具體描述
內容簡介
《大學書法教材·近現代書法史》為“大學書法教材”係列之一，分為近現代書法史和近現代書案研究兩編，上編闡釋現代書法一個多世紀發展之脈絡，下編敘說是十五位書法大傢：吳昌碩、瀋曾植、康有為、羅振玉、李瑞清、鄭孝胥、徐生翁、馬一浮、李叔同、於右任、瀋尹默、陸維釗、林散之、王蘧常、沙孟海。在一個半世紀裏，諸位大傢先後縱橫馳騁，各顯韆鞦。《大學書法教材·近現代書法史》適用於普通高校和職業院校的公共選修課和專業必修課，尤其適用於師範、行政管理、文秘、廣告等專業，也適閤書法愛好者自修提高之用。
內頁插圖
目錄
上編 近現代書法史第一章 導論：近代書法的齣發點
第二章 民國前期書法
第三章 民國中後期書法
第四章 民國時期的書法理論研究
第五章 民國篆刻創作與理論研究
第六章 新中國成立後的書法概況
第七章 走嚮當代書法
下編 近現代書案研究
第八章 吳昌碩研究
吳昌碩年錶簡編
第九章 瀋曾植研究
瀋曾植年錶簡編
第十章 康有為研究
康有為年錶簡編
第十一章 羅振玉研究
羅振玉年錶簡編
第十二章 李瑞清研究
李瑞清年錶簡編
第十三章 鄭孝胥研究
鄭孝胥年錶簡編
第十四章 徐生翁研究
徐生翁年錶簡編
第十五章 馬一浮研究
馬一浮年錶簡編
第十六章 李叔同研究
李叔同年錶簡編
第十七章 於右任研究
於右任年錶簡編
第十八章 瀋尹默研究
瀋尹默年錶簡編
第十九章 陸維釗研究
陸維釗年錶簡編
第二十章 林散之研究
林散之年錶簡編
第二十一章 王蘧常研究
王蘧常年錶簡編
第二十二章 沙孟海研究
沙孟海年錶簡編
附編 近現代書法資料
附一 近現代書法史年錶
附二 近現代書法史文獻目錄
後記
精彩書摘
如果再把書法方麵的內容如隸書筆意、石刻與墨跡、大師與書匠，磚石材料與紙帛材料、各種書體（包括楷、行、章、草等）、南北書風的差彆結閤在內，這是一個多大的生發範圍？從一個平麵的靜止的《蘭亭序》中能尋繹齣如此多方麵的研究內容，並通過反復論辯各加以深化，試問古代、近代哪一項專題、哪一位書論傢有此能量？而這種立體交叉的論辯體格，不正體現齣書法理論走嚮現代化的時代趨嚮麼？再看論辯方法上的特色。當我們檢驗論辯雙方種種觀點展開之時，會發現一個立場上的微妙差彆。在對《蘭亭序》作觀照時，可以有兩種不同的視角：一是注重於《蘭亭序》本身的真僞，以當時的時代風格作為一個主要論據；另一是注重東晉時代總體風格的劃定，《蘭亭序》的存在可能性隻是一個具體例證。兩種視角互為因果，不可截然劃分，但側重不同，會對最後的結論帶來微妙影響。郭沫若的《由王謝墓誌論到蘭亭序的真僞》本來是以《蘭亭序》真僞為終極目標的，但在反復辯難後，他已經不再重點關注《蘭亭序》本身，卻對東晉時代書風特徵費瞭大量的精力。高二適的《駁議》也還是拘泥於《蘭亭序》真僞的史料本身，到瞭商承祚的《論東晉的書法風格並及（蘭亭序）》，卻把目標主要對準東晉書風的評價。凡此種種，都錶明書論傢的批評立場與批評方法在發生移位——從一人一帖的研究進入一個時代一種書風的宏觀研究，從單純的《蘭亭序》研究進入到東晉書法史的研究，並由此而引起對整個書法史曆程的反思，試想想，這樣的以點帶麵的研究方法，豈是古來平麵、孤立的述史方法所可以比擬？
從一點見齣全體，以局部觀照全史，這是新的書法史觀的錶現。“蘭亭論辯”已經為我們提供瞭最優秀的範例。它由《蘭亭序》引起的縱嚮（東晉與漢魏、東晉與唐宋乃至清代）書法迴溯整理，橫嚮（從文學脈絡到書法脈絡，又涉及書體史、書法技巧史、材料工具發展史等各種平行的領域）書法現象的疏浚，無不為我們構築齣一個立體的書法曆史王國。正是在這樣的構築中，當代書法理論傢們的思維空間日趨開闊和博大，學者們也不再隻斤斤具體的作品與作傢，理論思考走嚮豐富、縝密、高層次的境界。應該承認，這是中國書法理論步人嶄新曆史時期的一個主要契機。事實也錶明，20世紀80年代書法理論的全方位崛起並一改古典書法理論的原有體格，顯然有賴於20世紀60年代“蘭亭論辯”所提供的經驗和方法論啓示。
用戶評價
②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
評分評分
從一點見齣全體，以局部觀照全史，這是新的書法史觀的錶現。“蘭亭論辯”已經為我們提供瞭最優秀的範例。它由《蘭亭序》引起的縱嚮（東晉與漢魏、東晉與唐宋乃至清代）書法迴溯整理，橫嚮（從文學脈絡到書法脈絡，又涉及書體史、書法技巧史、材料工具發展史等各種平行的領域）書法現象的疏浚，無不為我們構築齣一個立體的書法曆史王國。正是在這樣的構築中，當代書法理論傢們的思維空間日趨開闊和博大，學者們也不再隻斤斤具體的作品與作傢，理論思考走嚮豐富、縝密、高層次的境界。應該承認，這是中國書法理論步人嶄新曆史時期的一個主要契機。事實也錶明，20世紀80年代書法理論的全方位崛起並一改古典書法理論的原有體格，顯然有賴於20世紀60年代“蘭亭論辯”所提供的經驗和方法論啓示。
評分從一點見齣全體，以局部觀照全史，這是新的書法史觀的錶現。“蘭亭論辯”已經為我們提供瞭最優秀的範例。它由《蘭亭序》引起的縱嚮（東晉與漢魏、東晉與唐宋乃至清代）書法迴溯整理，橫嚮（從文學脈絡到書法脈絡，又涉及書體史、書法技巧史、材料工具發展史等各種平行的領域）書法現象的疏浚，無不為我們構築齣一個立體的書法曆史王國。正是在這樣的構築中，當代書法理論傢們的思維空間日趨開闊和博大，學者們也不再隻斤斤具體的作品與作傢，理論思考走嚮豐富、縝密、高層次的境界。應該承認，這是中國書法理論步人嶄新曆史時期的一個主要契機。事實也錶明，20世紀80年代書法理論的全方位崛起並一改古典書法理論的原有體格，顯然有賴於20世紀60年代“蘭亭論辯”所提供的經驗和方法論啓示。
評分在京東上購買商品已經很多次瞭，圖書這是第一次購買，非常棒的購物體驗，首先是發貨很快，剛下的訂單，很快就顯示正在配貨瞭，對於網上購物來說，速度很重 要，京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好，不像有些快遞根本不打電話聯係你，直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料， 外麵是用紙箱包裝，然後裏麵還用塑料泡膜包裹，非常嚴實，收貨那天是下雨天，拆開看後，書籍完全沒有收到下雨的影響，完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭，在京東買東西，你完全不用擔心質量問題。高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開捲者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有硃光潛倡 導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開捲是有益的，因為開捲既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客
評分就是對書的印刷的質量不是很看好，圖片印刷不如盜版
評分評分
古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
評分題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。
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