濛颱梭利早期教育法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[意] 瑪麗亞·濛颱梭利 著

齣版社： 中國發展齣版社

ISBN：9787800876578

版次：2

商品編碼：10043807

品牌：Holybird

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2002-06-01

頁數：260

編輯推薦

　　《濛颱梭利早期教育法》是濛颱梭利博士的一本兒童教育專著，被譯成20多種文字，是她對自己親手創立的“兒童之傢”的經驗總結。正是《濛颱梭利早期教育法》的問世，使她成為全球兒童教育理論與實踐方麵有影響力的教育傢之一。

內容簡介

　　《濛颱梭利早期教育法》是濛颱梭利博士對她所進行的教育創新背後的理論原則的揭示，嚮父母、教師和教育管理者介紹瞭濛颱梭利方法的指導原則，傳授瞭如何“讓孩子通過自己的努力去自由地學習”。通過《濛颱梭利早期教育法》法所介紹的方法，孩子能培養自己的秩序意識和邏輯思維能力。

作者簡介

　　瑪利亞· 濛颱梭利，齣生於意大利的安科納地區，意大利第一位女醫學博士。第一所“兒童之傢”的創辦者。她在實驗、觀察和研究基礎上形成的《濛颱梭利早期教育法》、《濛颱梭利兒童教育手冊》、《童年的秘密》、《發現孩子》，《有吸收力的心靈》等，被譯成37種語言文字，許多國傢設立瞭濛颱梭利協會或濛颱梭利培訓機構，以她名字命名的濛颱梭利學校遍及110個國傢。她的傳記被列入12位“幫助世界的人們”傳記叢書之一。英國教育傢贊譽她為“20世紀贏得世界公認的推進科學和人類進步的最偉大科學傢之一”；美國教育傢贊譽道：“當代討論學前教育問題，如果沒有論及濛颱梭利體係，便不能算完全”；德國教育傢這樣評論：“在教育史上，能像濛颱梭利教育法如此舉世矚目的並不多見”。在日益重視素質教育的中國，以她的思想為基礎創立的濛颱梭利嬰幼兒早期教育班也越來越受到傢長的青睞。

精彩書評

　　譯者序
　　瑪利亞·濛颱梭利，意大利教育傢和醫生。齣生於意大利的安科納地區。她是意大利一位女醫學博士，於羅馬大學畢業後，在本校附屬精神病院作臨床助手，緻力於弱智兒童教育的研究，後成為弱智兒童學校的主任教師。沒過多久，濛颱梭利又進羅馬大學學習心理學、教育學、哲學等，並創辦瞭一所“兒童之傢”。她在實驗、觀察和研究基礎上形成的對世界教育帶來革命性變革的濛氏早期教育法，贏得瞭各國同行的尊敬和崇高評價，如英國教育傢贊譽她是“20世紀贏得世界承認的、給科學帶來進步的偉大的教育傢之一”；美國教育傢認為，

目錄

1．重塑教育和教學方法
為瞭建立一種自然而閤理的教育方法，必須把人作為個體進行大量的、精確的、閤理的觀察，重點是觀察一個人幼年時期的情況，因為這段時期是奠定一個人教育和文化基礎的年齡。
2．濛氏教育法源起
我相信在剛開始時，教具必須結閤老師的聲音一起呼喚孩子，誘導孩子們用教具來教育他們自己。我尊重不幸的孩子，也熱愛那群不快樂的孩子。他們會因為彆人的接近。而引燃他們的熱情。
3．孩子們的理想傢園
我們這裏重視孩子們的身體發育，我們從人類學的角度研究每一個孩子。我們所進行的語言訓練、係統感官訓練以及直接鍛煉孩子適應實際生活的練習，這些形成瞭我們教育工作的
基礎。
4．兒童之傢的教育方法
一個隨時在敦促孩子前進的重大使命，就是他要成長而成為“人”。因為孩子並未意識到他自己的內在需求，而大人也不知如何解釋它們。
在孩子的傢庭和學校生活中會産生許多錯誤的情境，而妨礙孩子的生命發展。經過徹底研究兒童早期最內部和深藏不露的需求，我們知道要排除上述的情境和滿足孩子的需求，就是要解放孩子。
5．紀律與自由
隻有當他成為自己的主人並遵循一些生活規則時，他纔能管住自己的行為，我們纔認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性的概念既不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同於舊式教育裏那種絕對的、不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
6．如何給兒童授課
激發生命，讓生命自由發展，這是教育者的首要任務。在進行這樣一種細緻的工作時，需要有高度的藝術，要把握時機和恰到好處，不緻造成乾擾和偏差。孩子們的心靈正在充分發展，他們的生命依靠自己的力量，而我們隻能是幫助他們。
7．生活實踐練習
在我們的方法中，必須采用的第一步是喚起他們。我們時而喚起他們的注意，時而喚起他們內在的生命，時而喚起他們和彆人一起創造生活的激情。
8．兒童膳食
在調製兒童食品時，正確的做法是將營養食品弄成小細塊，因為兒童還沒有充分咀嚼食物的能力，他的胃消化食物的能力還沒有完全形成。因此，湯、菜泥和肉丸應該是兒童飲食中的常備菜肴。
……

精彩書摘

　　但是慈善工作到底是什麼呢?它充其量隻是一種錶示悲的方式，這種形式的慈善行為的收益不可能很大。由於缺少持續的收入和必要的組織，它僅局限於一小部分人。另一方麵，這種大範圍的罪惡危險，需要一個廣泛的、全麵的工作組織來指導整個社區的拯救工作。隻有這種為他人謀福利的組織，纔有可能同全人類共同發展並繁榮起來，隻有這樣的組織，纔能在這樣的社區從事工作，完成這項持久的有意義的事業。
　　羅馬住宅改善協會所從事的宏偉慈善事業，恰恰滿足瞭這種迫切需求。根據協會總乾事愛德華·塔拉莫的計劃，協會工作正以先進的高度現代化的方式進行著。他的計劃是首創性
　　的、全麵的、且切實可行的，在意大利或世界其他地方都是獨一無二的。
　　這個協會是三年前在羅馬成立的。它的計劃是首先取得城市的地産權，然後對其進行重建改造，改善其居住條件，並像一個好父親管理一個傢庭一樣，妥善管理它們。
　　協會購買的第一批地産包含聖洛倫佐區的大部分房子，現在協會在那兒已擁有58棟房屋，占地麵積約30000平方米，包括底樓和1600個小套間。這樣，成韆上萬的人將從協會房改中獲益。承包這個有益的慈善項目之後，協會開始著手按照最現代的衛生、道德以及建築標準改造舊房屋。建築結構的改變會給他們帶來實際的利益和不斷的增值，而衛生和道德狀況的改變，可以提高居民的居住環境，從而使這些公寓的租金更加物有所值。
　　因此，建築協會製定瞭一係列逐步實現這個目標的計劃項目。分步進行是有必要的，因為房子緊缺，一次性騰空一棟房子是很不容易的，而且整個進程我們都要注意到人道主義原
　　則，這也使重建工作不可能快速進行。所以，到目前為止，該協會在聖洛倫佐地區僅僅改造瞭三棟房子。隨後的改造計劃如下：
　　1．拆除建築中那些不是為瞭居住而是純粹齣自商業角度，為瞭多收租金而建的所有部分。也就是說，新的工程要拆除舊建築中那些阻擋瞭中心庭院的部分，拆除那些陰暗的、通風差的套間，從而使其他房間有充足的空氣和光綫。寬敞的通風的庭院取代瞭通風差、采光不好的房子，使剩餘的房屋更有價值，當然更令人滿意。
　　2．增加每棟房屋樓梯的數量，以更切實可行的方式劃分房間的空間。把一個有六七個房間的套間改造為帶廚房的一居室、二居室或三居室。
　　房改工作的重要性可以從經營者的經濟角度和承租者的實際利益角度兩方麵來看。增加樓梯的數量就可以減少由於人多而對牆壁和颱階造成的過分損害。房客們會更自覺地愛惜這些建築設備，養成清潔、有序的好習慣。不僅如此，還能減少每個套間裏房客們的接觸機會，尤其是深夜，這大大提高瞭居民的道德健康水平。
　　把一棟房子分成幾個小套間有助於改善道德水平。這樣每個傢庭都被分開，就有瞭真正意義上傢的概念，而且從根本上解決瞭轉租所帶來的過分擁擠和不道德而造成的罪惡威脅。
　　
　　書摘1
　　這種極端殘忍的事件可能會發生在這個文明的搖籃、藝術王國的國際大都市的門El，因為過去的幾個世紀從來沒有這樣的事實：即對貧窮大眾的隔離。
　　在中世紀，麻風病人被隔離瞭；天主教徒曾隔離過猶太人區的希伯來人；但是從來沒有這麼大張旗鼓地把貧窮看做是多麼危險和可恥的事而必須隔離窮人。窮人們的傢散落在富人傢中間，兩者形成鮮明的對比，這在我們現在的文學作品中是很常見的。事實上，我上小學的時候，老師在道德教育課上就經常用一些這樣的例子：善良的公主常幫助隔壁木屋裏的窮人。或是富人傢的好孩子常給附近頂樓裏生病的婦人送食物。
　　現在，所有這一切都像神話故事一樣，是不真實和虛幻的。窮人再也不會從他們富人鄰居那裏學到禮儀和好的教養，窮人再也不能奢望在他們極需幫助時得到富人的幫助。我們把他們驅趕齣我們的居住區，遠離我們，不給他們房子住，讓他們在飽受絕望摺磨中相互瞭解野蠻和罪惡的殘酷。任何一個有社會意識的人都會清醒地意識到：我們就這樣創造齣瞭一個嚴重危害城市的傳染區。即使我們原本想按照貴族式的理想，希望建造一個美好、光明的城市，但我們卻給這個城市強行帶來瞭一切醜惡和疾病。
　　當我第一次走過這些街道時，我仿佛置身於一個剛經曆過大災難的城市中。我仿佛看到瞭與命運抗爭所留下的陰影依然摺磨著那些不幸的人們。他們蒼白的臉上充滿瞭恐懼，失魂落魄地走在寂靜的街道上，與我擦肩而過。這種寂靜仿佛意味著這個社區的生活已被中斷瞭、崩潰瞭。這裏沒有車水馬龍聲，沒有街頭小販歡快的叫賣聲，更沒有街頭賣藝人的琴聲，甚至沒有貧民區的喧鬧聲，整個街道顯得如此憂傷，就像死一般的寂靜。
　　看著這些坑坑窪窪的街道，歪歪斜斜、破爛不堪的門階，我們幾乎可以想象這裏曾發生過大水災，洪水衝走瞭這裏的泥土。但是我們看到這些空蕩蕩的房子，破損不堪、韆瘡百孔的牆壁，我們由此認為也許一場大地震剛剛席捲瞭這個地區。後來，我們再進一步觀察，我們發現在這些地區周圍連一個商店都沒有。這個社區簡直太窮瞭，連一個最普通的提供人們日常生活用品的廉價商店都沒有。僅有的是一傢廉價的酒店，它敞著門，從裏麵散發齣一股低劣的酒味。看到這一切，我們深深感到，人們所受的最深重的苦難並不是來自自然界的災難，而是來自貧窮——與罪惡密不可分的貧窮。
　　我們不時地關注著這些不幸和危險的狀況。報紙上那些關於暴力事件和不道德的犯罪的新聞報道，震撼著每一個慈善工作者的心靈和良知。也許有人會說，每種苦難形式都會有相應的解決方法，然而我們已經嘗試過瞭所有的方法：從挨傢挨戶宣傳衛生準則，到建立孤兒院、“兒童之傢”和社區診療所。
　　但是慈善工作到底是什麼呢？它充其量隻是一種錶示悲痛的方式，這種形式的慈善行為的收益不可能很大。由於缺少持續的收入和必要的組織，它僅局限於一小部分人。另一方麵，這種大範圍的罪惡危險，需要一個廣泛的、全麵的工作組織來指導整個社區的拯救工作。隻有這種為他人謀福利的組織，纔有可能同全人類共同發展並繁榮起來，隻有這樣的組織，纔能在這樣的社區從事工作，完成這項持久的有意義的事業。
　　羅馬住宅改善協會所從事的宏偉慈善事業，恰恰滿足瞭這種迫切需求。根據協會總乾事愛德華·塔拉莫的計劃，協會工作正以先進的高度現代化的方式進行著。他的計劃是首創性的、全麵的、且切實可行的，在意大利或世界其他地方都是獨一無二的。
　　這個協會是三年前在羅馬成立的。它的計劃是首先取得城市的地産權，然後對其進行重建改造，改善其居住條件，並像一個好父親管理一個傢庭一樣，妥善管理它們。
　　協會購買的第一批地産包含聖洛倫佐區的大部分房子，現在協會在那兒已擁有58棟房屋，占地麵積約30000平方米，包括底樓和1600個小套間。這樣，成韆上萬的人將從協會房改中獲益。承包這個有益的慈善項目之後，協會開始著手按照最現代的衛生、道德以及建築標準改造舊房屋。建築結構的改變會給他們帶來實際的利益和不斷的增值，而衛生和道德狀況的改變，可以提高居民的居住環境，從而使這些公寓的租金更加物有所值。
　　因此，建築協會製定瞭一係列逐步實現這個目標的計劃項目。分步進行是有必要的，因為房子緊缺，一次性騰空一棟房子是很不容易的，而且整個進程我們都要注意到人道主義原則，這也使重建工作不可能快速進行。所以，到目前為止，該協會在聖洛倫佐地區僅僅改造瞭三棟房子。隨後的改造計劃如下：
　　1．拆除建築中那些不是為瞭居住而是純粹齣自商業角度，為瞭多收租金而建的所有部分。也就是說，新的工程要拆除舊建築中那些阻擋瞭中心庭院的部分，拆除那些陰暗的、通風差
　　的套間，從而使其他房間有充足的空氣和光綫。寬敞的通風的庭院取代瞭通風差、采光不好的房子，使剩餘的房屋更有價值，當然更令人滿意。
　　2．增加每棟房屋樓梯的數量，以更切實可行的方式劃分房間的空間。把一個有六七個房間的套間改造為帶廚房的一居室、二居室或三居室。
　　房改工作的重要性可以從經營者的經濟角度和承租者的實際利益角度兩方麵來看。增加樓梯的數量就可以減少由於人多而對牆壁和颱階造成的過分損害。房客們會更自覺地愛惜這些建築設備，養成清潔、有序的好習慣。不僅如此，還能減少每個套間裏房客們的接觸機會，尤其是深夜，這大大提高瞭居民的道德健康水平。
　　把一棟房子分成幾個小套間有助於改善道德水平。這樣每個傢庭都被分開，就有瞭真正意義上傢的概念，而且從根本上解決瞭轉租所帶來的過分擁擠和不道德而造成的罪惡威脅。

前言/序言

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　g　當我第一次走過這些g街道時，我aT仿佛置身於一個剛經曆過大災難的城市中。我仿佛看到瞭與命運抗爭所留下的陰影依然摺磨著那些不幸的人i們。他們蒼白的臉上充滿瞭恐懼，失魂落魄地走在c寂靜的街道上，與我擦肩而過。這種寂靜仿佛意味著這個社區的生活已被中斷瞭、崩潰瞭。這裏沒有車水馬龍k聲，沒有街頭小販歡l快的叫賣聲，更沒有街頭賣藝人的琴聲，甚至沒有貧民區的喧鬧聲，整個街道顯得如此憂傷，就像死一般的寂靜。

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　　因此，建築協會製定瞭一係列逐步實現這個目標的計劃項目。分步進行是有必要的，因為房子緊缺，一次性騰空一棟L房子是很不容易的，而且整個進程我們都要注意到人道主義原

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　　但是慈善工作到底是什麼呢？它充其量隻是一種錶示悲痛h的方式，這種形式的慈善行為的收益不可能很大v。由於缺少持續的收入和必要的組織，它僅局限於一小部p分人。另一方麵，這種大範圍的罪惡危險，需要一個廣泛的、全麵的工作組織來指導整個社區的q拯救工作。隻有這種k為他人謀福利的組織，纔有可能同全人類共同發展並f繁榮起來，隻有這樣的組織，纔能在這樣的社區從事工作，完成這項持久的有意義的事業。

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正在看，還沒有看完！

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文字很多，沒有什麼插圖一類的修飾，閱讀起來有點纍。

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初看這本書的時候覺得有點無聊，後麵有實例瞭看著還行，學習學習。

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認真仔細研讀，會有不少收獲哦

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不錯的書。

評分☆☆☆☆☆

初為人母，多學習，還沒看