具體描述
內容簡介
《我說參同契(下冊)》講瞭《參同契》又名《周易參同契》，為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功於一體，用《易》的陰陽變化之理，闡述煉丹、內養之道，證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。不僅是道傢養生學的理論源頭，亦是中國古代化學、藥物學、天文曆算等學科的發軔之作，如國人引以為驕傲的四大發明之一“火藥”，其原理即從此書而來。因其涉及諸多學科知識，艱深晦澀，素以“天書”著稱。
《我彩<參同契>》一書，是南懷瑾先生繼《論語彆裁》後用力有分量的作品之一，共八十餘萬言，分上、中、下三冊。內容涉及廣泛，旁徵博引，舉證極多，更有南師本人所經曆的諸多奇特的人和事。先生用平實的語言，由淺入深地講解瞭周易、道傢、丹道的有關概念和基本原理，對儒、釋、道三傢的一體共論，亦有不少不拘一格、獨到精闢的個人觀點。對於一些已經對中國傳統文化有所瞭解的讀者來說，此書可以幫助他們進一步學習、修證；而對於一些初入門的讀者來說，則可以依此領略中國古人非凡的哲學智慧和中國傳統文化的博大精深。以先生學識之廣博，對各種修煉法門之深刻體驗，此書當是國人瞭解、解讀《參同契》這部“天書”的。
作者簡介
南懷瑾（1918年-2012年），國學大師，詩人，中國傳統文化的積極傳播者，其著作多以演講整理為主，內容往往將儒、釋、道等思想進行比對，彆具一格。齣生於中國浙江溫州樂清南宅殿後村，20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路，並於1998年建成通車。現居江蘇。
內頁插圖
目錄
第五十四講
還丹名義章第十五
水火交感還丹
火在下水在上
交感變化
水火本是一傢
生剋變化工夫過程
第五十五講
迴到真陽即還丹
天一生水與人體
氣血要調和
修道與日月法則符閤
第五十六講
人體水火日月的變化
太陽真火沉海底
溫養潛龍
過程中的嚇人境相
人為什麼老
第五十七講
抗衰抗老的秘訣
一反一復必然變化
動靜均平
不可偏嚮一邊
水不盛火不衰時如何
道怎麼修
第五十八講
變道常道與還丹
注意工夫進步的變化
仙道外道魔道
道傢的工夫
第五十九講
人好靜情好動
性欲情
道傢的解脫
順為凡逆為仙
寂然不動感而遂通
第六十講
還丹的作用
再說大小周天
坎離交媾章第十八
元會運世是什麼
衰老是頭腦
丹田的問題
神氣坎離會於中黃
第六十一講
神歸氣穴坎離交
隔陰多半會迷
神不迷身混沌
自身陰陽交
真種是什麼
第六十二講
春睏的現象
混沌境中
養氣以歸根
性與情交會
性情交會章第二十四
第六十三講
氣血影響性情
神凝氣住就結丹
坎離交迴乾坤
配閤日月行度修行
第六十四講
生命中陰遮住陽
一陽迴轉須小心
汞是念鉛是氣
玉液還丹如何吞
第六十五講
認識陽氣上升
坎離交媾章第十八——二段起
卦變引導煉丹
上弦下弦的啓示
天道順行地氣逆行
第六十六講
納甲的法則
逆流而上的修行
小周天與月亮
水如何生於火
陰陽天天輪轉
第六十七講
陽如何發生
曆法與正朔
你會昏沉嗎
天體變化影響人
第六十八講
靜極的現象
潛龍勿用
閉關溫養
開口神氣散
丹經的亂象
第六十九講
陰陽循環的過程
不要怕陰境界
群龍無首最好
按部就班九轉還丹
丹道先養性
性命歸元章第二十
養性即修命
第七十講
延長生命的電源
和尚變道士
魏祖和六祖
神室元精
三種氣
魂為陽為木魄為陰為金
個性非本性
第七十一講
瞭命先立命
魂魄與日月
偷盜天地精華
第七十二講
陰陽的變化——情
元神元炁元精——性
脈輪似電纜
祖竅在哪裏
丘長春的《青天歌》認清主與臣
不動不搖
第七十三講
宇宙間有靜嗎
認清情來歸性
專一就是靜
乾動坤順的變化
玉液還丹後怎麼辦
第七十四講
元神之根——坤元資生
什麼是九還七返
韆變萬化皆水火
第七十五講
大丹的基礎
虛無不是虛空
來自虛無的先天一炁
混沌昏沉鴻濛
先天真一之水來瞭該如何
性與情閤身心一片
第七十六講
真一之炁如何發起
神與氣的交會
氣不住怎麼辦
結丹後下一步
混沌境界在何處
第七十七講
混沌境界須多久
築基結丹再養胎
長養聖胎的變化
意生身成就瞭
進一步再造乾坤
魔來瞭
第七十八講
二磊感化章第二十一
水火既濟的修法
日月精華如何采
人體的日月水火作用
修道的老蚌
有情無情皆感應
結閤日光月精於體內
第七十九講
關鍵三寶章第二十二
內三寶外三寶
三寶不漏存元神
無位真人元關一竅
修道的秘訣
用功的方法
練習迴轉
第八十講
三寶關閉之後
真人的優遊
再說無念
專一是什麼狀況
變年輕漂亮瞭
真正結丹瞭
身體整個變化
結丹有瞭真神通
精彩書摘
第五十四講
還丹名義章第十五
推演五行數，較約而不繁。舉水以激火，奄然滅光明。日月相薄蝕，常在晦朔間。水盛坎侵陽，火衰離晝昏。陰陽相飲食，交感道自然。
名者以定情，字者緣性言。金來歸性初，乃得稱還丹。
吾不敢虛說，仿效聖人文。古記顯龍虎，黃帝美金華。淮南煉鞦石，玉陽加黃芽。賢者能持行，不肖毋與俱。古今道由一，對談吐所謀。學者加勉力，留念深思維。至要言甚露，昭昭不我欺。
水火交感還丹
這一章叫做“還丹名義章”，“此章結言還丹名義”，為什麼叫還丹？“不外水火之性情也”，就是後天自己的性情。“性情”這兩個字齣於《禮記》，我們上古就有。心性之說來自佛學，不過我們上古文化，也用到心，但是把生命重點分成兩個部分，一個是性，人性、本性；一個是情，等於後來佛學講的心，妄想的心，就是我們所謂七情六欲。七情是喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，這也有些不同講法。六欲呢？是佛學後來加上的，《禮記》裏麵沒有提到，固有文化裏頭沒有，是印度文化過來的。所謂六欲，就是色、聲、香、味、觸、法。古代講“性情”這兩個字就包含一切瞭。
“推演五行數，較約而不繁。舉水以激火，奄然滅光明。日月相薄蝕，常在晦朔間。水盛坎侵陽，火衰離晝昏。陰陽相飲食，交感道自然。"我想如果照原文慢慢研究，不如直接看他的注解，反正注解裏頭有重疊提到原文。
“此節，言水火交感。雖變，而不失其常也。”這個水火交感，我們已經講過好多次。水火交感就是坎離交，水是坎卦，火是離卦，清淨的謂之水，燥炎的就是火。在人體上，水是屬於腎部，火是心部。所以中國醫書講，人老睡眠就少，因為心腎不交。嬰兒生下來大概睡眠十六個鍾頭，慢慢變成十二個，兒童總要十個鍾頭，至少八九個鍾頭睡覺。越老瞭睡眠就越少，老瞭就睡不著。我們常常講，人老有幾個相反的現象：哭起來沒有眼淚，笑起來眼淚就齣來瞭；現在的事情告訴他馬上就忘記瞭，小時候的事情都會記得；坐著就睡覺，躺下去睡不著。人老瞭很多古怪的事情，都是相反的。醫學的道理，心腎不交就是水火不交瞭。道傢有個辦法，不管老年、中年或是少年，失眠時，把身體蜷起來睡，變成嬰兒狀態，兩個腳縮攏來，兩手也抱起來，容易睡著，這是勉強使心腎的氣交。“交”就是連起來接上電瞭，這樣可以睡著。
前言/序言
用戶評價
這部《南懷瑾作品集1 我說參同契（下冊）》我算是跟讀瞭好一陣子瞭。當初是因為對《參同契》這本古籍本身就有些好奇，但又覺得它晦澀難懂，找瞭好幾本譯注都沒找到閤適的入口。偶然間接觸到南師的講座，他的語言風格，那種把深奧道理講得深入淺齣，並且能與現實生活緊密結閤的能力，真的讓人嘆為觀止。雖然我還沒來得及翻開這本實體書，但腦海裏已經勾勒齣瞭南師那充滿智慧與幽默的聲音，仿佛他就在我耳邊，一點點地剖析著煉丹、煉神、煉氣這些古老的概念，並將它們與現代人身心健康的課題聯係起來。我尤其期待他如何解讀那些古人用來比喻的種種意象，比如爐鼎、藥物、火候，在我看來，這些絕不僅僅是簡單的煉製過程，背後一定蘊含著關於生命本源、物質轉化乃至宇宙運行的深刻哲理。我猜想，下冊的內容應該會更加深入地觸及“神”的層麵，如何通過煉精化氣、煉氣化神，最終達到煉神還虛的境界，這對我這個身處信息爆炸時代，常常感到精神焦慮的現代人來說，無疑是一劑寶貴的良藥。
評分我是一位對中國古代哲學和煉金術頗感興趣的讀者，一直以來都覺得《參同契》這本書有著極高的研究價值，但苦於沒有閤適的入門指導。這次有幸看到《南懷瑾作品集1 我說參同契（下冊）》這本書，雖然我還沒有深入研讀，但單憑南懷瑾先生的名聲和他一貫的深刻洞見，我就對這本書充滿瞭期待。我聽說南師善於將深奧的中國哲學和道傢思想，用通俗易懂的語言講解齣來，並且能夠融會貫通，將古人的智慧與現代人的生活緊密結閤。我尤其好奇，南師將如何解讀《參同契》中那些關於煉丹、煉神的復雜概念。是僅僅從曆史的角度去闡述，還是會更深入地挖掘其中蘊含的關於生命奧秘、物質轉化以及精神修煉的普遍性原理？我希望這本書能夠為我打開一扇窗，讓我能夠真正理解《參同契》的精髓，而不僅僅是停留在字麵上的瞭解。我期待著，在南師的引導下，能夠對中國古代的智慧有一個更深層次的認識。
評分我一直對中國傳統文化，特彆是道傢思想和煉丹術有著濃厚的興趣，但總覺得很多古籍過於晦澀，難以理解。聽聞南懷瑾先生的講座，纔真正體會到什麼叫“深入淺齣”。他的講解，總能將看似遙不可及的古老智慧，轉化為我們能夠理解和應用的道理。這部《南懷瑾作品集1 我說參同契（下冊）》，我雖然還未正式開始閱讀，但僅僅是想到南師將如何剖析《參同契》這部“萬古丹經王”的下半部分，就讓我心潮澎湃。我猜想，下冊內容會更加側重於精神層麵的修煉，如何從物質的煉製層麵，進一步升華到精神的純化，最終達到與道閤一的境界。這對於我這樣一個在現代社會中，常常感到身心疲憊，尋求內心平靜的人來說，無疑是一份極具吸引力的指引。我期待著，南師的解讀能夠幫助我理解那些關於“神”的奧秘，以及如何通過修煉，達到內心的和諧與超脫。
評分不得不說，南懷瑾先生的著作，總有一種讓人忍不住想要一探究竟的魔力。我一直對中國傳統文化中的神秘學、哲學以及養生之道抱有濃厚的興趣，而《參同契》作為“萬古丹經王”，其地位自然是不言而喻。我之前讀過一些關於道傢煉丹的書籍，但往往是晦澀難懂，像天書一樣。所以，當得知有南師的這套解讀時，我毫不猶豫地入手瞭。雖然我手裏拿的是下冊，但可以想象，上冊一定已經為我打下瞭堅實的基礎。南師的講解，絕不是那種照本宣科的翻譯，他會將古老的煉丹術語，用生動、形象、甚至帶點調侃的語言講解齣來，讓你在會心一笑中，領悟到其中的精髓。我甚至可以預見到，下冊中關於“煉神還虛”的部分，會是如何地引人入勝。這不僅僅是關於肉體上的修煉，更是關於精神上的提升，如何擺脫煩惱，迴歸清淨無為的境界。我期待著，通過南師的引導，能夠在這個紛繁的世界裏，找到一份內心的寜靜與超脫。
評分我是一個對中國古代哲學和養生理論有著強烈好奇心的讀者，長久以來，《參同契》這本古籍一直是我想要深入瞭解的重點。然而，正如許多古籍一樣，它的文字和理念往往讓人望而卻步。慶幸的是，我瞭解到南懷瑾先生的《南懷瑾作品集1 我說參同契（下冊）》這本著作，這讓我看到瞭理解《參同契》的希望。我聽說南師的講解風格獨特，能夠將極其深奧的哲學和道傢思想，用一種非常接地氣、甚至帶著些許幽默感的方式呈現齣來，讓普通人也能夠領悟其中的真諦。我尤其期待，南師在下冊中，會如何深入淺齣地講解《參同契》中關於“煉神”、“煉虛”等更為抽象和玄妙的部分。我希望通過這本書，能夠不僅僅是瞭解煉丹術的字麵含義，更能體會到其中蘊含的關於生命本質、宇宙運行規律，以及如何達到精神升華的智慧。我迫不及待地想知道，南師會如何為我們揭示這些古老的秘密。
評分很好，買瞭很多次瞭，這次買個新版。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分很好，讀南師的書開捲有益。
評分正版書籍，送貨及時。
評分京東快遞給力。産品外包裝完整。今後還會在京東網上商城購物。
評分昨晚下單，今天下午到，一如既然的快！京東的東西就是快！希望能更進一步，推介群做得更好點！
評分不錯，包裝完好，沒有損壞，內容挺好，通俗易懂，值得推薦的一本書
評分書很棒，包裝很好，物流很快～～～～就是版本自行給調換瞭，內容不知是否一緻
評分好書，慢慢看，仔細體會
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