〈麻姑山仙壇記〉技法精講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭傢禾 著

圖書標籤:

• 麻姑山仙壇記
• 道教
• 符籙
• 法術
• 齋醮
• 科儀
• 道法
• 民間信仰
• 傳統文化
• 修真

齣版社： 紫禁城齣版社

ISBN：9787800479595

版次：1

商品編碼：10043382

包裝：平裝

叢書名： 故宮珍藏曆代名碑法帖技法係列

開本：8開

齣版時間：2010-04-01

用紙：膠版紙

頁數：53

正文語種：中文

內容簡介

　　故宮博物院紫禁城齣版社將以多種形式陸續推齣麵嚮社會大眾，全麵介紹故宮珍藏曆代重要書法作品的高品質齣版物。本套技法精講係列叢書第三輯，是本社針對故宮珍藏的曆代名碑法帖而特彆策劃的深度學習與研究曆代書法的技法類圖書。精選故宮數以萬計的碑帖藏品中最具代錶性的作品，針對性地聘請對相關碑帖有專門研究的書法傢根據自己多年的臨寫經驗，分彆從多種角度剖析講解臨寫技巧。內容涉及基本點畫、用筆特徵（點法、橫法、撇法、捺法、摺法、鈎法）、偏旁部首（偏旁組閤法）、結體特徵（包括難辨字、形近字、同字異形）等方臨習與研究名碑法帖而編寫的參考書。

內頁插圖

前言/序言

《雲笈七簽》導讀與精要解析 本書聚焦於道教經典《雲笈七簽》的深度解讀與體係闡釋，旨在為緻力於研習正統道教文化、探究古代修真哲學的讀者提供一份詳盡、嚴謹的指南。 捲首語：洞察太上秘典，窺見仙真大道 《雲笈七簽》，這部由北宋著名道教學者王欽臣（字文卿）輯錄的巨著，匯集瞭唐宋以來道教上清派、靈寶派等諸多重要流派的經典文獻、修煉儀軌、養生方術以及仙真傳記。它不僅是宋代道教宮觀製度、戒律規範的百科全書，更是後世研究道教思想史、教理學、齋醮科儀不可或缺的源頭活水。本書並非對《雲笈七簽》進行簡單的文字復述，而是著眼於其宏大的知識體係和深邃的內在邏輯，進行一次結構化的剖析與精要的提煉。 第一部分：道教源流與經典體係的梳理 本部分將首先為讀者構建一個清晰的道教曆史脈絡圖，重點闡述《雲笈七簽》在道藏體係中的特殊地位。 一、道教宗派流變與上清派的核心地位 我們將詳細辨析自魏晉南北朝至宋代道教各大流派的興衰更替，特彆是《雲笈七簽》所依托的上清派（茅山派）的教義基礎。深入探討上清派“還丹成道”、“存思導引”的核心思想，解析其與早期太平道、後期金元全真道的區彆與聯係。重點闡述《太上洞玄靈寶度人經》、《上清大洞真經》等核心經典在《雲笈七簽》中的引用與釋義。 二、七簽結構解析：綱領、方法、戒律的對應關係 《雲笈七簽》全書共一百二十二捲，內容龐雜，但其內在結構卻井然有序。本書將圍繞“七簽”的內在邏輯進行拆解分析： 1. 辨道部（捲一至捲十）： 論述道教的宇宙生成論（如三氣化生、元始天尊的地位），確立信仰的理論基石。本章將重點梳理“三洞”教義的含義，解析其對道教經典分類的影響。 2. 齋部（捲十一至捲二十）： 詳述各類齋醮儀式的目的、流程與符籙運用。著重分析宋代宮觀的重大祭祀活動及其背後的哲學意涵，如“三元九夜”的意義。 3. 玉訣部（捲二十一至三十）： 集中於修持法訣、符圖印訣的詳解。不同於單純的法術傳授，本部分側重於闡釋符籙在精神層麵的“以意役物”原理，探討道教“符者，神之符也”的深層意蘊。 4. 眾術部（捲三十一至五十）： 涵蓋占蔔、雜術、方技等內容。本書將選取其中最具代錶性的術法，如曆法推算、陰陽五行在擇吉中的應用，並探討其在宋代社會生活中的實際影響，避免陷入術數本身的繁瑣。 5. 譜籙部（捲五十一至七十）： 論述道士的品階、授籙儀式與戒律製度。這是理解宋代道教組織管理的關鍵。我們將對比不同階層道士的權利與義務，剖析“三壇寶戒”的內涵。 6. 眾術部（捲七十一至九十）： 側重於養生導引、房中節製、服食煉丹的理論基礎。重點解析《雲笈七簽》中對“內丹外丹”的不同態度，強調“動功”（如導引）在這一時期的重要性。 7. 記傳部（捲九十一至一百二十二）： 記錄曆代仙真事跡、典故傳聞。此部分將作為曆史文獻，分析其中哪些記載具有史料價值，哪些是後世托名之作，以輔助理解道教曆史的演變。 第二部分：核心修煉哲學的精細剖析 本書緻力於穿透繁復的儀式錶象，直抵《雲笈七簽》所倡導的個體生命轉化之道。 一、存思法：與道閤真的核心路徑 《雲笈七簽》中對“存思”的描述占據重要篇幅。我們將詳述存思的對象（如元始天尊、三清），存思的步驟（從麵部到全身，再到宇宙），以及存思過程中對呼吸（氣）與精神（神）的調控。重點闡釋存思如何作為一種“內觀”的修行法門，實現“心神閤道”的境界。 二、導引術與形神閤煉 針對《雲笈七簽》中記載的多種導引動作，本書不作簡單的圖解，而是從宋代醫學的角度，結閤經絡學說，分析這些動作對人體氣血流通的調節作用。探討其“形者，神之宅”的觀念，即通過形體的鍛煉，達到神魂的安定與提升。 三、戒律與生活倫理：道教徒的規範世界 宋代的道教對戒律的要求極其嚴格。《雲笈七簽》中的戒律不僅關乎個人的清修，更關乎與俗世的界限。本章將深入分析“食戒”、“言戒”、“行戒”的具體內容，探討這些戒律如何在實踐中構建起一個與世俗社會既有聯係又有區彆的道教徒群體。例如，對“不殺生”的界定，在齋醮實踐中如何體現。 第三部分：文獻價值與後世影響 本書的最後一部分，將立足於現代學術研究的視角，評估《雲笈七簽》的曆史功績。 一、宋代道教的集大成與規範化 闡述王欽臣等人為何需要在宋代編纂此書，指齣它在整閤唐代道教資源、對抗儒釋兩傢思想衝擊方麵的作用。分析《雲笈七簽》如何成為宋代道教官方化、製度化的重要標誌。 二、與敦煌、龍虎山道教的參照性 通過對比《雲笈七簽》中的部分法術記載與敦煌文獻、龍虎山天師道儀軌，揭示不同地域、不同流派在具體實踐上的異同，從而展現宋代道教內部的多元性與張力。 三、對後世道教典籍編纂的深遠影響 分析《雲笈七簽》對後世《正統道藏》、《萬曆道藏》等大型道藏的編排體例、文獻遴選所産生的直接影響，指齣其“總錄”式的地位對後世研究者理解道教全貌的不可替代性。 本書力求以嚴謹的考據和清晰的邏輯，帶領讀者穿越曆史的迷霧，全麵、深入地理解《雲笈七簽》這部道教史上的裏程碑式巨著的內在精髓與深遠價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，更像是一場對“意境”的反復咀嚼和品味。它不像某些暢銷小說那樣追求情節的跌宕起伏，而是更注重營造一種悠遠、空靈的氛圍。作者的遣詞造句，精妙得如同書法大傢落筆的起承轉閤，每一個詞匯的選擇都仿佛經過瞭反復的錘煉，既符閤古籍的韻味，又不至於晦澀難懂。我常常需要放慢速度，細細體會那些描繪自然景物與內心感悟的句子，它們如同詩歌一般，韻律感十足。特彆是一些關於“悟道”的段落，作者的處理手法極為高明，他沒有直接給齣答案，而是通過光影、聲音、乃至氣味的細微變化，引導讀者自行去捕捉那一瞬的靈光乍現。這種留白式的敘事，極大地激發瞭讀者的想象力，使得每一次重讀，似乎都能發現先前被忽略的細微之處，每次都有新的領悟。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的書捲，光是捧在手裏就能感受到一股沉甸甸的曆史感，翻開扉頁，那些泛黃的紙張和古樸的字體，仿佛帶著人穿越迴瞭那個充滿神話色彩的年代。作者的文字功力著實瞭得，他不僅僅是在敘述一個古老的故事，更像是在引領我們進行一場心靈的朝聖之旅。書中對人物心理的刻畫細膩入微，那些傳說中的仙人道士，在作者筆下變得有血有肉，他們的喜怒哀樂、他們的掙紮與超脫，都躍然紙上。我特彆欣賞他對於環境描寫的匠心獨運，麻姑山的層巒疊嶂、雲霧繚繞，被勾勒得如同一幅徐徐展開的壯麗畫捲，讓人讀完後，腦海中仿佛真的能聞到鬆濤陣陣，感受到仙風道骨的氣息。雖然故事背景宏大，但作者始終沒有脫離人性的探討，這種將神話與現實巧妙結閤的敘事手法，使得整部作品既有超凡脫俗的意境，又不失引人深思的人文關懷。每一次捧讀，都像是一次對自我精神世界的洗滌，讓人在喧囂的塵世中找到片刻的寜靜與慰藉。

評分☆☆☆☆☆

這本《麻姑山仙壇記》給我的感覺，是少有的能夠跨越代際，引發不同年齡層讀者共鳴的作品。它不僅是對古代神話的重新講述，更是一種對“美好生活”哲學嚮往的投射。作者的敘事節奏把握得非常到位，張弛有度，在高潮處給予足夠的情感釋放，在平緩處又給予足夠的空間讓讀者沉澱思緒。我尤其喜歡其中關於“時間”和“永恒”的探討，那些關於山川形變的描繪，無聲地訴說著世事無常的哲理，但同時，通過仙壇這一意象，又寄托瞭對生命超越的渴望。這本書的文字雖然古典，但其內核所探討的，卻是現代人普遍存在的焦慮與追尋，隻是換瞭一種更具詩意和古老智慧的方式來錶達。閱讀它，就像是和一位飽經風霜的長者對坐，聽他娓娓道來那些關於天地、關於自我，以及關於如何與這個世界相處的智慧之言。

評分☆☆☆☆☆

拿到這冊書時，最初的印象是其裝幀的典雅彆緻，內頁的排版也透露齣一種對傳統文化的尊重。深入閱讀後，我發現它並非單純的稗官野史集閤，而是融入瞭深厚的文化考據和對地方誌的細緻梳理。作者在行文過程中，展現瞭令人稱奇的跨學科知識儲備，將道傢思想、民間信仰乃至地方風俗習慣，都熔鑄在瞭敘事的主乾之中。那種將散落在曆史塵埃中的碎片重新整閤，並以流暢且富有感染力的筆觸呈現齣來的能力，是極其難得的。我尤其關注到他對古代祭祀儀軌的描摹，那份莊重與神秘感，隔著韆年的時光依然能夠震撼人心。這本書的價值，絕不僅僅停留在故事本身，更在於它為我們提供瞭一把理解傳統文化肌理的鑰匙。它沒有故作高深的理論說教，而是通過故事的載體，潤物細無聲地將那些漸行漸遠的文化精髓，重新鮮活地展現在現代讀者的麵前，讀罷掩捲，仿佛完成瞭一次細緻入微的文化田野考察。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初讀此書時，我被其龐雜的背景信息略微震懾住瞭。但隨著閱讀的深入，我逐漸領悟到這其實是一部結構極為嚴謹的“文化地圖”。作者顯然下過一番苦功，將不同曆史時期對麻姑山的傳說和記述進行瞭細緻的梳理和比對，這種學術性的嚴謹性，反而為故事的虛構部分增添瞭堅實的基石。最讓我印象深刻的是書中對某些“術語”的注釋和旁白，它們清晰地解釋瞭那些看似玄奧的道傢概念，使得像我這樣非專業背景的讀者也能輕鬆跟上作者的思路，不至於在閱讀的洪流中迷失方嚮。這體現瞭作者強烈的公共傳播意識，他既沒有犧牲內容的深度，又成功地將復雜的文化遺産轉化為瞭大眾可以理解和欣賞的藝術品。它就像一本精心製作的導覽手冊，不僅告訴你“哪裏有寶”，更細緻地講解瞭“這個寶的來曆和價值”。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

適閤學習書法的人，不錯

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物超所值啊,印刷很清晰.

評分☆☆☆☆☆

太差瞭,,還不如去復印老年大學的教材潭延凱的版本瞭

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