具體描述
編輯推薦
中年危機、婚外情、自閉癥、傢庭暴力……一個遭遇種種現代社會問題的傢庭，在麵臨分崩離析之際如何重現生機？村上龍從傢中四人各自的視點齣發，描寫瞭發生在某個小康之傢——內山傢的一係列事件。通過描寫這個現代傢庭遇到種種社會問題衝擊時的反應，叩問什麼是幸福、什麼是傢庭。
村上龍談論日本經濟和教育時曾經藉書中人物之口說過 “這個國傢少數缺乏的就是希望”。經曆瞭這種絕望感寫齣的本書中雖無“救贖”，卻讓我們看到瞭“希望”之光。
內容簡介
其實，秀樹自己也十分討厭那種突然心跳加速、頭腦中一片空白的混亂感覺。長期以來，他也一直想從這種狀態下掙紮齣來。現在，如果把手中的花束扔進這個垃圾箱的圓洞裏，就能使混亂的原因和自己隔離開來。秀樹很清楚隔斷時的感覺。當他打母親踢父親時就會産生這樣的感覺。如果這樣不斷地隔離，那麼自己將完全和社會現實隔離，成為再也走不齣房間的孤傢寡人。這樣，盡管自己的心裏得到瞭快樂，卻會感到無比的寂寞……這個傢庭中，有遭遇中年危機的父親秀吉、陷入婚外情的母親昭子、倍受自閉癥睏擾又渴望把鄰居女子從“傢庭暴力”中解救齣來的兒子秀樹、與年長10歲的前自閉癥患者交往的女兒知美。感情薄弱的一傢人，在各自遇到瓶頸後，逐步邁嚮分崩離析。而傢人的相繼離開，卻又給這個傢庭帶來瞭意想不到的化學變化……
村上龍從傢中四人各自的觀點齣發，描寫瞭發生在某個小康之傢——內山傢的一係列事件。通過描寫這個現代傢庭遇到種種社會問題衝擊時的反應，叩問什麼是幸福、什麼是傢庭。
《之後的傢庭》於2001年改編成同名電視劇，是日本當紅年輕偶像鬆浦亞彌初涉熒屏的處女作，其住劇中的錶現尤其引人注目。
作者簡介
村上龍（Ryu Murakami），日本小說傢，電影導演。1952年2月齣生於長崎縣佐世保市，本名村上龍之助。1967年進入縣立佐世保高中，就讀期間曾與朋友組團搞搖滾、拍電影、辦演唱會，並一度因參與校園封鎖而被無限期停學，這段經曆後來被寫成自傳體青春小說《69 sixty nine》，1987年在日本齣版，2004年改編成電影。1976年發錶的處女作《無限近似於透明的藍》被視為日本文學進入亞文化的開端，在日本引起巨大轟動，連獲第19屆群像新人文學奬和第75屆芥川奬，至今銷量已超過350萬冊。其他重要作品還有小說《寄物櫃嬰兒》、《共生蟲》、《戰爭在海對岸開始》、《網球公子的憂鬱》、《極端的愛與幻想》、《伊維薩》、《心醉神迷》、《斐濟的侏儒》、《五分鍾後的世界》、《音樂的海岸》、《第一夜第二夜最後一夜》、《希望之國的齣埃及記》、《寂寞之國的殺人》、《最後的傢庭》，隨筆集《所有的男人都是消耗品》、《戀愛永遠是未知的》等。自編自導瞭《黃玉》、《京子》等電影作品，還擔任電子雜誌主編，通過網絡播報節目。
20世紀80年代起，村上龍與村上春樹成為日本當代最受歡迎的作傢，被稱為“W村上”。
內頁插圖
目錄
序章 直 徑十厘米的希望第一章 2001年10月X日·內山傢的早餐
昭子
秀吉
知美
秀樹
第二章 2001年10月X日·上午～深夜
昭子
秀樹
秀吉
知美
秀樹
第三章 2001年11月X日·內山傢的晚餐
知美
秀吉
昭子
秀樹
第四章 2001年1 1月X日·夜～深夜
秀樹
昭子
秀吉
知美
秀樹
第五章 2001年11月Y日·下午～深夜
昭子
秀吉
知美
秀樹
第六章 2001年12月X日·早上～深夜
秀樹
昭子
知美
秀吉
第七章 2001年·聖誕前夜
秀樹
知美
昭子
秀吉
秀樹
知美
昭子
秀吉
末章
昭子
後記
精彩書摘
話雖這麼說，秀吉的心裏還是有些不踏實。因為在中介店簽閤同時對方總是要求提供保人，如果請公司的同事或者自己的親戚做保人總是不閤適吧？
昭子問：“你為什麼死活不願意讓公司的同事做保人呢？”
秀吉正色道：“昭子，現在公司的情況很糟，所以我不能讓我的上司或是部下看到我的為難之處。”
昭子冷冷地迴答：“秀樹的事難道是你的弱點嗎？”秀吉喟嘆道：“是啊，這至少不是件光彩的事，兒子得瞭自閉癥，怎麼好意思對彆人開口呢。他們一定會說還是在自己傢裏好好地看護孩子吧。你連自己的一個孩子都照顧不好，怎麼可能和客戶保持良好關係呢？”
昭子沒有迴答，但她心裏不是這樣想。照顧自己的兒子難道和保持良好的客戶關係有什麼必然的聯係嗎？她記得在患者親友會裏很多傢長都是在社會上有地位的人，但他們的工作和孩子的患病沒有關係，他的職業地位再高，自己的孩子也有可能患上自閉癥，所以她不能理解秀吉所說的話。
人世間總有那些殘障或患病孩子的父母。如果他們的孩子知道父母對外有意隱瞞自己的病情會怎麼想呢？一定會覺得自己的生存是多麼羞恥的事，這難道不是對他們極大的傷害嗎？
……
前言/序言
用戶評價
在人類曆史上，多次齣現禁止食用某些特定食物來排除異己。例如羅馬帝國時期，異教徒與猶太教徒之間的友好與聯姻，造成異教徒的紅酒、啤酒以及食物得到盛行，並由此産生瞭飲酒與內部聯姻等問題，引起瞭猶太教學者拉比們的關注。猶太教法典《塔木德經》對此有簡短的記載：“由於‘某些原因’，他們（異教徒）的女兒須被禁止，由於他們的女兒，他們的酒須被禁止，由於他們的酒，他們的麵包與油也須被禁止。
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