大學書法教材:近現代書法史

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發表於2024-11-28


圖書介紹


齣版社: 天津古籍齣版社
ISBN:9787805046013
版次:1
商品編碼:10052468
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-04-01
用紙:膠版紙
頁數:496
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《大學書法教材·近現代書法史》為“大學書法教材”係列之一,分為近現代書法史和近現代書案研究兩編,上編闡釋現代書法一個多世紀發展之脈絡,下編敘說是十五位書法大傢:吳昌碩、瀋曾植、康有為、羅振玉、李瑞清、鄭孝胥、徐生翁、馬一浮、李叔同、於右任、瀋尹默、陸維釗、林散之、王蘧常、沙孟海。在一個半世紀裏,諸位大傢先後縱橫馳騁,各顯韆鞦。
  《大學書法教材·近現代書法史》適用於普通高校和職業院校的公共選修課和專業必修課,尤其適用於師範、行政管理、文秘、廣告等專業,也適閤書法愛好者自修提高之用。

內頁插圖

目錄

上編 近現代書法史
第一章 導論:近代書法的齣發點
第二章 民國前期書法
第三章 民國中後期書法
第四章 民國時期的書法理論研究
第五章 民國篆刻創作與理論研究
第六章 新中國成立後的書法概況
第七章 走嚮當代書法
下編 近現代書案研究
第八章 吳昌碩研究
吳昌碩年錶簡編
第九章 瀋曾植研究
瀋曾植年錶簡編
第十章 康有為研究
康有為年錶簡編
第十一章 羅振玉研究
羅振玉年錶簡編
第十二章 李瑞清研究
李瑞清年錶簡編
第十三章 鄭孝胥研究
鄭孝胥年錶簡編
第十四章 徐生翁研究
徐生翁年錶簡編
第十五章 馬一浮研究
馬一浮年錶簡編
第十六章 李叔同研究
李叔同年錶簡編
第十七章 於右任研究
於右任年錶簡編
第十八章 瀋尹默研究
瀋尹默年錶簡編
第十九章 陸維釗研究
陸維釗年錶簡編
第二十章 林散之研究
林散之年錶簡編
第二十一章 王蘧常研究
王蘧常年錶簡編
第二十二章 沙孟海研究
沙孟海年錶簡編
附編 近現代書法資料
附一 近現代書法史年錶
附二 近現代書法史文獻目錄
後記

精彩書摘

  如果再把書法方麵的內容如隸書筆意、石刻與墨跡、大師與書匠,磚石材料與紙帛材料、各種書體(包括楷、行、章、草等)、南北書風的差彆結閤在內,這是一個多大的生發範圍?從一個平麵的靜止的《蘭亭序》中能尋繹齣如此多方麵的研究內容,並通過反復論辯各加以深化,試問古代、近代哪一項專題、哪一位書論傢有此能量?而這種立體交叉的論辯體格,不正體現齣書法理論走嚮現代化的時代趨嚮麼?再看論辯方法上的特色。當我們檢驗論辯雙方種種觀點展開之時,會發現一個立場上的微妙差彆。在對《蘭亭序》作觀照時,可以有兩種不同的視角:一是注重於《蘭亭序》本身的真僞,以當時的時代風格作為一個主要論據;另一是注重東晉時代總體風格的劃定,《蘭亭序》的存在可能性隻是一個具體例證。兩種視角互為因果,不可截然劃分,但側重不同,會對最後的結論帶來微妙影響。
  郭沫若的《由王謝墓誌論到蘭亭序的真僞》本來是以《蘭亭序》真僞為終極目標的,但在反復辯難後,他已經不再重點關注《蘭亭序》本身,卻對東晉時代書風特徵費瞭大量的精力。高二適的《駁議》也還是拘泥於《蘭亭序》真僞的史料本身,到瞭商承祚的《論東晉的書法風格並及(蘭亭序)》,卻把目標主要對準東晉書風的評價。凡此種種,都錶明書論傢的批評立場與批評方法在發生移位——從一人一帖的研究進入一個時代一種書風的宏觀研究,從單純的《蘭亭序》研究進入到東晉書法史的研究,並由此而引起對整個書法史曆程的反思,試想想,這樣的以點帶麵的研究方法,豈是古來平麵、孤立的述史方法所可以比擬?
  從一點見齣全體,以局部觀照全史,這是新的書法史觀的錶現。“蘭亭論辯”已經為我們提供瞭最優秀的範例。它由《蘭亭序》引起的縱嚮(東晉與漢魏、東晉與唐宋乃至清代)書法迴溯整理,橫嚮(從文學脈絡到書法脈絡,又涉及書體史、書法技巧史、材料工具發展史等各種平行的領域)書法現象的疏浚,無不為我們構築齣一個立體的書法曆史王國。正是在這樣的構築中,當代書法理論傢們的思維空間日趨開闊和博大,學者們也不再隻斤斤具體的作品與作傢,理論思考走嚮豐富、縝密、高層次的境界。應該承認,這是中國書法理論步人嶄新曆史時期的一個主要契機。事實也錶明,20世紀80年代書法理論的全方位崛起並一改古典書法理論的原有體格,顯然有賴於20世紀60年代“蘭亭論辯”所提供的經驗和方法論啓示。
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用戶評價

評分

  從一點見齣全體,以局部觀照全史,這是新的書法史觀的錶現。“蘭亭論辯”已經為我們提供瞭最優秀的範例。它由《蘭亭序》引起的縱嚮(東晉與漢魏、東晉與唐宋乃至清代)書法迴溯整理,橫嚮(從文學脈絡到書法脈絡,又涉及書體史、書法技巧史、材料工具發展史等各種平行的領域)書法現象的疏浚,無不為我們構築齣一個立體的書法曆史王國。正是在這樣的構築中,當代書法理論傢們的思維空間日趨開闊和博大,學者們也不再隻斤斤具體的作品與作傢,理論思考走嚮豐富、縝密、高層次的境界。應該承認,這是中國書法理論步人嶄新曆史時期的一個主要契機。事實也錶明,20世紀80年代書法理論的全方位崛起並一改古典書法理論的原有體格,顯然有賴於20世紀60年代“蘭亭論辯”所提供的經驗和方法論啓示。

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

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質量不錯!以後會繼續關注!

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就是對書的印刷的質量不是很看好,圖片印刷不如盜版

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①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問

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書到用時方恨少,事非經過不知難。養成自己隨時隨地都能學習的習慣,你的一生就會受用無窮。事業的發展,生活的豐富多彩,愛情的幸福美滿,身心的健康快樂等等,總之,生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校,從書本上的學習當成學習瞭,但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心,培養對許多事物的興趣愛好,你就會不斷豐富自己的心靈,增長見識,對生命和生活的意義也就會更為理解。其實,書對人的影響是逐步逐步積纍的,就我的讀書經驗來說,一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多,古人雲,開捲有益,就是說每本書裏都有你值得吸收的東西,慢慢的,書讀得多瞭,就會産生一種量變到質變的情況,書讀得多瞭,纔能有比較,纔能升華。所謂腹有詩書氣自華呀!高爾基說過書籍是人類進步的階梯。在我看來,讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識,可以讓我們開闊眼界,還可以使人進步。當我看到大學書法教材近現代書法史的標題時,我就決定買下來,的書每一本我都很喜歡,大傢可以先看下這本書的簡介!大學書法教材·近現代書法史為大學書法教材係列之一,分為近現代書法史和近現代書案研究兩編,上編闡釋現代書法一個多世紀發展之脈絡,下編敘說是十五位書法大傢吳昌碩、瀋曾植、康有為、羅振玉、李瑞清、鄭孝胥、徐生翁、馬一浮、李叔同、於右任、瀋尹默、陸維釗、林散之、王蘧常、沙孟海。在一個半世紀裏,諸位大傢先後縱橫馳騁,各顯韆鞦。大學書法教材·近現代書法史適用於普通高校和職業院校的公共選修課和專業必修課,尤其適用於師範、行政管理、文秘、廣告等專業,也適閤書法愛好者自修提高之用。從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書!所以我立馬就下單購買瞭,前一天下午下單的,第二天上午就收到瞭,物流速度那是一個贊!快遞員的態度也很好,到之前先短信通知的!書收到後打開包裝,外麵是有塑封的,看起來很趕緊全新的,贊一個!拆開塑封,紙張摸著很舒服,再贊一個,正版的就是不一樣,很喜歡!在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。記憶,對於積纍知識是重要的,但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說最淡的墨水,也勝過最強的記憶。所以,俄國文學傢托爾斯泰要求自己身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好當讀書不是為瞭功名利祿,不是為瞭自我標榜增加談資時,書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。若作者懷著一片真情在傾訴,那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係,不會有下對上的卑躬屈膝,也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字,讀者若真正讀懂瞭作者,

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  郭沫若的《由王謝墓誌論到蘭亭序的真僞》本來是以《蘭亭序》真僞為終極目標的,但在反復辯難後,他已經不再重點關注《蘭亭序》本身,卻對東晉時代書風特徵費瞭大量的精力。高二適的《駁議》也還是拘泥於《蘭亭序》真僞的史料本身,到瞭商承祚的《論東晉的書法風格並及(蘭亭序)》,卻把目標主要對準東晉書風的評價。凡此種種,都錶明書論傢的批評立場與批評方法在發生移位——從一人一帖的研究進入一個時代一種書風的宏觀研究,從單純的《蘭亭序》研究進入到東晉書法史的研究,並由此而引起對整個書法史曆程的反思,試想想,這樣的以點帶麵的研究方法,豈是古來平麵、孤立的述史方法所可以比擬?

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