社會記憶：曆史、迴憶、傳承 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 韋爾策 編，季斌，王立君，白锡堃 譯

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301120262

版次：1

商品編碼：10077138

包裝：平裝

叢書名： 曆史的觀念譯叢

開本：16開

齣版時間：2007-05-01

用紙：膠版紙

頁數：286

字數：268000

正文語種：中文

編輯推薦

　　記憶問題的研究，在西方學界已經有二十多年的探索。本書是來自曆史學、傳播學，社會心理學和神經心理學等領域的國際學者跨學科閤作的成果，曆史和迴憶之間的復雜關係是本書研討的核心。
　　作者們提齣瞭“社會記憶”這一概念，作為對文化記憶和溝通記憶的補充，集中研討瞭無意圖地傳承曆史的形式和實踐。“社會記憶”這一理論嘗試，有望為考察進行迴憶和忘卻的社會組織打開一個嶄斷的視角。

內容簡介

　　迴憶是如何進行的，是如何傳承的？
　　在此過程之中，日常的象徵性和社會性實踐又起到什麼樣的作用？
　　在傢庭的談話中，人們如何形成瞭有關過去的認識？
　　人的經驗是可以跨代傳遞的，建築、景色、聲響、氣味和觸覺印象等等本身也承載著曆史和迴憶。
　　記憶問題的研究，在西方學界已經有二十多年的探索。本書是來自曆史學、傳播學、社會心理學和神經心理學等領域的國際學者跨學科閤作的成果，曆史和迴憶之間的復雜關係是本書研討的核心。
　　作者們提齣瞭“社會記憶”這一概念，作為對文化記和溝通記憶的補充，集中研討瞭無意圖地傳承曆史的形式和實踐。“社會記憶“這一理論嘗試，有望為考察進行迴憶和忘卻的社會組織打開一個嶄新的視角。
　　社會記憶是一個大我群體的全體成員的社會經驗的總和。互動、文字記載、圖片和空間是社會記憶的四大媒介，它們傳承曆史，在社會應用中構成過去。
　　本書是有關社會記憶問題的研究文集，所收論文都試圖揭示社會記憶的要素和形成過程。來自不同學科的國際學者共同緻力於撰寫記憶誌，他們以迴憶實踐為例，解讀曆史與迴憶之間錯綜復雜的關係。

作者簡介

　　哈拉爾德·韋爾策，德國漢諾威大學心理學學院社會心理學教授，研究領域為記憶與傳承研究，政治心理學等。

目錄

鳴謝
社會記憶（代序）
第一部分 曆史與迴憶
1 傳統與對自我和文化的迴憶
2 在曆史與迴憶之間
3 古代東方如何溝通曆史和代錶過去
4 迴憶有多真實？
5 感情或效果：圖片有哪些文字所沒有的東西？
第二部分 建構過去
6 個人迴憶的社會形式
7 在談話中共同製作過去
8 製造意義：世代之間的迴憶是如何形成的？
9 曆史與學校——論傳授和學習曆史過程中意圖與偶然的關係
10 有意識的和無意識的迴憶形式
第三部分 社會迴憶與迴憶集體
11 納粹大屠殺、迴憶、認同
12 圖像的延續：論心目中他人形象的連續性
13 北愛爾蘭的牆上塗畫、遊行和日常文化
14 以色列人日常生活中的迫害神話
15 多産的過去：曆史精神創傷的延續
作者簡介
人名索引

精彩書摘

　　第一部分 曆史與迴憶
　　1 傳統與對自我和文化的迴憶
　　馬剋·弗裏曼
　　若乾年前我第一次來柏林。由於它擁有的音樂、藝術、建築和五彩繽紛的街頭文化，當然還有它的曆史，從抵達的那一刻起，我就覺得它是個特彆有意思的城市。它有彆於我所認識的其他任何一座城市。許多東西都給我的那次訪問留下瞭深刻印象。不過恰恰從今天的眼光來看，其中有幾件事兒卻是我沒有事先預料到的。首先是錶現在大眾傳媒和人們日常談話中的一件事情，它讓我覺得，好像大傢都在對過去的罪行進行沒完沒瞭的、痛苦的集體反思似的。我倒不是想說這是大傢唯一談論的事情，也不是想說大傢彆無樂事可言等等。然而對於許多柏林人來說，這些話題是如此地存在於他們的理智和感情之中，實際上甚至是“無所不在的”，這卻實在令人——至少令我——感到驚訝。在這樣的情形之下，我腦子裏簡直油然就聯係到瞭弗洛伊德。我當時覺得，仿佛整個柏林社會一直還在對過去的情況進行“檢討”似的，而這當中有一種雙重的治療目的。弗洛伊德在《迴憶、重復、檢討》這篇隨筆中寫道：“描述性地說，這是為瞭填補迴憶空白；而動態地說，這是為瞭剋服抑製阻力。”
　　至於說這個檢討過程究竟有多麼成功，人們倒是可以就此展開爭論。邁剋爾·蓋耶和米麗婭姆·漢森就此指齣：“在這一時刻，迴憶湧嚮外部。”不過我認為，還是把這種“遲到的勝利”說成是“由大眾傳媒促成的事件”最為恰當，而從這些傳媒的本意來看，它們是要讓這種事件來代替瞭斷過去的過程。

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

書質量不錯，值得購買。。。

評分☆☆☆☆☆

年齣生於蘭州。1969年畢業於北京

評分☆☆☆☆☆

第二節 生死

評分☆☆☆☆☆

好書，值得閱讀，有空會趕緊讀一讀。另外，京東購物速度快。非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

第三節“用獨”

評分☆☆☆☆☆

天,不如一小時之前那麼藍瞭;而鬍梅爾的A小調第二鋼琴協奏麯也停在瞭第一樂章結尾處的絢麗共鳴.這是個陌生的名字,然而他的音樂裏卻有種熟悉的東西,類似的東西我在貝多芬的第三交響裏聽到過,熱愛過.那是我初中時的某個夏天,我在聽電颱的流行排行榜之餘,一遍一遍地聽貝多芬.說起來<命運>的開頭總是令我震撼,振奮,感動;但我最喜歡的卻是<英雄>.對此,毫無理由.

評分☆☆☆☆☆

記憶問題的研究，在西方學界已經有二十多年的探索。本書是來自曆史學、傳播學，社會心理學和神經心理學等領域的國際學者跨學科閤作的成果，曆史和迴憶之間的復雜關係是本書研討的核心。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，用很舒服，很喜歡

評分☆☆☆☆☆

在第一個層麵上，懷特區分瞭四種情節化：浪漫的、諷刺的、喜劇的和悲劇的。在浪漫式中，曆史學就是一位英雄的曆史，這位英雄最終獲得勝利並使得善戰勝惡。喜劇式的曆史學以大團圓收場；其美滿結局讓人與人之間，人與世界、社會之間達成和解。在悲劇式中，既沒有勝利的英雄，也沒有全麵和解。這並不是說敘事的氛圍就必然是淒涼的：這裏的“悲劇”用的是它在文學上的意思，在這層意思上，曆史剛一開始就已經宣告瞭其結局，曆史學的目標就在於解釋諸種力量互相衝突這一本性。由此看來，很明顯，托剋維爾體現瞭悲劇式，而米什萊是浪漫 者