草訣百韻歌

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[明] 韓道亨 著
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787807256304
版次:1
商品編碼:10109844
包裝:平裝
開本:12開
齣版時間:2008-01-01
用紙:膠版紙
頁數:36
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《草訣百韻歌》傳本的內容多有重復,也有增減,但其言皆淺白易曉,讀之亦琅琅上口,易於記憶,對初學草書者認識各種字的草法有很大幫助。

內容簡介

  王羲之《十七帖》、孫過庭《書譜》、賀知章《孝經》等都是草書名帖,其草法純正,用筆勁健,格調亦古雅。這些名跡外,在曆史上流傳範圍較廣的草書法帖以《草書百韻歌》著稱。此帖假托為王羲之所作,其祖本已無可考,陳元靚《事林廣紀》記載的北宋署名“采真子”的本子,是作者就當時流行的“一百二十韻,凡四百一十字”的底本加以修訂而成“一百韻”的,但其書已不傳。元刻《草書百韻訣》是現存較早的刻本,共計七十六韻七百六十字。明神宗硃翊鈞在萬曆十二年(一五八四)曾將三種有關草訣的本子匯刻,分彆名《草訣百韻歌》(共一百零六韻一韆零六十字)、《後韻草訣歌》(共三十七韻三百七十字)、《草訣續韻歌》(共四十二韻四百二十字),且親自寫序、跋。其後明萬曆二十年(一五九二),範文連奎館上石,稱為《集古草訣》,萬曆四十一年(一六一三)韓道亨書寫墨跡本,名亦稱《草訣百韻歌》。這些傳本的內容多有重復,也有增減,但其言皆淺白易曉,讀之亦琅琅上口,易於記憶,對初學草書者認識各種字的草法有很大幫助。

作者簡介

  韓道亨(生卒年不詳),明代人,字穎泉,工書法。萬曆四十一年(一六一三)嘗書李白蜀道難捲,張君度補圖。
  韓道亨《草訣百韻歌》
  須完。有點方為水,空挑卻是言。宀頭無左草聖最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢更須完。
  有點方為水,空挑卻是言。宀頭無左畔,走遶闕東邊。
  長短分知去,溦茫視每安。步觀牛引足,羞見羊踏田。
  。步觀牛引足,羞見羊踏田。六手宜為稟,六手宜為稟,七紅即是袁。十硃知奉己,三口代言宣。
  左阜貝丁反,右刀寸點彎。曾差頭不異,歸浸體同觀。
  孤殆通相似,矛柔總一般。采夆身近取,熙照眼前看。
  聖最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢更思惠魚如畫,禾乎手似年。既防吉作古,更慎達為連。
  寜乃繁於叔,侯兮不減詹。稱攝將屬倚,某棗藉來鏇。
  慰賦真難彆,朔邦豈易叅。常收無用直,密上不須宀。
  韓道亨《草訣百韻歌》草纔畔詳箋牒,水元看永泉。柬同東且異,府象辱還偏。
  寸傍乾成卉,勾盤柬作闌。鄉卿隨口得,愛鑿與奎全。
  玉齣頭為武,乾銜點是丹。蹄號應有法,雲虐豈無傳。
  聖最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢更盜意腳同適,熊弦身似然。矣其頭少變,兵共足雙聯。
  莫寫包庸守,勿書綠是緣。謾將繩當臘,休認寡為寬。
  即腳猶如恐,還身附近遷。寒容審有象,憲害寘相牽。
  須完。有點方為水,空挑卻是言。宀頭無左滿外仍知備,醫初尚類堅。直湏明謹解,亦閤彆荊前。
  顙嚮戈牛始,雞湏下子先。ノ之非是乏,勾木可成村。
  蕭鼠頭先辨,寅賓腹裏推。之加心上惡,兆戴免頭龜。
  。步觀牛引足,羞見羊踏田。六手宜為稟,點至堪成急,勹乾認是卑。壽宜圭與可,齒記止加司。
  右邑月何異,左方纔亦為。舉身為乙未,登體用北之。
  路左言如藉,時邊寸莫違。草勾添反慶,乙九貼人飛。聖最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢更
  惟末分憂夏,就中識弟夷。齋齊曾不較,流染卻相依。
  或戒戈先設,皋華腳預施。睿虞元仿佛,拒捉自依稀。
  頂上哀衾彆,胸中器榖非。止知民倚氏,不道樹多枝。。步觀牛引足,羞見羊踏田。六手宜為稟,
  慮逼都來近,論臨勿妄窺。起旁閤用短,遣上也同迷。
  欲識高齊馬,湏知兕既兒。寺專無失錯,巢筆在思維。
  丈畔微彎使,孫邊不緒絲。莫教凡作願,勿使雍為離。聖最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢更
  醉碎方行處,麗琴初起時。栽裁當自記,友發更湏知。
  忽訝劉如對,從來缶似垂。含貪真不偶,退邑尚參差。
  減滅何魯誤,黨堂未易追。女懷丹是母,叟棄點成皮。韓道亨《草訣百韻歌》草
  若謂涉同淺,湏教賤作師。黿鼉鼂一類,茶菊策更親。
  非作渾如化,功勞總若身。示衣尤可惑,奄宅建相鄰。
  道器吳難測,競充剋有倫。市於增一點,倉欲可同人。須完。有點方為水,空挑卻是言。宀頭無左
  數叚情何密,曰甘勢則勻。固雖防夢蕳(簡),自閤定浮淳。
  添一車牛幸,點三上下心,叅參曾不彆,閧巽豈曾分。
  奪舊元無異,嬴羸自有因。勢頭宗掣係,章體效平辛。畔,走遶闕東邊。長短分知去,溦茫視每安
  閤戒哉依歲,寜容拳近秦。邪聽行復止,即斷屈仍伸。
  田月土成野,七九瞭收聲。最迫艱難歡,尤疑事予爭。
  葛尊草上得,廊廟月邊生。裏力斯成澷(無氵),圭心可是舂。須完。有點方為水,空挑卻是言。宀頭無左
  齣書觀項轉,彆列看頭平。我傢曾不遠,君畏自相仍。
  甚乂犬傍獲,麼交玉伴瓊。膝滕中委麯,次比兩分明。
  二下客為亂,宀藏瞭則寜。而由問上點,早得幸頭門。須完。有點方為水,空挑卻是言。宀頭無左
  恥死休相犯,貌朝喜共臨。鹿頭真戴草,狐足乃疑心。
  勿使溦成漸,奚容悶即昆。作南觀兩甫,求鼎見棘林。
  休助一居下,棄奔七尚尊。隸頭真似係,帛下即如禽。
  畔,走遶闕東邊。長短分知去,溦茫視每安溝諜皆從弋,紙箋並用巾。懼懷容易失,會念等閑並。
  近息追微異,喬商矞不群。欵頻終彆白,所取豈容昏。
  戚感鹹相等,馭登(敦)殷可親。颱名依召立,教類逐嚴分。
  聖最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢更鄒歇歌難見,成幾賊易聞。傅傳相競點,留辨首從心。
  昌麯終如魯,食良末若吞。改頭聊近體,曹甚不同根。
  舊說唐同鴈,嘗思孝似存。掃搊休得混,彭赴可相侵。
  。步觀牛引足,羞見羊踏田。六手宜為稟,世老偏多少,謝衡正淺深。酒花分水草,技牧彆支文。
  可愛郊鄰郭,偏宜湛友諶。習觀羲獻跡,免使墨池渾。
  萬曆癸醜鞦八月二十五日韓道亨書。

前言/序言


《宋代江南文人雅集研究:以詞麯、書畫、園林為中心的文化考察》 內容提要 本書深入考察瞭宋代江南地區文人階層特有的文化生態與社會互動模式。研究聚焦於這一時期文人雅集的具體形態、組織結構、活動內容及其背後的社會文化意涵。通過對大量傳世文獻、地方誌、碑刻以及相關藝術作品的細緻梳理與互證,本書旨在重建一個多維度的宋代江南文人士大夫的精神圖譜。 第一部分:時代背景與文人群像的形成 第一章:南渡前後的社會結構變遷與江南的崛起 本章首先概述瞭北宋滅亡與南渡對社會格局的深遠影響。江南地區,尤其是臨安周邊及蘇州、杭州等地,因政治中心的南移和北方士族的遷徙,迅速成為新的文化高地。重點分析瞭宋室對南方士人的拉攏政策,以及這一時期地方經濟結構——特彆是商品經濟和手工業的發展——如何為文人階層的壯大提供瞭物質基礎。探討瞭士人階層在政治失意後,如何將精力轉嚮文化創造和私人社群的構建。 第二章:宋代江南文人的階層屬性與身份認同 界定瞭宋代江南文人的具體構成,包括未能入仕的“落拓士人”、在地方任職的“幕僚之流”以及專注於田園隱逸的“歸隱派”。分析瞭儒學復興(理學興起)對文人道德標準和審美取嚮的塑造。通過考察他們的教育背景、傢族傳承以及與官僚階層的復雜關係,揭示瞭他們在維護傳統士大夫身份認同過程中所經曆的內在張力。 第二章(續):雅集活動的物質基礎與空間載體 詳細考察瞭支撐雅集活動的物質條件,包括藏書樓的修建、文房清玩的收藏、以及園林空間的營造。選取瞭具有代錶性的私傢園林案例,分析其如何從實用的居住空間轉變為承載文化交流與藝術展示的“精神容器”。 第二部分:雅集活動的形態與核心內容 第三章:詞麯唱和:聲音與文字的交融 本章是全書的核心之一,重點分析瞭詞麯在宋代江南雅集中的中心地位。並非簡單地羅列作品,而是深入考察瞭雅集內部“度麯”“填新詞”“互評互和”的實際流程。 麯社的組織與規範: 探討瞭當時區域性詞麯社團(如某些文人圈子內部的小型組織)的運作模式,包括推舉“社長”、製定韻腳規範、以及對作品格律的要求。 宴飲與藝術錶演的結閤: 考察瞭在宴會場閤,詞麯如何與歌舞、絲竹演奏相結閤,形成視聽一體的綜閤藝術體驗。分析瞭這些活動如何成為文人展示纔華、獲得同儕認可的重要途徑。 詞麯內容與主題的嬗變: 對比分析瞭不同圈子內詞麯題材的側重,例如對亡國之痛的隱晦錶達、對山水田園的理想化寄托,以及對風月艷情的雅化處理。 第四章:書畫鑒賞與創作的場域 梳理瞭書畫在雅集中的功能,它不僅是裝飾,更是評判參與者學識與品味的工具。 “翰墨之交”: 重點研究瞭雅集中的題跋活動。文人如何圍繞一幅畫作或一部書法作品進行詩文唱和,形成“以文入畫”“以畫促詩”的互動鏈條。分析瞭鑒賞標準中對“意境”的強調,以及對筆墨技巧的評判標準。 臨摹與傳承: 探討瞭雅集中組織“摹古”活動的情況。通過臨摹前代名作,文人實現對經典的緻敬和自身的技藝提升。分析瞭這種集體學習行為對區域性藝術風格定型的影響。 第五章:詩文酬唱與學理的探討 雖然詞麯盛行,但詩文依然是雅集不可或缺的載體。本章著重於詩文酬唱中的“學理辯論”層麵。 詩話的産生與傳播: 考察瞭在茶會或小聚中,文人如何就詩歌理論、典故運用、以及前人優劣展開即興討論,這些討論往往構成瞭當時詩學思潮的萌芽。 金石學與考據之風: 鑒於宋代對古物的重視,分析瞭雅集中涉及金石拓片、古籍善本的鑒賞環節。這些活動體現瞭文人將學術研究融入日常社交的需求。 第三部分:雅集的文化功能與社會影響 第六章:審美趣味的定型與地域風格的形成 本章探討瞭雅集活動在塑造宋代江南獨特的審美趣味中扮演的角色。 “清淡”與“幽玄”的範式確立: 通過對雅集作品和活動記錄的分析,總結瞭江南文人推崇的“清雅”“衝和”的審美取嚮,並將其與北方文人的尚“雄渾”形成對比。 藝術的“去政治化”傾嚮: 論述瞭當政治抱負受挫後,文人如何通過精緻的私人藝術活動來實現自我價值的補償,將藝術的關注點從經世緻用到個人情誌的抒發上轉移。 第七章:圈子文化、人脈網絡與社會流動 雅集是構建和維護人際關係的重要機製。本章從社會學角度剖析瞭這些文人社群的功能。 互助與庇護: 論述瞭在特定時期,雅集如何成為文人之間進行經濟支持、信息交流,乃至政治傾軋的隱秘平颱。考察瞭資深士人對後進纔俊的提攜作用。 文化資本的積纍與展示: 雅集是文人“展示”和“檢驗”其文化資本(學識、纔華、審美判斷力)的公開場閤。通過參與和貢獻,個人得以在群體內提升地位。 結論:宋代江南雅集的曆史定位 總結本書的研究發現,強調宋代江南雅集是理解中國晚期士大夫文化轉型的關鍵切入點。它既是傳統文人精神的延續,也是商品經濟發展背景下,私人化、精緻化文化生活的先聲,為後世文人社群的組織和藝術創作提供瞭重要的範例。本書通過對具體活動的細緻描摹,力求超越對文獻的簡單羅列,展現齣宋代江南文人士大夫群體生動的精神生活麵貌。

用戶評價

評分

哇,最近讀完瞭這本新書,感覺真是受益匪淺。這本書的敘事手法非常獨特,它沒有采用傳統的綫性敘事,而是通過碎片化的記憶和意識流的手法,將一個錯綜復雜的故事娓娓道來。作者對人物心理的刻畫極其細膩,每一個角色的內心掙紮、情感波動,都被描繪得淋灕盡緻,讓人仿佛能鑽進他們的腦海裏去感受他們的喜怒哀樂。尤其是一些關鍵情節的轉摺,處理得非常巧妙,讓人在不經意間被帶入情節的高潮,那種震撼感是久久不能平復的。這本書的語言風格也很有特色,時而如詩般優美,時而又帶著一種粗糲的現實感,這種強烈的反差讓閱讀體驗充滿瞭驚喜。我覺得,它不僅僅是在講述一個故事,更像是在探討關於存在、記憶與時間本質的深刻哲學命題,讀完之後,會讓人忍不住停下來思考很久,迴味無窮。作者的文字功底深厚,用詞考究,很多句子都值得反復品讀,簡直是一場文字的盛宴。

評分

與其說這是一本書,不如說這是一場沉浸式的感官體驗。作者的文字具有極強的畫麵感和空間感,描述景物時,光影、色彩、氣味仿佛都能被讀者捕捉到。我能清晰地“看”到書中描繪的那些宏偉的場景,感受到那裏獨特的氛圍。更難得的是,作者對於社會風貌和時代背景的描繪也極為考究,展現齣瞭一種深厚的曆史底蘊和人文關懷。他筆下的人物都不是扁平化的符號,而是有血有肉、充滿矛盾的復雜個體,他們的選擇和命運反映瞭那個時代的特定睏境與掙紮。這本書的魅力在於它的“厚重感”,它不僅僅是娛樂性的消遣,更像是一部嚴肅的作品,引導我們去關注那些被時代洪流裹挾的小人物的命運,去思考人性的光輝與幽暗。讀完後,我感覺自己仿佛跟隨主角們經曆瞭一段漫長而真實的旅程,這種精神上的富足感是很多快餐式閱讀無法給予的。

評分

說實話,這本書的內容深度遠超我的預期。我本以為會是相對輕鬆的閱讀,沒想到作者竟然敢於觸碰如此尖銳和復雜的主題,並且處理得相當老練。它探討瞭諸如集體記憶的構建、身份認同的危機,以及個體在巨大社會機器麵前的無力感等深刻議題。作者沒有給齣簡單的答案,而是提齣瞭更具啓發性的問題,迫使讀者自己去構建理解的框架。這種開放式的探討方式極大地激發瞭我的批判性思維。全書的論證邏輯嚴密,即使涉及到一些非常晦澀的理論概念,作者也能用生動形象的比喻將其闡釋清楚,保持瞭極高的可讀性。這本書絕對是那種需要反復閱讀的書籍,每次重讀,都可能從不同的層麵挖掘齣新的含義和共鳴,展現齣永恒的生命力。它成功地將學術的思辨性與文學的感染力完美地結閤在瞭一起。

評分

這本書的結構布局簡直是一部精妙的建築藝術品。作者似乎對敘事結構有著超乎常人的掌控力,將不同的時間綫、不同的視角無縫地編織在一起,形成瞭一個既宏大又精密的敘事網。初讀時可能會覺得有些跳躍和晦澀,但隨著閱讀的深入,那些看似零散的綫索會逐漸匯聚,拼湊齣完整的圖景,這種“撥雲見日”的過程充滿瞭智力上的愉悅。我特彆欣賞作者在細節處理上的匠心獨明,每一個不起眼的道具、每一句不經意的對話,都可能在後續情節中起到關鍵性的作用,這種伏筆的設置簡直是教科書級彆的。而且,這本書的節奏把握得非常好,張弛有度,既有緊張到令人窒息的衝突場麵,也有寜靜祥和的內心獨白,讀起來酣暢淋灕,完全停不下來。它成功地創造瞭一個完全自洽且引人入勝的世界觀,讓我完全沉浸其中,甚至在放下書後,那個世界還在我的腦海中持續運作。

評分

這本書的語言風格簡直像一位技藝精湛的音樂傢在演奏樂章,充滿瞭節奏感和韻律美。作者非常善於運用長短句的交錯和重復的句式結構,營造齣一種獨特的閱讀節奏,時而急促如暴雨,時而舒緩如清風,牢牢地抓住瞭讀者的注意力。我尤其喜歡它在敘事視角上的靈活切換,仿佛有一架無形的攝影機在不同的角色之間遊走,提供瞭多維度的觀察視角,避免瞭任何單一視角的局限性。這種全景式的展示,讓整個故事的張力倍增。此外,書中對於情緒氛圍的渲染能力極強,一些關鍵場景的描寫,幾乎是帶著溫度和氣味撲麵而來,讓人身臨其境,感同身受。這是一部展現瞭作者強大駕馭文字能力的傑作,其藝術成就和思想深度都值得被認真對待和推薦給每一位熱愛文學探索的讀者。

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書法入門十八法:趙孟FU膽巴碑

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書法入門十八法:趙孟FU膽巴碑

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已經開始看瞭,書的質量也很好

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還是喜歡王羲之的

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書還沒有讀,包裝很不錯

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京東商品,質量上乘,值得信賴!

評分

值得學習,非常實用。

評分

很好很好草書學習的範本

評分

很有用的書

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