原《当代》杂志副主编 胡德培
作者介绍
梁晓声，当代作家。曾任北京电影制片厂编辑、编剧，中国儿童电影制厂艺术委员会副主任，中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的小说、散文、随笔及影视作品。中国现当代以青春文学成名的代表作家之一。
章节试读
父
关于父，我写下这篇忠实的文字，为一个由农民成为工人阶级者“树碑立传”，也为一个儿子保存将来献给儿子的记忆……
小时候，父在我心目中，是严厉的一家之主，，是靠出卖体力供我吃穿的人，恩人，令我惧怕的人。
父板起脸，母和我们弟兄四个，就忐忑不安，如对大风暴有感应的鸟儿。
父难得心里高兴，表情开朗。
那时妹妹未降生，爷爷在世，老得无法行动了，整天躺在炕上咳嗽不止。但还很能吃。全家七口人高效率的消化系统，仅靠吮咂一个三级抹灰工的汗水。用母的话说，全家天天都在“吃”父。
父是个刚强的山东汉子，从不抱怨生活，也不叹气。父板着脸任我们“吃”他。父的生活原则——万事不求人。邻居说我们家“房顶门，屋地打井”。
我常常祈祷，希望父也抱怨点什么，也唉声叹气。因为我听邻居一位会算命的老太太说过这样一句话：“人人胸中一口气。”按照我的天真幼稚的想法，父如果唉声叹气，则会少发脾气了。
父就是不肯唉声叹气。
这大概是父的“命”所决定的吧？真的很不幸！我替父感到不幸，也替全家感到不幸。但父发脾气的时候，我却非常能谅解他，甚至同情他。一个人对自己的“命”是没办法的，别人对这个人的“命”也是没办法的。何况我们天天在“吃”父，难道还不允许天天被我们“吃”的人对我们发点脾气吗？
父次对我发脾气，就给我留下了终生难忘的印象。一个惯于欺负弱小的大孩子，用碎玻璃在我刚穿到身上的新衣服背后划了两道口子。父不容我分说，狠狠打了我一记耳光。我没哭。没敢哭，却委屈极了，三天没说话，在拥挤着七口人的不足十六平米的空间内，生活绝不会因为四个孩子中的一个三天没说话而变得异常的。全家都没注意我三天没说话。
第四天，在学校，在课堂，老师点名，要我站起来读课文。那是一篇我早已读熟了的课文，我站起来后，许久未开口。老师急了，同学们也急了。老师和同学，都用焦急的目光看着我。教室的一排坐着七位外校的听课老师。我不是不想读。我不是存心要使我的班级丢尽荣誉，我是读不出来。读不出课文题目的个字。我心里比我的老师，比我的同学还焦急。
“你怎么了？你为什么不开口读？”老师脸都气红了。
我哇地一声大哭起来。
从此，我们小学二年三班，少了一名老师喜爱的“领读生”。多了一个“结巴嗑子”。我，从此失掉了一个孩子的自尊心……
我的口吃，直至上中学以后，才自我矫正过来。我变成了一个说话慢言慢语的人。有人因此把我看得很“成熟”，有人因此把我看得“胸有城府”。而在需要“据理力争”的时候，我往往又成了一个“结巴嗑子”，或是一个“理屈词穷”者。父从来也没对我表示过歉意。因为他从来也没将他打我那一耳光和我以后的口吃联系在一起……
爷爷的脾气也特火暴。父发怒时，爷爷不开骂，便很值得我们庆幸了。
值得庆幸的时候不多。
母属羊，像羊那么驯服，完全被父所“统治”。如若反过来，我相信对我们几个孩子是有益处的。因为母是一位农村私塾先生的女儿，颇识一点文字。遗憾的是，在家庭中，父的自我意识，起码比“工人阶级领导一切”这条理论早形成二十年。
中国的贫穷家庭的主妇，对困窘生活的适应力和耐受力是极可敬的。她们凭一种本能对未来充满憧憬。虽然这憧憬是朦胧的，盲目的，带有浪漫的主观色彩的。期望孩子长大后都有出息，是她们这种憧憬的萌发基础。我的母在这方面的自觉性和自信心，我以为是高于许多母们的。
关于“出息”，父是有他独到的理解的。
，吃饭的时候，我喝光了一碗苞谷面粥，端着碗又要去盛，瞥见父在瞪我，我胆怯了，犹犹豫豫地站在粥盆旁，不敢再盛。
父却鼓励我：“盛呀！再吃一碗！”
父见我只盛了半碗，又说：“盛满！”接着，用筷子指着哥哥和两个弟弟，异常严肃地说：“你们都要能吃，能吃，才长力气！你们眼下靠我的力气吃饭，将来，你们都是要靠自己的力气吃饭的！”
我次发现，父脸上呈现出一种真实的慈祥，一种由衷的喜悦。一种殷切的期望，一种欣慰、一种光彩、一种爱。
我将那满满一大碗苞谷面粥喝下去了，还强吃掉半个窝窝头。为了报答父，报答父脸上那种稀罕的慈祥和光彩。尽管撑得够受，但心里幸福。因为我体验到了一次父爱。我被这次宝贵的体验深深感动。
我以一个小学生的理解力，将父那番话理解为对我的一次教导，一次具有征服性的教导，一次不容置疑的现身说法。我心领神会，虔诚之至地接受这种教导，从那起，饭量大了。觉得自己的肌肉也仿佛日渐发达，力气也似乎有所增长。
“老梁家的孩子，一个个都像小狼崽子似的！窝窝头，苞谷面粥，咸菜疙瘩，瞧一顿顿吃得多欢，吃得多馋人哟！”这是邻居对我们家的羡慕之处。父引以自豪。
我十岁那年，父随东北建筑工程公司支援大西北去了。父离家不久，爷爷死了。爷爷死后不久，妹妹出生了。妹妹出生不久，母病了。医生说，因为母生病，妹妹不能吃母的奶。哥哥已上中学，每天给母熬药，指挥我们将家庭乐章继续下去。我每天给妹妹打牛奶，在母的言传下，用奶瓶喂妹妹。
我极希望自己有一个姐姐。母曾为我生育过一个姐姐，然而我未见过姐姐长得什么样，她不满三岁就病死了。姐姐死的很冤，因为父不相信西医，不允许母抱她去西医院看病。母偷偷抱着姐姐去西医院看了一次病，医生说晚了。母由于姐姐的死大病了一场，父却从不觉得应对姐姐的死负什么责任。父认为，姐姐纯粹是因为吃了两片西药被药死的。
“西药，是治外国人的病的！外国人，和我们中国人的血脉是不一样的！难道中国人的病是可以靠西药来治的吗？！西药能治中国人的病，我们中国人还发明中医干什么？！”
父这样对母吼。
母辩驳：“中医先生也叫抱孩子去看看西医。”
“说这话的，就不是好中医！”父更恼火了。
母，只有默默垂泪而已。
邻居那个会算命的老太太，说按照麻衣神相，男属阳，女属阴。说我们家的血脉阳盛阴衰，不可能有女孩。说父的秉性大刚，女孩不敢托生到我们家，说我夭折的姐姐，是被我们家的阳刚之气“克”逃了，又托生到别人家中去了。
晚上，我眼看见，父将一包中草药偷偷塞进炉膛里，满屋弥漫一种苦涩的中草药味。父在炉前呆呆站立了许久，从炉盖子缝隙闪闪出的火光，忽明忽暗地映在父脸上。父的神情那般肃穆，肃穆中呈现出一种哀伤。
我幼小的心灵，当时很信服麻衣神相之说。要不妹妹为什么是在父离家，爷爷死后才出生呢？我尽心尽意照料妹妹，希望妹妹是个胆大的女孩，希望父三年内别探家。唯恐妹妹也像姐姐似的，“托生”到别人家中去。妹妹的“光临”，毕竟使我想有一个姐姐的愿望，某种程度上得到了一种弥补性的满足。
父果然三年没探家，不是怕“克”逃了妹妹，是打算积攒一笔钱。父虽然身在异地，但企图用他那条“万事不求人”的生活原则遥控家庭。
“要节俭，要精打细算，千万不能东借西借……”父求人写的每一封家信中，都忘不了对母谆谆告诫一番。父每月寄回的钱，根本不足以维持家中的起用开销。母彻底背叛了父的原则。我们家“房顶开门，屋地打井”的“自力更生”的历史阶段，很令人悲哀地结束了。我们连心理上的所谓“穷志气”都失掉了……
父次探家，是在春节前夕。父攒了三百多元钱，还了母借的债，剩下一百多元。
“你是怎么过的日子？啊？！我每封信都叮嘱你，可你还是借了这么多债，你带着孩子们这么个过法，我养活得起吗？”父对母吼。他坐在炕沿上，当着我们的面，粗糙的大手掌将炕沿拍得啪啪响。
母默默听着，一声不吭。
“爸爸，您要责骂，就大骂我们吧！不过我们没乱花过一分钱。”哥哥不平地替母辩护。
我将书包捧到父面前，兜底儿朝炕上一倒，倒出了正反两面都写满字的作业本，几截手指般长的铅笔头。我瞪着父，无言地向父申明：我们真的没乱花过一分钱。
“你们这是干什么？越大越不懂事了！”母严厉训斥我们。
父侧过脸，低下头，不再吼什么。许久，父长叹了一声。那是从心底发出的沉重负荷下泄了气似的长叹。
那是我次听到父叹气。
我心中倏然对父产生一种怜悯。
第二天，父带领我们到商店去，给我们兄弟四个每人买了一件新衣服，也给母买了一件平绒上衣……
父第二次探家，是在三年自然灾害期间。
“错了，我是大错特错了！……”一一细瞧着我们几个孩子因吃野菜而浮肿不堪的青黄色的脸，父一迭声说他错了。
“你说你什么干错了？……”母小心翼翼地问。
父用很低沉的声音回答：“也许我十二岁那一年就不该闯关东……猜想，如今老家的日子兴许会比城市的日子好过些？就是吃野菜，老家能吃的野菜也多啊……”
父要回老家看看。果真老家的日子比城市的日子好过些，他就将带领母和我们五个孩子回老家，不再当建筑工人，重当农民。
父这一念头令我们感到兴奋，给我
目录
父 003
父与茶 044
普通人 056
母 066
母养蜗牛 114
母和她的干儿女们 123
父的遗物 129
兄 长 136
我与儿子
我与儿子 165
我开始告诉儿子…… 170
心灵的花园 174
体恤儿子 181
当爸的感觉 186
给儿子的留言 194
温馨的意味 198
读者絮语 207
用户评价
这本书的语言风格展现出一种难得的平衡感——既保持了学者应有的严谨与深度，又避免了晦涩难懂的书面语，对于青少年读者来说，这种可读性至关重要。它时常会使用一些富有画面感的词汇，让抽象的概念变得具体可感。有时候，作者会采用一种近乎口述的历史讲述方式，仿佛坐在温暖的炉火边，听长辈娓娓道来，这种亲切感极大地拉近了读者与知识之间的距离。我注意到，在讨论一些历史事件或文化现象时，作者总能提供多维度的视角，他不会轻易下定论，而是引导读者去思考“为什么会这样”，激发我们主动探索背后的成因。这种鼓励批判性思维的写作态度，恰恰是现代教育所亟需的，它教会我们如何看待世界，而不是被动接受既定的结论。这种充满思辨性的文字，对我理解中国传统文化中的复杂性非常有帮助。
评分总的来说，这本书的价值超越了单纯的知识传递，它更像是一份关于如何做一个有文化、有温度的人的“指南”。它没有提供快速成功的秘诀，而是引导读者去建立一个扎实的、由内而外的精神世界。我发现自己在读完一些章节后，会不自觉地放慢自己的语速，更仔细地观察周围的环境和人与人之间的互动，这说明作者的文字已经在我潜意识中种下了沉静与思辨的种子。对于正处于价值观形成关键期的青少年读者而言，这种潜移默化的影响是无价的。它提供的不是标准答案，而是一套高品质的思维工具，帮助他们去解析复杂的世界。这本书的出版，是对当前快餐式阅读潮流的一种有力回击，它证明了深度阅读和人文关怀的价值，是任何时代都不可或缺的精神食粮。
评分阅读完其中的篇章，我最大的感受是作者的叙事手法非常高明，他似乎总能找到一个极其生活化、接地气的切入点，将那些看似宏大深奥的人文议题，拆解成我们日常生活中随处可见的小故事。比如，他对某种传统礼仪的阐述，不是生硬地罗列规则，而是通过描绘某个家庭聚会中的细微互动，让我们体悟到其中蕴含的文化心理。这种“润物细无声”的教育方式，远比那些说教式的文字来得有效和持久。他对于人物性格的刻画也极其细腻入微，寥寥数语，就能勾勒出一个鲜活、充满矛盾和复杂性的人的形象。读到某些情节时，我甚至会停下来，回想自己过往的经历，去对照书中所描绘的那些人性侧面。这种互动式的阅读体验，让这本书不再是单向的知识灌输，而更像是一场与历史长者在精神上的交谈与反思，让人读后回味悠长，能将书中的智慧真正内化为自己的处世哲学。
评分这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象，它那种朴实中透着典雅的气质，恰到好处地平衡了青少年读物的活泼与经典文学的厚重感。纸张的质地摸起来很舒服，字体排版清晰适宜，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏封面色彩的选择，那种沉稳的色调似乎预示着即将开启的阅读旅程将是关于智慧和沉淀的。内页的插图虽然不多，但每一幅都恰如其分地烘托了文字的氛围，没有那种为了填充空间而生硬加入的廉价感，反而像是一次次对文中意境的视觉提炼。这种对细节的关注，让我觉得出版社在制作这本书时投入了真正的匠心，它不仅仅是一本提供知识的载体，更像是一件值得珍藏的文化产品。翻开书页，那种淡淡的书墨香混合着纸张特有的味道，立刻将我从日常的喧嚣中抽离出来，准备好迎接一场与智者的深度对话。这样的用心，对于面向中小学生的读物来说，是极其宝贵的，它能潜移默化地培养年轻人对书籍本身的尊重和热爱，而不仅仅是内容本身。
评分我特别欣赏这本书在选材上的独到眼光，它似乎避开了那些被过度解读、千篇一律的“大部头”主题，而是从更细微、更贴近普通人生活的文化切片中发掘出深刻的内涵。这种对日常细节的敏锐捕捉，展现了作者深厚的文化底蕴和对生活的热爱。书中对一些传统器物、民间习俗的描写，常常能勾起我一些模糊的、似曾相识的记忆片段，然后通过文字的梳理，这些碎片化的记忆被赋予了清晰的文化意义，让我对脚下的这片土地和我们所继承的文化有了更深的归属感。这种“见微知著”的叙述方式，让阅读过程充满了不断发现新大陆的惊喜感。它成功地将遥远的历史与我们当下的生活连接起来，让文化不再是陈旧的课本知识，而是流淌在血液里、体现在每一个举手投足间的鲜活存在。
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