当代经济学教科书译丛：经济思想的成长（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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斯皮格尔，晏智杰 等 著

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出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787500424567

版次：1

商品编码：10161712

包装：平装

丛书名： 当代经济学教科书译丛

出版时间：1999-10-01

用纸：胶版纸

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

　　《当代经济学教科书译丛：经济思想的成长（套装上下册）》从经济思想的萌芽时期说起，上湖圣经，古希腊，早期基督作家的经济思想，依次对前三曲经济海陆空，古典经济学，边际主义经济学，新古典经济海陆空，　及当代经济学的流变和发展作出了详尽，中肯和独到的介绍和评论。作者选择了一种文化的方法而不是技术的方法，因而在书中包括了不少经济海陆空家的传记细节。使全书显得极富人情味，这不仅强调了《当代经济学教科书译丛：经济思想的成长（套装上下册）》的人文主义导向，而且也生动地揭示了经济思想何以会在特定的时间发生某种转折。

前言/序言

　

深入透视经济学演进的宏大叙事：一部聚焦“早期”与“古典”思想的里程碑式著作 《经济思想的源流：从重商主义到新古典学的转型期研究》 本书简介 这部鸿篇巨制，旨在为严肃的经济学研究者、历史学家以及政策制定者提供一个关于现代经济学思想形成与发展的精细化、全景式考察。它并非对当代主流教科书内容的简单复述或补充，而是深入挖掘了催生出当代经济学框架的那些奠基性理论的诞生、争辩与最终定型过程。全书以时间为轴，以核心概念的“断裂”与“连续”为线索，构建了一部充满思想张力的历史叙事。 卷一：重商主义的遗产与启蒙的曙光 第一卷聚焦于17世纪至18世纪中叶，一个欧洲经济思想经历剧烈动荡的时代。本书着重剖析了在地理大发现和国家集权兴起背景下，重商主义（Mercantilism）如何成为主导性的经济哲学。我们不再将重商主义视为一个单一、僵化的学派，而是将其视为一系列相互竞争的财政与政治目标集合体，分析了不同国家（如英国、法国、西班牙）在贸易顺差、贵金属积累、以及国家干预方面的具体实践与理论辩护。 随后，本书详尽探讨了对重商主义进行第一次系统性挑战的群体——法国的重农学派（Physiocracy）。 魁奈的“自然秩序”： 本书耗费大量篇幅解读了弗朗索瓦·魁奈（François Quesnay）的《经济表》（Tableau Économique）。我们不仅重述了其“纯产品”（Produit Net）的概念，更细致地考察了其试图建立的第一个动态、可量化的经济循环模型是如何在当时农业社会结构下，为后世的宏观分析提供了最初的结构性思考。我们探讨了重农学派如何将财富的来源从流通领域（商业）转移回再生产领域（农业），这是经济思想史上一次关键的范式转移。 杜尔哥的早期市场洞察： 随后，我们转向安妮·罗伯特·雅克·杜尔哥（Anne-Robert-Jacques Turgot）。通过分析其对价格、价值与资本积累的早期论述，揭示了杜尔哥如何超越纯粹的土地至上论，开始触及自由放任（Laissez-faire）原则的道德与效率基础，为亚当·斯密提供了重要的思想铺垫。 卷二：古典政治经济学的黄金时代与内在张力 第二卷将目光投向了18世纪后期至19世纪中期，这是古典政治经济学群星璀璨、却也充满深刻分歧的时期。本书的核心在于解析亚当·斯密（Adam Smith）的综合性成就，并追踪后续思想家们如何在他奠定的基础上，进行关键性的修正、深化或颠覆。 斯密的综合与未完成的理论： 我们深入审视《国富论》的结构，重点分析了“看不见的手”的伦理学基础（联系《道德情操论》），以及他对劳动分工的社会学和技术性分析。然而，本书特别关注了斯密在价值理论上的“摇摆不定”——即他未能完全解决劳动时间与物品交换价值之间的关系，这一未竟之业成为后世争论的焦点。 边际革命的先声： 本书详尽考察了理查德·李嘉图（David Ricardo）的贡献。李嘉图的贡献被置于与斯密的对比中：如果说斯密侧重增长，李嘉图则专注于分配。我们详细分析了： 比较优势原理： 不仅仅是贸易理论的基石，更是对国家干预主义思想的致命一击。 地租理论与报酬递减规律： 如何通过严格的演绎推理，将社会阶层（地主、资本家、工人）的收入分配纳入经济学的核心分析框架，并预示了增长的极限。 穆勒的折中与公共哲学： 约翰·斯图尔特·穆勒（John Stuart Mill）的部分被置于古典学派的“收尾”阶段。本书强调穆勒的独特之处在于他试图将功利主义的道德计算与古典经济学的效率分析相结合，并明确区分了“生产的规律”与“分配的习俗”。他的灵活立场，为后来的福利经济学和对市场干预的重新评估埋下了伏笔。 马尔萨斯与人口的阴影： 托马斯·马尔萨斯（Thomas Malthus）的《人口论》被单独作为一个重要章节进行分析，探讨其如何通过将人口增长的指数特性与粮食生产的线性增长进行对比，构建了一种悲观的、对未来资源稀缺性的深刻预警。 卷三：挑战者与新古典学的黎明 第三卷是关于思想“革命”的记录，即古典经济学体系如何因其内部的矛盾（尤其是价值理论的困境）以及外部的社会批判（如社会主义思潮）而瓦解，并最终被一种更为精细化、更具数学化的新方法所取代。 马克思的“反古典”工程： 卡尔·马克思（Karl Marx）的思想被视为对古典经济学最深刻、最全面的批判性继承。本书不侧重于其政治纲领，而是聚焦于他如何将“劳动价值论”推向其逻辑的极致，并构建了“剩余价值”理论——这是一种对李嘉图分配模型（利润的来源）的彻底颠覆。我们分析了马克思如何借鉴并改造了古典经济学的分析工具，以解释资本积累的内在矛盾和周期性危机。 边际革命的爆发： 这一部分详细描绘了1870年代在欧洲不同地区几乎同时发生的“边际革命”。 古诺与早期数学应用： 考察了安托万·奥古斯丁·古诺（Antoine Augustin Cournot）对需求曲线和垄断竞争的早期数学建模，这是从描述性到分析性转变的关键一步。 杰文斯、门格尔与瓦尔拉斯的独立建构： 本书区分了这三位奠基人——威廉·斯坦利·杰文斯（William Stanley Jevons）的“边际效用论”、卡尔·门格尔（Carl Menger）对价值主观性的强调（奥地利学派的开端），以及利昂·瓦尔拉斯（Léon Walras）试图建立的“一般均衡”理论框架。重点阐述了他们如何用“主观的、稀缺性驱动的边际效用”取代了古典学派的“客观的、投入成本决定的劳动价值”。 阿尔弗雷德·马歇尔的综合： 最终，本书在阿尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall）的《经济学原理》中找到了新古典经济学的真正融合点。我们分析了马歇尔如何巧妙地将古典学派对长期供给侧（成本）的关注，与边际学派对短期需求侧（效用）的分析结合起来，通过“剪刀”的比喻，确立了供需双方共同决定价格的分析范式，为20世纪的微观经济学奠定了不可动摇的分析工具集。 总结 本书力求还原经济思想演进过程中的关键转折点、未竟的辩论，以及不同学派之间的“思想对话”。它提供的视角，是理解为何当代经济学采取了当前的理论结构和分析方法所必需的深度历史参照，是一部面向未来的思想史研究著作。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对经济学抱有浓厚兴趣的普通读者，之前尝试过一些经济学入门读物，但总觉得它们缺乏历史的厚度和思想的深度。《经济思想的成长》这套书彻底改变了我的看法。它的上册详细介绍了古典经济学的诞生与发展，从重商主义的萌芽，到斯密、李嘉图、马尔萨斯等人的经典理论，再到功利主义对经济学思想的影响，都梳理得非常清晰。最让我印象深刻的是，作者并非将这些经济学家描绘成孤立的天才，而是强调了他们思想的传承与演进，以及不同思想家之间的思想碰撞。例如，在讲述马尔萨斯人口论时，作者也探讨了它所面临的批评和后世的修正。下册则将目光聚焦于近代经济学，从新古典主义的兴起，到熊彼特、哈耶克等人的自由市场理论，再到凯恩斯革命以及后凯恩斯主义的各种流派，内容丰富且逻辑严谨。作者在解释复杂理论的同时，也穿插了大量的历史事件和人物故事，使得阅读过程充满趣味性。这本书不仅仅是知识的堆砌，更是对人类认识经济运行规律的探索过程的生动展现，让我对经济学产生了前所未有的敬畏之情。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我一直认为经济学是一门相当艰深晦涩的学科，对许多初学者来说，要入门便是一大挑战。然而，《经济思想的成长》这套书却以一种令人惊喜的方式，将经济学思想的发展史呈现在我们面前。它最大的优点在于其叙事性。作者仿佛一位经验丰富的导游，带领我们穿越经济学思想的长河，从古希腊哲学对财富的早期思考，到中世纪的经济伦理，再到近代早期商业革命对经济思想的催化。每一位经济学家的思想都被置于其所处的时代背景下进行解读，让我们不仅了解了“是什么”，更明白了“为什么”。我特别喜欢它对不同学派的起源和演变过程的细致描绘，比如斯拉法关于“资本”和“生产”的批判，以及奥地利学派对主观价值论和市场过程的独特视角。这些内容让我对经济学的多样性和复杂性有了更深刻的认识，也更加理解了为何不同的经济政策会产生截然不同的效果。这本书的文字流畅，概念解释清晰，即使是初学者，也能够跟随作者的思路，逐渐领略经济学思想的魅力，并建立起自己对经济学基本框架的理解。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对经济史和思想史都颇感兴趣的读者，我一直渴望找到一本能够将这两者有机结合的书籍。《经济思想的成长》这套书无疑达到了我的期望。它不仅仅是经济学理论的介绍，更是一部关于经济学思想如何诞生、发展并影响人类社会的生动史诗。书中对早期经济思想的追溯，从古希腊哲学对“公正”和“分配”的探讨，到中世纪宗教对财富积累的态度，都展现了经济思想的萌芽并非一蹴而就。接着，作者深入阐述了重商主义、重农学派、古典经济学等学派的形成，详细介绍了亚当·斯密、大卫·李嘉图、卡尔·马克思等经济学巨匠的理论贡献，以及他们思想的时代背景和历史影响。更令人称道的是，本书对20世纪以来经济思想的演变也进行了详尽的梳理，从新古典主义的精进，到凯恩斯主义的革命，再到货币主义、理性预期学派、制度经济学等各种思潮的涌现，都展现了经济学在不同历史时期所面临的挑战和所做的回应。我特别喜欢作者在分析理论时，始终不忘结合当时的社会、政治和技术变革，使得经济思想的演进过程更加鲜活和易于理解。这本书的深度和广度都令人惊叹，是一部值得反复阅读和深入思考的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直是经济学爱好者的福音！我一直对经济学的发展脉络感到好奇，但市面上很多教科书要么过于枯燥，要么侧重于某一特定领域，难以窥见经济思想的全貌。当我翻开这套《经济思想的成长》时，我立刻被它宏大的视野和深入浅出的讲解所吸引。从亚当·斯密的“看不见的手”到凯恩斯的宏观调控，再到后来的新古典主义、制度经济学等，这本书几乎囊括了经济学发展史上的每一个重要里程碑。作者并非简单地罗列理论，而是巧妙地将它们置于历史背景下，分析了每一位经济学巨匠的思想是如何在当时的社会经济环境下孕育而生，又如何反过来影响了现实世界的。我尤其喜欢作者对不同学派之间争论的梳理，比如古典经济学与马克思主义的对立，以及货币学派与凯恩斯主义的交锋，这些辩论不仅是思想的碰撞，更是对社会现实问题的深刻回应。阅读过程中，我仿佛穿越了几个世纪，亲历了经济学理论的演进和革新。它不仅仅是一本教科书，更像是一部经济学思想的史诗，让我对经济学的理解上升到了一个新的高度。

评分☆☆☆☆☆

我一直在寻找一本能够系统性地梳理经济学思想发展历程的书籍，因为我发现理解理论的起源和演变，对于更好地把握当代的经济现象至关重要。《经济思想的成长》套装正好满足了我的需求。这本书的结构设计非常合理，它将经济思想的发展划分为几个重要的阶段，并对每个阶段的代表人物和核心理论进行了深入剖析。我被作者对早期经济思想的细致考证所打动，例如对亚里士多德、柏拉图等古希腊哲学家关于财富和交换的早期思考的梳理，以及对中世纪经院经济学的介绍。而书中对近代经济学巨匠，如重农学派、古典经济学、马克思主义、新古典经济学等学派的阐释，更是鞭辟入里，既有对理论体系的介绍，也有对其历史贡献和局限性的评价。我尤其欣赏作者在处理理论争议时所展现出的客观和平衡，比如对凯恩斯主义和自由市场经济学派的观点对比，以及对福利经济学和新制度经济学的介绍。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一部思想史的探索，它让我看到了经济学理论是如何在解决现实问题中不断发展和完善的，为我理解当今世界的经济格局提供了重要的思想基础。

评分☆☆☆☆☆

在本书即将出版之际，我还要留出数页篇幅，以寻求一位忏悔者的自白。尽管我说过“一个没有忏悔的民族是没有希望的”，我还说过“纯洁的人生从忏悔开始，丑恶的人生自负疚结束”；尽管我也倾听过一些良心难安的忏悔内容，但是我真正期望的那种不折不扣勇敢的忏悔者还没有碰到。何日何时，一个被良心驱动的人来叩响我的门板？我想，只有这种时候到来，我才深信不疑良知与文明已经全然返回——无论是个人，还是整个社会。

评分☆☆☆☆☆

买书还来京东，印刷很精美，正版书籍，价格有折扣惠，送货快，

评分☆☆☆☆☆

很好，很给力！！！很好，很给力！！！ 首先，我是一个很爱读书的人，基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。 其次，这本书的纸张质量很好，没有异味，不粗糙。一看就是正版，也是新书，塑封的。 再次，送货员的速度很快，态度也非常好，还帮忙送上楼，一句怨言都没有。非常感动！ 还有，京东的价格一直挺给力，服务也好。我会继续保持一直光顾。 最后，关于书籍内容方面，总体来说是一本好书，读完受益匪浅，很有作用。收藏了，有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考： 泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。 之前看过的一本书，写了个长篇心得，觉得对这本书，也同样适用。 这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。 夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式 一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

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要乐于做个女人扩大交际范围 培养自己的好奇心：不感兴趣的也要去，不管男性和女性都要兴致勃勃地活动。只有这样才能让人感受你的魅力，并让人感受快乐的气氛。 不要让性格差异成为障碍：社交与选择朋友不完全是一回事。在社交过程中，不要用选择朋友甚至是知心朋友的条件来作标准，凡是志趣不符、性格不合的人一概拒之门外。在社交圈中认识的新朋友应是与你有较大差别的人才好。朋友之间在知识结构、兴趣爱好、生活经历、气质性格等方面存... 每个人的行事都有两个好理由：一是看起来很好；一是的确很好。 我们很难找到一个放之四海皆有效的法则，任何事情都会有一些例外。 如果没有迹象显示顾客有问题，最好要相信他们是诚心诚意愿意付清账款的。 我相信，那些有欺诈倾向的顾客，如你愿意相信他们是诚实、正直和光明磊落的，大部分还是会做出善良反应的。 激发他人去产生一种高尚的动机。有这么一句神奇的妙语，它可以阻止人们辩论，消除他人产生的厌恶感，并给他人留下一个良好的印象。 这句话就是：“我一点也不奇怪你有这种感觉。如果我是你，也会与你的感觉一样。” 人类普遍地追求同情。儿童迫切地显示他的伤害；或甚至故意割伤或打伤，以收获大量的同情。出于同样的理由，成人也会显示他们的伤害，叙述他们的意外、疾病，特别是动手术开刀的详情。为真实的或想像的不幸而感到“自怜”，实际上，这差不多是人... 双方为什么会有那样的思想和行为，其中自有一定的原因。探寻出其中隐藏的原因来，你便得到了了解他人行动或人格的钥匙。 永远按照对方的观点去想，由他人的立场去看事，一如由你自己的一样，这或许不难成为影响你终身事业的一个关键因素。 生活中有时会发生这种情形：对方或许完全错了，但他仍然不以为然。在这种情况下，不要指责他人，因为这是愚人的做法。你应该了解他，而只有聪明、宽容、特殊的人才会这样做。 真诚地没有人喜欢接受推销，或被人强迫去做一件事。 我们都喜欢按照自己的意愿购买东西，或照自己的意思行动，我们喜欢别人征询我们的愿望、需求和意见。 江海之所以能为百谷之王，是因为懂得身处低下，方能成为百谷之王。圣人若想领导人民，必须谦卑服务；若想引导人民，必须跟随其后。因此，圣人虽在上，而人民不觉压力；虽在前，而人民不觉有什么伤害。 “江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民必以言下之.. 你永远不会因为认错而引来麻烦。只有如此才能平息争论，引导对方也能同你一样公正宽大，甚至也承认他或许错了。 别与顾客、配偶或敌人发生冲突。别指责他们的错误，别惹他们动怒，如果非得与人发生对立，也得运用一点技巧。 你在教人的时候，要好像若无其事一样。 事情要不知不觉地提出来，好像被人遗忘一样。 伽利略：你不能教人什么，你只能帮助他们去发现。 要比别人聪明，但不要让他们知道。 苏格拉底：我唯一... 　使人喜欢你的六种方法

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商品质量还可以，一如既往地好，非常喜欢！

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好快快快~~~~~~~~~~~~

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个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

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不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错

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一句话，终结“文革”的方式唯有彻底真实地记住“文革”。