北京大学哲学教材系列：知识论 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　知识在现代及未来社会中的作用越来越重要,几乎成为了主宰社会发展方向的决定性因素。但究竟什么是知识呢？知识到底具有什么样的性质？我们怎么样才有可能获取知识？。阅读本教材你自然会对上述的问题获得一个明确清晰的答案。本教材讨论的正是知识论研究中的一系列重要的问题,这些问题分别是怀疑论在知识论研究中的作用、知识究竟是有哪些要素构成的、知觉知识的性质及可靠性的程度,信念经过证实才能转变为知识,那么什么样的证实过程才是最可靠、最有效、最简洁的、知识证实过程中融贯与经验内容之间可能具有一种什么样的关系、知识证实与真的关系,什么是真理,检验真理的标准是什么等等。对于上述的问题,本教材都能够充分说理的方式深入浅出、娓娓道来。语言浅明、生动、活泼、形象,具有可读性;有强烈的问题意识,由问题入手分析和论证,进而导出新的问题,问题层出不穷,分析深入细致,仔细阅读能够培养读者的思考和分析问题的意识和能力;论证充分,注重概念与概念之间、命题与命题之间、问题与问题之间的推导论证的关系,试图构建关于知识理论的概念体系。
　　本书适合于大学生及相当学历的读者,对于知识怀有好奇心,想知道究竟什么才是知识的人更应该阅读此书。

作者简介

　　胡军，哲学博士，现为北京大学哲学系教授，博士生导师。主要著作有：《道与真》、《金岳霖》、《知识论引论》、《分析哲学在中国》、《哲学是什么》等。

目录

前言
第一章　知识与怀疑论
第一节　怀疑论的作用
第二节　怀疑论的挑战
第三节　笛卡儿的怀疑论
第四节　怀疑论者的要求
第五节　休谟的怀疑论
第六节　质疑怀疑论
第二章　知识的定义
第一节　知识的传统定义
第二节　对传统知识定义的分析
第三节　对传统知识定义的挑战
第三章　知觉知识
第一节　现象与实在
第二节　感觉内容与外物的关系
第四章　知识的证实
第一节　知识证实的概念
第二节　知识证实的可能性
第五章　基础主义
第一节　知识证实的回溯问题
第二节　基础主义的类型
第三节　基础主义的困难
第六章　论所与
第一节　所与通论
第二节　知识的基础（一）：基本陈述
第三节　知识的基础（二）：直觉的信念
第四节　知识的基础（三）：感觉的呈现
第五节　知识的基础（四）：客观的呈现为所与
第七章　外在主义
第一节　外在主义的基本看法
第二节　外在主义的难题
第八章　联贯论要素的分析
第一节　联贯论的基本观念
第二节　整体证实
第三节　联贯概念的分析
第四节　认识主体的设定
第五节　联贯论的难题
第九章　联贯与经验内容
第一节　经验观察概念的可能性
第二节　联贯与经验观察
第三节　为联贯论辩护
第十章　真理观
第一节　真理符合说
第二节　联贯与真理
附录一
附录二

前言/序言

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　　为找到知识的试金石，哲学家们几乎想破了头。想多了，想久了，想深了，就形成了一种专门的理论：认识论。

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2手的

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　　柏拉图已经很苛刻了，但有人（主要是那些哲学家）觉得这还不够——怎样才够呢？能把知识与知道（信念、意见、看法、猜测、传闻、谎言……）区别开来的究竟是什么？

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　　每一本哲学通论中都有一章属于“认识论”。哲学家都说它是哲学的根本。按照“我们也有”的爱国主义观点，我们早就有了：孔夫子2500年前就说过，知之为知之不知为不知是知也。这很精辟，但这不是认识论，任何理论都不可能浓缩为一句格言。要找系统的知识理论，还是要到西方哲学里去找，你可别说我不爱国。

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　　每一本哲学通论中都有一章属于“认识论”。哲学家都说它是哲学的根本。按照“我们也有”的爱国主义观点，我们早就有了：孔夫子2500年前就说过，知之为知之不知为不知是知也。这很精辟，但这不是认识论，任何理论都不可能浓缩为一句格言。要找系统的知识理论，还是要到西方哲学里去找，你可别说我不爱国。

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　　他总结说，经验论是对的，因为没有感觉就不可能有知识，但仅有感觉也不可能拥有知识，1+1=2就不来自感觉，所以，唯理论也是对的。最对的当然是他自己的理论——唯心主义的先验论。他的观点是一种新的综合：我们的经验依赖理性的规则。他同意休谟的说法，客观世界本身并没有因果关系，但他补充说，我们的理性可以赋予它因果关系——因果关系是我们天生就带有的观察世界的一种“墨镜”（他称之为：知性范畴）。

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国内关于知识论的经典教材之一，如果要研究知识论，一定要读它。

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