你可以不怕死 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

一行禪師，鬍因夢 著

圖書標籤:

• 死亡
• 哲學
• 存在主義
• 勇氣
• 人生
• 思考
• 自我
• 意義
• 挑戰
• 希望

齣版社： 深圳報業集團齣版社

ISBN：9787807092346

版次：1

商品編碼：10108922

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-12-01

頁數：172

正文語種：中文

編輯推薦

　　《你可以不怕死 》中認為：你快樂的程度，取決於你的心自由的程度。請不要等到臨終時纔去閱讀和修持，請在當下就開始深觀，這樣我們纔能不生不滅，無來不去，不同不異的本質相應。能如此深觀，便能止息心中的誤傷和痛苦。

內容簡介

　　《你可以不怕死》作者一行禪師以他的親身體證，提齣瞭有彆於虛無論和靈魂永生的生命哲學：死亡不是句點，透過深觀修持的體悟，你會發現超過死亡的秘密——死亡這件事並不存在，就好像雲承繼瞭大海、河川以及太陽的高溫，而雨又承繼瞭雲，事物永遠在延續著。事物的消失隻不過意味著另一種形式的呈現。生、死、來、去隻是我們製造齣來的概念，而這些幻象就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是不生不滅，無來無去，無同無異，無存在無不存在，體認到自己無法被摧毀，我們就能“重生般”地享受和欣賞人生瞭。

作者簡介

　　一行禪師（Thich Nhat Hanh），1926年齣生於越南中部的廣治省。16歲齣傢，23歲受具足戒。1962年前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教，越戰期間返鄉從事和平運動。後旅居法國，長期從事難民救援工作，並於法國、美國與德國成立多所正念禪修中心及寺院。1982年，在法國南部建立梅村禪修中心（Plum Village），並赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作風行於世，為當今世界最負盛名的佛教領袖之一。
　　鬍因夢，颱灣著名演員、作傢和翻譯，現從事身心靈的整閤研究和治療。近二十年來，鬍因夢引介多位心靈導師至華人世界，如剋裏希那穆提、肯·威爾伯、佩瑪·丘卓及阿瑪斯等。著有自傳《生命的不可思議》等書，譯作有《剋裏希那穆提傳》、《世界在你心中》、《平常禪》、《改變，從心開始》、《生命的軌跡》、《生命四元素》以及鑽石途徑係列等。

目錄

譯者序 每一步都像是踏在佛的淨土上
序 穿越死亡的恐懼
第一章 我們來自何處?我們將去往何方?
第二章 真正的恐懼
第三章 深觀的修持
第四章 轉化哀傷與恐懼
第五章 新的開始
第六章 極樂世界的地址
第七章 持續的示現
第八章 恐懼、接納及寬恕：觸摸大地的修持
第九章 陪伴臨終者
……

精彩書摘

　　不須尋求終極涅檠，我們的本性即是涅檠
　　當你凝視著海麵時，你看見瞭海浪的來去。你可以運用高低、大小、強弱、美或不美的辭藻，來形容一波波的海浪；你也可以運用始終、生滅的詞匯來描述海浪。它們可以和曆史麵相比擬。在曆史麵中，我們關心的是生與死、更多的權力與權力缺乏、更美與不夠美、開始與結束，等等。
　　深入地觀察，我們卻看見海浪即是海水。海浪或許也會追尋它的真實本性。海浪也會因恐懼和復雜情結而受苦。海浪也會說：“我不像其他的浪那麼大”，“我覺得很苦悶”，“我曾經誕生過，我將會死亡”。海浪也可能因為這些事和這些概念而受苦。但海浪若是能彎下腰來看一看自己，就會發現它真實的本性就是水，這時它的恐懼和復雜情結纔會消失。水是不受製於浪潮而生滅的，水是不受製於高低、美或不美的；你隻能從海浪的角度來談論美或不美、高或低。但是從水的角度來看，這所有的概念都是無效的。
　　我們真正的本質是不生不滅的，我們無須到彆處去尋覓自己的真實本性。我們不需要尋找神，我們不需要尋求終極涅檠。我們的本性即是涅槧。我們就是神。
　　你就是你一直在尋找的那個東西，你早已是你想成為的那個東西瞭。你可以對海浪說：“我親愛的海浪，你的本性就是水，你不需要再去尋求水瞭。你的本性是無分彆、無生滅、無存在無不存在的。”
　　像海浪一樣修持，緩緩地深觀自己，並認清自己的本性是不生不滅的。以這樣的方式來修持，你就能通達自由和無懼。這樣的修持方式可以幫助我們活得無懼，死而無憾。
　　如果你的心正懷著深沉的哀傷，如果你失去瞭心愛的人，如果你仍然害怕死亡、被遺忘或是滅亡，請接受這教誨，開始修持。若是依法修持，你就能以佛陀的雙眼凝視雲彩、玫瑰、小鵝卵石，或是你的孩子。你將洞悉不生不滅、無來無去的實相本質。這份洞識能幫你解除恐懼、焦慮和哀傷。那時你就擁有瞭使你堅強與穩定的一份祥和感，縱使不幸的事發生瞭，你也隻是莞爾一笑。以這樣的方式生活，你將為周遭的人帶來許多助益。未生之前，你在哪裏
　　有時人們會問你：“你的生日是哪一天？”或者你可以問自己一個更有趣的問題：“被我稱為生日的那一天之前，我在哪裏？”
　　問一問雲：“你的生日是哪一天？未生之前，你在哪裏？”
　　或者你可以問雲：“你幾歲瞭？能不能告訴我你的生日是哪一天？”深深地諦聽，你也許能聽見它的迴答。你可以想象一下雲誕生的景象。未生之前，它是海裏的水。或者它本來在河裏，後來變成瞭水蒸氣。它也可能是太陽，因為陽光製造瞭水蒸氣。當時風也應該在場，是它幫助水轉換成瞭雲。雲不是無中生有的，不斷在變化的隻是形式罷瞭。事物並不是無中生有的。
　　雲遲早會變成雨或雪或是冰。如果你深入地觀察雨，你會看見雲。雲並沒有消失，它化成瞭雨，雨化成瞭草，草化成瞭牛，牛又化成瞭牛奶，然後又成瞭你嘴裏的冰激淩。今天你如果吃冰激淩的話，給自己一點時間凝視眼前的那個甜筒，然後說：“嘿！雲兒！我認齣你瞭。”這麼做，會使你洞悉和瞭悟冰激淩及雪的真正本質。同樣地，你也會在冰激淩中看見大海、河川、高溫、太陽、草及牛。
　　深觀之下，你根本看不見雲的生日和死期。真相隻不過是雲化成瞭雨或雪。死亡這件事並不存在，因為事物永遠在延續著。雲承繼瞭大海、河川以及太陽的高溫，而雨又承繼瞭雲。
　　在未生之前，雲早就存在瞭，所以，你今天如果喝牛奶、喝茶或是吃冰激淩，請隨著你的呼吸，凝視一下眼前的那杯牛奶、茶或是冰激淩，然後跟雲朵打聲招呼。

前言/序言

　　多年來我譯介的靈修體係，大多偏重於“理人”的形式。無論是剋裏希那穆提（J．Krishnamurti）、肯·威爾伯（Kenwilber）、佩瑪·丘卓（Pema Ch6dr6n）還是艾茲拉·貝達（EzraBayda），都是擅長於邏輯推演、有能力對身心動力過程作精密描繪的精神導師。長期浸潤於他們的著作中，我已經習慣於復雜而綿密的分析思維，此迴翻譯一行禪師如散文詩一般的佛教哲學，內心早就準備好麵臨一場挑戰，然而過程中所經曆的能量消耗，卻齣乎意外的大。
　　翻譯本書的考量之一是邏輯與意境不易兼顧。多用一兩個連接詞，或許能使上下文的思路更清晰一些，卻往往喪失瞭原文的詩意；照顧到意境，又恐怕讀者感覺語焉不詳，真正是言簡意賅的文字最難轉譯。

《浮光掠影》：一段關於選擇、放下與重生的旅程 序章：陰影下的低語 那一年，天空灰濛濛的，仿佛被一層揮之不去的愁緒籠罩。城市在暮色中漸漸沉寂，車水馬龍的喧囂被一種近乎凝滯的寂靜取代。在這個被時間遺忘的角落，主人公林溪，一個在生活洪流中身不由己的普通人，正站在人生的十字路口。 林溪並非天生膽怯，他曾擁有過熱忱與理想，也曾為愛執著，為事業拼搏。然而，命運似乎總愛開殘酷的玩笑。接二連三的打擊，如同冰冷的潮水，無情地拍打著他本已搖搖欲墜的內心。他經曆瞭事業的重大挫摺，曾經引以為傲的夢想化為泡影；他目睹瞭至親的離去，巨大的悲痛幾乎將他吞噬；他甚至在感情的泥沼中掙紮，那些曾經的海誓山盟，如今卻成瞭刻骨銘心的傷痕。 生活像是給他設下瞭一道又一道難以逾越的障礙，每一道都讓他身心俱疲。他開始懷疑自己，懷疑過往的一切選擇是否都是錯的。恐懼，像一隻無形的手，悄悄攫住瞭他的心髒。他害怕失敗，害怕失去，更害怕孤獨。夜晚，當萬籟俱寂，寂靜反而放大瞭內心的不安。那些揮之不去的遺憾，那些未曾實現的願望，那些壓抑在心底的痛苦，在黑暗中如同野草般瘋長，吞噬著他僅存的勇氣。 他開始迴避社交，把自己封閉在狹小的空間裏，與冰冷的牆壁和泛黃的書籍為伴。窗外依舊是車水馬龍，人群熙攘，但他的世界卻變得越來越小，越來越暗。他覺得自己就像一隻被睏在牢籠裏的鳥，渴望自由，卻又被恐懼束縛，不敢展翅。他嘗試過逃避，試圖用酒精麻痹自己，用短暫的歡愉衝淡內心的苦澀，但每當酒醒，現實的重量隻會更加沉重地壓來。 一種深深的無力感籠罩著他。他覺得自己如同在茫茫大海中漂泊的小舟，風浪不斷，卻沒有航嚮，也沒有可以依靠的岸。他開始思考人生的意義，思考這一切究竟是為瞭什麼。死亡的陰影，不再是遙不可及的傳說，而是真實地，近在咫尺地，在每一個不經意的瞬間，在他的腦海中閃爍。他並未被死亡的痛苦嚇倒，反而有一種莫名的好奇，仿佛那是一條通往解脫的捷徑，一個可以結束所有煎熬的港灣。 然而，在最深的絕望中，一絲微弱的光芒，如同夜空中最亮的星，悄然浮現。這光芒並非來自外部，而是從他內心深處，一種不曾被完全磨滅的，對生的眷戀，對希望的渴望。這束光，微弱卻堅定，在漆黑的夜裏，為他指引瞭一個新的方嚮。 第一章：迷霧中的求索 林溪並非主動選擇沉淪，而是被生活的大浪推搡著，一步步走嚮瞭迷霧的中心。他曾是一個懷揣夢想的年輕人，對未來充滿瞭憧憬，對世界充滿瞭好奇。他相信努力就能獲得迴報，相信真誠就能贏得尊重。然而，現實的殘酷，一次次地打碎瞭他的幻想。 他的人生轉摺點，始於一次失敗的創業。他投入瞭所有的積蓄，耗費瞭無數心血，卻在市場競爭的洪流中，被無情地淹沒。失敗帶來的打擊是毀滅性的，它不僅摧毀瞭他的經濟基礎，更重創瞭他的自信。他開始懷疑自己的能力，懷疑自己是否真的適閤在這個充滿競爭的世界裏生存。 緊接著，一場突如其來的疾病，帶走瞭他最親愛的母親。那個慈祥的麵容，溫暖的懷抱，從此成為瞭他心中永遠的痛。他無法接受這個事實，無法想象沒有母親的世界。日夜的悲傷，讓他變得沉默寡言，眼神中充滿瞭揮之不去的哀愁。他把自己關在房間裏，任由思緒沉淪，迴憶與現實交織，模糊瞭他的視綫。 感情上的背叛，更是讓他對人性産生瞭深深的懷疑。曾經以為堅不可摧的愛情，在利益和誘惑麵前，顯得如此不堪一擊。被欺騙的痛苦，讓他感到前所未有的孤獨和無助。他開始質疑自己是否值得被愛，是否真的能找到屬於自己的幸福。 生活的重壓，讓林溪漸漸失去瞭往日的活力。他開始迴避與人交流，害怕麵對那些關切的眼神，更害怕彆人看到他脆弱的一麵。他覺得自己就像一個破碎的瓷器，小心翼翼地僞裝著，生怕一碰就徹底散架。 在一次深夜的失眠中，他偶然翻開瞭一本泛黃的舊書。書頁上那些古老的文字，描述著關於生命、死亡與超越的思考。他被其中關於“放下”的章節深深吸引。書中提到，人生的許多痛苦，並非源於事件本身，而是源於我們對事件的執念和抗拒。 “執念，”林溪喃喃自語，仿佛找到瞭一個似曾相識的詞。他迴想自己的人生，那些失敗的生意，失去的親人，背叛的愛情，哪一樣不是因為他的不甘心，他的不接受，他的不肯放下？ 他開始思考，如果他能放下那些執念，放下對過去的糾纏，放下對未來的恐懼，他是否能找到內心的平靜？這個想法在他心中播下瞭種子，雖然微弱，卻開始悄悄萌芽。 他開始嘗試著改變。他強迫自己走齣房門，去公園散步，去咖啡館坐坐。起初，他隻是默默地觀察周圍的人，觀察他們平凡的生活。漸漸地，他發現，生活並不是隻有痛苦和悲傷，還有陽光，還有笑聲，還有許多細微的美好。 他開始嘗試閱讀更多關於心理學和哲學的書籍，他學習如何麵對負麵情緒，如何調整自己的心態。他瞭解到，恐懼並非敵人，而是我們內心深處對未知的反應。而死亡，也並非終結，而是生命循環中不可或缺的一部分。 在這個迷霧重重的時期，林溪的內心經曆瞭一場深刻的求索。他開始認識到，人生的痛苦，很大程度上源於內心的掙紮。而真正的力量，並非來自外界的肯定，而是來自內心的覺醒和成長。 第二章：放下的藝術 當林溪開始嘗試“放下”，他並沒有立即感受到輕鬆，反而像是剝洋蔥一樣，一層又一層地觸及到內心深處的傷痛。放下，並非遺忘，更非麻木，而是一種深刻的理解和接納。 他首先嘗試放下對成功的執念。曾經，他將事業的成敗視為衡量自身價值的唯一標準。一次次的失敗，讓他覺得自己一無是處。當他嘗試放下“必須成功”的想法，他開始重新審視失敗的意義。他發現，每一次失敗都教會瞭他寶貴的經驗，讓他更瞭解市場的殘酷，更懂得如何規避風險。他不再將失敗視為終點，而是視為通往成功的墊腳石。他開始重新拾起對事業的熱情，但這次，他的目標不再是虛幻的“成功”，而是腳踏實地的“成長”。 接著，他開始學習放下對親人的思念。失去母親的痛苦，如同在他心底劃開一道永不愈閤的傷口。他時常沉浸在對過往的迴憶中，仿佛隻要他足夠思念，母親就會奇跡般地迴來。然而，這種沉溺隻會讓他更加痛苦。他閱讀瞭許多關於哀傷輔導的書籍，瞭解到哀傷是一個過程，需要時間去療愈。他開始嘗試將對母親的思念，轉化為一種力量，一種激勵自己好好生活的動力。他開始在母親的生日，或是重要的節日，去她生前最喜歡的公園，默默地與她“對話”，分享自己生活的點滴。他明白，愛不會因為死亡而消失，而是以另一種形式，永遠留在心中。 放下對感情的失望，是他最艱難的一步。被背叛的經曆，讓他對愛情産生瞭深深的恐懼和不信任。他害怕再次受傷，害怕再次付齣真心卻換來欺騙。他開始迴避一切可能産生感情的場閤，把自己包裹在堅硬的保護殼裏。然而，這種自我封閉，也讓他錯過瞭許多美好的遇見。他意識到，真正的放下，並非從此對愛情絕望，而是接納過去的不愉快，不再讓它成為阻礙自己前進的絆腳石。他開始嘗試重新打開自己的心扉，不再帶著過去的傷痛去衡量新人，而是以一種更平和、更包容的心態去麵對。他明白，不是所有人都一樣，每個人都有自己的故事。 放下對死亡的恐懼，更是他內心深處的一場革命。死亡，在他眼中曾是可怕的未知，是痛苦的終結。但隨著他對生命的理解越來越深入，他開始將死亡視為生命循環的一部分。他看到落葉歸根，看到花開花落，他明白，生命的終結，也是為瞭孕育新的生命。他開始審視自己的人生，他問自己，如果明天就是生命的盡頭，他是否會後悔？他不再糾結於過往的遺憾，而是將注意力放在當下，如何活得更充實，更精彩。 放下的過程，並非一帆風順。他會時不時地跌迴過去的陰影中，會再次被恐懼和不安所睏擾。但每一次跌倒，他都能更快地爬起來，因為他已經掌握瞭“放下”的藝術。他學會瞭與自己的負麵情緒共處，學會瞭在痛苦中尋找一絲希望。 他開始將這種“放下”的理念，運用到生活中的方方麵麵。他不再苛求完美，不再糾結於細枝末節。他學會瞭順其自然，學會瞭享受過程。他發現，當他不再緊抓不放，反而有更多的空間去擁抱新的可能。 放下的藝術，讓他從一個被生活所睏的囚徒，變成瞭一個自由翱翔的飛鳥。他不再被過去的陰影所束縛，也不再被未來的恐懼所威脅。他隻是安然地活在當下，享受著生命的每一刻。 第三章：重生的力量 當林溪真正學會放下，他並沒有進入一種空虛的狀態，反而發現內心充滿瞭前所未有的力量。這種力量，並非來自外部的認可，而是源於內心的覺醒和成長。 放下，讓他卸下瞭沉重的包袱，如同撥開雲霧，看到瞭久違的陽光。他發現，當他不執著於過去，不再害怕未來，他纔能真正地活在當下。他開始重新審視自己的生活，他看到瞭許多之前被他忽略的美好。清晨的陽光穿過窗戶灑在地闆上，空氣中彌漫著咖啡的香氣，街角老奶奶溫和的笑容，這些細微的美好，都讓他感到溫暖和幸福。 他開始重新拾起那些被他遺忘的愛好。他重新拿起畫筆，畫齣心中繽紛的色彩；他開始寫作，將內心的感悟用文字記錄下來；他甚至嘗試去學習一門新的語言，去探索未知的世界。這些曾經被他視為“不重要”的事情，如今卻成瞭他內心力量的源泉。 他發現，當他不再恐懼失敗，他反而更有勇氣去嘗試。他開始嘗試著去幫助彆人，他加入瞭當地的公益組織，為那些需要幫助的人提供力所能及的支持。在幫助他人的過程中，他感受到瞭前所未有的滿足感和成就感。他發現，生命的價值，不僅僅在於個人的得失，更在於為他人帶來的積極影響。 他開始重新審視自己的身體。他開始堅持規律的作息，堅持鍛煉身體，他明白，健康的身體是承載一切的基礎。他不再暴飲暴食，不再熬夜縱樂，而是用一種更健康、更積極的方式來對待自己的身體。 最重要的是，林溪重拾瞭與人連接的勇氣。他不再害怕敞開心扉，不再害怕被拒絕。他開始主動與朋友聯係，分享自己的近況，傾聽他們的心聲。他發現，真誠的交流，能夠拉近人與人之間的距離，能夠給予彼此溫暖和力量。他甚至遇到瞭新的朋友，他們同樣在人生的道路上探索，共同分享喜悅，分擔憂愁。 他也開始重新審視愛情。他不再帶著過去的傷痛去衡量任何人，而是以一種更開放、更包容的心態去麵對。他明白，愛情並非生命的全部，但它也是生命中不可或缺的一部分。他相信，總有一天，他會遇到那個對的人，與他一同分享生命的喜怒哀樂。 林溪的重生，並非一蹴而就。這是一個漫長而艱難的過程，需要持續的努力和堅定的信念。但他明白，每一次的進步，每一次的突破，都讓他離那個更美好的自己更近一步。 他不再害怕麵對挑戰，因為他知道，挑戰隻是成長的契機。他不再畏懼孤獨，因為他知道，內心的豐盈纔是真正的依靠。他不再糾結於生死，因為他知道，生命的意義在於活在當下，在於創造價值，在於留下一份溫暖。 《浮光掠影》講述的，並非一個關於“不怕死”的故事，而是關於一個普通人，如何在人生的低榖中，通過深刻的自我反思，通過勇敢的放下，最終找到內心的力量，重塑生命的意義，活齣屬於自己的精彩。這是一個關於選擇，關於放下，關於重生的，屬於每一個平凡人的故事。 尾聲：光影的交織 夕陽將長長的影子投射在地麵，金色的光芒溫柔地灑滿瞭整個城市。林溪獨自一人走在迴傢的路上，步伐輕快而堅定。他的臉上掛著平靜的微笑，眼中閃爍著對生活的熱愛和希望。 他不再是那個被恐懼吞噬的靈魂，也不再是那個沉溺於悲傷的囚徒。他學會瞭在浮光掠影中，捕捉生命中最真實的美好。他明白，人生的旅程，總會伴隨著風雨，但隻要心中有光，就能找到前行的方嚮。 他知道，未來的日子，或許還會遇到新的挑戰，新的睏難。但他不再害怕，因為他已經找到瞭內心最堅實的依靠——那就是勇氣，是愛，是希望，是生命本身的力量。 他抬頭望嚮遠方，天空澄澈而遼闊。他知道，屬於他的浮光掠影，纔剛剛開始。而他，也準備好，以一顆平和而充滿力量的心，去迎接生命中，所有的未知與可能。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文學性實在是太強瞭，簡直可以用“辭藻華美，意境深遠”來形容。我常常需要放慢速度來品味每一個句子，因為作者對語言的運用達到瞭近乎苛刻的完美。他擅長使用比喻和象徵，構建齣宏大而又極具個人色彩的意象世界。比如，書中關於“記憶的重量”那一段，作者將其比作一座漂浮在海麵上的冰山，我們隻能看到露齣水麵的極小部分，而其主體則深埋在潛意識的深海之中，冰冷而沉甸。這種畫麵感極強的文字，深深地印刻在瞭我的腦海裏。這本書對於文學愛好者來說，絕對是一場盛宴。它探討的議題雖然嚴肅，但作者的錶達方式卻充滿瞭藝術美感，完全避免瞭說教腔。它更像是一部用文字精心編織的掛毯，色彩斑斕，紋理豐富。當我讀到某些段落時，甚至會忍不住停下來，想象作者在寫下這些文字時的心境，那一定是一個極其專注且充滿激情的時刻。這本書的價值，不僅僅在於它傳達瞭什麼信息，更在於它如何傳遞信息——它本身就是一件精美的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，我原本以為它會是一本沉重的、探討死亡主題的作品，畢竟書名就帶有那麼一絲肅殺之氣。然而，閱讀過程卻齣乎我的意料，它更像是一部關於“如何更好地活著”的指南。作者的敘事風格極其鮮活，充滿瞭煙火氣，他將那些宏大而形而上的議題，巧妙地融入到日常生活最瑣碎的場景中。比如，他會用一段關於清晨咖啡氣味的描寫，來引申齣個體存在的短暫與珍貴。這種對比的手法極其高明，讓讀者在感到親切的同時，又被引導去思考更深層次的問題。我尤其喜歡作者對“時間流逝感”的把握，他似乎擁有捕捉時間碎片的魔力，讓你清晰地感受到每一秒鍾的重量。這本書的結構設計也很有意思，它不是綫性的，更像是一係列相互關聯的思想碎片，需要讀者主動去拼湊和構建自己的理解。閱讀它需要一點耐心，但每一次深入下去，都會有新的發現。它沒有教人如何戰勝痛苦，而是教人如何與痛苦共存，如何從每一次跌倒中汲取養分，使之成為生命厚度的組成部分。讀完閤上書本的那一刻，我沒有感到輕鬆，但卻感到一種前所未有的踏實和充盈。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的切入點非常獨特，它沒有從宗教或者科學的角度去探討終極命題，而是完全立足於“人與人之間的聯結”來展開思考。作者通過描繪幾組看似毫不相關的人物關係，最終揭示瞭一個共同的主題：我們存在的意義，很大程度上是由我們被誰記住、以及我們如何銘記他人的方式所定義的。這種“關係本位”的哲學探討，讓我感到非常新穎和貼近生活。我最欣賞的是，作者在處理人物關係時，展現齣極大的同理心和剋製力，他從不輕易批判任何一個角色，而是客觀地呈現他們選擇背後的無奈與掙紮。例如，書中對一段長期疏遠的父子關係的刻畫，細膩到讓我幾乎能感受到他們之間那層看不見的、卻又無比堅固的隔閡。這本書的魅力在於它的“共鳴感”，它會讓你不由自主地代入，然後反思自己生命中那些重要卻又被忽略的連接。它告訴我，與其焦慮於個人的渺小，不如珍惜那些與你共同經曆過時間、共同呼吸過空氣的鮮活存在。這本書，是一本關於如何去愛的指南，雖然它沒有直說，但字裏行間都洋溢著對人類情感復雜性的深刻緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場心靈的洗禮，作者以極其細膩的筆觸描繪瞭生命中那些我們常常視而不見的瞬間。它不是那種故作高深的哲學著作，更像是一位老友在深夜裏，用最真誠的語言與你探討關於存在與虛無的議題。我特彆欣賞作者在敘事中那種遊刃有餘的節奏感，時而娓娓道來，讓人沉浸在角色細膩的情感波動裏，時而筆鋒一轉，拋齣一個足以讓人醍醐灌頂的觀點。它讓我重新審視瞭自己過去對“恐懼”這個概念的理解。我一直以為恐懼是與生俱來的枷鎖，但讀完這本書，我開始意識到，很多時候，我們恐懼的並非事物本身，而是我們對未知的過度想象和自我設限。書中的某個章節，專門探討瞭“接受不確定性”的力量，那段文字簡直是我的救贖，它沒有提供廉價的答案，而是提供瞭一種看待世界的全新透鏡。那種豁然開朗的感覺，仿佛推開瞭一扇塵封已久的大門，外麵的空氣清新而自由。這本書的文字密度很高，但絕不晦澀，因為它深知，真正的深刻，往往蘊含在最樸素的錶達之中。我強烈推薦給所有正在人生的十字路口徘徊，感到迷茫和無助的朋友們，它會默默地給你力量，讓你敢於邁齣下一步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的節奏把握得像一齣精妙的交響樂，起初是低沉的大提琴引入，營造齣一種深思的氛圍，隨後，小提琴的加入使得情感逐漸升溫，直至高潮部分，銅管樂器般的強烈衝擊力瞬間爆發，讓人喘不過氣。這種情緒的起伏是這本書最吸引人的地方之一。它並非一氣嗬成的說教，而是充滿瞭張力與釋放的循環。作者深諳敘事的張力管理，他知道何時該拋齣一個懸念，何時該提供一個溫暖的慰藉。我尤其喜歡它在處理敘事視角時的變化，時而采用第一人稱的私密性，讓我們窺見角色最隱秘的內心獨白，時而又切換到上帝視角，提供一種宏觀的、曆史性的審視。這種多維度的觀察角度，使得整本書的厚度大大增加，也讓讀者難以用單一的標簽去定義它。它成功地在嚴肅的思考和流暢的閱讀體驗之間找到瞭一個完美的平衡點。這本書讀起來非常“過癮”，不是那種讀完就扔掉的快餐讀物，而是那種需要反復咀嚼，每次都能品齣不同滋味的陳年佳釀。它帶來的震撼，是結構性的，它重塑瞭我對故事敘事邏輯的期待。

評分☆☆☆☆☆

胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手錶。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間，如同鶴立雞群，毫不掩飾自己的優越感。他們排在非凡的甲菜盆後麵，雖然人數寥寥無幾，但卻特彆惹眼。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，可以看看

評分☆☆☆☆☆

你可以不怕死書的樣子有什麼好獨特的呢:..一行禪師1.一行禪師，:..鬍因夢1.鬍因夢細心的讀者將會注意到，這是一本幾乎每頁都分成上下兩欄的書，因為全書沒有一頁下方沒有腳注！扣掉前言兩頁、目次頁、各章標題頁和各章都附的參考書目，這本兩百六十七頁的專書每一頁下麵都有腳注，而且還都不隻一個，至少都有兩個或兩個以上。你可以不怕死中認為你快樂的程度，取決於你的心自由的程度。請不要等到臨終時纔去閱讀和修持，請在當下就開始深觀，這樣我們纔能不生不滅，無來不去，不同不異的本質相應。能如此深觀，便能止息心中的誤傷和痛苦。事實上，根據錶一的統計，各章的每頁平均腳注數目不一，但最少也有三個，多的還有四個以上，全書平均則是接近四個而且很不符閤一般學術專書()慣例的是，這本書的每一章後麵都單獨附有參考書目，由錶一可見，光光參考書目就占瞭59頁，是全書的20%篇幅，而且在章與章的書目之間根本缺乏整閤，重復的項目不勝枚舉不僅如此，這些在各章之間被重復徵引的專書或論文，在各章第一次齣現在各頁下方腳注的時候，其完整的時地數據還是會再被不厭其煩地注記一次。腳注加上書目，這使得單單作者、書名、時地、頁碼之類的訊息就占瞭全書沒有一半、至少也有三分之一強的頁麵空間。往好處想，這是種對讀者極端友善的作法，因為讀者幾乎不論何時看到一條數據被引用，都不需要再翻查很遠纔能得知完整齣處，而且一而再、再而三地看到同樣的齣處信息，也能幫助入門的讀者反復學習，有加深印象的效果。不過，萬一讀者不如預期的那樣需要被啓濛的話，隻要稍微熟悉人文社會學術狀況的讀者，可能不難看齣，這是將原先已經的期刊論文草率集結成書的結果[9]，而不是一個有計劃、有效率的專書契約會産生的現象，你可以不怕死作者一行禪師以他的親身體證，提齣瞭有彆於虛無論和靈魂永生的生命哲學死亡不是句點，透過深觀修持的體悟，你會發現超越死亡的秘密——死亡這件事並不存在，就好像雲承繼瞭大海、河川以及太陽的高溫，而雨又承繼瞭雲，事物永遠在延續著。事物的消失隻不過意味著另一種形式的呈現。生、死、來、去隻是我們製造齣來的概念，而這些幻象就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是不生不滅，無來無去，無同無異，無存在無不存在，體認到自己無法被摧毀，我們就能重生般地享受和欣賞人生瞭。所以纔會齣現各章在彼此徵引的時候（頁13、112、118），甚至都不知道應該加注「該文現已收入本書第章」。這些格式上的紊亂與資源的浪費，社編輯和原作者隻怕都難辭其咎。

評分☆☆☆☆☆

就在這時候，在空曠的院壩的北頭，走過來一個瘦高個的青年人。他胳膊窩裏夾著一隻碗，縮著脖子在泥地裏蹣跚而行。小夥子臉色黃瘦，而且兩頰有點塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。臉上看來纔剛剛褪掉少年的稚氣——顯然由於營養不良，還沒有煥發齣他這個年齡所特有的那種青春光彩。

評分☆☆☆☆☆

……

評分☆☆☆☆☆

還沒讀，看過在評還沒讀，看過在評

評分☆☆☆☆☆

宗教類的書籍很多都是說教型的。看起來枯燥費勁。但一行禪師不一樣，他像在給你講故事，生動有趣，娓娓道來。如沐春光.......

評分☆☆☆☆☆

很好的書，慢慢看慢慢讀！

評分☆☆☆☆☆

300-100便宜，書好.正品。